Na terça-feira, o Parlamento ucraniano aprovou um projeto de lei muito aguardado que proíbe as atividades de igrejas consideradas afiliadas à Igreja Ortodoxa Russa ou que apoiem a invasão russa.
A legislação, que deve ser sancionada em breve pelo presidente Volodymyr Zelenskyy, proíbe explicitamente instituições religiosas subordinadas a líderes baseados na Rússia e é vista até mesmo por alguns apoiadores da Ucrânia como um exagero em nome da segurança nacional, uma violação da liberdade religiosa e um risco potencial à continuação da ajuda militar estrangeira.
O alvo claro da lei é a Igreja Ortodoxa Ucraniana (UOC, sigla em inglês) com seus laços históricos com Moscou. A igreja se declarou independente do Patriarcado de Moscou três meses após a invasão russa em larga escala em 2022, mas muitos ainda suspeitam que pelo menos parte da liderança da igreja tenha lealdade à Rússia.
“O governo de Kiev quer ver os canais de influência russa na sociedade ucraniana totalmente minimizados”, disse Andreja Bogdanovski, autora, acadêmica e analista do cristianismo ortodoxo.
Antes da votação, Zelenskyy disse que a lei “garantiria que não haveria manipulação da Igreja Ucraniana por parte de Moscou”.
“Este projeto de lei deve funcionar e deve acrescentar à Ucrânia a unidade da catedral, nossa verdadeira unidade espiritual”, acrescentou.
Historicamente, a Igreja Ortodoxa Ucraniana (UOC, sigla em inglês) tem sido o maior grupo religioso na Ucrânia, mas os cristãos ortodoxos do país se viram divididos em 2019, quando um novo corpo religioso, a Igreja Ortodoxa da Ucrânia (OCU, sigla em inglês), foi reconhecido como canônico e totalmente independente de Moscou sob a bênção do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla.
A OCU, que agora representa a maioria dos cristãos ortodoxos na Ucrânia, foi formada em parte por paróquias que resistiram ao controle russo durante os movimentos de independência da Ucrânia no início e no final do século XX. Na esteira da anexação da Crimeia pela Rússia em 2014 e do apoio às milícias separatistas na região de Donbas, a OCU foi reforçada por clérigos ucranianos que sentiam que os cristãos ortodoxos ucranianos precisavam de um corpo religioso divorciado do Patriarca Kirill de Moscou, que há muito tempo é um aliado próximo do presidente russo Vladimir Putin e justificou a agressão da Rússia em termos espirituais.
A lei, uma vez assinada, equiparia o governo ucraniano para criar uma comissão para investigar instituições religiosas em todo o país. A comissão teria então nove meses para fornecer uma lista daqueles considerados subordinados às instituições russas.
A maior organização de entidades religiosas da Ucrânia, o Conselho Ucraniano de Igrejas e Organizações Religiosas, que representa grupos cristãos, judeus e muçulmanos, endossou o projeto de lei em uma declaração de 17 de agosto , elogiando o esforço “para tornar impossível que tais organizações operem em nosso país”.
Aqueles que cortarem seus laços com a Rússia durante esse período poderão continuar a funcionar. O que constitui um laço e um nível apropriado de separação ainda não foi especificado. Esses detalhes são o que em parte atrasou a aprovação da legislação por mais de um ano e meio depois que Zelenskyy endossou seu rascunho pela primeira vez.
Iryna Herashchenko, primeira vice-presidente do Parlamento ucraniano, saudou a aprovação do projeto de lei como uma “votação histórica”.
O Parlamento “aprovou um projeto de lei proibindo a filial do país agressor na Ucrânia. 265 parlamentares votaram A FAVOR! Esta é uma questão de segurança nacional, não de religião”, ela anunciou no X.
Apesar do amplo apoio dentro da Ucrânia, o projeto de lei foi fortemente criticado por alguns líderes ortodoxos, incluindo aqueles da população que apoia a Ucrânia contra a agressão russa.
O recém-eleito Patriarca da Bulgária, Daniil, enviou uma carta de apoio ao Metropolita Onufriy, o primaz da UOC. A igreja búlgara não reconhece a OCU como canônica, mas a igreja e o governo expressaram apoio à Ucrânia na guerra.
“Vocês resistiram e continuam, com a ajuda de Deus, a resistir a todas as tentativas de criar desunião, preservando a unidade, a integridade e a canonicidade da Igreja Ortodoxa Ucraniana”, escreveu o Patriarca Daniill.
