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Cristãos vivem sob ameaças no Sri Lanka

Cristãos em oração durante culto em uma igreja no Sri Lanka (Foto: Portas Abertas
Cristãos em oração durante culto em uma igreja no Sri Lanka (Foto: Portas Abertas

Cristãos em várias partes do Sri Lanka têm recebido ameaças de vizinhos desde o início de 2024. A pressão é motivada pelos cultos nas igrejas e não se limita a palavras. Em algumas igrejas, pedras foram lançadas no templo durante os cultos. Hoje, quando o maior ataque de Páscoa, que aconteceu em abril de 2019, completa cinco anos, entenda os desafios dos seguidores de Jesus no Sri Lanka.

Um exemplo dos casos de perseguição recente aconteceu no final de janeiro. Cristãos de uma igreja no Norte do Sri Lanka receberam ameaças de agressões físicas caso voltassem à igreja. O autor das afrontas foi o sobrinho da líder da igreja, que também é vizinho do templo. “Temos enfrentado problemas desde 2019. Eles jogam pedras na igreja na hora do culto”, conta Dashini, a líder cristã da igreja apedrejada. No Natal de 2023 e na celebração de Ano Novo de 2024, a igreja sofreu novos atentados.

Bondade retribuída com violência

A oposição começou quando a líder cristã deu um pequeno terreno ao lado da igreja de presente para o sobrinho. O rapaz construiu uma casa e respondeu com violência à bondade de Dashini. Ele se aproveita da proximidade com o templo para atemorizar todos que entram na igreja.

“No início, havia mais de 100 membros na igreja, mas agora fomos reduzidos a 50 por causa desses problemas”, conta a líder cristã. Parceiros locais estão em contato com Dashini e a encorajam a não perder a esperança. Eles também estão procurando formas de ajudar a congregação no Sri Lanka.

Outro exemplo aconteceu também durante um culto de Ano Novo. No dia 31 de dezembro de 2023, o pastor local de uma igreja foi ameaçado por 25 monges, no Sul do Sri Lanka. Os sacerdotes cercaram a casa do pastor e exigiram que ele não fizesse o culto naquela noite. O pastor não cedeu à pressão, explicou para os perseguidores que a igreja liderada por ele era registrada e legalizada perante o governo há mais de 20 anos e afirmou que faria o culto. “Os monges disseram que se eu mantivesse qualquer atividade religiosa no dia 31, eles me bateriam e me expulsariam do vilarejo”, contou o pastor local.

O líder cristão denunciou o caso à polícia, mas desde o fim de 2023 está sendo cauteloso. Ele agora organiza o culto em três horários diferentes, para que a igreja se reúna em grupos menores e as pessoas estejam seguras. A área onde a igreja está localizada é conhecida por ataques violentos de monges, por isso ele teme que as ameaças se tornem realidade. Parceiros locais da Portas Abertas estão procurando formas de ajudar a congregação.

Fonte: Portas Abertas

O ataque do Irã a Israel ‘foi um cumprimento da profecia bíblica’, diz Greg Laurie

Pastor Greg Laurie (Foto: reprodução)
Pastor Greg Laurie (Foto: reprodução)

Dois pastores conhecidos dizem que o recente ataque do Irã a Israel foi o cumprimento de uma profecia bíblica e que eles estão pedindo aos cristãos do mundo todo que orem pelo Estado judeu.

O Irã disparou mais de 200 drones e mísseis contra Israel, embora cerca de 99% deles tenham sido interceptados graças à defesa aérea de Israel e a uma coalizão militar liderada por Israel e por caças americanos e britânicos.

“Estamos à beira da guerra Gog-Magog que Ezequiel descreveu nos capítulos 38 e 39”, disse o pastor John Hagee no fim de semana.

O pastor Greg Laurie, da Harvest Christian Fellowship, disse em um vídeo que acredita que o ataque foi profeticamente significativo.

“Acredito que o ataque do Irã a Israel foi um cumprimento da profecia bíblica”, disse Laurie em um vídeo publicado nas mídias sociais.

Laurie então explicou seu ponto de vista.

“Um sinal do fim dos tempos, de acordo com as Escrituras, é que o povo judeu será reunido em sua terra natal. Isso já aconteceu. Em 14 de maio de 1948, Israel tornou-se oficialmente uma nação.

“Os judeus não apenas serão reunidos novamente em sua terra natal, mas também ficarão cada vez mais isolados. Isso está acontecendo. A Bíblia também previu o aumento do antissemitismo no fim dos tempos. Isso está acontecendo. A Bíblia também prevê que uma grande nação ao norte de Israel, identificada em Ezequiel como Magogue, a atacará. Isso ainda não aconteceu. Muitos estudiosos acreditam que Magogue é uma referência à Rússia dos dias atuais.”

Ezequiel 37-38 faz referência a um “Magogue” que se une à Pérsia para se opor a Israel.

“Pérsia era o nome do Irã. Eles mudaram seu nome em 1930”, disse Laurie. “Portanto, a Bíblia prevê a Pérsia ou o Irã atacando Israel. E adivinhe só? Isso acabou de acontecer agora. Será que estou sugerindo que o que acabou de acontecer levará ao cenário de Ezequiel 38? Não acho que seja necessariamente esse o caso. Mas certamente é um motivo para nos sentarmos e prestarmos atenção.”

Laurie pediu aos cristãos: “Vamos orar por nossos amigos em Israel. Vamos orar pelo povo judeu”.

