“É um momento catastrófico para os palestinos. Há divisão, estamos sem voz”, diagnostica o cientista político Bashir Bashir, palestino de Jerusalém e co-autor do documento “Retomando a Iniciativa”, publicado em agosto pelo Grupo Palestino de Estudos Estratégicos.

Bashir deplora as tensões entre o Fatah e o Hamas, e acusa o grupo islâmico de tentar “seqüestrar o mapa político palestino”. Ele condena a “estupidez moral e política” dos atentados da Segunda Intifada, no final de 2000. Mas considera falsa a alegação, feita com freqüência por dirigentes israelenses, de que não há parceiros para a paz:

“Desde 1988 [quando a Organização para a Libertação da Palestina reconheceu a existência de Israel] eles tiveram os parceiros mais moderados que podiam ter, e nunca perderam a oportunidade de miná-los”, disse o cientista político em seminário sobre as relações entre Israel e seus vizinhos realizado no fim de novembro na Universidade Hebraica de Jerusalém.

Para Bashir, Israel optou por negociações “perpétuas”, sem atender de fato às aspirações palestinas. Por isso, afirma, é preciso desmistificar tanto o discurso do “processo de paz” quanto o da “construção de nação”, que pretende que a Autoridade Nacional Palestina mantenha instituições estáveis sem um Estado soberano.

“Fala-se em processo de paz como se fossem duas partes com poder simétrico, quando os palestinos estão sob ocupação. Fala-se em construir o Estado palestino quando não há autodeterminação.”

Bashir, cuja trabalho em ciência política está ligado à tese habermasiana da “democracia deliberativa”, é um dos intelectuais palestinos que passaram à defesa do Estado binacional, sob a forma de uma confederação dos dois povos.

Anátema para 99% dos judeus israelenses, a idéia também é minoritária entre os palestinos, como ele próprio admite. Mas o cientista político afirma que parte de “uma realidade prática” em que a penetração israelense na Cisjordânia tende a inviabilizar o estabelecimento de dois Estados.

“Na solução binacional não seria necessário corrigir uma situação criando outros problemas, uma injustiça criando outra”, argumenta. “Posso ser acusado de idealista ou escapista, mas acredito que o único caminho adiante deve ser motivado por razões humanitárias de justiça e pela perspectiva de uma reconciliação histórica.”

Bashir diz, entretanto, que não se oporia à solução dos dois Estados, “se ela atender a parâmetros mínimos”, em sua avaliação ausentes de todas as propostas já apresentadas por Israel nas negociações. Como outros palestinos e vários analistas israelenses, ele crê que a libertação por Israel de Marwan Barghouti, o mais popular dos líderes formados nos territórios ocupados (e não no exílio), “aumentaria as chances de reconciliação no movimento nacional palestino”.

Fonte: Folha Online

Um padre, estudioso da vida de Jesus, desenvolveu uma versão diferente para o nascimento de cristo em um estábulo. Ele contesta a idéia de que a Virgem Maria e São José tenham sido rejeitados em hospedarias, que nem existiriam, na época.

Longe da agitação dos últimos dias, em Belém, o local consagrado como o do nascimento de Jesus, esta é uma paisagem típica da Terra Santa. As oliveiras, este solo árido, cheio de pedras…

E vamos conhecer um lugar ainda pouco explorado pelo turismo. No coração da Cisjordânia basicamente muçulmana, a pequena Taybeh é das cidades mais cristãs. E não é de hoje. As ruínas de Igreja Bizantina, de São Jorge, são do século XII. Na igreja moderna, católica, é hora de missa.

Longe da agitação dos últimos dias em Belém, o local consagrado do nascimento de Jesus, esta é uma paisagem típica da Terra Santa. As oliveiras, o solo árido, cheio de pedras. Vamos conhecer um lugar ainda pouco explorado pelo turismo. No coração da Cisjordânia, basicamente muçulmana, a pequena Taybeh é das cidades mais cristãs. E não é de hoje. As ruínas de Igreja Bizantina, de São Jorge, são do século XII. Na igreja moderna, católica, é hora de missa…

Bem em frente à igreja existe uma casa. Ela tem 300 anos, mas nos ajuda a entender como era a vida, nesta parte do mundo, há dois milênios e até a esclarecer alguns detalhes sobre o nascimento de Jesus.

Padre Raed, um estudioso do assunto, contesta a idéia de que a Virgem Maria e São José tenham sido rejeitados em hospedarias, que nem existiriam, na época.

Eles teriam sido abrigados em uma casa, como era o hábito. E onde a família ocupava a parte superior, convivendo com os pequenos animais, logo abaixo. E com os grandes, vacas e jumentos, mais ao fundo.

Daí a idéia de que Jesus teria nascido em um estábulo. A clássica cena do presépio, seria, portanto, bem comum, entre gente do campo.

