Refugiados da Síria
Refugiados da Síria

Na sequência de relatos de que os ministérios humanitários cristãos foram apanhados em uma ampla rede de abuso sexual, muitas questões surgiram sobre em que grupo humanitário confiar de agora em diante.

Embora o abuso de qualquer tipo seja denunciado, ele atinge um nervo particular quando as pessoas que se comprometeram a proteger e ajudar aqueles nas situações mais vulneráveis ​​são os próprios abusadores.

Boz Tchividjian, neto do falecido evangelista Billy Graham e que dedicou sua carreira a expor e confrontar o abuso sexual no ambiente cristão, disse que a natureza humana “é uma natureza pecaminosa”.

“Não importa em que ministério você está”, disse ele ao The Christian Post.

Tchividjian serviu como um ex-promotor chefe de abuso infantil e é o fundador e diretor executivo do GRACE – Godly Response to Abuse in the Christian Environment (Resposta Divina ao Abuso no Ambiente Cristão).

A GRACE construiu suas credenciais como uma das principais organizações sem fins lucrativos contratadas para investigar de forma independente vários casos de abuso sexual em ministérios cristãos.

O abuso sexual no setor humanitário está longe de ser um fenômeno novo , mas um relatório do Sunday Times , em fevereiro, expôs a profundidade e a magnitude do problema em curso sobre vários grupos de ajuda seculares e cristãos.

Algumas das mais notáveis ​​revelações diziam respeito à instituição de caridade britânica Oxfam, que foi atingida por alegações de que seus funcionários ofereceram ajuda ou dinheiro para sexo com prostitutas no Haiti devastado pelo terremoto em 2011.

A entidade beneficente admitiu mais tarde que estava lidando com 87 casos de assédio ou abuso sexual no ano passado, com sua vice-presidente executiva, Penny Lawrence, renunciando após o escândalo.

Outros grandes grupos, como Save the Children, admitiram lidar com 31 casos de abuso sexual no total. O Comitê Internacional da Cruz Vermelha disse que mais de 20 de seus funcionários deixaram a organização por má conduta sexual desde 2015. A Plan International UK detinha até seis casos de abuso e exploração sexual de crianças, desde julho de 2016.

As Nações Unidas (ONU) também foram condenadas por trabalhadores humanitários que dizem que os homens que prestam ajuda humanitária em nome da organização na Síria têm rotineiramente exigido atos sexuais de mulheres e meninas. E o abuso foi ignorado por anos.

Regulador britânico, a Comissão de Caridade revelou que instituições de caridade relatam mais de 1.000 incidentes de abuso sexual todos os anos. Priti Patel, o ex-secretário de desenvolvimento internacional, alertou que “os pedófilos predatórios” têm explorado todo o setor.

Organizações religiosas também foram apanhadas em uma rede de acusações, incluindo a Christian Aid, que admitiu dois incidentes de má conduta sexual no ano passado. Ainda assim, a instituição de caridade insistiu em uma declaração de que “nenhum dos indivíduos agiu criminalmente, nem teve sua má conduta dirigida a quem quer que seja apoiado pela Christian Aid”.

A Visão Mundial, grupo global de ajuda evangélica que apoia crianças, negou um artigo do jornal Daily Mail que relatou que, em 2010, seus funcionários foram acusados ​​de forçar haitianos desesperados a fazer sexo com eles ou pagar pela ajuda, semelhante à Oxfam.

A Visão Mundial insistiu que os indivíduos que estavam envolvidos na exploração sexual eram “voluntários da comunidade e beneficiários de dinheiro por trabalho”, em vez de funcionários remunerados.

De acordo com um relatório da Reuters em fevereiro, a Visão Mundial confirmou que enfrentou 10 incidentes em 2016 envolvendo exploração sexual ou abuso de uma criança em suas atividades.

Grupos cristãos menores também foram afetados pelo escândalo, com o Fundo de Ajuda Internacional Católico Escocês revelando que ele lidava com dois casos de abuso sexual de crianças. Mais tarde, insistiu que tratara a questão “de forma decisiva” e seguira fortes procedimentos de salvaguarda.

A organização católica de desenvolvimento internacional CAFOD revelou separadamente que demitiu um empregado acusado de má conduta sexual, também preocupado com a ajuda prestada ao Haiti após o terremoto de 2010.

A CAFOD observou que analisou dois outros casos históricos de alegações de má conduta sexual contra sua equipe. Uma investigação não encontrou provas contra o primeiro empregado, mas levou à demissão do segundo.

Tchividjian, que é professor de direito na Liberty University School of Law, disse que está “perturbado”, mas não surpreso com as recentes revelações sobre abuso sexual no setor humanitário.

“Esse tipo de comportamento parece não ter limites. Seja uma organização cristã ou uma organização secular, isso não parece fazer uma grande diferença”, disse ele.