“É do interesse dos Estados Unidos da América apoiar nosso leal aliado, a nação de Israel”, disse Laurie. “Deus fez uma promessa a Abraão anos atrás, Ele disse: ‘Abençoarei aqueles que o abençoarem. Amaldiçoarei aqueles que o amaldiçoarem’. Um dos motivos pelos quais Deus abençoou os Estados Unidos foi o fato de termos apoiado nosso amigo Israel, e espero que continuemos a fazê-lo.”

Hagee disse que está viajando para D.C. esta semana em nome da Christians United for Israel para dizer aos membros da Câmara dos Deputados “que parem de embaralhar papéis e realmente façam algo para ajudar Israel”.

“Isso deveria ter sido feito há muito tempo”, disse Hagee sobre a ajuda adicional dos EUA a Israel.

Folha Gospel com informações de Crosswalk

Suprema Corte da Finlândia irá julgar deputada cristã pela terceira vez por causa de um tuíte sobre a Bíblia

A parlamentar finlandesa Päivi Räsänen, durante entrevista à ADF.
A parlamentar finlandesa Päivi Räsänen, durante entrevista à ADF.

A Suprema Corte da Finlândia confirmou na sexta-feira que a parlamentar finlandesa Päivi Räsänen será julgada pela terceira vez por causa de seu tweet de cinco anos sobre um versículo bíblico que criticou a Igreja Luterana Finlandesa por promover o “mês do orgulho” LGBT.

Räsänen, que liderou o Partido Democrata Cristão da Finlândia de 2004 a 2015 e atuou como ministra do Interior do país de 2011 a 2015, está sendo arrastada para o tribunal novamente, apesar de ter sido absolvida duas vezes por tribunais inferiores por acusações de crime de ódio, de acordo com uma declaração dos advogados da Alliance Defending Freedom (ADF) International.

A polícia começou a investigar a avó de 11 filhos logo após seu tweet de 2019, no qual ela publicou uma foto do livro de Romanos e questionou como a Igreja Luterana Finlandesa poderia concordar com a “vergonha e o pecado” sendo apresentados como “uma questão de orgulho”.

Os investigadores também desenterraram um panfleto que ela publicou em 2004 com o bispo Juhana Pohjola, da Diocese da Missão Evangélica Luterana da Finlândia, intitulado “Masculino e Feminino Ele os criou: as relações homossexuais desafiam o conceito cristão de humanidade”.

Em abril de 2021, depois de submetê-la a 13 horas de interrogatório durante vários meses, o procurador-geral da Finlândia usou o tuíte, o panfleto e uma entrevista de rádio de Räsänen para acusá-la de três acusações de “agitação contra um grupo minoritário”, que se enquadra na seção de “crimes de guerra e crimes contra a humanidade” da lei finlandesa.

Pohjola também foi acusada por ter publicado o panfleto de Räsänen há duas décadas.

O Tribunal de Apelação de Helsinque absolveu Räsänen e Pohjola por unanimidade em novembro, após uma absolvição semelhante pelo Tribunal Distrital de Helsinque, composto por três juízes, em março de 2022.

O promotor público está recorrendo da absolvição pela terceira vez em duas das acusações, exigindo que os dois enfrentem dezenas de milhares de euros em multas e que seu trabalho seja censurado. A próxima data do tribunal de Räsänen ainda não foi determinada.

A situação atraiu a atenção da mídia internacional e provocou a indignação de especialistas em direitos humanos.

“No meu caso, a investigação durou quase cinco anos, envolveu acusações falsas, vários interrogatórios policiais longos, totalizando mais de 13 horas, preparativos para audiências judiciais, a audiência no Tribunal Distrital e uma audiência no Tribunal de Apelação”, disse Räsänen em um comunicado.

“Não se tratava apenas de minhas opiniões, mas da liberdade de expressão de todos. Espero que, com a decisão da Suprema Corte, outros não tenham que passar pela mesma provação. Considero um privilégio e uma honra defender a liberdade de expressão, que é um direito fundamental em um estado democrático”, acrescentou.

Paul Coleman, diretor executivo da ADF International, comparou o caso de Räsänen a algo da Idade Média e alertou sobre a “censura crescente” que aflige as nações historicamente livres da Europa.

“Em uma nação ocidental democrática em 2024, ninguém deveria estar sendo julgado por sua fé – no entanto, ao longo da acusação de Päivi Räsänen e do Bispo Pohjola, vimos algo semelhante a um julgamento de ‘heresia’, em que os cristãos são arrastados pelo tribunal por terem crenças que diferem da ortodoxia aprovada da época”, disse Coleman.

A persistência do Estado em perseguir Räsänen e Pohjola por quase meia década, apesar das várias absolvições, é “alarmante”, disse Coleman, temendo que “o processo seja a punição em tais casos, resultando em um esfriamento da liberdade de expressão para todos os cidadãos que observam”.

“O direito deles de falar livremente é o direito de todos de falar livremente”, acrescentou.

Nos últimos anos, os governos europeus têm se restringido cada vez mais a discursos que criticam a homossexualidade.

No início deste mês, a ministra da igualdade de gênero da França, Aurore Bergé, pediu a acusação do padre Matthieu Raffray, um padre católico romano que atraiu a ira do Estado por descrever as inclinações homossexuais como “uma fraqueza” que deve ser combatida como qualquer outro pecado.

