Patriarca Ortodoxo de Moscou, Kirill, ao lado do presidente da Rússia, Vladimir Putin (Foto: Reprodução/Twitter)
Patriarca Ortodoxo de Moscou, Kirill, ao lado do presidente da Rússia, Vladimir Putin (Foto: Reprodução/Twitter)

O Conselho Mundial do Povo Russo (WRPC, sigla em inglês), liderado pelo Patriarca da Igreja Ortodoxa Russa, Kirill, rotulou a invasão da Ucrânia pelo Presidente Vladimir Putin como um esforço “santo”, aparentemente com o objetivo de colocar a região sob o domínio russo.

A declaração enquadra a guerra como um momento chave na batalha da Rússia contra o “regime criminoso de Kiev” e o “satanismo” ocidental, chamando-a de uma “operação militar especial”.

O WRPC, embora oficialmente separado da Igreja Ortodoxa Russa, é composto por muitos líderes religiosos e figuras civis.

O decreto , publicado pelo Patriarcado de Moscou, surgiu de um congresso sinodal realizado em 27 de março na Catedral de Cristo Salvador, em Moscou, presidido pelo Patriarca Kirill.

Dirigido aos órgãos legislativos e executivos da Rússia, o documento apresenta a guerra na Ucrânia, que começou em 2022, como uma cruzada espiritual para preservar a unidade da “Santa Rússia”, retratando a Rússia como uma defensora contra a invasão ocidental.

O decreto desenvolve o conceito de “mundo russo”, sublinhando a sua importância espiritual e cultural para além das atuais fronteiras da Rússia. Sugere assimilar os bielorrussos e os ucranianos como subetnias russas. Parece comparar a Trindade com os territórios da Rússia, Ucrânia e Bielorrússia.

Antoine Nivière, professor de civilização russa na Universidade de Lorraine, no nordeste da França, disse ao La Croix International que o documento é mais do que apenas uma declaração; ele “descreve uma espécie de programa político”.

“O seu conteúdo está em total contradição com a doutrina social que a Igreja Russa adotou em 2000, que rejeitou nomeadamente a noção de guerra santa e estipulou que os líderes religiosos deveriam opor-se ao governo se este emitisse ordens contraditórias com os princípios éticos e teológicos do Cristianismo, “, afirmou Niviere. “Com Kirill, nada disso é respeitado.”

O documento defende ainda o asilo na Rússia para aqueles que defendem os valores tradicionais e apela a reformas educativas e humanitárias que reflitam os valores civilizacionais russos.

O Patriarca Kirill, inicialmente hesitante quanto à invasão da Rússia, condenou progressivamente a Ucrânia e o Ocidente, atribuindo um significado espiritual ao conflito. Ele ordenou que as igrejas recitassem uma oração pela Santa Rússia, com o clero não cumpridor enfrentando sanções.

O documento do WRPC alinha-se estreitamente com a posição política de Putin, misturando poder espiritual e temporal. Defende a Rússia como protetora global contra o globalismo ocidental.

O documento promove uma reforma educacional nacionalista, expurgando as ideologias ocidentais e alinhando-se com as políticas educacionais de Putin.

Sarah Riccardi-Swartz, professora assistente de religião e antropologia da Northeastern University, disse que Kirill enquadra a guerra como uma luta metafísica contra a modernidade ocidental, posicionando a Ucrânia como o campo de batalha para este conflito.

A professora disse à publicação universitária Northeastern Global News, que a retórica de Kirill inclui abençoar os esforços militares russos e prometer recompensas espirituais para aqueles que morrem no conflito, o que diverge da doutrina ortodoxa russa tradicional.

Riccardi-Swartz acredita que a narrativa histórica dentro da Ortodoxia Russa vê a Rússia como um defensor espiritual contra o Anticristo, uma crença ligada à canonização do Czar Nicolau II, que é visto como intercedendo pela Rússia no Céu. Esta narrativa apoia a ideia de Moscovo como a terceira Roma, o reduto definitivo da cristandade, observou ela.

Konstantin Malofeev, um empresário proeminente e apoiante separatista pró-Rússia, desempenha um papel fundamental no WRPC como deputado do Patriarca Kirill, de acordo com o EU Today. Seus pontos de vista, refletindo as doutrinas do final do século 19 e início do século 20, defendem uma monarquia absoluta e uma igreja estatal, alinhando-se com a ideologia “Moscou – Terceira Roma”.

A declaração de uma guerra santa justifica e moraliza as ambições imperialistas da Rússia, disse Riccardi-Swartz.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Comentários