Além de pesquisador e religioso, Padre Raed é um ativista, pela paz. Criou este símbolo, típico de Taybeh, que quer espalhar por igrejas e lares do mundo inteiro.

Fonte: G1

Virgem Maria, uma peruana de 20 anos, deu à luz um menino no dia de Natal e batizou-o de Jesus, disse a agência oficial do Peru na sexta-feira.

O pai do bebê, Adolfo Jorge Huamani, 24, é carpinteiro. Peruanos o compararam a São José, que também era carpinteiro.

“Dois mil anos depois, a história de Belém é vivida novamente,” dizia a manchete do El Comercio, principal jornal do Peru, que é um país predominantemente católico.

A mãe, Virgen Maria Huarcaya, deu à luz ao menino de 3,5 kg, Jesus Emanuel, nas primeiras horas do dia de Natal, na maternidade central de Lima, a capital.

“Há alguns dias, decidimos dar o nome de um jogador de futebol a meu filho,” disse o pai. “Mas graças a esta coincidência feliz, as coisas terminaram assim.”

Fonte: Reuters

Um incêndio destruiu hoje o mosteiro budista da localidade de Pomaia, na província italiana de Pisa (centro), considerado um dos mais importantes da Europa.

Segundo a imprensa local, o fogo começou no início do dia e aconteceu, segundo as primeiras hipóteses, por causa de um curto-circuito em uma das salas do edifício religioso.

As chamas fizeram com que o teto do mosteiro desabasse e causou a destruição de antigos textos tibetanos mantido pelos 25 monges residentes no mosteiro.

As primeiras estimativas dos danos superam o 1 milhão de euros.

Fonte: EFE

Na sessão que marcou a sua despedida do Legislativo três-lagoense, em Mato Grosso do Sul, o vereador Gilsemar José Ferreira, o Gil (PPS), abriu a caixa de ferramenta e não economizou críticas à comunidade evangélica, a qual pertence.

Tendo recebido 459 votos nas últimas eleições, o vereador não conseguiu se reeleger e atribui parte da culpa à injustiça dos fiéis que teriam depositados seus votos não pensando na transformação do meio em que vivem, “mas em busca de prosperidade pessoal”, acusou.

Para Gil, um pastor que pede forro, tijolos para o muro, piso ou qualquer outro benefício para sua igreja em troca dos votos dos fieis, não está sendo em nada diferente do resto da comunidade e não contribui para a transformação da sociedade o que, segundo ele, deve ser o principal papel da igreja. “Somos, em nossa maioria, religiosos como Nicodemos – um personagem Bíblico cuja história é narrada no capítulo 3 de João – e precisamos de um novo nascimento”, lamentou.

Pastor avestruz

Prosseguindo com seu desabafo, Gil diz que, embora existam muitas outras coisas com as quais a igreja deveria se preocupar, em Três Lagoas tudo que interessa são as necessidades individuais. “Jesus Cristo viveu uma vida de renúncia, curando e transformando as pessoas, mas este ensinamento já foi há muito esquecido”, observou.

A prova disto, segundo o vereador é o fato de uma cidade como Três Lagoas, com mais de 150 igrejas evangélicas, apenas três ou quatro se dedicarem a atividades filantrópicas. “Não temos noção de coletividade; trabalhamos pelo nosso próprio interesse, pessoal ou denominacional”, realçou, denunciando a inoperância do Conselho de Pastores que, segundo ele, praticamente não existe. “Cada um quer ver o seu lado, puxar a brasa para a sua sardinha”, prosseguiu, reclamando o fato de apenas 12 pessoas terem comparecido a solenidade em comemoração ao Dia da Bíblia e Dia do Evangélico, na última sexta-feira (12), no plenário da Câmara. “Se fosse para aparecer no jornal, apareceriam mil pessoas dizendo-se evangélicas”.

O vereador disse ter visto de tudo na Câmara durante os últimos quatro anos, “mas o que mais me chamou a atenção foi a forma como os pastores comportam-se quando se trata de demonstrar força; como avestruz, eles enfiam a cabeça no buraco e pronto: só vale se for por interesse individual; vale até assumir que fulano é membro da sua igreja, mesmo que este não tenha nem um ato sequer em favor da comunidade evangélica”.

Falta participação

Membro da igreja Peniel, Gil ponderou ainda que os evangélicos precisam ser mais participativos no contexto social, abrindo parêntese para a Igreja do Nazareno que no último final de semana participou de campanha de coleta para o Natal Solidário.
“Será que só a Igreja do Nazareno enxerga as dificuldades sociais da nossa comunidade?”, questionou, elogiando também a iniciativa das igrejas Peniel e Ceifeiros da Última Hora, que arrecadaram donativos para as vítimas das enchentes de Santa Catarina. “Mas isso é muito pouco para uma comunidade numerosa”, avaliou.

