Participar de atividades religiosas tem um efeito positivo sobre a pressão sangüínea, de acordo com estudo apresentado em reunião da Sociedade Americana de Hipertensão, em Nova Iorque.

Participar de atividades religiosas tem um efeito positivo sobre a pressão sangüínea, de acordo com estudo apresentado em reunião da Sociedade Americana de Hipertensão, em Nova Iorque.

Ao término de um estudo feito entre mais de 5.300 pessoas de raça negra nos EUA, pesquisadores do Centro Médico da Universidade de Mississippi encontraram os efeitos positivos.

“Nossas conclusões mostram que a integração da religião e da espiritualidade – freqüentar a igreja e rezar – podem proteger indivíduos do stress e evitar os efeitos destrutivos da hipertensão”, diz Sharon Wyatt, uma das autoras do trabalho.

Fonte: Estadão

Trazida ao Brasil em 91 pelo venezuelano Randolph Sambo, 45, e sua mulher, a brasileira Lucia Whinter, 43, a igreja da cientologia tem hoje duas sedes em SP e um grupo em Jundiaí

O astro Tom Cruise faz a festa dos tablóides desde que resolveu aproveitar os holofotes para divulgar a cientologia, conhecida como Igreja de Hollywood. Tanta exposição da vida pessoal e da crença polêmica, na avaliação de críticos de cinema, prejudicou a estréia de “Missão: Impossível 3” nos EUA, no último final de semana. O filme, considerado o melhor da série, arrecadou US$ 48 milhões nos três primeiros dias, 20% abaixo da expectativa dos distribuidores.

A bilheteria teria sido afetada pela imagem do ator, supostamente arranhada por declarações controversas, como quando criticou Brooke Shields (“A Lagoa Azul”) por tomar remédio contra a depressão pós-parto (em entrevista, na semana passada, a atriz o provocou: “Ouvi gente que disse ser possível tratar de depressão com religião. Respeito, mas é um problema clínico, não espiritual.”). Se o cinema de Tom Cruise pode ter sofrido abalo com sua pregação religiosa, a cientologia, por outro lado, “bombou”.

Fundada em 1954 pelo escritor norte-americano Ron Hubbard (autor de ficção científica, entre outros temas), a religião pega carona nas figuras hollywoodianas (John Travolta é outro “fiel-grife”). Sua sede internacional, aliás, um prédio oponente, fica em Los Angeles, a terra do cinema.

Basicamente, a cientologia defende que o homem pode melhorar sua vida através de estudos e exercícios _disponíveis em seus livros, DVDs, palestras etc. Na internet, há um sem-fim de debates entre defensores e críticos. Pessoas que dizem ter salvado a vida por meio da religião e outras que relatam ter pensado em suicídio depois de se submeterem à “lavagem cerebral caça-níquel”.

Cruise, 43, é membro da igreja há 20 anos, mas assumiu o papel de seu garoto-propaganda recentemente. Quando filmava “Guerra dos Mundos” (2005), de Steven Spielberg, uma tenda com atendentes cientologistas foi montada. Além de divulgar a igreja nas entrevistas, o ator propaga aos quatro ventos a felicidade que teria obtido através dela –um bom exemplo é a cena na qual pulou em cima do sofá do famoso programa de Oprah Winfrey (EUA), para se declarar a Katie, 27.

“Efeito Tom Cruise”

Trazida ao Brasil em 91 pelo venezuelano Randolph Sambo, 45, e sua mulher, a brasileira Lucia Whinter, 43, a igreja da cientologia tem hoje duas sedes em SP (Vila Mariana e Carrão) e um grupo em Jundiaí (60 km da capital).

Segundo Sambo, com o “efeito Tom Cruise”, a procura pelos templos paulistanos aumentou de 20% a 30%. Desde que o ator começou o romance com Katie, estrela do seriado “Dawson’s Creek”, e não saiu mais da mídia, as sedes de São Paulo têm recebido, por semana, cerca de 140 pessoas em busca de informações.

Animados, os cientologistas do Brasil têm planos de ampliação. Uma tenda semelhante à montada ao lado do set de “Guerra dos Mundos” esteve neste mês em Salvador, onde será inaugurada uma sede. Sambo afirma estar negociando com a Prefeitura de SP para montar a tenda num parque, de preferência no Ibirapuera.

Na barraca são vendidos livros, CDs, DVDs e realizados testes de personalidade –porta de entrada dos fiéis, que aponta pontos fracos e um curso para melhorá-los.

Na igreja da Vila Mariana o local nada lembra igrejas ou templos. Parece um conjunto de escritórios ou escola de inglês, com mesas, lousas e divisórias.