Onufriy também recebeu cartas de apoio dos chefes das igrejas ortodoxas de Antioquia e da Geórgia. Ambas as jurisdições emitiram declarações tímidas de condenar o papel do Patriarca Kirill na agressão russa.
Mas o projeto de lei também foi criticado por muitos observadores por questões de liberdade religiosa e deve ser contestado à medida que a Ucrânia se aproxima de ingressar na União Europeia.
“É muito difícil, diplomaticamente, conciliar essa lei com as ambições europeias da Ucrânia”, disse Samuel Noble, um estudioso do cristianismo ortodoxo na Universidade Aga Khan em Londres. “Esse é o tipo de coisa que acabará sendo levada a Estrasburgo, ou seja, ao Tribunal Europeu de Direitos Humanos.
“Não é normalmente o tipo de coisa que se faz em um país que aspira a se juntar à União Europeia. Por outro lado, a Ucrânia não está em uma situação normal”, ele acrescentou.
Smilen Markov, um estudioso búlgaro do cristianismo ortodoxo, foi mais direto: “O estado ucraniano está violando a liberdade religiosa. Ele declara uma comunidade religiosa pró-Rússia, o que é legalmente problemático, divisivo e ruinoso.”
Regina Elsner, presidente de igrejas orientais e ecumenismo no Instituto Ecumênico da Universidade de Muenster, postou no Twitter que a aprovação da legislação é “profundamente perturbadora”.
“Esta lei abre uma porta para violações sérias da liberdade religiosa e nova fragmentação dentro da Ucrânia”, ela disse. “As emendas dos últimos meses não melhoraram nada. Ódio e violência contra fiéis da UOC recebem aprovação pública. Triste.”
Desde o início da guerra em larga escala, a Ucrânia prendeu mais de 100 padres da UOC sob acusações de espionagem e discurso anti-ucraniano, incluindo publicação de opiniões nas redes sociais e discursos no púlpito.
A Igreja Ortodoxa Russa, em particular, tentou usar essas preocupações com a liberdade religiosa para angariar simpatia pela UOC e lançar dúvidas sobre a ajuda ocidental à Ucrânia, que tem sido crucial para a defesa ucraniana.
“A Igreja Ortodoxa Ucraniana está sendo submetida a represálias por sua recusa em se juntar à organização de cismáticos e povos autoordenados, criada como um projeto político que visa destruir a herança espiritual comum dos povos russo e ucraniano”, disse Vladimir Lagoida, um porta-voz da Igreja Ortodoxa Russa, no Telegram. “Não há dúvida de que a perseguição à Igreja Ortodoxa Ucraniana receberá, mais cedo ou mais tarde, uma avaliação justa, assim como os regimes ímpios do passado a receberam, destruindo o direito humano à fé e a pertencer à sua Igreja.”
A UOC deixou de homenagear o Patriarca Kirill em orações e disse que não está vinculada às decisões do Santo Sínodo do Patriarcado de Moscou.
“Na lógica da Igreja Ortodoxa, isso é efetivamente uma declaração de independência”, disse Noble. “Mesmo da perspectiva dos russos, oficialmente no papel, a UOC é autônoma em todas as coisas, exceto pelo assento de Onufriy no Sínodo do Patriarcado de Moscou, que ele mais ou menos renegou.”
Ainda assim, muitos ucranianos continuam profundamente desconfiados da UOC. Em 2021, 18% dos ucranianos religiosos se identificaram como membros da UOC, mas meses após a invasão em larga escala da Rússia, esse número caiu para apenas 4%, de acordo com o Instituto Internacional de Sociologia de Kiev . A mesma pesquisa descobriu que a filiação à OCU aumentou de 34% para 54%. Além disso, centenas de congregações ortodoxas mudaram de lealdade da UOC para a OCU, de acordo com registros da igreja, mas poucos monges, tradicionalmente vistos como fontes de autoridade na igreja, seguiram.
“É claro que é verdade que a hierarquia da UOC é parcialmente pró-Rússia”, observou Markov. “As alegações sobre laços com Moscou são frequentemente factualmente corretas.
“No entanto, essas perpetrações são pessoais e devem ser provadas caso a caso”, ele acrescentou. “Elas não podem ser atribuídas a uma comunidade religiosa de milhões de ucranianos.”
Folha Gospel com informações de The Christian Today
