O pastor batista republicano Michael Dale Huckabee, 52, vencedor do caucus [convenção partidária] de Iowa –primeiro Estado a votar nas primárias da corrida presidencial nos EUA– representa os eleitores mais conservadores de seu partido.

Filho de um bombeiro, foi o primeiro da família a formar-se no ensino médio. Como ex-pastor da igreja Batista no Estado do Arkansas –o qual governou entre 1996 e 2007–, Huckabee costuma pontuar seus discursos com referências a Deus e à Bíblia.

Diferentemente de outros candidatos do Partido Republicano, ele é contra o aborto e a união civil de homosexuais.

De acordo com as pesquisas qualitativas, o eleitorado reconhece em Huckabee qualidades como “honestidade” e “moralidade”.

A vitória em Iowa –o primeiro Estado a definir os candidatos, no dia 3 de janeiro– colocou Huckabee em evidência e deu maior impulso para sua campanha. Ele entrou na disputa com recursos mais limitados do que os de seus oponentes.

O bom desempenho não se repetiu em New Hampshire, no dia 8 de janeiro, onde ele ficou em terceiro lugar com 11%, atrás de John McCain (37%) e Mitt Romney (32%).

Algumas sondagens, porém, apontam que Huckabee lidera com ligeira vantagem na Carolina do Sul, cujas prévias acontecem no próximo dia 19.

Huckabee costuma dizer que os Estados Unidos precisar “dar fim” à sua dependência de importações de gêneros alimentícios e energia. Ele fala também em melhorar a medicina preventiva. Em relação ao Iraque, um dos pontos mais sensíveis da campanha, Huckabee foi um dos únicos a se colocar contra a retirada imediata da tropas dos EUA no país.

Em 2003, após receber o diagnóstico de diabético, Huckabee perdeu 50 quilos. Ele vive hoje em North Little Rock com sua mulher, Janet, e seus filhos David, Sarah e John Mark.

Fonte: Folha Online

O cuidado pastoral do fundador do metodismo, João Wesley, foi um dos temas tratados na semana de oficinas de janeiro, ministradas pelo Seminário Metodista Dr. Gonzalo Báez Camargo, e encerrado na sexta-feira, 11.

A reverenda porto-riquenha Carmen Gaud, da Igreja Metodista Unida dos Estados Unidos, editora internacional da publicação “Aposento Alto”, ficou encarregada pelo desenvolvimento da pastoral “ao estilo wesleyano”. Durante sua fala, Gaud deixou claro que João Wesley não foi um teólogo especulativo, mas sim primordialmente pastoral, lembrando que a estrutura do movimento metodista esteve a serviço dessa missão e visão.

O superintendente do Distrito Centro da Conferência Anual Mexicana, Jorge Alberto Ochoa L., enfatizou que a oficina, “além de contribuir com informações sobre a pastoral a partir da perspectiva wesleyana, também nos desafiou a encarná-la no México, na tarefa eclesial e em nossa vida cotidiana”.

Com a participação de pastores, pastoras e leigos, os trabalhos em grupos procuraram refletir sobre os assuntos mais urgentes da sociedade asteca que devem receber atenção pastoral. A homossexualidade, as famílias divorciadas, o alcoolismo e as drogas foram alguns dos assuntos abordados e debatidos nos grupos.

“Cremos que de nenhuma maneira a Igreja deve se afastar da realidade social sobre a violação dos direitos humanos”, disse Ochoa, recordando o caso da jornalista Lydia Cacho, que permanece impune. “Os metodistas no México não devem esquecer de sua tarefa profética”, expressou.

Fonte: ALC

A Brasil Telecom Celular terá de indenizar em R$ 10 mil, por dano moral, o Instituto Adventista Central Brasileiro de Educação e Assistência por ter incluído indevidamente o nome da escola no serviço de proteção ao crédito. A empresas também deverá pagar R$ 796,46, por dano material.

A decisão é da juíza da 15ª Vara Cível de Brasília e a operadora pode recorrer. Para a juíza, a indenização é devida já que a conduta da Brasil Telecom no sentido de inserir o nome da instituição nos cadastros de inadimplentes, sem verificar se a inadimplência foi causada pela entidade, maculou seu bom nome e afetou seu crédito, violando direitos da instituição.

