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Cristãos foram espancados, feitos reféns e tiveram suas Bíblias queimadas por hindus, na Índia

Cristãos durante culto na Índia ((Foto representativa: Portas Abertas)
Cristãos durante culto na Índia ((Foto representativa: Portas Abertas)

Uma multidão extremista hindu no norte da Índia agrediu dois casais cristãos e um advogado durante várias horas, acusando-os de conversão forçada.

Na vila de Titoli, no estado de Haryana, a 8 quilômetros da cidade de Rohtak, a multidão obrigou um dos cristãos, um pastor, a atear fogo a uma pilha de Bíblias enquanto os extremistas hindus gravavam vídeos que imediatamente se tornaram virais, resultando em 32 queixas à polícia.

O pastor Jehovah Das, de 65 anos, e Vinod Masih, de 42, juntamente com suas esposas, foram convidados para a casa de uma família cristã na aldeia para orar e abençoar a chegada de seu segundo filho em 7 de novembro, disseram fontes.

Cerca de 10 a 12 membros da Arya Samaj (Sociedade Nobre), um movimento reformista hindu, souberam da visita dos cristãos. Eles telefonaram para vários de seus associados e reuniram uma multidão de cerca de 50 pessoas que invadiram a casa.

“Eles começaram a nos bater com tapas, socos, cotoveladas, nos chutaram e nos mantiveram como reféns”, disse Masih ao Morning Star News , acrescentando que os cristãos foram espancados das 10h30 às 15h.

Os extremistas hindus, cujo número já chegava a 80, revistaram o carro, retiraram todas as Bíblias e panfletos e os jogaram no chão, formando um monte. Eles filmaram os dois casais, desorientados e em estado de choque, obrigados a repetir que pretendiam se “converter” na aldeia e que jamais voltariam.

A multidão chutou as Bíblias e falou desrespeitosamente sobre Cristo, disse Masih.

O pastor Das foi forçado a escrever uma carta de desculpas, que o vídeo mostra ele segurando. Um membro da multidão então pegou uma garrafa com líquido inflamável das mãos de um menino que estava com eles e obrigou três cristãos a jogarem o líquido nas Bíblias e em outros materiais religiosos. Depois de forçar o pastor Das a atear fogo nas Bíblias, a multidão gritou louvores ao deus hindu Rama.

A multidão arrastou os cristãos até o carro deles e os trancou lá dentro.

“Ficamos trancados no carro por duas horas. Não nos permitiram comer, beber água ou fazer nossas necessidades durante esse tempo”, disse Masih.

Enquanto era mantido como refém, a esposa de Masih, Reena, ligou para o advogado Satish Arya pedindo ajuda. Arya, que já pertenceu à seita Arya Samaj, é cristão praticante há cinco anos. Ele dirigiu rapidamente 10 quilômetros (6 milhas) para chegar à vila de Titoli.

“Enquanto me dirigia à aldeia, liguei para a linha de emergência da polícia e os informei sobre a situação de reféns, solicitando que qualquer investigação contra os cristãos fosse conduzida na delegacia e que não permitissem que a multidão fizesse justiça com as próprias mãos”, disse Arya ao Morning Star News. “A polícia me garantiu que chegaria em breve.”

Quando Arya chegou à aldeia, viu que os cristãos estavam reunidos em uma área e que cerca de 20 a 25 mulheres hindus estavam agredindo as duas mulheres cristãs.

“Eles estavam dando tapas nas mulheres cristãs, puxando seus cabelos, socando-as. A cena era terrível”, disse Arya. “Os homens hindus estavam agredindo os homens cristãos da mesma forma.”

Arya ficou a certa distância esperando a polícia, mas eles não chegaram, disse ele. A multidão chamou a polícia, e os agentes chegaram logo em seguida, acrescentou.

Um dos extremistas hindus notou Arya e as palavras “Jai Masih Ki [Louvado seja o Senhor]” escritas no vidro traseiro de seu carro, e cerca de 12 deles se aproximaram e perguntaram sobre sua origem. Rapidamente descobriram que ele era cristão.

Arya disse-lhes que era advogado e insistiu que levassem os cristãos à delegacia e deixassem que os policiais, em vez da multidão, os interrogassem.

“Eu me opus ao ato de manterem os cristãos como reféns por quatro horas e questionei seu comportamento desumano”, disse Arya.

Vestindo sua toga preta de tribunal, ele foi arrastado até o local onde os outros cristãos estavam sendo espancados e agredidos.

“Rasgaram meu vestido preto, minha camisa e minha roupa íntima”, disse ele. “Despiram-me da cintura para cima e continuaram a me bater por 25 minutos, e isso na presença da polícia.”

A multidão sugeriu que colocassem os cinco cristãos em um carro e os queimassem vivos lá dentro, e Arya respondeu que a lei não os pouparia por um ato tão horrendo.

Um homem da multidão hindu conseguiu, de alguma forma, libertar Arya, e o advogado saiu e ligou para sua esposa, pedindo-lhe que lhe trouxesse roupas limpas.

