O papa Bento XVI está trabalhando durante suas férias, na localidade alpina italiana de Bressanone, no segundo volume de seu livro “Jesus de Nazaré” e nos discursos para sua visita, em setembro, a Paris e Lourdes.

O porta-voz vaticano, Federico Lombardi, disse à imprensa em Bressanone que o papa, “sereno e feliz, está muito bem”, e na próxima semana pode fazer alguma saída do Seminário Maior, onde está hospedado.

O papa, que hoje rezou seu primeiro Ângelus na Catedral de Bressanone, deve ter na quarta-feira um encontro com sacerdotes da diocese.

O Vaticano divulgou também, na quinta-feira passada, fotografias e um vídeo que mostram alguns momentos de descanso do papa junto com o irmão, o também sacerdote Georg, durante as férias.

Segundo fontes vaticanas, todas as manhãs, após a missa, o papa usa seu tempo para a leitura, passear e conversar com o irmão, enquanto, à tarde, passa o tempo tocando piano.

Fonte: EFE

A cidade de San José, na Costa Rica, foi palco de uma caminhada com cerca de 20 mil pessoas que protestavam contra o casamento homossexual e a “favor da paz social e união familiar”.

A marcha foi organizada pela Federação Aliança Evangélica Costarriquense, que pretendia chamar a atenção da sociedade para a importância da família e da paz social.

A multidão, que vestia camisas brancas, orou e expressou revolta a um projeto de lei, atualmente em discussão na Assembléia Legislativa, que permite o casamento gay.

Há duas semanas, a Igreja Católica também se opôs ao projeto. Os defensores da lei esperam aprová-la antes de 2010.
a cidade de San José, na Costa Rica, foi palco de uma caminhada com cerca de 20 mil pessoas que protestavam contra o casamento homossexual e a “favor da paz social e união familiar”.

A marcha foi organizada pela Federação Aliança Evangélica Costarriquense, que pretendia chamar a atenção da sociedade para a importância da família e da paz social.

A multidão, que vestia camisas brancas, orou e expressou revolta a um projeto de lei, atualmente em discussão na Assembléia Legislativa, que permite o casamento gay.

Há duas semanas, a Igreja Católica também se opôs ao projeto. Os defensores da lei esperam aprová-la antes de 2010.

Fiéis de Paranaguá (PR) participaram da celebração de uma missa de corpo presente para homenagear o padre Adelir de Carli, na paróquia São Cristovão, onde ele costumava rezar suas missas.

O religioso estava desaparecido desde o dia 20 de abril, depois que foi içado por mil balões de festa em Paranaguá.

O corpo do padre seguirá para a cidade natal do padre, Ámpere, onde novas homenagens serão prestadas. O sepultamento deve ocorrer no final da manhã de sábado.

Carli decolou içado por mil balões cheios de gás hélio no dia 20 de abril e tinha como objetivo permanecer 20 horas no ar. O mau tempo o levou para a costa de Santa Catarina, onde desapareceu após realizar um último contato com a Marinha.

Partes do corpo do padre foram encontrados no dia 3 de julho, a cerca de 100 km da costa de Maricá (RJ), por um rebocador marítimo que prestava serviços à Petrobrás. Um exame de DNA realizado com familiares confirmou a identidade do padre.

Fonte: Terra

A ICAC (Igreja Apostólica Carismática) reagiu à atitude da Arquidiocese de Campo Grande que em comunicado oficial proibiu os fiéis de participar da nova igreja.

O padre Dom Orvandil, da ICAC, criou um blog onde afirma que a comunicação da Arquidiocese é um “sinal forte e simbólico de imposição do arcebispo” Dom Vitório Pavanello e que o texto oficial “exala agressividade típica de quem se julga dono absoluto da verdade”.

Dom Orvandil também afirma que a Igreja Católica Romana não é a verdadeira Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo. “Para isso ela ainda necessita de muita purificação”, provoca. Segundo ele, a Igreja Católica Romana reproduz em sua estrutura organizacional a monarquia medieval, “fazendo do papa um príncipe mundano”.

Através do blog, a ICAC não esconde a intenção de arrebanhar fiéis da Igreja Católica. Uma pessoa identificada como Ir Alberto conta que um jornal chegou a afirmar erroneamente que o Padre Marcelo Rossi fazia parte da Igreja Carismática. “Isso é bom, pois ele tem milhares de fãs”, diz.