Na porta, um cartaz avisa: “teste de personalidade gratuito”. O questionário tem 200 perguntas, com três alternativas para resposta –sim, talvez e não.

Sambo afirma ter cadastrado 20 mil nomes no país. Não significa que sejam todos convertidos à religião, já que há os que fazem o teste de personalidade e não voltam.

Sambo e a mulher abriram em 2001 a editora Ponte, que lançou em português cerca de 60 títulos sobre o tema. O principal deles, de Dianética (técnica para se livrar de traumas), já vendeu 7.000 cópias, um bom resultado no país.

Formado em direito, Sambo conheceu Lúcia, ex-veterinária, num curso da religião nos Estados Unidos. Casaram-se e decidiram implantar a religião ao Brasil.

Para Sambo, as histórias da abstinência sexual de Tom Cruise e de que ele teria comido a placenta do filho e não passam de lenda, ele diz não haver dogmas na cientologia. Já o parto em silêncio é fato. E vem aí muito mais, já que os fiéis hollywoodianos vão se casar em breve. Na igreja da cientologia, claro.

Fonte: Folha Online

Carlos Alberto Parreira será o responsável pela preparação técnica. Moraci Sant’Anna cuida da parte física. Pastor Anselmo encarrega-se da preparação espiritual. Preparação espiritual? Exatamente.

Carlos Alberto Parreira será o responsável pela preparação técnica. Moraci Sant’Anna cuida da parte física. Pastor Anselmo encarrega-se da preparação espiritual. Preparação espiritual? Exatamente. Mas, alto lá. Não foi criado um novo cargo dentro da comissão que acompanhará a seleção brasileira na Copa do Mundo da Alemanha. Porém, a condição de “treinador da fé” existe, só que informalmente, e será exercida pelo paranaense Anselmo José Richardt Alves, convocado para o Mundial pelo grupo de Atletas de Cristo da seleção.

Nascido em Rio Negro, pastor da 1.ª Igreja Batista de Curitiba e ex-jogador de futebol, Anselmo realizou o mesmo trabalho na Copa da Coréia e do Japão, em 2002. Esteve ao lado de Alex Dias Ribeiro, ex-piloto de Fórmula 1 e diretor executivo da missão Atletas de Cristo, que nas Copas dos Estados Unidos (1994) e da França (1998) já havia orientado espiritualmente o Brasil. A parceria segue na Europa.

“Jesus é o treinador dos treinadores, nos ensina a sermos campeões no jogo da vida”, declara o Pastor Anselmo, 47 anos, sobre a importância do trabalho. Quanto à influência da pregação sobre a prática do futebol – em especial as faltas, às vezes violentas – ele esclarece: “O importante é não ser maldoso. Falta não é pecado, tem de jogar firme”.

Nas Copas América e das Confederações, assim como nas Eliminatórias, o pastor também marcou presença, sempre à convite do zagueiro Lúcio, o responsável pela organização das reuniões. Além do jogador do Bayern de Munique, farão parte do grupo neste ano Gilberto, Kaká, Zé Roberto, Cicinho, Edmílson, Cris, Luisão e Fred.

“É um trabalho autorizado pelo Parreira. Conversamos geralmente após os jogos, sobre tudo, oramos e lemos a Bíblia”, revela Anselmo, que baseia-se em exemplos bíblicos para motivar os atletas no gramado. “São passagens como a de Davi e Golias, que mostra a importância do preparo, de não confiar apenas no potencial”, relata, revelando uma mensagem que passará aos atletas para impedir que o favoritismo prejudique a equipe.

Como na campanha do penta, o religioso viajará por conta da Associação Missionária de Capelania e Discipulado a Esportistas (Amcades), mantida por Lúcio. E embora nunca tenha pedido ingressos para as partidas, deve assistir a todos os jogos.

Time aposta em imagens de santos e na bíblia

Jogadores e comissão técnica, que embarcam hoje rumo à Suíça, já puseram seus amuletos na bagagem.

O treinador Carlos Alberto Parreira e o coordenador técnico Zagallo viajarão com imagem de santo Antônio.

A imagem que Parreira levará ao Mundial foi benzida em Pádua, na Itália, onde o santo morreu em 1231.

Além da fé em santo Antônio, Parreira é devoto de são Judas Tadeu, padroeiro das causas impossíveis. “Gosto muito da história dele”, diz.

Edmílson, Adriano e Gilberto levarão a Bíblia. “Tenho a hábito de levar a Bíblia como companhia nas viagens. Leio sempre”, disse Edmílson, do Barcelona, que pode ser titular no Mundial.