Os policiais que atenderam à ligação inicial de Arya para a linha de ajuda finalmente chegaram, detiveram os cristãos e os levaram para a delegacia, disseram fontes. Depois de Arya consultar um médico e receber os primeiros socorros, ele foi para a delegacia.

“Quando cheguei à delegacia, os cristãos foram pressionados a dar uma declaração por escrito afirmando que não queriam prestar queixa contra a multidão e prometendo que não entrariam naquela aldeia no futuro”, disse ele.

Arya queria entrar com uma ação judicial, mas quando se reuniu com a família anfitriã na vila de Titoli, descobriu que os moradores hindus haviam ameaçado expulsá-los da região caso se alinhassem com os cristãos.

“Essa família, embora praticante da fé há quase 18 anos, passou a sofrer pressão de extremistas hindus”, disse Masih ao Morning Star News.

No dia seguinte, cerca de 80 pastores de Haryana se reuniram com Arya e registraram uma queixa policial contra os agressores. Eles também apresentaram uma queixa por escrito em 10 de novembro ao Superintendente de Polícia, exigindo medidas rigorosas contra os perpetradores. Embora a administração tenha garantido total cooperação e as medidas necessárias, nenhuma prisão foi efetuada e nenhuma providência foi tomada.

Arya prestou depoimento à imprensa local, relatando o sequestro e a agressão. A polícia intimou os cristãos a comparecerem à delegacia e os pressionou a chegarem a um acordo com os agressores em 23 de novembro, evitando assim qualquer prisão de qualquer uma das partes.

“A polícia sentiu-se obrigada a agir e convocou o conselho da aldeia e os perpetradores”, disse Arya. “O chefe da aldeia pediu desculpas por escrito pelo ocorrido, beijou a Bíblia e a colocou sobre a cabeça.”

Cristãos apresentaram 32 queixas em diferentes delegacias de polícia por ofensa a sentimentos religiosos após o vídeo das Bíblias sendo queimadas viralizar.

Ambos os casais ficaram gravemente traumatizados. O pastor Das deixou o distrito para residir com seus filhos em Bangalore (oficialmente Bengaluru), no estado de Karnataka.

O tom hostil do governo da Aliança Democrática Nacional, liderado pelo partido nacionalista hindu Bharatiya Janata Party, contra os não-hindus encorajou extremistas hindus em várias partes do país a atacar cristãos desde que o primeiro-ministro Narendra Modi assumiu o poder em maio de 2014, afirmam defensores dos direitos religiosos.

A Índia ficou em 11º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2025 da organização de apoio cristão Portas Abertas, que classifica os países onde é mais difícil ser cristão, subindo da 31ª posição em 2013, antes de Modi chegar ao poder.

Folha Gospel – artigo foi originalmente publicado no Morning Star News.

Bíblia traduzida é entregue ao povo Komba de Gana após 16 anos de trabalho

Cristão lendo a Bíblia (Foto: Reprodução)
Cristão lendo a Bíblia (Foto: Reprodução)

O povo Komba de Gana recebeu sua Bíblia completa após 16 anos de trabalho dedicado de tradução. Durante o evento de lançamento no mês passado, o Rev. Dr. John Kwesi Addo Jr., Secretário Geral da Sociedade Bíblica de Gana (BSG), enfatizou que esta Bíblia fortalecerá a fé e servirá como um importante repositório para preservar a língua e a cultura Komba da extinção.

“Isto foi mais do que uma homenagem. Foi um evento cultural que uniu toda a comunidade: cristãos, chefes supremos, anciãos e muçulmanos, todos celebrando 16 anos de incansável trabalho de tradução”, observou a BSG em comunicado.

A BSG fez uma parceria com os Tradutores Bíblicos Luteranos para entregar a Bíblia Komba na esperança de que a Bíblia “mude vidas, fortaleça famílias e combata a decadência moral”.

O povo Konkomba vive na região nordeste do Gana. Ao contrário de muitos grupos vizinhos com estruturas de chefia centralizadas, os Konkomba tradicionalmente se organizam sem uma autoridade governante central. A vida social gira em torno de linhagens, clãs, anciãos da aldeia e líderes religiosos e espirituais locais.

Historicamente, sua visão de mundo abrangia crenças espirituais tradicionais: reverência aos espíritos ancestrais, crença em espíritos da natureza que habitam rios, árvores e a terra, além de rituais conduzidos por curandeiros ou sacerdotes tradicionais.

Muitos Konkomba adotaram o cristianismo, enquanto outros seguem o islamismo. Crenças e práticas tradicionais ainda influenciam algumas comunidades.

Segundo os Tradutores Bíblicos Luteranos, missionários batistas estabeleceram a primeira congregação entre os Komba em Namong durante a década de 1950. No início da década de 1980, os missionários luteranos Tim e Beth Heiney mudaram-se para Gana para servir a região Konkomba.

Em 1968, as autoridades da igreja designaram o Reverendo Walter Demoss e sua esposa Helena para fundar igrejas e treinar líderes locais no norte de Gana. Embora chamado especificamente para servir ao povo Moba, o Reverendo Demoss também orientou um jovem Komba, o Reverendo Samuel Konlaan.