Em Campo Grande, a ICAC possui igrejas nos bairros Tarsila do Amaral, Cristo Redentor e Ieda.

Outro lado

No comunicado oficial, a Igreja Católica ressalta que a ICAC não é reconhecida como Igreja Católica Apostólica Romana e que os fiéis devem decidir qual igreja freqüentar. “Não pode ficar dividido. Uma hora aqui, outra lá. Tem que haver uma opção de fé”.

Fonte: Campo Grande News

Ao lado de discotecas e bares da orla marítima italiana, um grupo de católicos resolveu instalar uma estrutura desmontável de plástico, com 30 metros por 15, para divulgar a fé cristã aos jovens que freqüentam a noite.

Conhecido por usar métodos de evangelização diferentes para atrair fiéis, como pregar em postos de gasolina nas estradas, discotecas ou bares, o padre Andréa Brugnoli, fundador de uma associação de jovens católicos chamada “Sentinelas do Amanhecer”, resolveu disputar a atenção de moças e rapazes que freqüentam a vida noturna do verão italiano com uma “igreja inflável“, onde eles poderão se aproximar do cristianismo.

“Nem sempre há uma igreja perto dos locais de diversão para acolher os jovens que durante a noite estão em busca de Deus, assim decidimos investir nesta estrutura inflável”, disse Brugnoli.

A “igreja” pode ser montada em poucos minutos, não tem teto e as cores são preto e cor-de-rosa. Nela, sacerdotes e jovens da associação – fundada em 2000 com a benção do papa João Paulo 2° – vão receber quem estiver interessado.

“É um espaço de oração, silêncio e escuta dos jovens, em lugares muito freqüentados nas noites de verão, como as praias com seus bares na areia. Criamos simplesmente ocasiões de diálogo sobre a fé em Deus e os problemas ligados a ela”, disse o religioso à BBC Brasil.

Eucaristia e música

Segundo a descrição de padre Brugnoli, a “igreja inflável” é uma grande sala com um espaço para o cálice da Eucaristia e outro para uma banda que toca músicas religiosas ao vivo “para ajudar a criar um ambiente de oração”.

“É necessário um pouco de intimidade para falar de coisas um pouco mais sérias. Queremos criar um espaço diferente, onde o jovem não se sinta observado e possa se expressar livremente sem se envergonhar diante dos outros. Entrando nesse globo eles são mais sinceros”, afirmou padre Brugnoli.

A evangelização dos “Sentinelas do Amanhecer” chama-se “Uma Luz na Noite”. Eles saem, de dois em dois, a procura de outros jovens que estejam interessados em ter um contato com a fé cristã. Desde 2002 esta operação foi realizada mais de 300 vezes, em cerca de 50 cidades italianas.

Durante o inverno, a operação é feita em bares, praças e discotecas, e os jovens são levados para as igrejas próximas.

“No verão, preferimos ir às praias, sob as estrelas, de frente para o mar, que é muito bonito”, explicou o religioso.

Antes de comprar a “igreja inflável”, eles chegaram a montar um espaço, com material de construção, na praia de Bibione, perto de Veneza. Mas era muito pesado e perigoso, por isso procuraram uma estrutura alternativa e mais fácil de montar.

Segundo padre Brugnoli, no ano passado, só na praia de Bibione, em três horas de atividade noturna contactaram mais de mil jovens.

“A sede de Deus nos jovens de hoje é muito grande, mas eles não têm lugares onde expressá-la e se confrontar. Invés de esperar que venham a igreja, jovens como eles vão a seu encontro e isso ajuda muito a se abrir. Jesus não esperava as pessoas em sua casa, ia até elas, queremos fazer a mesma coisa”, declarou o padre Brugnoli.

Polêmica

A iniciativa recebeu críticas em blogs e sites católicos italianos, onde alguns fiéis disseram não concordar com a informalidade do projeto.

“Os banhistas que desejam ir à missa, vistam-se como fiéis e procurem a igreja mais próxima”, sugeriu um comentário no site da diocese de Cagliari, na Sardenha.

“Passar de uma arca toda de ouro, com querubins e tabernáculos, para um plástico inflável onde guardar a eucaristia, o mistério dos mistérios, é vulgar”, disse outro comentário.