No processo, o instituto afirma que teve o nome incluído no cadastro em virtude de cobrança indevida de faturas pela Brasil Telecom, que totalizavam cerca de R$ 800. Contudo, o telefone do débito em questão pertencia à outra entidade religiosa, a Igreja Ministério Fonte de Vida. Destaca também que, embora as faturas estivessem em nome do instituto, o endereço e o CNPJ eram diversos do pertencente à escola, o que sugere a prática de fraude por terceiros. Diz, ainda, que chegou a pagar as faturas pois dependia da certidão negativa de débito para o desempenho de suas atividades.

Ao se defender, a Brasil Telecom sustentou que a escola não esclareceu de forma clara se a instalação do terminal que gerou a inclusão no cadastro foi objeto de fraude de terceiros ou não. Disse que a inclusão derivou de inadimplência nas contas telefônicas, não agindo a companhia telefônica de forma equivocada.

Na decisão, a juíza afirmou que o dever de indenizar configura-se quando presentes os seguintes elementos: ato ilícito, nexo de causalidade, dano e culpa. Destacou que a responsabilidade das empresas de telefonia independe da demonstração de culpa, sendo, objetiva, na medida em que as atividades empresariais implicam, naturalmente risco para direitos dos consumidores, especialmente em virtude da possibilidade de defeitos na prestação de serviços.

Ressaltou que o Código de Defesa do Consumidor determina que o fornecedor de serviços responda, independentemente de culpa, pela reparação dos danos causados aos consumidores por defeitos relativos à prestação dos serviços.

Fonte: Última Instância

Diferentemente de outros anos, a Conferência Episcopal Panamenha minimizou o questionamento dirigido ao governo em relação aos problemas sociais e pediu a participação de todos os setores para diminuir os impactos negativos que afetam a qualidade de vida dos panamenhos.

Após o encerramento da assembléia plenária ordinária de número 183, a hierarquia católica do Panamá denunciou o aumento da cesta básica de alimentos e das tarifas dos serviços públicos, bem como a ameaça de aumento da passagem no transporte público.

Em coletiva de imprensa presidida por monsenhor José Luis Lacunza, os bispos lamentaram que o notável crescimento econômico não favoreça os 37,3% da população que vivem em situação de pobreza e pobreza crítica, mas demonstraram expectativa de que o governo implemente novas medidas de coesão social.

“Pedimos a retomada do Pacto Ético Eleitoral que, no passado, contribuiu para realizar uma campanha de alto nível e avançar na consolidação da democracia”, manifestou Lacunza.

Reunida durante os últimos cinco dias, a hierarquia católica exortou às autoridades para que cumpram os acordos do Pacto de Estado pela Justiça e o acordo sobre a necessidade de desenvolvimento de uma política de combate ao crime.

Os católicos também solicitaram que os interesses de grupos econômicos não predominem sobre a proteção do meio ambiente e dos recursos naturais nos projetos de exploração mineral, construção de hidrelétricas e destruição de florestas.

Fonte: ALC

Mais de 200 delegados da congregação geral dos jesuítas vão eleger no próximo sábado, em Roma, o “superior-geral” da influente Companhia de Jesus, para suceder o religioso holandês Peter Hans Kolvenbah.

No total, 225 delegados, dos quais 217 com direito a voto, em representação dos quase 20.000 jesuítas do mundo, votarão na Cúria Generalícia de Roma no religioso que os guiará durante o século XXI.

Os delegados estão reunidos desde 7 de janeiro para debater também o futuro da ordem, presente em quase todos os continentes.

Os delegados da Companhia de Jesus, fundada em 1534 pelo espanhol São Inácio de Loyola, farão quatro dias de reflexão sobre o cargo vitalício de “Prepósito Geral”, popularmente conhecido como “o Papa negro”.

Depois que o Papa Bento XVI for informado sobre o nome do escolhido, a notícia será divulgada à imprensa.

A eleição será realizada através de um método eletrônico e constitui um momento “especial e raro” da Companhia de Jesus, segundo definiu a congregação.

A 35a. Congregação Geral dos jesuítas foi convocada pelo padre Kolvenbach, que renunciou oficialmente nesta segunda-feira depois de 25 anos à frente da Companhia por razões de idade.

Padre Kolvenbach, 80 anos, foi eleito em 1983 com o consentimento do Papa João Paulo II em substituição do carismático padre Pedro Arrupe, conhecido por suas divergências com o Vaticano e que se retirou do cargo por estar muito doente.

No total 40 delegados representam os jesuítas da América Latina, congregação que atravessa uma grave crise vocacional pela falta de novos adeptos e o surgimento de grupos mais jovens.