Fonte: Gazeta do Povo e Folha de São Paulo

Estudo inédito revelou que mais de 3,3 milhões de famílias em todo o País convivem de forma rotineira com o pesadelo da fome. Ao todo, 14 milhões de brasileiros vivem no que o instituto chama de ambiente de insegurança alimentar grave.

A promessa de garantir três refeições diárias a todos os brasileiros, várias vezes repetida pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva, está longe de se tornar realidade. A comprovação da distância entre intenção e realidade foi divulgada esta semana pelo IBGE. Estudo inédito revelou que mais de 3,3 milhões de famílias em todo o País convivem de forma rotineira com o pesadelo da fome. Ao todo, 14 milhões de brasileiros, número equivalente a 7,7% da população, vivem no que o instituto chama de ambiente de insegurança alimentar grave. Em outras palavras, passam fome. Deixam de comer por absoluta falta de dinheiro para comprar alimentos.

O estudo, chamado Segurança Alimentar, foi realizado por encomenda do Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome. A principal novidade está na metodologia usada, que permitiu, pela primeira vez, identificar e contar o número de pessoas em diferentes estágios de risco alimentar. O novo método enterra de vez as estimativas anteriores usadas com alarde, mas sem respaldo técnico.

O estudo identifica não apenas aqueles que passam fome, mas também os que convivem com a preocupação de eventual falta futura de comida. Essas pessoas são consideradas em estado de insegurança alimentar leve, moderada ou grave. Existem 18 milhões de residências nessa situação. Nelas, moram 72 milhões de brasileiros, quase 40% da população do País. Nos dois últimos degraus, estão cerca de 40 milhões de pessoas (22% da população total), que enfrentavam à época da pesquisa (último trimestre de 2004) “limitação de acesso quantitativo a alimentos básicos”.

Para a pesquisadora da Unicamp Ana Maria Segal, pioneira no uso do método, em um estudo restrito à região de Campinas o nível moderado da Escala Brasileira de Insegurança Alimentar (Ebia) configura um quadro de restrição na quantidade de alimentos que pode ou não caracterizar uma situação de fome, condição que ela considera “bastante provável”, principalmente entre os adultos. “Mas na insegurança grave, o quadro é mesmo de fome, independentemente da presença ou não de crianças no domicílio”, afirmou.

Os Estados do Norte e do Nordeste, mais uma vez, lideram a trágica estatística: mais da metade da população dessas regiões mora em domicílios onde a quantidade de alimentos disponíveis é insuficiente para garantir a sobrevivência em condições mínimas de dignidade. O Maranhão, com 18% dos domicílios em situação de insegurança alimentar grave, lidera o ranking da fome, seguido de perto por Roraima (15,8%) e Paraíba (15,1%).

Santa Catarina, com 2%, São Paulo, com 3,4%, além de Paraná, Rio de Janeiro e Sergipe, todos com 3,7%, compõem o bloco dos cinco Estados que apresentam a menor proporção de domicílios onde a fome é mais do que uma ameaça.

Para o secretário de Avaliação e Gestão do Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome, Rômulo Paes de Sousa, “não há surpresas” em relação ao perfil da desigualdade brasileira. “Há décadas sabemos quem são, mas só agora, com a Escala Brasileira de Insegurança Alimentar, ficamos sabendo quantos são e o quanto eles estão em situação desfavorável.”

Apesar de destacar a importância do estudo, Souza ressaltou que a escala “é a fotografia” de um momento. “Naquela época, existiam 5,7 milhões de domicílios cadastrados no Bolsa Família, que hoje já atende a 9,1 milhões de famílias.” A expectativa do governo, diz ele, é que em dezembro o programa atinja 11,1 milhões de domicílios, o que representa o universo estimado para as famílias com renda per capita domiciliar de até R$ 120 por mês.

REPASSES

Duas em cada três famílias em situação de insegurança alimentar (66%) receberam dinheiro de pelo menos um programa social do governo no mês em que foi realizada a pesquisa. Para 15% delas, o repasse não foi suficiente para impedir que ao menos uma pessoa no domicílio passasse fome, segundo os números divulgados ontem pelo IBGE.

A pouca eficácia dos repasses sociais, pelo menos à época da pesquisa, fica mais clara no Norte e no Nordeste, regiões mais beneficiadas pelas ações de transferência de renda. Em ambas, 73% das famílias com déficit alimentar recebiam benefícios sociais, de acordo com a Ebia.