Em Malta, Matthew Grech enfrentou acusações criminais de acordo com a proibição da terapia de conversão do país no ano passado por dar seu testemunho cristão sobre deixar um estilo de vida homossexual em um programa de rádio. Os apresentadores de rádio que lhe deram uma plataforma também foram acusados.

Falando sobre a proposta de legislação contra o discurso de ódio na Irlanda que se aplicaria à orientação sexual, a CEO da ADF, Kristen Waggoner, disse ao The Christian Post em dezembro que sua organização percebe “uma tendência global à censura”.

“E não se trata apenas de um desrespeito à liberdade de expressão; é um alvo ativo para silenciar o discurso do governo”, disse ela, acrescentando que os Estados Unidos não estão imunes a essas tendências, apesar da Constituição dos EUA.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Cristãos pedem o fim das leis de conversão forçada da Índia

Bandeira da Índia nas mãos de uma mulher (Foto: Reprodução/Portas Abertas)
Bandeira da Índia nas mãos de uma mulher (Foto: Reprodução/Portas Abertas)

A Release International, um ministério cristão com sede no Reino Unido, usou as eleições nacionais da Índia para renovar os apelos pelo fim das leis anticonversão, dizendo que elas levaram a um aumento nas prisões de cristãos e na violência contra eles.

Quase um bilhão de pessoas votarão durante as eleições de seis semanas na Índia, que vão de 19 de abril até o início de junho. Além de ser a segunda nação mais populosa do mundo, a Índia é a maior democracia do mundo, mas muitos estão preocupados com o aumento dos sentimentos nacionalistas, que muitas vezes são expressos por meio da violência contra minorias religiosas.

“Temos visto um aumento dramático na intolerância contra os cristãos desde que o BJP chegou ao poder em 2014”, disse Paul Robinson, CEO da Release International.

“Nossos parceiros na Índia relatam pastores espancados, igrejas atacadas e reuniões de oração interrompidas pelas mãos de militantes hindus de ultradireita. Ao mesmo tempo, os estados da Índia estão aprovando leis anticonversão que impedem os cristãos de compartilhar sua fé com os hindus.”

Um novo relatório da Religious Liberty Commission (Comissão de Liberdade Religiosa) da Evangelical Fellowship of India (EFI) capturou o aumento dramático dos atos de violência contra os cristãos, registrando um número “sem precedentes” de 601 casos de perseguição contra cristãos na Índia em 2023 e alertando que os números “apenas arranham a superfície”.

Essas descobertas foram reforçadas pelo United Christian Forum, que disse que a violência continuou apenas no primeiro trimestre de 2024. Seu último relatório documentou mais de 160 ataques até meados de março.

“Nossa mensagem para a Índia é que aja imediatamente para deter a disseminação da intolerância e revogue essas leis anticonversão. Essas leis vão contra a constituição da Índia, que garante a liberdade de religião, incluindo a liberdade de propagar a própria fé”, disse Robinson.

“A Índia é a maior democracia do mundo, mas está caminhando em uma direção divisiva e autoritária. E quando se permite que a intolerância aumente, a violência inevitavelmente a seguirá.”

O crescente movimento Hindutva, que vê o hinduísmo como fundamental para a identidade indiana e tem fortes vínculos com o atual governo, muitas vezes encontrou expressão em atos de violência realizados por grupos de direita de estilo paramilitar.

Uma equipe da Release International realizou recentemente uma visita de averiguação à Índia e conversou com pastores que foram atacados fisicamente ou presos, ou ambos, por divulgarem a mensagem do Evangelho.

Um pastor, que foi brutalmente atacado junto com sua esposa em sua casa antes de ser preso e multado pela polícia de acordo com as leis anticonversão, disse à Release International: “Mesmo que eu morra, não deixarei de servir ao Senhor e de fazer o ministério que Ele me deu nesta aldeia”.

Em Tamil Nadu, um pastor foi duramente espancado por uma multidão hindu enquanto distribuía Bíblias na rua. Outro, de Uttar Pradesh, foi repetidamente assediado e interrogado e, por fim, preso depois que uma menina hindu foi curada após uma oração cristã e sua família parou de frequentar o templo hindu.

Os parceiros da Release International na Índia prestam assistência jurídica aos líderes da igreja que foram acusados e presos, além de oferecer ajuda emergencial e atendimento médico às pessoas envolvidas na violência. Eles também fornecem Bíblias para permitir que os pastores continuem divulgando o Evangelho em meio à perseguição.

“O nível de violência e destruição é um aviso para a Índia de que essa cultura de intolerância contra as religiões minoritárias por parte da esmagadora maioria hindu deve acabar”, disse Robinson.

“Nossa mensagem para a Índia e seu povo, ao irem às urnas, é que, para que a violência acabe, é preciso revogar essas leis anticonversão, que incentivam os extremistas e estão alimentando a violência.”

Folha Gospel com informações de The Christian Today

Órgão de fiscalização dos EUA expressa preocupação com o ataque a mais de 150 igrejas desde o início da guerra no Sudão

Igreja incendiada no Sudão (foto representativa)
Igreja incendiada no Sudão (foto representativa)

Desde o início da guerra no Sudão, em abril passado, mais de 150 igrejas foram danificadas ou destruídas, de acordo com um relatório da Comissão de Liberdade Religiosa Internacional dos Estados Unidos (USCIRF, sigla em inglês).

O conflito entre as Forças Armadas do Sudão e as Forças de Apoio Rápido paramilitares já ceifou milhares de vidas e devastou comunidades religiosas, com os órgãos de vigilância dos EUA alertando que os locais religiosos estão sendo alvo de ataques, deixando um rastro de destruição.