Fonte: AFP

Cadastrados e com inscrição municipal, pelo menos 38 templos religiosos obtiveram alvará de funcionamento definitivo nos últimos meses. A informação é do Setor de Rendas Imobiliárias, do Departamento Tributário da Secretaria da Fazenda, que emite as autorizações.

O próprio chefe do setor, Édson Roberto Ferrari, confirmou à Gazeta, que tem observado um número significativo de pessoas buscando informações para obtenção de alvará neste segmento religioso.

O fato revela uma suposta “explosão” de novas igrejas na cidade. Sem contar as que já conseguiram alvará, há ainda quatro templos com alvará de funcionamento provisório e mais cinco com autorização de funcionamento provisório. Ferrari explicou que estas ainda não têm o documento definitivo porque há pendências em relação ao imóvel. “Ou precisam de vistoria do Corpo de Bombeiros, ou da Vigilância Sanitária (se for o caso); pode também faltar algum documento como planta do imóvel ou o Habite-se, por exemplo”. Ele pôde ainda afirmar que a maioria é Evangélica.

Evangélicas

A reportagem entrou em contato com três representantes religiosos. O primeiro deles é um pastor da igreja Universal do Reino de Deus, que inclusive, é uma das que mais tem se expandido nos últimos anos. O pastor preferiu não se identificar, mas contou que, em Limeira, há cinco templos da Universal, sendo o maior, localizado no Centro, ao lado dos Correios.

Ele não esboçou reação de surpresa ao ser comunicado do aumento de igrejas na cidade. Para ele, as pessoas estão abrindo o coração para Deus e se convertendo. Contudo, há necessidade de mais templos. Ainda segundo o pastor da Universal, o que tem atraído os fiéis para esta igreja, é “a prova do poder. Mostramos a cura, a mudança de vida das pessoas, a restauração dos casamentos. Quando as pessoas chegam na Universal, vêem que prosperam. Há inúmeros testemunhos”. Há pouco mais de 4 mil fiéis da Igreja Universal em Limeira.

Mercado de sobrevivência

Para o pastor Jonas Zulske da Igreja Presbiteriana Batista, Metodista e Luterana, um dos principais motivos dessa grande quantidade de templos, é o excesso de divisão ‘partidária’ entre as igrejas evangélicas. “Alguém discorda da liderança e resolve abrir um novo templo”.

O fato, de acordo com ele, foge totalmente dos princípios de igrejas centenárias como a própria Presbiteriana, que exige dos pastores, por exemplo, curso superior. “A gente sabe que existe aqui em Limeira mesmo, um pastor que vende pinga. É totalmente contraditório”.

Associado à facilidade de obtenção de alvará da Prefeitura, segundo Zulske, a igreja, como um todo, acaba se transformando em um mercado de sobrevivência. “Se o pastor é o dono do templo, também é dono da arrecadação”. Para ele, esse tipo de liderança religiosa é um gerador de renda e de problemas, o que foge totalmente da visão evangélica. De acordo com Zulske, a igreja existe para melhorar o ser humano para Deus, sem nenhum tipo de interesse.

O pastor Jonas achou oportuno informar que a côngrua pastoral (salário) de um pastor da Presbiteriana, atualmente, é de R$ 1.952. Ainda disse, que um levantamento informal da própria igreja, revelou que um pastor leva em média 25 anos para conseguir casa própria no valor inferior a R$ 100 mil. “Por isso que sempre dizemos: ‘Se alguém encontrar um pastor presbiteriano rico, é porque ou casou-se com uma mulher rica ou é ladrão”. Zulske ainda fez questão de dizer que há uma grande necessidade das pessoas estarem atentas para não serem enredadas por filosofias e sutilezas, que surgem do coração do homem.

Há cerca de 3,8 mil fiéis espalhados por 12 Igrejas Presbiterianas em Limeira e mais 19 pontos de congregações e pregações. (RR)

Para Igreja Católica, critérios deveriam ser mais rígidos

A Igreja Católica Apostólica Romana também se pronunciou sobre o assunto através do vigário geral da Diocese de Limeira, Reynaldo Ferreira de Mello. Para ele, a legislação para o fornecimento de alvará de funcionamento para templos religiosos deveria ser muito mais rígida, justamente para evitar que a igreja se torne um meio de vida. “Deveria ser atestada por exemplo a origem, objetivos, qual o trabalho social, entre outros, porque senão, o próprio povo é prejudicado”.