No entanto, as críticas não preocupam padre Brugnoli que fez questão de esclarecer que não se trata de uma igreja de verdade, porque não serão rezadas missas no local.

“As críticas são de poucos tradicionalistas que não estão bem informados sobre o que estamos fazendo. Esse espaço foi definido como “igreja inflável”, parecendo até uma brincadeira. Para nós é um espaço sacro na praia, onde não fazemos missas, não é correto defini-lo como igreja inflável”, disse.

O padre explicou que lá dentro será apenas realizada a adoração da Eucaristia, a exposição no altar do cálice da comunhão.

“Acompanhamos cada jovem a ajoelhar diante da presença real de Jesus e expressar uma oração, ajudando-os a redescobrir aquela fé que muitos tem, ainda que estejam distantes da igreja”.

A inauguração devia ter sido na semana passada, na Sardenha, mas foi adiada por causa de um vento forte que dificultou a operação e obrigou os organizadores a desmontarem a estrutura.

Agora, a estrutura vai ser levada para outras praias italianas. A nova data de inauguração está marcada para dia 9, em Campomarino na região de Molise (sul da Itália). Depois, a “igreja inflável” será levada para as praias de Bibione e Ravena.

Fonte: BBC Brasil

A campanha do candidato presidencial republicano John McCain intensificou ontem seus ataques contra seu rival democrata Barack Obama, com o lançamento de uma série anúncios de forte teor crítico.

A avalanche de anúncios faz parte de uma campanha mais ampla que busca semear dúvidas sobre a capacidade de liderança de Obama, e fazer com que a popularidade do senador e sua eloqüência se voltem contra ele próprio.

A campanha de McCain já tinha sugerido, de forma mais sutil, que Obama era um político “arrogante”, que acreditava ser “predestinado” a ocupar a Presidência americana.

Em 3 de junho, noite na qual Obama assegurou a candidatura presidencial democrata, McCain afirmou: “Não busco a Presidência com a idéia de que fui benzido com semelhante grandeza: que a história me chamou para salvar meu país em um momento difícil”.

Esse comentário parecia sugerir que Obama se apresentava como “uma espécie de messias”.

Hoje, no entanto, a campanha de McCain deixou de lado as sutilezas, e deu a entender diretamente, em sua última campanha de internet, que Obama se via como um “escolhido por Deus”.

“Em 2008, o mundo será benzido: chamarão ‘o escolhido'”, diz o anúncio de um minuto.

Obama aparece no anúncio dizendo coisas como: “Me transformei em um símbolo da América que retorna a suas melhores tradições”.

“Barack Obama pode ser ‘o escolhido’, mas está pronto para assumir a liderança?”, pergunta o anúncio.

A equipe de McCain também lançou hoje um site no qual critica o status de “celebridade” de Obama, e um anúncio no qual critica o democrata por não ter mencionado a América Latina durante seu discurso, na semana passada, em Berlim (Alemanha), no qual se apresentou como um “cidadão do mundo”.

Fonte: EFE

Na capela improvisada em uma escola, onde o retrato do presidente Hugo Chávez e os slogans revolucionários de seu governo adornam a entrada, os bispos da nova Igreja Católica Reformada da Venezuela recebiam os congregados da missa de domingo.

O bispo missionário Simo Alvarado, 39 anos, tocou o violão acompanhando o canto da pequena congregação nos hinos religiosos. O bispo auxiliar Jon Jen Siu-García, 37, pregou um sermão sobre ajudar os pobres enquanto sua esposa, Hiranioris Calles, 24, sorria para ele de uma cadeira branca de plástico.

“A Igreja de Roma teme perder mais padres como nós”, Siu-García disse. Ele é filho de imigrantes, um pai cantonês e uma mãe colombiana, que se alojaram nesta cidade à beira do lago Maracaibo.

“E deveria temer mesmo, por seus escândalos de abusos internos e pela hipocrisia no combate à pobreza.” A rebelião de alguns padres, que culminou na formação da Igreja Católica Reformada, abertamente a favor do governo Chávez, mas estranhamente associada a conservadores anglicanos do Texas, despertou a ira de líderes católicos apostólicos romanos na Venezuela.

Desde sua fundação em junho, a jovem igreja esquentou o debate a respeito da interação entre religião e política em uma das mais seculares nações latino-americanas.