O conflito em andamento resultou em mais de 13.000 mortes estimadas, com combatentes armados atacando casas de culto e outros locais religiosos, de acordo com a USCIRF.

Em uma declaração, o Comissário Mohamed Magid disse: “O direito humanitário internacional considera as casas de culto e os locais religiosos como sacrossantos, mesmo durante o conflito armado. Apesar das proteções do Artigo 53, as casas de culto e os locais religiosos continuam a ser danificados e destruídos de forma inadmissível no Sudão”.

O comissário também levantou preocupações sobre os ataques a líderes religiosos e o impacto do conflito sobre as minorias religiosas.

Um evento significativo ocorreu em janeiro, quando militantes da RSF incendiaram uma igreja evangélica em Wad Madani, de acordo com o Morning Star News. A igreja, construída em 1939, era a maior estrutura religiosa do Estado de Gezira. A RSF também atacou um monastério cristão copta em Wad Madani, convertendo-o em uma base militar.

A violência não se limita às estruturas. Em maio de 2023, assaltantes armados entraram em uma igreja e atiraram em quatro pessoas, incluindo um padre e seu filho, e esfaquearam o guarda da igreja antes de saquear o prédio. Os militantes da RSF também mataram Hidar Al Amin, membro da Igreja Evangélica Presbiteriana do Sudão, durante um ataque em Omdurman. O parente de Al Amin relatou que ele foi morto depois que os militantes da RSF saquearam sua propriedade.

Em outro incidente, o pastor evangélico Kowa Shamal escapou por pouco da morte depois que os militantes da RSF ordenaram que ele renunciasse à sua fé, informou o La Croix International no início deste mês. O pastor Shamal se recusou, resultando em um confronto físico que terminou com o assassinato de seu sobrinho de 23 anos. A RSF matou o sobrinho porque ele se recusou a remover a cruz que usava no pescoço.

O enviado especial dos EUA para o Sudão, Tom Perriello, e a administradora adjunta da USAID, Isobel Coleman, participaram da Conferência Humanitária Internacional sobre o Sudão no início deste mês, marcando o aniversário de um ano da guerra. A administradora adjunta Coleman anunciou US$ 100 milhões em assistência humanitária adicional para o povo do Sudão, elevando a assistência humanitária do governo dos EUA ao povo sudanês para mais de US$ 1 bilhão desde outubro de 2023.

Nos últimos meses, houve um aumento notável na destruição de locais religiosos durante o conflito armado. A USCIRF pediu que os governos e os atores não estatais aderissem à lei internacional para proteger esses locais, citando publicações sobre liberdade religiosa na região do Sahel e a proteção de locais religiosos pela lei internacional.

O conflito afetou profundamente a minoria cristã do Sudão, estimada em cerca de 2 milhões ou 4,5% da população do país de mais de 43 milhões.

A Lista Mundial da Perseguição de 2024 da Portas Abertas classificou o Sudão em 8º lugar entre os lugares mais desafiadores para ser cristão, com reformas da liberdade religiosa em nível nacional que não foram promulgadas localmente. Os ataques de agentes não estatais continuaram a aumentar, contribuindo para essa alta classificação.

A violência no Sudão deixou milhões de deslocados, com os civis suportando o peso da luta pelo poder entre a SAF e a RSF. Como os combates continuam, as minorias religiosas temem que a situação possa piorar mesmo quando o conflito terminar, o que gera preocupações sobre futuras perseguições. O conflito em andamento reacendeu os temores dos aspectos severos da lei islâmica, especialmente após o golpe militar de 2021.

O estado profundo que alimentou o golpe de 25 de outubro de 2021, que levou ao conflito, é visto como uma ameaça às minorias religiosas. O governo de transição, estabelecido após a destituição do ex-ditador Omar al-Bashir em 2019, fez progressos na redução da discriminação religiosa, incluindo a proibição das leis de apostasia. No entanto, desde então, o golpe militar reverteu esses avanços, deixando as comunidades religiosas do Sudão em um estado precário.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Sobrevivente do massacre de Columbine diz que viagem missionária à África o ajudou a entender sobre o perdão

Entrada da Columbine High School (Foto: Arquivo/Reprodução)
Entrada da Columbine High School (Foto: Arquivo/Reprodução)

Um sobrevivente do massacre na Columbine High School, cuja irmã foi assassinada no tiroteio na escola do Colorado, contou como uma viagem missionária à África o ajudou a entender a importância de realmente deixar a raiva de lado em uma atitude de perdão.

Durante entrevista falando sobre o que ele tem feito esta semana para marcar o 25º aniversário da tragédia, Craig Scott, de 41 anos, compartilhou como sua terrível experiência em 20 de abril de 1999 o equipou para falar sobre algumas das dores mais profundas dos jovens de hoje.

‘Saia daí’

Scott tinha apenas 16 anos de idade quando ouviu sons altos de estalos enquanto estudava para uma prova de biologia em uma mesa na biblioteca da escola com seu amigo Matt Kechter. Os sons foram os primeiros tiros disparados pelos veteranos Eric Harris e Dylan Klebold, o que levou Scott a se esconder embaixo de uma mesa com seu amigo.