O parlamentar reclamou ainda do fato de poucos pastores terem visitado o seu gabinete nos quatro anos em que foi vereador. Para ele, os evangélicos precisam participar mais das decisões internas do município e trocar experiências com os agentes políticos. Considerando que no futuro outros evangélicos deverão ser eleitos, Gil diz que os pastores devem procurá-los, mas não em busca de doação de trigo para a festa de pastelão de suas igrejas ou ônibus para participar de congressos em outras cidades ou ainda ajudar a pagar o preletor do evento do Circulo de Oração. “Tudo isso é importante, mas existe uma cidade no entorno da igreja, ou seja, a igreja está inserida no contexto social de uma cidade e precisa participar das grandes decisões que acontecem nela”.

Por fim, disse que está orando pela aprovação da PEC do Senado que ampliará o número de cadeiras na Câmara, que deverá dar dois novos vereadores à comunidade evangélica local. “Mas o nosso comportamento político precisa ser reavaliado em relação à nossa cidade”, concluiu.

Fonte: Jornal Hoje MS

Uma mulher tentou no final da Missa do Galo saltar uma cerca colocada no centro da Basílica de São Pedro e se aproximar do papa, mas foi impedida por um agente das forças de segurança do Vaticano, órgão que não deu importância ao fato e assegurou que em nenhum momento Bento XVI correu perigo.

A ocorrência, segundo afirmam os meios de comunicação italianos, ocorreu quando o Pontífice deixava o templo vaticano, após rezar na madrugada de hoje (local) a tradicional Missa do Galo.

Uma mulher que se encontrava por trás de uma das duas cercas colocadas no centro da basílica, e que protegem o corredor pelo qual passa a procissão presidida pelo Pontífice, tentou pular a proteção.

Foi, no entanto, imediatamente impedida por um agente de segurança do Vaticano.

Bento XVI e os religiosos que o acompanhavam se deram conta das intenções da mulher, segundo as mesmas fontes, que acrescentaram que o fato foi captado por uma câmera de TV.

Fonte: EFE

O cardeal de Milão, Dionigi Tettamanzi, anunciou a criação de um fundo, que chamou de “Fundo família-trabalho”, para ajudar as famílias que enfrentam problemas econômicos pelo desemprego de algum de seus membros e que foi dotado de um valor inicial de um milhão de euros.

Tettamanzi fez o anúncio no Duomo (catedral) de Milão durante a missa de Natal, afirmando que esse dinheiro sai do percentual do imposto de renda que os milaneses destinam a obras de caridade, dos donativos recebidos nestes dias, de medidas de poupança na diocese e de uma quantia pessoal sua.

O cardeal centrou sua homilia de Natal na solidariedade cristã e defendeu “gestos concretos” de solidariedade da comunidade cristã local com as famílias que estão em dificuldade pela perda de seus empregos, devido à atual crise econômica mundial.

Tettamanzi reconheceu que sua iniciativa é “uma gota d’água em um mar de necessidades”, mas espera que, com isso, a Igreja milanesa manifeste sua solidariedade para com aquelas pessoas que perderam o emprego, para que mantenham sua dignidade.

Fonte: EFE

Deolinda Machado, a “católica da CGTP” (Confederação Geral dos Trabalhadores Portugueses), como é conhecida no meio sindical, disse á Lusa que gostaria que o governo de José Sócrates tivesse “mais em conta os critérios evangélicos”.

“Se nos horizontes deste governo estivessem mais presentes os critérios evangélicos, não tenho dúvidas de que as políticas seguidas seriam mais justas para todos os portugueses”, disse Deolinda Machado, dirigente da comissão executiva e membro do Conselho Nacional da CGTP.

Formada em Ciências Religiosas, mestre em Ciências da Educação, Deolinda Machado é tratada nos meios sindicais como “a católica da CGTP”.

A atual política social em Portugal é, para Deolinda Machado, “católica”. “Se não fossem as políticas levadas a cabo por imensas mulheres e homens voluntários que dinamizam as Instituições Particulares de Solidariedade Social (IPSS) neste país, nem imagino como estaria Portugal no que diz respeito a ação social”, salientou.

Dirigente nacional de um sindicato onde “todos têm lugar”, Deolinda nunca sentiu qualquer “falta de respeito” por parte dos colegas da CGTP sobre o fato de ser católica, ir à missa e “praticar os ritos católicos”.

“Participo nas discussões todas e voto de acordo com a minha consciência porque não aceito que seja possível violá-la”, disse.

“O objetivo do sindicalismo e da religião é o mesmo: Defender a dignidade da pessoa humana e transformar o mundo tornando-o mais justo, mais pacífico e mais solidário”, citou a sindicalista natural de Vila Nova de Famalicão, mas vivendo em Lisboa.