“O que eles querem é acabar com a Igreja Católica, mas não conseguirão”, disse o arcebispo Roberto Luckert, um dos críticos mais ferrenhos de Chávez na hierarquia dos apostólicos romanos da Venezuela, em um programa de rádio.

Suas críticas foram mordazes. “Eles se vestem como padres, celebram batismos e crismas – tudo pago pelo governo – enquanto as pessoas passam fome”, disse a respeito da nova igreja.

Os líderes da Igreja Católica Reformada, no entanto, afirmam que a nova instituição representa uma fusão das melhores tradições anglicanas e católicas.

Apesar de negarem veementemente qualquer financiamento governamental ou afiliação política, eles declaram abertamente sua solidariedade a Chávez, cujos conflitos com a hierarquia católica no país têm sido freqüentes desde que subiu ao poder há uma década.

“Compartilho do projeto revolucionário do presidente Chávez, já que é um projeto socialista e humanista para as massas”, disse Enrique Albornoz, ex-ministro luterano que é o primeiro bispo, líder máximo, da Igreja Católica Reformada.

A igreja alega ter cerca de 2 mil membros espalhados por Cabimas e outras cidades petroleiras de Zulia, o mais populoso Estado venezuelano. À primeira vista, parece ser improvável que Zulia seja a origem da igreja dissidente, já que sofre muitas influências da teologia da libertação, a escola de pensamento que balançou a Igreja Católica na América Latina dos anos 1960, ao defender o ativismo político em prol da justiça aos pobres.

Governado por um líder de oposição que disputou a presidência contra Chávez em 2006, o Estado no oeste do país é um bastião da oposição conservadora contra o governo central.

Muitos de seus residentes desconfiam da redistribuição de riqueza dos campos de petróleo ao redor do lago Maracaibo às partes mais pobres do país.

Mas o próprio Estado de Zulia é um lugar de contrastes. Não é apenas onde ricos pecuaristas e empresários do petróleo residem, mas também onde ficam as indústrias que de fato produzem petróleo, como Cabimas e outras cidades.

Nesses arredores, a pobreza opressiva persistiu durante os 10 anos do governo de Chávez e, com ela, um intenso debate sobre justiça social. “Chávez está cumprindo o trabalho de Deus, e espero que nossos padres façam o mesmo,” disse Janeth Vicuna, 54 anos, dona de casa que freqüenta a Igreja Católica Reformada.

“A antiga Igreja Católica alega que trabalha em nome dos necessitados, mas o que ela fez por nós em todos esses séculos?” Essa questão tem desafiado a política venezuelana desde o século 19, quando o ditador Antonio Guzmán Blanco confiscou propriedades da Igreja Católica e tentou criar, sem sucesso, uma igreja nacional independente de Roma.

A Venezuela saiu desse conflito como um dos países mais seculares da América Latina, junto ao Uruguai e, nas últimas décadas, à Cuba de Fidel Castro.

“Esse é mais um golpe para a Igreja Católica venezuelana,” disse Andrew Chesnut, especialista em catolicismo na América Latina da Virginia Commonwealth University.

A comunhão anglicana, com cerca de 77 milhões de membros no mundo, se recusou a reconhecer a Igreja Católica Reformada, apesar da adoção declarada de tradições anglicanas.

Ao invés disso, a igreja nascente, na busca de credibilidade, conseguiu o endosso de uma ramificação, a Igreja Anglicana Conservadora da América do Norte.

O grupo, que opera parcialmente no Texas, diverge do liberalismo predominante da Igreja Episcopal, que ordenou um bispo assumidamente gay em 2003.

“Não estendemos o privilégio de inclusão de forma leviana”, disse A. Dal Climie, arcebispo anglicano conservador que atua nos arredores de Houston.

“As autoridades católicas decidiram que a melhor maneira de depreciá-los seria alegar algum tipo de ligação com Chávez.” A Igreja Católica Reformada não ordena mulheres ou bispos gays, nem permite o casamento homossexual.

“Não somos homofóbicos, uma vez que nossos cultos são abertos a qualquer um”, disse Siu-García. Enquanto o bispo e seus colegas discutem a expansão da igreja não apenas na Venezuela, mas também em países vizinhos, os líderes católicos intensificam suas críticas contra a organização.