A maioria das vítimas dos atiradores foi morta na biblioteca naquele dia, e Scott foi tomado pelo terror depois de testemunhar o assassinato de Kechter e de seu outro amigo Isaiah Shoels. Enquanto se encolhia sob a mesa coberta de sangue, Scott orou para que Deus removesse seu medo.

Dias depois do tiroteio, ele afirmou em uma entrevista no programa “Today” que, depois de clamar a Deus, ouviu uma voz em sua mente instruindo-o a fugir da biblioteca, uma história que ele mantém um quarto de século depois.

“Acabei deitando no chão”, disse Scott em 1999. “Eu estava orando a Deus para que me desse coragem e nos protegesse. Ele me disse para sair dali. Deus me disse para sair dali.” Ele ajudaria outros estudantes a escapar da biblioteca, onde os atiradores mataram a maioria de suas vítimas.

A polícia informou Scott e sua família no dia seguinte que sua irmã, Rachel Joy Scott, de 17 anos, foi a primeira estudante que Harris e Klebold mataram. Eles teriam zombado dela por sua fé cristã, que era declarada, antes de tirarem sua vida.

Depois de assassinar 12 alunos e um professor, Harris e Klebold tiraram suas próprias vidas na biblioteca. Vinte e uma pessoas sofreram ferimentos a bala e outras três ficaram feridas em meio ao caos.

‘Eu estava me tornando mais parecido com os atiradores’

A história de Rachel Scott inspirou a Rachel’s Challenge, uma organização sem fins lucrativos de prevenção de bullying e violência escolar, e levou Craig a falar sobre a dor que havia sentido.

Durante uma entrevista à CNN em 2012, Scott contou como a raiva que ele nutria pelos assassinos de sua irmã ameaçava arrastá-lo para a mesma escuridão espiritual que os havia consumido. Ele se lembrou de um momento em que explodiu em fúria contra seu irmão mais novo e próximo, aterrorizando-o ao puxar uma faca para ele.

“Eu estava fora de mim mesmo e percebi que estava me tornando mais parecido com os atiradores quando me concentrei neles e mantive minha raiva e ódio por eles”, disse Scott na época.

Scott disse que começou a aprender a deixar a raiva de lado depois de ser convidado a tomar o lugar de sua irmã em sua viagem missionária planejada para a África com uma organização evangélica de jovens. Enquanto ministrava a pessoas feridas que viviam em campos de refugiados, ele disse que conheceu pessoas que haviam sofrido perdas ainda piores do que as dele, o que lhe ensinou o poder de cura da gratidão e do perdão.

“Conheci uma pessoa que perdeu 17 membros de sua família porque toda a tribo foi morta, mas ainda assim levava uma vida de perdão”, disse ele, acrescentando que voltou da viagem de dois meses percebendo que nunca tinha motivos para reclamar de nada.

“Lembro-me de que, na África, comecei a realmente me libertar”, disse ele. “E como eu fazia isso, eu literalmente pegava minha emoção de raiva em minhas mãos como se fosse algo físico, e simplesmente a liberava para o céu. Eu a entregava a Deus. E não era algo que acontecia uma única vez. Eu teria que fazer isso várias vezes, especialmente quando via os rostos [dos atiradores] nos noticiários.”

‘É uma questão espiritual’

Um aspecto do que irritava Scott quando ele era jovem eram as notícias que apresentavam Harris e Klebold como vítimas, sugerindo que o bullying implacável os havia levado ao limite.

“Esse não foi um fator importante para a ocorrência de Columbine”, disse ele.

Scott, que havia interagido com os dois atiradores antes do massacre, afirmou que ambos tinham amigos na escola e que Harris mentia com frequência e “provavelmente era mais um valentão do que um intimidado”.

Klebold, por outro lado, era propenso a ataques de fúria, tinha depressão suicida e “achava que não tinha importância”, disse Scott.

Citando seus diários, Scott observou que os dois meninos se concentravam no negativo da vida, com Harris vendo o pior nas outras pessoas e Klebold vendo o pior em si mesmo.

“Para mim, é uma questão mais profunda; é uma questão espiritual e uma questão que trata também da saúde mental”, disse ele com relação a Harris, Klebold e outros atiradores de escola. “Mas os problemas estão no coração dos jovens, e é aí também que estão as soluções.”

Scott, que começou a falar publicamente sobre sua experiência quando tinha 18 anos e, desde então, já discursou em centenas de escolas e milhões de pessoas, disse que sempre enfatiza a importância de se concentrar nas coisas boas da vida quando fala.

Observando como a sociedade se tornou muito mais impiedosa e implacável do que quando ele estava crescendo, ele observou como um número cada vez maior de jovens que ele conhece está lutando contra a solidão, depressão e pensamentos suicidas, que, segundo ele, estatisticamente representam uma ameaça maior para os jovens do que um tiroteio na escola.

“O problema maior é a solidão e a depressão”, disse ele. “O suicídio é a segunda principal causa de morte entre adolescentes em nosso país, portanto, é um problema muito maior. Mas não se combate os problemas concentrando-se apenas no problema, mas sim na solução.”

Ele também observou que essas emoções negativas só pioraram nos últimos 25 anos com o advento da mídia social.

“Você já ficou tão irritado que guardou essa raiva por muito tempo? Imagine que você nunca a deixou ir embora e depois a alimentou”, disse Scott em resposta àqueles que questionam como um atirador de escola poderia cometer atos tão hediondos.

“E imagine que você começou a ver o pior em tudo e em todos, a se desconectar das outras pessoas e a escolher influências muito negativas e odiosas por meio da mídia, que qualquer criança pode encontrar”, acrescentou.

