Cristãos na Indonésia. (Foto: Portas Abertas)
Cristãos na Indonésia. (Foto: Portas Abertas)

Um muçulmano empunhando um facão ameaçou matar membros de uma igreja doméstica na Indonésia quando ele e seus familiares interromperam um culto em 29 de agosto, disseram fontes.

Na província de West Sumatra, a congregação Sola Gratia da Igreja Bethel Indonesia (Gereja Bethel Indonesia, ou GBI) estava se reunindo na noite de 29 de agosto em uma casa alugada em Jalan Banuaran, vila de Banuaran Nan XX, subdistrito de Lubuk Begalung, em Padang, quando uma mulher muçulmana quebrou as janelas da casa com pedras e disse aos que estavam dentro para pararem de adorar, disse o pastor da igreja.

O pastor Hiatani Ziduhu Hia disse que a mulher alegou ser a dona da casa no ataque por volta das 20h35.

Mais tarde, o marido da mulher chegou à casa com um facão, acompanhado por outro homem com um porrete de madeira. Brandindo o facão, o muçulmano gritou para a congregação que iria cortar suas gargantas em pedaços e disse-lhes para pararem de adorar, teria dito o pastor Hiatani.

“Continuamos a orar”, disse o pastor, acrescentando que o marido regressou mais tarde e continuou a exigir que cessassem o culto.

“Ficamos calmos, tentando explicar a situação para eles”, disse o pastor Hiatani. “Mas eles não prestaram atenção em nós.”

A mulher, posteriormente identificada como parente do proprietário, alegou que a igreja não poderia adorar “na casa dela”, disse o pastor.

“Sabemos que a dona da casa não é ela, porque pagamos outra pessoa”, disse o pastor Hiatani. “Quem recebe nosso dinheiro também sabe que ocasionalmente usamos o local para culto. O chefe do bairro já sabe das nossas atividades. Quanto aos agressores, sabemos que são familiares dos donos da casa e não do dono da casa.”

O inquilino da casa, Juni Anton Zai, disse à BBC News Indonésia que 20 membros da congregação estavam realizando um culto quando ouviram uma mulher gritando se aproximando do quintal e quebrando as janelas.

“Ficamos chocados e nossa adoração foi interrompida”, disse Juni à BBC News. “Meu filho ficou chocado. A mãe gritou e cancelamos nosso culto.”

Ele e o resto da congregação saíram correndo de casa, disse Juni. Mais tarde, a mulher, o seu marido e os seus dois irmãos mais novos regressaram, com o marido dizendo que não podiam adorar ali porque era “a casa dos nossos pais”, disse ele.

Juni se ofereceu para sentar e discutir o assunto com calma, mas eles recusaram, disse ele.

“Em vez de termos uma conversa agradável, eles nos ameaçaram”, disse Juni. “O irmão mais novo dele também carregava um facão; ele nos assustou. Depois disso, veio seu irmão mais novo. Ele veio trazendo um porrete de madeira. Ele queria bater no meu irmãozinho, que estava sentado na moto.”

Num vídeo do ataque carregado nas redes sociais em 30 de agosto, os agressores afirmam que tinham direito à casa e tinham o direito de saber as atividades dos inquilinos, segundo Kompass.com.

O pastor Hiatani disse que foi a primeira interrupção de um culto religioso no local e que eles relataram o fato à Polícia de Padang.

‘Mal-entendido’

O advogado de Juni, Yutiasa Fakho, chefe da Equipe de Defesa Legal Comunitária, disse que relatou para a polícia, na sexta-feira (1º de setembro), que os agressores cometeram atos criminosos, incluindo ameaças com armas afiadas, vandalismo, uso de armas afiadas e violações dos direitos humanos.

Ele pediu à polícia que processasse, mas os policiais consideraram isso “apenas um mal-entendido” sobre a “ética da vizinhança” e mandaram o marido para casa, alegando que ele estava “sofrendo de transtornos mentais”, segundo a BBC.com.

O Fórum de Harmonia Inter-Religiosa da Sumatra Ocidental (Fórum Komunikasi Umat Beragama, ou FKUB) concordou com a polícia e sugeriu uma solução “com sabedoria local”.

Em contrapartida, o diretor executivo do grupo de reflexão sobre direitos humanos do Instituto Setara, Halili Hasan, disse que as autoridades e a FKUB tinham “ignorado” a justiça e que o direito dos cristãos à liberdade de culto tinha sido violado, segundo a BBC News Indonésia.

“O mais perigoso é que, se a aplicação da lei não ocorrer, significa que há negligência”, disse Halili. “Este incidente acontecerá novamente se não houver uma aplicação justa da lei.”

A cidade de Padang é a terceira cidade mais intolerante da Indonésia, de acordo com um relatório de 2022 do Instituto Setara.

A Comunhão das Igrejas Cristãs (Persatuan Gereja Indonesia, ou PGI) condenou o ataque.

O pastor Henrek Lekra, secretário executivo da unidade Justiça e Paz do PGI, disse que o grupo condenou veementemente “as ações anarquistas na dissolução do culto familiar cristão que levou a ameaças de morte” e que “ações como esta são contrárias ao mandato da Constituição e insultar os valores e ensinamentos de qualquer religião que priorize o amor, a justiça e a paz”.

A PGI apelou à polícia para que tome imediatamente medidas firmes contra o “autor que fez uma ameaça vulgar de morte para impedir o culto, para que não estabeleça um mau precedente no futuro e espalhe a agitação na sociedade”. O grupo também apelou à deliberação e ao diálogo, juntamente com a acusação de atos criminosos.

“A mediação foi realizada pelas forças de segurança e o elemento do governo local não deve exercer pressão sobre a vítima, o que faz com que a vítima sofra múltiplas camadas de intimidação”, disse Lekra num comunicado de imprensa.

Intolerância

Falando na cerimônia de abertura do Congresso Sufi Internacional de 2023 em Pekalongan, Java Central, o presidente indonésio Joko Widodo disse que embora a harmonia na diversidade continue a ser promovida, ainda são encontrados casos de intolerância na Indonésia, de acordo com a Bloomberg Technoz.com.

“Ainda existem vários casos de intolerância”, disse Widodo em Pekalongan, Java Central, no dia 29 de Agosto. “Isto é algo a que podemos prestar atenção para que a paz possa ser mantida na Indonésia e no mundo.”

A Indonésia ficou em 33º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2023 da organização de apoio cristão Portas Abertas dos 50 países onde é mais difícil ser cristão. A sociedade indonésia adotou um carácter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas no trabalho evangelístico correm o risco de serem alvo de grupos extremistas islâmicos, de acordo com o relatório WWL da Portas Abertas.

“Se uma igreja for vista pregando e espalhando o evangelho, rapidamente encontrará oposição de grupos extremistas islâmicos, especialmente nas zonas rurais”, observou o relatório. “Em algumas regiões da Indonésia, as igrejas não tradicionais lutam para obter permissão para edifícios religiosos, com as autoridades muitas vezes ignorando a sua papelada.”

Folha Gospel com informações de Morning Star News

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