O cardeal Jorge Urosa, arcebispo católico de Caracas, descreveu a nova igreja como “uma canja de galinha, uma salada, totalmente incoerente.” Embora os líderes da Igreja Católica Reformada elogiem os programas anti-pobreza de Chávez, eles se mostram hesitantes em discutir sobre o motivo da pobreza ainda ser tão comum na Venezuela em tempos de preços recordes do petróleo.

Quando perguntados a respeito do pensamento religioso de Chávez, que inclui um comentário sobre Jesus ter sido o primeiro socialista, eles apenas sorriem.

“Nunca dissemos que somos a igreja de Chávez”, respondeu Siu-García. “O que acontece é que compartilhamos muitas das idéias de nosso presidente.”

Alvarado, um dos padres católicos que formaram a nova igreja, disse que uma de suas inspirações foi Oscar Romero, um arcebispo de El Salvador morto em 1980 por um esquadrão direitista de extermínio, após se lançar em uma cruzada para dar o poder aos pobres durante a guerra civil de seu país.

Aparentemente, a nova igreja é também liberal em outros aspectos. Em junho, após 10 anos como padre católico, Alvarado celebrou seu casamento com Astrid Torres, 23 anos, sua antiga assistente, com quem tem uma filha de 11 meses.

“Eu diria que metade dos padres católicos tem esposas secretas”, arriscou Alvarado. Acrescentou: “É nossa missão libertar os pobres da opressão sem deixar de desfrutar de nossa própria vida.”

Fonte: The New York Times

O homem do Papa para o diálogo ecumênico, Cardeal Walter Kasper, interveio na Conferência de Lambeth para admitir que a ordenação episcopal de mulheres significará um “passo atrás” para o diálogo entre Católicos e Anglicanos.

O presidente do Conselho Pontifício para a promoção da unidade dos cristãos falou na reunião magna da Comunhão Anglicana, que acontece de 10 em 10 anos, reconhecendo que “muitos estão preocupados, alguns profundamente, pela ameaça da fragmentação no seio da Comunhão Anglicana”. Nesse contexto, disse que “estamos profundamente solidários convosco”.

O Cardeal alemão tocou em “duas questões que estão no centro das tensões no seio da Comunhão Anglicana e das suas relações com a Igreja Católica: a ordenação de mulheres e a sexualidade humana”.

No que se refere à segunda questão, em particular a homossexualidade, o Cardeal fez o pedido aos bispos anglicanos: “À luz das tensões dos anos passados neste sentido, uma declaração clara por parte da Comunhão Anglicana ofereceria maiores possibilidades para oferecer um testemunho comum da sexualidade humana e do matrimónio, um testemunho dolorosamente necessário para o mundo de hoje”.

Ponto final

No que se refere à ordenação sacerdotal e episcopal de mulheres, o presidente do Conselho Pontifício para a promoção da unidade dos cristãos disse ter de “ser claro a propósito da nova situação que se criou em nossas relações ecuménicas”.

“Ainda que o nosso diálogo tenha produzido um acordo significativo sobre a idéia de sacerdócio, a ordenação das mulheres para o episcopado bloqueia substancial e definitivamente um possível reconhecimento das ordenações anglicanas por parte da Igreja Católica”, esclareceu.

“Desejamos a continuação de um diálogo teológico entre a Comunhão Anglicana e a Igreja Católica – assegurou –, mas este último passo mina o nosso objetivo e altera o nível do que perseguimos com o diálogo”.

Segundo o Cardeal Kasper, “parece que a plena comunhão visível, como objetivo do nosso diálogo, deu um passo atrás”, pelo que agora há “objetivos menos definitivos”.

“Ainda que este diálogo possa produzir ainda bons resultados, não será apoiado pelo dinamismo que resulta da possibilidade realista da unidade que Cristo exige de nós ou da participação comum na mesa do único Senhor, que anelamos com tanto ardor”, concluiu.

No momento em que a Comunhão Anglicana atravessa uma crise sem precedentes, o Vaticano fez ainda saber que estuda com atenção o pedido da comunhão anglicana tradicional de se unir à Igreja Católica. Cerca de 400 mil fiéis pertencem a este ramo dissidente.

Fonte: Agência Ecclesia

Práticas tradicionais entre católicos podem mudar radicalmente se padres e administradores de igrejas adotarem soluções que estarão expostas em uma feira de artigos religiosos em São Paulo. Velas, velários, sinos, oratórios e até a água benta podem ganhar versão digital ou eletrônica.