“Agora, você consegue ver como isso poderia acontecer?”

Scott, que lutou contra a depressão, disse que passou a acreditar que a solução para a depressão e outras emoções negativas, como solidão, raiva e ódio, é “gratidão e reconhecimento”.

‘O perdão liberta você’

O perdão é um passo importante no caminho da cura, disse Scott.

“Há um tempo para a emoção depois que algo injusto acontece em sua vida, mas se você se apega a isso por anos e anos, então você se torna um prisioneiro da falta de perdão”, disse Scott.

“O que as pessoas não entendem é que o perdão é para você”, disse ele. “O perdão liberta você. Nem sempre é para a outra pessoa. Às vezes, perdoamos e essa pessoa nem sequer está em nossa vida. É abrir mão do nosso direito de ficar com raiva.”

Como o fato de nos apegarmos ao direito de ficar com raiva é muitas vezes justificado logicamente, Scott reconheceu que o perdão é muitas vezes difícil, mas observou que os seguidores de Cristo são chamados a isso.

“Espiritualmente, você deve escolher o caminho do perdão”, disse ele. “O perdão é uma atitude. Não é apenas um evento único. É uma atitude que adotamos: sou uma pessoa que perdoa, deixo de lado as ofensas que os outros fazem contra mim e fico livre disso.”

“E essa é uma ótima maneira de viver”, acrescentou.

Scott, que administra um site, está lançando um novo podcast no sábado chamado “Pain into Purpose” (Dor em Propósito), que apresenta as histórias de outras pessoas que encontraram significado em seu sofrimento.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Mais jovens afirmam que a Bíblia transformou suas vidas, mostra pesquisa

Jovens estudando a Bíblia (Foto: canva)
Jovens estudando a Bíblia (Foto: canva)

Uma nova pesquisa revela que a parcela de jovens adultos que pensam que a Bíblia teve um efeito transformador em suas vidas aumentou, mesmo que a maioria deles permaneça “desengajada das Escrituras”.

A Sociedade Bíblica Americana divulgou a primeira parte de seu relatório State of the Bible USA 2024 na quinta-feira. O primeiro capítulo, intitulado “The Bible in America Today” (A Bíblia nos Estados Unidos hoje), examina a incidência do uso e da leitura da Bíblia nos Estados Unidos, além de analisar as opiniões dos entrevistados sobre os efeitos da Bíblia em suas vidas. As informações do relatório baseiam-se em respostas coletadas de 2.506 adultos americanos entre 4 e 23 de janeiro de 2024, com uma margem de erro de +/-2,73 pontos percentuais.

Uma pergunta incluída na pesquisa perguntou aos entrevistados se eles concordavam que “a mensagem da Bíblia transformou minha vida”. Uma parcela um pouco maior dos entrevistados em 2024 (58%) concordou “um pouco” ou “fortemente” que a Bíblia teve um efeito transformador em suas vidas em comparação com 2023 (57%).

As porcentagens de adultos pertencentes à Geração X, nascidos entre 1965 e 1980, que concordaram “um pouco” ou “fortemente” com o efeito transformador da Bíblia em suas vidas, tanto em 2023 quanto em 2024, corresponderam aos números da população como um todo.

A parcela de entrevistados da Geração Z, o grupo mais jovem de adultos americanos definido como aqueles nascidos em 1997 ou depois, que citou a Bíblia como fonte de transformação em suas vidas aumentou de 50% em 2023 para 54% em 2024. O diretor de programas da Sociedade Bíblica Americana e editor-chefe da série State of the Bible, John Farquhar Plake, reagiu a essa estatística em um comunicado publicado na quinta-feira.

“Nossos adultos mais jovens mostram sinais de interesse na Bíblia, curiosidade sobre ela e interação transformadora com ela”, disse ele. “Se essa tendência continuar, temos bons motivos para ter esperança.”

Os Baby Boomers, adultos nascidos entre 1946 e 1964, foram a única geração que viu um aumento maior na porcentagem de entrevistados que creditam a Bíblia como uma influência transformadora em suas vidas. Sessenta e nove por cento dos Baby Boomers concordaram “um pouco” ou “fortemente” que a Bíblia teve esse efeito em suas vidas em 2024, um salto de 5% em relação aos 64% que disseram o mesmo no ano passado.

Por outro lado, a porcentagem de millennials, referentes aos adultos nascidos entre 1981 e 1996, que concordaram “um pouco” ou “fortemente” que a Bíblia transformou suas vidas caiu de 50% em 2023 para 48% este ano. A geração do milênio ou Geração Y, também foi a única a ter mais pessoas dizendo que leem a Bíblia com menos frequência em 2024 em comparação com 2023, com 12% dos entrevistados nessa faixa etária relatando que sua leitura da Bíblia diminuiu, enquanto 11% disseram aos pesquisadores que sua leitura da Bíblia aumentou.

No geral, 15% dos entrevistados disseram que sua leitura da Bíblia aumentou no ano passado, enquanto 10% disseram o contrário. Mais do que o dobro dos usuários da Geração Z pesquisados (21%) disseram que sua leitura da Bíblia aumentou no último ano do que aqueles que disseram que diminuiu (9%). Dezesseis por cento dos Boomers e daqueles nascidos antes de 1946 testemunharam um aumento na leitura da Bíblia, juntamente com 15% dos adultos da Geração X. Em contrapartida, 10% dos adultos mais velhos e 9% dos adultos da Geração X relataram uma queda na leitura da Bíblia.