Ele explicou que uma das principais questões é que as pessoas no poder são, por vezes, propensas a tirar proveito dos outros e fazer-se parecer melhor.

Tais pessoas “pregam o Evangelho sobre Deus sacrificar-se” pelo mundo, e ainda assim “sacrificam as vítimas para se protegerem”, o que ele disse ser o oposto do que a fé ensina.

“Infelizmente, criamos uma cultura cristã onde elevamos as pessoas ao poder da autoridade”, advertiu ele, que se torna uma tentação “muito sedutora”, que muitas vezes é a causa do abuso.

Ele argumentou que, se alguém está procurando por poder, então “é um sinal de que [essa pessoa] não deveria estar nessa posição”.

Os cristãos, disse ele, precisam obter uma “melhor compreensão do que significa o Evangelho” e entender a importância da humildade.

“Uma das coisas que eu mais apreciei em meu avô, Billy Graham, é a sua humildade”, acrescentou ele, observando que o evangelista, que morreu aos 99 anos em fevereiro, nunca gostou de nenhuma autoridade que recebeu de outros.

Devo continuar apoiando grupos humanitários?

Para muitas pessoas, é difícil discernir em quem confiar ao olhar para uma rede complexa de denúncias e acusações, especialmente quando elas só têm acesso a informações de nível superficial sobre grupos de ajuda.

As questões com as quais as pessoas lutam são: devo parar de doar dinheiro para um grupo que viu trabalhadores acusados ​​de abuso sexual? Ou é injusto retratar o apoio de uma organização inteira em casos individuais?

Tchividjian disse que um fator muito importante a considerar ao lidar com tais questões é o papel que a liderança desempenha.

“Eu acho que existem algumas organizações, e já começamos a ver isso, onde há uma natureza cúmplice na liderança. Elas são notificadas sobre suspeitas de abuso, e escolhem fazer pouco, ou nada.”

Ele disse que se as pessoas puderem concluir que houve cumplicidade nos níveis de liderança, então “deve haver consequências”, uma das quais poderia ser, acabando com o apoio financeiro.

Tchividjian advertiu que alguns grupos cristãos, mesmo que o abuso seja descoberto, tentou argumentar que o trabalho que eles fazem é tão importante que equilibra todo o mal.

“Muitas vezes eu vejo ministérios cristãos colocando o equilíbrio em uma escala e dizendo: ‘Bem, olhe para todo o bem que [nós] fizemos em todo o mundo.'”

Ele argumentou que não importa o quanto “bem” um ministério pareça estar fazendo, tal atitude não promove o Evangelho.

“Eu acho que essa é uma perspectiva muito egocêntrica, porque pensamos que Deus é confiável em nós. Francamente, em algumas dessas situações, os ministérios só precisam ser fechados”, afirmou.

“Deus continuará realizando o Seu trabalho – Deus não precisa de nós, e nós temos que entender isso desde o primeiro dia.”

Tchividjian argumentou que as pessoas precisam “fazer o dever de casa” em grupos de caridade antes de decidirem a quem dar o dinheiro.

“Nenhuma organização é perfeita, acho que nunca esperamos perfeição. Mas a questão é: há organizações em que a liderança tenha participado do uso de sua autoridade, poder e posição para abusar de outras pessoas e como elas lidaram com isso quando a liderança aprendeu sobre isso? A liderança virou para o outro lado, ou a liderança o abordou diretamente?”

Ele falou sobre a importância de uma investigação independente, que é o que o GRACE fornece, e apontou que há uma grande diferença entre investigações internas e independentes. Este último é mais eficaz em descobrir abusos, disse ele, porque um ministério não teria controle sobre as descobertas.

O que deveria ser motivo de grande preocupação, ele argumentou, é quando se descobre que a liderança “não fez nada nem pouco de nada para abordar esses tipos de abusos, ou racionaliza-os ou minimiza-os”.

“No passado, muitas vítimas, particularmente em organizações cristãs, sentiam que não tinham voz e não podiam dar um passo à frente. Muitas vezes, muitas vítimas se culpavam, elas viviam sob muita vergonha”, disse ele, acrescentando: que acabaram “sofrendo em silêncio”.

“Acho que pela primeira vez em muito tempo, estamos vendo vítimas que percebem que não estão sozinhas, que não estão isoladas e que têm voz; que podem se unir e falar como um coro de vozes, e não como uma voz sozinha”.

Quanto mais as pessoas avançam, mais elas encorajam os outros a também darem esse passo e compartilharem suas histórias, com as vítimas percebendo que não precisam se envergonhar, ele acrescentou.

“Eu acho que as pessoas estão vendo que é uma coisa tão boa, que mostra a verdade, traz transparência e cura”, disse Tchividjian.

Fonte: The Christian Post