No caso das velas, uma das opções combina a tecnologia bluetooth para acender chamas artificiais que brilham de acordo com a moeda depositada em um cofre.

A maioria das invenções citadas acima é do empresário João Barassal Neto, de 50 anos, que vai levar pela segunda vez seus produtos para a ExpoCatólica, que ocorre em agosto no ExpoCenter Norte. Ele conta que entrou no mercado religioso após ter sido atendido há dois anos em uma promessa feita para Santa Rita.

“Tinha pedido para a santa segurar a gravidez da minha mulher e, em retribuição, ia modernizar sua igreja”, disse. “Por conta disso fiz o oratório digital, o velário e o sino que a igreja não tinha. Outras igrejas viram e começaram a pedir. Comecei a estudar o que poderia ser feito para o mercado”, conta.

Entre suas invenções, as mais simples são as velas eletrônicas individuais. Por cerca de R$ 15, compra-se uma vela para procissão, cuja “chama” é alimentada por pilhas pequenas que duram 600 horas. Por até R$ 120, o padre coloca no altar uma vela com capacidade de 72 horas de luz com direito a recarregador.

Ainda para substituir o trio cera, pavio e fogo, o devoto inventou velários eletrônicos. Os conjuntos podem ter de 24 a 576 velas. O padre que optar pelo instrumento high tech pode fazer do item uma forma de arrecadar fundos, após pagar o investimento. Os velários podem ser construídos com local para depósito de moedas.

De acordo com o valor depositado, a vela fica acesa por determinado tempo, entre 15, 30 e 60 minutos. “Normalmente, quando você vai na igreja, você compra uma vela. É justo (depositar a moeda no velário) porque você paga por sua devoção”, disse o empresário.

Segundo ele, a comunicação bluetooth é usada nos casos em que o padre quer colocar o velário aos pés de uma imagem ou altar, longe dos fiéis. A tecnologia é usada para fazer a vela acender após a colocação da moeda no cofre. Há ainda aparelhos programados para, após a moeda ser colocada, recitar uma oração ou agradecimento em voz pré-gravada. “Para cada paróquia faço uma frase de apoio”, disse.

Além das velas, a empresa ainda apresentará sinos eletrônicos e oratórios que recitam automaticamente orações do santo escolhido. Entretanto, Neto acredita que sua grande invenção é o “dispensador de água benta eletrônico”. Quando o fiel coloca a mão debaixo do bocal, duas gotas são expelidas.

“Muitas igrejas não têm mais pias com água benta ou garrafas invertidas por questão de higiene. A água pode ser contaminada pelo contato, porque o brasileiro tem mania de se benzer e beijar a mão”, disse o inventor. O aparelhinho deve custar em média R$ 600.

Serviço

A ExpoCatólica é apresentada pelos organizadores como uma feira internacional de produtos e serviços para igrejas, livrarias e lojas de artigos religiosos. O evento será realizado entre os dias 7 e 10 de agosto, no Pavilhão Amarelo do ExpoCenter Norte, em São Paulo. Nos dias 7 e 8, o evento é restrito a profissionais do setor, e nos dias 9 e 10, aberto ao público, com ingressos a R$ 5 ou 1 kg de alimento.

Fonte: A Tribuna Online

O ator Tom Cruise é citado em um processo que pede US$ 250 milhões (R$ 393,2 milhões) à Igreja da Cientologia, segundo o jornal britânico “The Daily Mail”.

O ex-membro da igreja Peter Letterese entrou com os papéis no Estado americano da Flórida no dia 15 de julho, segundo o “Daily Mail”. Ele alega que membros da igreja o perseguiram após sua saída do grupo.

Letterese chega a chamar a associação religiosa de “sindicato do crime”. O processo cita Cruise ao alegar que o ator promove o culto usando seu status de celebridade.

Letterese, segundo o jornal, afirma no processo que um membro da cientologia telefonou para a mulher de seu advogado e disse que ele era amante do marido dela.

O investigador Paul Barresi afirmou que Letterese está apenas usando o nome de Cruise para chamar a atenção.

Karin Pouw, representante da Igreja da Cientologia, disse que o processo é baseado em informações falsas.

Fonte: Folha Online