A pesquisa também registrou uma diminuição tanto na porcentagem quanto no número bruto de usuários da Bíblia em 2024, ambos atingindo o nível mais baixo já registrado na história do relatório State of the Bible. O relatório define um usuário da Bíblia como alguém que interage com as Escrituras pelo menos três ou quatro vezes por ano fora dos cultos da igreja. O número de usuários da Bíblia caiu para um recorde de 99 milhões em 2024, enquanto a porcentagem de usuários da Bíblia caiu para um recorde de 38%.

O número de americanos que atendem aos critérios para se qualificarem como “Engajados nas Escrituras” com base em suas respostas a perguntas que examinam a frequência com que leem a Bíblia, o impacto que ela tem em seus relacionamentos com Deus e com os outros, bem como a importância de seus ensinamentos quando se trata de sua tomada de decisões, quase não se alterou no ano passado. No entanto, os 47 milhões de “Engajados com as Escrituras” registrados em 2023 e 2024 representam uma queda substancial em relação aos 71 milhões medidos em 2020.

“Cada vez mais, a Bíblia deve competir por nossa atenção em um mundo cada vez mais ocupado”, declarou Plake em resposta às descobertas sobre o envolvimento com as escrituras. “A pesquisa State of the Bible confirma isso, pois vemos o engajamento com as Escrituras diminuindo nos últimos anos, especialmente nas gerações mais jovens.”

Como sugeriram as observações de Plake, o envolvimento com as Escrituras é significativamente menor entre os adultos da Geração Z (11%) e a geração do milênio (12%) do que entre a Geração X (21%) e os adultos americanos mais velhos (24%). Uma sólida maioria da Geração Z (61%) e dos adultos da geração do milênio (65%) se enquadra na categoria “Descompromissado com a Bíblia”, que é atribuída aos entrevistados que recebem as pontuações mais baixas na Escala de Compromisso com as Escrituras.

Uma maioria menor de adultos da Geração X (58%) é “desvinculada da Bíblia”, em relação a menos da metade (49%) dos adultos americanos mais velhos.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Morre a cantora gospel Mandisa, ganhadora do Grammy

Cantora Mandisa. Foto: John Shearer/ Wireimag.
Cantora Mandisa. Foto: John Shearer/ Wireimag.

Mandisa, cantora gospel revelada pelo programa ‘American Idol’ e vencedora de um prêmio Grammy, morreu nessa quinta-feira (18), aos 47 anos. A causa da morte não foi divulgada pelos familiares da artista.

“Podemos confirmar que ontem Mandisa foi encontrada falecida em sua casa. Pedimos orações por sua família e pelo círculo próximo de amigos durante este momento incrivelmente difícil”, disse em nota um representante da cantora.

O comunicado destaca que “Mandisa foi uma voz de encorajamento e verdade para as pessoas que enfrentam os desafios da vida em todo o mundo”.

A cantora nasceu e foi criada em Citrus Heights, Califórnia, e estudou música na faculdade, antes de fazer um teste para o reality show “American Idol”, em 2005. Ela ganhou projeção nacional na 5ª temporada do programa, exibida em 2006.

Quatro dos seus álbuns, True Beauty (2007), Freedom (2009), What If We Were Real (2011) e Overcomer (2013), renderam-lhe indicações ao Grammy. Ela venceu a categoria de melhor álbum de música cristã com “Overcomer”, em 2014.

Fonte: Comunhão

Casa Internacional de Oração nega a informação de que planeja fechar

Pastor Mike Bickle em um vídeo fazendo sua declaração após ser acusado de má conduta sexual. (Foto: Reprodução)
Pastor Mike Bickle em um vídeo fazendo sua declaração após ser acusado de má conduta sexual. (Foto: Reprodução)

A Casa Internacional de Oração em Kansas City (IHOPKC), nos EUA, negou uma informação de que o ministério está em processo de fechamento, mas diz que está em uma fase de reestruturação que encerrará alguns aspectos de suas operações este ano, incluindo sua escola de ministério.

“Em uma palavra, o IHOPKC NÃO está fechando”, disse o ministério ao site cristão The Christian Post em uma declaração na segunda-feira.

“Para dizer o óbvio, os últimos seis meses foram um teste para os pontos fortes e a força de nossa organização baseada em missões. Ao longo desses últimos meses, nossa equipe de liderança se esforçou incansavelmente para revisar e analisar toda a estrutura organizacional do IHOPKC e as muitas missões que realizamos ao longo de nossos 24 anos de existência”, continuou a declaração. “Essa revisão e reflexão levou a decisões internas para iniciar um processo de transição e reorganização, o que nos permitirá focar em nossa missão principal, mas lidar com as realidades das finanças.”

O Roys Report, citando uma gravação vazada de líderes em uma reunião interna da equipe da IHOP University, bem como um e-mail do presidente da IHOP University, Matt Candler, informou esta semana que a IHOPKC estava em processo de fechamento definitivo devido ao impacto financeiro do escândalo de abuso sexual do fundador Mike Bickle. A IHOPKC cortou permanentemente os laços com Bickle em dezembro passado.

Na declaração, a IHOPKC insistiu que o ministério pretende continuar, apesar de estar desativando a IHOPU, sua escola ministerial.