De acordo com a Prefeitura, para essa licença é preciso o Estatuto de Fundação, ata lavrada e CNPJ. Ao mesmo tempo que muitas surgem, o padre disse que já viu muitas fecharem. Por causa da discórdia, já relatada pelo pastor Jonas Zulske, o padre disse que até o nome da Igreja Católica é usado em templos. Diante desse cenário, o vigário geral da Diocese falou da importância do catolicismo estar presente em locais onde ainda não existe uma igreja construída. “E é essa a intenção de Dom Vilson. Precisamos encontrar os católicos afastados”. Em Limeira há mais de 100 igrejas entre paróquias, comunidades e pontos de oração, além de pouco mais de 100 mil católicos atuantes. (RR)

Fonte: Gazeta de Limeira

O jornal do Vaticano L’Osservatore Romano publicou nesta segunda-feira uma matéria sobre a saga literária infantil Harry Potter, muito criticada há alguns anos pelo cardeal Joseph Ratzinger, que se tornou desde então o Papa Bento XVI.

Em matéria intitulada “As duas caras de Harry Potter”, o Osservatore Romano apresentou dois pontos de vista opostos sobre a dimensão moral da obra de sucesso, finalizada recentemente por sua autora, a britânica J.K.Rowling, com um sétimo livro.

Edoardo Rialti, especialista em literatura inglesa na Universidade de Florença, aprova “o julgamento profundo” expressado pelo cardeal Ratzinger em 2003, segundo o qual a saga “exerce uma sedução sutil e profunda que corrompe a alma dos jovens cristãos antes mesmo que ela seja completamente formada”.

Ao contrário, o outro especialista, o escritor católico Paolo Gulisano, sustentou que “através das aventuras mirabolantes dos diversos personagens, é possível entrever a visão antropológica do autor que, em um mundo pós-moderno e individualista, busca convencer o jovem leitor que fazer o bem é a melhor coisa a se fazer”.

Fonte: AFP

O Governo chinês recusou nesta terça-feira a proposta de diálogo da Anistia Internacional (AI) para a realização esta semana na Holanda de uma mesa de diálogo sobre direitos humanos e Jogos Olímpicos, argumentando que Pequim “se opõe a qualquer tentativa de politizar os jogos”.

A AI, uma das organizações mais críticas em relação à China, tinha proposto um encontro na quinta-feira, dia 17, no Parlamento holandês (com sede em Haia) para falar de esporte, Jogos Olímpicos e direitos humanos, entre autoridades chinesas e membros da ONG.

Diante da iniciativa, a porta-voz do Ministério de Assuntos Exteriores chinês Jiang Yu afirmou que “algumas organizações se empenham em vincular assuntos políticos aos jogos para manchar a imagem de Pequim 2008”, e acrescentou que esses movimentos “estão fadados ao fracasso”.

A porta-voz afirmou que a China se comprometeu a garantir o sucesso do evento, “pois é o desejo do mundo inteiro”, e assegurou que misturá-los com política “contraria o espírito olímpico”.

Jiang aproveitou para afirmar que “nenhum país é perfeito em matéria de direitos humanos”, e nos 30 anos de reforma e abertura da China foram alcançados grandes progressos no tema.

A AI e outras organizações, como China Human Rights Defenders (CRD) e Repórteres Sem Fronteiras (RSF), acusaram a China de promover uma intensa perseguição contra a dissidência política, que aumenta à medida que se aproximam os Jogos Olímpicos de Pequim.

A detenção no final de dezembro de Hu Jia, ativista defensor dos direitos dos soropositivos e crítico da política ambiental de Pequim, revoltou as organizações, que pediram sua libertação e o fim da perseguição à dissidência.

Sobre o caso Hu Jia, a porta-voz Jiang Yu afirmou hoje que “nenhum cidadão tem privilégios, todos são iguais perante a lei”, e prometeu que o caso do famoso dissidente será tratado de acordo com a lei nacional, acrescentando que Hu é suspeito de “ter cometido ofensas”.

Hu é oficialmente investigado por “incitar a subversão contra o Estado”, delito que as autoridades chinesas costumam acusar os presos políticos. A esposa do dissidente, Zeng Jinyan – outra famosa ativista pelos direitos humanos – continua em prisão domiciliar.