“Sou católica, praticante, fui catequista e formadora de catequistas na arquidiocese de Braga mas não sou menos livre ou independente por isso”, frisou.

A distribuição da riqueza e a concentração de bens, “tal como está”, merecem o repúdio da dirigente da CGTP.

“É inaceitável e imoral que, com tanta riqueza produzida, ainda morra tanta gente de fome e aumente o número de pobres, mesmo entre quem trabalha”, disse.

Em época natalina e “de forte contestação social”, Deolinda Machado troca a compra de prendas por encontros com trabalhadores, reuniões com dirigentes sindicais e atividades na Liga Operária Católica/Movimento de Trabalhadores Cristãos.

No referendo sobre a despenalização da interrupção voluntária da gravidez fez campanha pelo “sim” e votou “em consciência”.

“Num possível referendo sobre a união de homossexuais e a despenalização do consumo de drogas, votaria em consonância com a minha consciência, com coerência e não com hipocrisia”, finalizou Deolinda Machado.

Fonte: Lusa

O vereador de Picos, Zé Luís (PV) eleito este ano disse, que vai apresentar projeto na Câmara Municipal de Picos para incluir eventos evangélicos no calendário oficial das comemorações do município piauiense.

“Uma festa gospel para os evangélicos na cidade de Picos, como acontece no Carnaval e São João, que nós que não participamos delas, tenhamos também a nossa participação fazendo os nossos eventos, envolvendo a sociedade em geral”, comentou.

Caso a proposta do verador seja aprovada a Prefeitura de Picos terá que destinar recursos para a organização e realização do evento.

Zé Luis é membro da Igreja Evangélica Assembléia de Deus. Ele é o primeiro vereador envangélico eleito em Picos nos últimos quatro anos. Além da inclusão dos eventos evangélicos no calendário oficial da cidade o vereador pretende apresentar da construção de uma “Praça da Bíblia”.

Segundo ele as propostas defendidas não são uma tentativa de ajudar apenas as pessoas que fazem parte da sua religião.

“Eu tentarei expandir meu trabalho para toda a população de Picos, mas na qualidade de evangélico eu estarei apresentando propostas que beneficiem meus irmãos na fé”, comentou. Na primeira vez que concorreu as eleições. em 2004, Zé Luis obteve 500 votos. Este ano ele foi eleito com 896 votos.

Fonte: Fonte: 180 graus/PI

O governo do Reino Unido criticou nesta quinta-feira (25) a decisão da emissora de TV Channel 4 de exibir uma mensagem de Natal do presidente iraniano, Mahmoud Ahmadinejad, dirigida aos britânicos, ao advertir que a iniciativa causa uma “ofensa internacional”.

“Durante o tempo em que está no poder, o presidente Ahmadinejad fez uma série de péssimas declarações anti-semitas”, disse um porta-voz do Ministério de Assuntos Exteriores britânico.

“Os meios de comunicação britânicos são livres para tomar suas próprias decisões editoriais, mas isso causa ofensa e surpresa não só no território nacional, mas também em países amigos”, acrescentou o porta-voz.

O vídeo com Ahmadinejad, que faz parte das mensagens natalinas “alternativas” que o canal transmite desde 1993, foi divulgado nesta quinta às 19h15 GMT (17h de Brasília) e não coincidiu, como já ocorreu em outras ocasiões, com a tradicional mensagem do Natal da rainha Elizabeth II, transmitida a toda a nação às 13h do horário de Brasília.

Em discurso de cerca de dez minutos com subtítulos em inglês, o presidente, ao lado da bandeira iraniana e com uma cortina azul ao fundo, felicitou os cristãos britânicos pelo nascimento de Jesus Cristo.

Além disso, Ahmadinejad, vestido com jaqueta cinza e uma camisa de cor clara, criticou a “indiferença de alguns governos e poderes” com relação às doutrinas dos “profetas divinos”.

“Se Cristo estivesse hoje na Terra, não resta dúvida de que apoiaria o povo que se opõe aos poderes expansionistas, mal-humorados e intimidadores”, afirmou, com tom pausado, o presidente iraniano.

O Channel 4 rejeitou as críticas alegando necessidade de oferecer aos telespectadores “uma perspectiva diferente do mundo que nos rodeia”, segundo destacou a responsável pelo setor de jornalismo do canal, Dorothy Byrne.

No entanto, a iniciativa provocou a repulsa de alguns deputados britânicos, ativistas defensores dos direitos humanos e do embaixador de Israel no Reino Unido, Ron Prosor.

O parlamentar trabalhista Louis Ellman, presidente do Movimento Judeu Trabalhista, condenou a decisão do canal por dar um espaço sem réplica a “um fanático perigoso que nega o Holocausto enquanto prepara outro.”

Fonte: G1