Um tribunal do Paquistão negou a um cristão vítima de falsa conversão a alteração da designação religiosa do Islã e do nome muçulmano que seus empregadores muçulmanos registraram fraudulentamente em sua Carteira de Identidade Nacional, informaram fontes.
“O Islã ensina que todos são muçulmanos ao nascer, mas os pais e a sociedade fazem com que a pessoa se desvie do caminho reto”, declarou o juiz civil de Pattoki, Mian Usman Tariq, em seu julgamento de 18 de maio sobre uma petição apresentada pelo trabalhador cristão de forno de tijolos Sufyan Masih, 24 anos. “Portanto, quando alguém aceita o Islã, considera-se que ele volta à sua condição original. No entanto, o Islã proíbe o uso da força contra qualquer pessoa para que ela se converta.”
A advogada Sumera Shafique apresentou a petição de Masih em setembro de 2022 depois que funcionários da Autoridade Nacional de Banco de Dados e Registro (NADRA) em Pattoki Tehsil do distrito de Kasur, província de Punjab, se recusaram a aceitar seus pedidos para corrigir sua designação religiosa para o cristianismo em sua carteira de identidade nacional e para mudar seu nome de Muhammad Sufyan para Sufyan Masih.
Shafique disse que quando Masih e sua família trabalhavam em um forno de tijolos de propriedade de Asif Ali, um muçulmano, os parentes do cristão a abordaram em 2020 pedindo sua ajuda para recuperar Masih da custódia ilegal de Ali.
“Ali se recusou a devolver Masih à sua família, dizendo que o menino havia se convertido ao islamismo e que ele o havia adotado como filho”, disse Shafique ao Christian Daily International-Morning Star News. “Entrei com uma petição para sua recuperação e consegui reuni-lo com seus pais.”
Quando a família cristã solicitou a carteira de identidade nacional de Masih, os funcionários da NADRA lhes disseram que o nome dele já estava registrado no banco de dados nacional como Muhammad Sufyan, disse ela.
“Quando investigamos, descobrimos que o proprietário do forno havia feito a carteira de identidade de Sufyan em 2018, mostrando-o como muçulmano, aparentemente para evitar qualquer movimento de seus pais para recuperá-lo”, disse Shafique. “Sufyan nos disse que veículo da NADRA havia visitado o forno durante uma campanha para fazer carteiras de identidade computadorizadas de trabalhadores do forno, onde seu empregador havia obtido fraudulentamente suas impressões digitais no formulário de registro, bem como sua fotografia.”
Ela disse que Masih e todos os membros de sua família, incluindo seus pais e irmãos, eram analfabetos e não conseguiam ler ou entender o formulário.
“Quando os funcionários da NADRA disseram aos pais de Sufyan que o nome e a religião dele não poderiam ser alterados, Sufyan declarou categoricamente que era cristão, e o conteúdo do formulário foi inserido sem seu conhecimento”, disse ela. “Os funcionários da NADRA se recusaram a aceitar sua alegação e os mandaram embora.”
A advogada disse que durante o curso do processo, ela apresentou provas documentais, incluindo sua certidão de batismo, e também apresentou os pais cristãos de Masih no tribunal como prova de sua educação cristã.
“O mais importante é que o próprio Masih disse ao tribunal que continuava a praticar sua fé cristã e que não era muçulmano”, acrescentou.
O clérigo muçulmano que supostamente emitiu o certificado de conversão de Masih não compareceu ao tribunal apesar de várias notificações, disse Shafique.
“O oficial de justiça disse ao tribunal que o clérigo não podia ser localizado e que o seminário mencionado no certificado de conversão também havia desaparecido”, disse ela. “Essa era uma prova clara o suficiente da mala fide por trás da suposta conversão religiosa, mas o tribunal a ignorou.”
A advogada informou ao tribunal que a NADRA também havia violado sua própria política ao não solicitar um compromisso obrigatório do requerente no momento do registro de sua suposta nova religião. Os pais de Masih são cristãos, e o registro oficial deles afirma claramente esse fato, disse ela.
“Quando a NIC [Carteira de Identidade Nacional] de Masih estava sendo confeccionada por seus empregadores muçulmanos, os funcionários da NADRA deveriam ter solicitado o compromisso obrigatório relacionado à conversão religiosa em vez de confiar apenas no certificado falso”, disse ela. “Masih mal era adulto naquela época e, além disso, não tinha ideia do que estava sendo feito com ele, mas os funcionários da NADRA deveriam ter sido mais vigilantes.”
De acordo com a política de registro CNIC (Computerised National Identify Card) da NADRA, qualquer erro cometido pelos solicitantes ao declarar sua religião corretamente devido ao analfabetismo “pode ser tratado na categoria de falha de escritório”. No caso de Masih, no entanto, a NADRA alegou que seu nome e religião não poderiam ser alterados porque, no momento do registro, ele supostamente havia verificado sua religião como islâmica no formulário oficial. A NADRA afirmou que, de acordo com a política oficial, um muçulmano não pode mudar sua designação religiosa no CNIC para qualquer outra religião, ao passo que as pessoas que se convertem ao islamismo de outras religiões podem ter seus CNICs alterados.
A apostasia é considerada um pecado punível com a morte pela maioria das escolas de jurisprudência islâmica. Embora não haja nenhuma lei específica no Paquistão que negue aos muçulmanos o direito de mudar de religião, a apostasia pode ser punida de acordo com a Seção 295-A dos estatutos de blasfêmia do país, que impõe até dois anos de prisão por “ultrajar os sentimentos religiosos de qualquer classe de cidadãos”.
‘Direito de praticar qualquer religião’
Shafique disse que a liberdade de religião ou crença é reconhecida por vários instrumentos de direitos humanos dos quais o Paquistão é signatário.
O artigo 18 da Declaração Universal dos Direitos Humanos declara a liberdade de religião para todos, incluindo a liberdade de mudá-la, juntamente com o direito de praticá-la pública ou privadamente, disse ela, acrescentando que o Paquistão também ratificou a Convenção Internacional sobre Direitos Civis e Políticos, segundo a qual nenhum indivíduo pode ser impedido de aderir à religião ou fé de sua escolha.
Shafique enfatizou que o artigo 20 da constituição do Paquistão também permitia aos cidadãos o direito de professar, praticar e propagar sua religião, mas “o caso de Masih mostra como esse direito fundamental está sendo negado aos não muçulmanos”.
A advogada disse que contestaria a decisão do juiz civil no tribunal de apelação.
“Nosso caso é muito forte, e eu estava muito esperançosa de uma decisão positiva”, disse ela. “Mas parece que o juiz não estava disposto a enfrentar a pressão dos grupos religiosos e jogou a bola no tribunal de seus superiores.”
O Paquistão ficou em sétimo lugar na Lista Mundial da Perseguição da Portas Abertas de 2024, que mostra os lugares mais difíceis para ser cristão.
Folha Gospel com informações de Morning Star News