Fonte: UOL

O cidadão evangélico Juan Mallea indignou-se com as declarações do general Carlos Domínguez, que o acusou de ser o autor dos mapas de Cieneguilla, mostrando onde estavam os restos mortais do professor e dos estudantes da Universidade La Cantuta, assassinados em 1992.

“Rejeito de forma categórica as acusações do general Domínguez”, disse Mallea ao ser consultado por “Igreja e Sociedade”. Na sexta-feira, 11, foi realizada a décima audiência do processo do engenheiro e ex-presidente Alberto Fujimori, acusado de violação aos direitos humanos.

Um dos casos pelos quais Fujimori está sendo julgado diz respeito ao seqüestro e desaparecimento de professor e de nove estudantes da Universidade Enrique Guzmán y Valle, “La Cantuta”, cujos cadáveres foram encontrados esquartejados e calcinados em várias fossas clandestinas.

A descoberta das fossas foi possível graças aos mapas de Cieneguilla, a leste de Lima, publicados pela revista de investigação “Sim”. A Direção contra o Terrorismo, dirigida então pelo coronel Carlos Domínguez, acusou Mallea de ser o autor dos mapas.

“A perícia grafotécnica realizada pela polícia confirmou que Mallea foi o autor dos mapas de Cieneguilla” disse o general Domínguez diante da pergunta do promotor supremo Antonio Peláez. Domínguez foi citado como testemunha no caso do seqüestro do empresário Samuel Dyer.

Domínguez afirmou que Mallea foi capturado quando transportava um terrorista em seu táxi. “Quando a polícia ingressou na sua casa encontrou vários suspeitos de terrorismo, além de escritos com citações bíblicas. De quem seriam esses escritos, se o único evangélico era Mallea?” – questionou.

Os escritos, na realidade, pertenciam a um seguidor da seita Alfa e Omega. Três perícias grafotécnicas independentes demonstraram, posteriormente, que Juan Mallea não foi o autor dos mapas, jogando por terra a perícia policial.

Após passar nove meses na prisão, Mallea foi solto por causa da pressão de meios seculares, entre eles o Canal 4 de televisão e de alguns irmãos evangélicos. Ele foi absolvido pelo Poder Judiciário.

Demonstrando total desconhecimento do tema, o general Domínguez disse durante a audiência que os evangélicos representam 12 milhões de fiéis no país. Tanto Carlos Domínguez como Juan Mallea são membros da igreja evangélica Aliança Cristã e Missionária.

Fonte: ALC

A Corte Suprema israelense determinou que o Ministério de Transportes investigue as normas nos ônibus que servem à comunidade ortodoxa, nos quais as mulheres são segregadas dos homens, para corrigir a discriminação.

Os juízes atenderam a uma queixa do Centro pelo Pluralismo Judeu e de grupos de mulheres. Elas disseram ter sido ameaçadas quando entraram nesses ônibus e se negaram a sentar nos bancos de trás, informa nesta terça-feira o jornal “Yedioth Ahronoth”.

Entre elas, estava a escritora Naomi Ragen. Há um ano ela denunciou ter sido “humilhada, insultada e ameaçada fisicamente” por não respeitar a segregação e se sentar nos assentos dianteiros, reservados aos homens.

Ragen, judia praticante, e o Centro por um Judaísmo Pluralista, dependente das sinagogas reformistas, recorreram ao tribunal porque o governo, devido à influência dos partidos fundamentalistas, teria se negado a intervir.

“As linhas de ônibus para religiosos ortodoxos estão autorizadas, mas as restrições na vestimenta e a separação de gênero não podem ser impostas às pessoas que se opõem a elas”, diz a decisão dos juízes.

As mulheres que se negarem a cumprir as normas não estão obrigadas a seguir as exigências da ortodoxia.

“É inconcebível que o motorista não deixe uma mulher entrar no ônibus porque ela está usando calças”, disse um dos juízes, Elyakim Rubensyein.

Os ônibus “kosher” servem aos fundamentalistas por um acordo com a cooperativa de transportes Egged, que tem o monopólio em quase todo o país. Eles gozam de subvenções do Estado e cobrem áreas pouco povoadas.

Os juízes dizem que uma solução para evitar os conflitos entre os ortodoxos e os que se negam a observar a segregação é “orientar os motoristas dos ônibus a defender os passageiros”. A opção oferecida é que eles passem a ser exclusivos para os fundamentalistas.

Hoje, há 95 ônibus que prestam serviços aos ortodoxos. Mas, em princípio, qualquer pessoa poderia viajar neles.

Fonte: Folha Online