“NÃO estamos fechando a sala de oração 24 horas por dia, 7 dias por semana; ela continua sendo um dos principais pilares de nossa existência. Pretendemos analisar a funcionalidade de vários locais operacionais e provavelmente consolidaremos vários deles. Também decidimos concluir a operação da IHOPU, nossa escola ministerial, após a formatura deste ano”, disse o ministério.

As autoridades do ministério também pareceram negar as alegações de que estão tentando escapar da responsabilidade ligada às alegações de abuso sexual contra Bickle.

“Apoiamos e continuaremos a apoiar toda e qualquer vítima de abuso, sexual ou não, seja aqui na IHOPKC ou em qualquer lugar da comunidade. Para ser claro, não houve nenhuma ação judicial contra o IHOPKC; as alegações de má conduta anterior pertenciam a um indivíduo, não à nossa organização”, disse o ministério.

“Ao procurarmos criar uma versão ‘melhorada’ do IHOPKC, podemos fechar algumas janelas de nossa missão enquanto abrimos outras, mas, mais uma vez, o IHOPKC NÃO está fechando”, acrescentaram as autoridades.

Líderes do IHOPKC, incluindo o presidente da Universidade IHOP, Matt Candler, revelaram que o ministério estava perdendo cerca de US$ 500.000 por mês devido ao fato de os doadores estarem muito ligados a Bickle, observou o The Roys Report.

“A IHOPKC como organização está começando a diminuir”, disse Candler na gravação que vazou da reunião. “Vamos manter nossa sala de oração e, eventualmente, começar uma nova organização.”

Isaac Bennett, que lidera a Igreja Forerunner da IHOPKC, também observou que os processos judiciais das vítimas do escândalo de abuso sexual de Bickle apresentaram ao ministério “responsabilidades significativas”.

“No final das contas, somos nós que processamos”, disse ele. “Isso produz responsabilidades significativas”.

Boz Tchividjian, neto de Billy Graham, advogado e defensor de longa data de sobreviventes de abuso sexual, que está representando uma das supostas vítimas de Bickle, disse que se os líderes da IHOPKC acreditam que o ministério pode simplesmente fechar e depois ressurgir como uma organização rebatizada para escapar da responsabilidade, eles estão vivendo na “terra da fantasia”.

“A noção de que eles podem simplesmente fechar e começar uma nova organização e que toda a responsabilidade potencial anterior será eliminada é uma fantasia”, disse ele à agência de notícias. “De repente, pegar toda a propriedade e colocá-la em nome de [uma] nova organização para limitar a responsabilidade seria o que eu acredito ser chamado de transferência fraudulenta. Um tribunal não permitiria isso”.

Bennett supostamente explicou na gravação que vazou que, embora a IHOPKC tenha procurado diferentes maneiras de lidar com o escândalo Bickle, eles não encontraram nenhuma maneira de contornar a responsabilidade a que a organização foi exposta como resultado das alegações de que o ministério lidou mal com as alegações de abuso.

“Nos casos em que há abuso de clérigos, em que há alegações pendentes – quando agora há interesse em realizar uma investigação que percorra todos os nossos 24 anos de história para encontrar casos em que houve mau tratamento de abusos, ou em que houve encobrimento, ou qualquer outra coisa que as pessoas acreditem que tenha acontecido – essas coisas produzirão inevitavelmente um contingente de indivíduos que desejam obter restituição”, disse Bennett. “E eles não vão bater na porta de Mike porque, bem, ele provavelmente não atenderá. Mas eles não vão bater na porta de Mike porque ele não tem dinheiro. Mas o IHOPKC tem instalações.”

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Igrejas podem perder status de isenção fiscal na Nova Zelândia

Bandeira da Nova Zelândia. (Foto: Canva)
Bandeira da Nova Zelândia. (Foto: Canva)

Atualmente, as igrejas na Nova Zelândia são abrangidas pela lei de caridade do país que garante a elas o estatuto de isenção fiscal, caso cumpram um dos quatro objetivos de caridade, definidos como: ajudar a aliviar a pobreza, promover a religião, promover a educação ou “outros fins benéficos para a comunidade”.

Porém, no último dia 13 de abril, o recentemente eleito primeiro-ministro Christopher Luxon, que é membro ativo da Igreja Baptista da Nova Zelândia, declarou que o seu governo irá explorar a remoção do estatuto de isenção fiscal das igrejas.

A decisão acompanha uma narrativa crescente nos meios de comunicação local, que questiona as igrejas, especialmente as megaigrejas, desfrutarem do que chamam de “passeio gratuito” por não pagarem impostos sobre os rendimentos que geram. Uma petição pública, pedindo que todas as igrejas comecem a contribuir com os imposto começou a circular em 2021, e, reuniu mais de 50 mil assinaturas.

O questionamento é rejeitado por diversos grupos cristãos e igrejas, que argumentam o papel positivo das igrejas na sociedade com bancos alimentares, tratamento de dependência, programas parentais, serviços de reintegração de prisioneiros, escolas, lares de idosos, apoio espiritual e outros serviços espirituais e sociais.

O pastor de uma igreja que administra um grande programa de intervenção contra gangues e apoio social, criticou a decisão do primeiro-ministro Luxon e disse que, caso o status de isenção de imposto de renda seja mesmo removido, ele enviará de volta “uma grande conta no final de cada ano”, cobrando todos os custos que estamos fazendo de graça”, disse.

Apesar de todo benefício que a igreja gera para a região, ela não recebe financiamento governamental.

Fonte: CPAD News com informações International Christian Concern (ICC)

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