Sousa não vê contradições nos números. “Em 2004 havia um contexto de transferência de renda diferente do atual.” Segundo ele, naquela ocasião existiam cinco programas diferentes, e o Bolsa Família estava apenas no começo. “No ano passado houve uma forte racionalização, com a migração de vários desses programas para o Bolsa Família, e isso não está refletido no estudo”, justificou.

Metade das crianças de até 4 anos está sob risco

A Escala Brasileira de Insegurança Alimentar revela um cenário perverso para os domicílios com crianças e aqueles que se declararam pretos ou pardos. Em todo o País, metade dos meninos e meninas até os quatro anos de idade encontra-se em situação de risco alimentar leve, moderado ou grave. No nível mais baixo da tabela, há 1,5 milhão de crianças convivendo com a falta de comida, número que representa 10,3% da população brasileira na faixa etária.

No Norte e no Nordeste a situação é ainda pior, com cerca de 17% das crianças com menos de cinco anos de idade em situação de insegurança alimentar grave, ante 5,3% no Sul e Sudeste e 5,7% no Centro-Oeste.

Dos 13,9 milhões de brasileiros que vivem de perto a realidade da fome, mais de 10 milhões são pretos ou pardos (72,4%), uma diferença significativa diante dos 3,8 milhões que se declararam brancos (27,3%) e sofrem com a falta de alimentos. Enquanto para a população negra a proporção dos que não têm nenhum tipo de preocupação com alimentação sequer atinge a metade (47,7%), para os brancos o índice de segurança total chega a 72% .

Três em cada quatro pessoas que convivem com a fome moram em domicílios onde a renda per capita mensal não ultrapassa meio salário mínimo, o equivalente a R$ 4,30 por dia.

O número de moradores também representa forte impacto. Enquanto a proporção de moradias com insuficiência moderada ou grave situa-se em um patamar próximo a 15% nos domicílios com até três pessoas, nas residências com sete ou mais chegou a 42,8%. Nos domicílios com pelo menos um morador com menos de 18 anos, a proporção de mulheres em situação de insegurança alimentar moderada ou grave chegou a 28,4%, ante 19,8% para os homens.

15 questões detectam insegurança alimentar

O conceito de segurança alimentar utilizado pelo IBGE, inspirado em metodologia adotada nos Estados Unidos, Canadá e México, entre outros países, contempla pessoas ou famílias que não sofrem restrições na quantidade ou na qualidade dos alimentos e não temem qualquer mudança deste cenário.

Já a insegurança alimentar é percebida em níveis que variam desde a preocupação de que o alimento acabe antes que haja dinheiro para a reposição até chegar ao ponto mais grave, em que a família passa a sofrer restrição na disponibilidade de comida.

São pessoas que deixam de comer “um ou dois dias”, “alguns dias” ou “quase todos os dias”, por absoluta falta de dinheiro para a compra de alimentos, destaca o estudo realizado pelo instituto, e que sofrem ainda psicologicamente pela falta de garantia de que não passarão mais fome.

Para elaborar a Escala Brasileira de Insegurança Alimentar, o IBGE cruzou dados recolhidos pela Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílio, realizada no último trimestre de 2004, com um questionário com 15 perguntas. Para cada pergunta são oferecidas apenas as alternativas “sim” ou “não”. A cada “sim”, surgem outras opções de respostas para identificar freqüência.

Cada conjunto de perguntas recebe uma pontuação. Se as quatro primeiras receberem um “não” como resposta fica caracterizada uma situação de total segurança alimentar. Para caracterizar um quadro de insegurança grave é necessário que as pessoas entrevistadas respondam “sim” a pelo menos 11 das 15 questões da escala.

IBGE e Ipea vão definir critério único para pobreza

O IBGE e o Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea) estão concluindo um estudo encomendado pelo Ministério do Desenvolvimento Social e Combate à Fome para uniformizar, por meio de uma nova metodologia, os critérios para definir o número de brasileiros abaixo da linha de pobreza. “O trabalho está bem adiantado e logo estará pronto”, informou o secretário de Avaliação e Gestão do ministério, Rômulo Paes de Sousa.

Ele adiantou que a nova linha de pobreza levará em conta as diferenças regionais. “É um trabalho importante até mesmo para sabermos com exatidão o contingente de pobres no País.”

Cada órgão ou grupo define esse número com base em fontes e metodologias distintas. O ministério usa como parâmetro para programas de transferência de renda as famílias com rendimento médio per capita de até R$ 120.

Os dados sobre linha de pobreza freqüentemente levam em conta a metodologia do Ipea, que separa essa categoria da de indigência. Em 2000, o Ipea indicava que 34% das famílias estavam abaixo da linha de pobreza.

Fonte: Estadão