Mais tarde, o reverendo Konlaan expressou preocupação com o fato de a única tradução bíblica existente continuar sendo difícil de entender para seu povo devido aos muitos dialetos dentro da língua Komba.

Após anos de preparação, os organizadores lançaram oficialmente o projeto de tradução do Novo Testamento em 2005 e reuniram a equipe para traduzi-lo. Os membros incluíam o Sr. Elijah Matibin, coordenador do projeto com experiência em engajamento e alfabetização bíblica; o Sr. David Federwitz, consultor em alfabetização e engajamento bíblico; o Rev. Samson Bilafanim, tradutor; o Rev. Emmanuel Mananyina, tradutor; o Sr. James Adongo Wajak, tradutor; o Rev. Nathan Esala, linguista e consultor de tradução; e o Dr. Fabian Dapila, consultor de tradução.

A organização Lutheran Bible Translators relata que a comunidade desempenhou um papel vital na tradução, garantindo que a obra não apenas transmitisse a Palavra de Deus, mas também atendesse às necessidades da comunidade.

“A equipe de tradução envia a eles uma cópia impressa. Em alguns projetos de tradução, os revisores optam por se reunir em grupo, mas os revisores da Komba decidiram fazer suas sugestões individualmente”, explicou a LBT.

Em 1º de novembro de 2014, a comunidade de Komba se reuniu para uma alegre celebração ao finalmente receber o Novo Testamento. O Reverendo Mananyina expressou sua alegria: “Ler a Bíblia tornou-se parte da cultura do meu povo. Eles a leem diariamente e assumiram esse compromisso por iniciativa própria. Aprenderam a ler e agora podem sair e pregar porque conseguem ler a Bíblia, algo que não conseguiam fazer antes.”

Logo após a dedicação, o trabalho de tradução do Antigo Testamento começou em 2015. O Sr. Elijah Matibin assumiu a liderança do projeto como Coordenador da KOLIBITRAP. Os Tradutores Bíblicos Luteranos, a Igreja Evangélica Luterana do Gana, a KOLIBITRAP e a Sociedade Bíblica do Gana assinaram um Memorando de Entendimento (MOU) para dar início ao esforço de tradução do Antigo Testamento.

Durante esse período, a equipe também gravou o Novo Testamento em formato de áudio e o integrou ao texto para criar um aplicativo para smartphones. A One Way Africa agora produziu a Bíblia completa em formato de áudio para aprimorar o contato com as Escrituras.

No dia 2 de novembro, a Sociedade Bíblica do Gana lançou a Bíblia em Dagaare após 18 anos de trabalho. Hoje, muitos dagaare, povo da região noroeste do Gana, são católicos ou seguem outras denominações cristãs, enquanto outros praticam o islamismo.

“Os vastos jardins da Catedral de Santo André estavam repletos de pessoas vindas de todos os cantos da Região Oeste Superior: homens, mulheres e crianças, reverendos ministros e o ministro regional, todos ansiosos para testemunhar este momento histórico”, relatou a sociedade.

Em um relatório de 2023 , a BSG revelou que a falta de apoio financeiro dificulta seu trabalho de tradução da Bíblia para diversos idiomas. A organização estima que a tradução de um único versículo custa US$ 20, elevando o custo total para concluir a tradução de um idioma para US$ 622.040 (GH¢ 7,2 milhões) ao longo de 10 a 15 anos.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Bispos afirmam que crises globais estão impulsionando um renovado interesse na fé cristã

Graham Usher, bispo de Norwich (Foto: Igreja da Inglaterra)
Graham Usher, bispo de Norwich (Foto: Igreja da Inglaterra)

Bispos da Igreja da Inglaterra afirmam que mais pessoas estão se voltando para a fé cristã à medida que os conflitos globais, a incerteza econômica e as mudanças climáticas se intensificam.

Em uma mensagem especial de Natal, o Bispo de Rochester, Jonathan Gibbs, disse ter ouvido relatos de pessoas na faixa dos 20 e 30 anos, com pouca ou nenhuma ligação anterior com a Igreja, que se converteram à fé.

“Algo está acontecendo, ou melhor, o próprio Deus parece estar tramando algo – muito além do que nós, como cristãos, temos feito para compartilhar a mensagem do evangelho com as pessoas ao nosso redor”, disse ele.

“Do ponto de vista humano, acredito que isso está acontecendo porque as pessoas começaram a perceber que as coisas em que depositavam suas esperanças – coisas como prosperidade crescente ou a capacidade da ciência e da tecnologia de resolver todos os nossos problemas – começaram a ruir diante das crises econômicas, das pandemias globais e das mudanças climáticas.”

A bispa de Gloucester, Rachel Treweek, disse que percebeu um desejo generalizado por estabilidade e significado.

“Ao ouvir este ano as vozes de crianças, jovens e adultos em toda esta diocese; as vozes em Westminster e, de fato, nas prisões; e as vozes em todo o mundo, seja em visitas ou simplesmente através da mídia, acredito que existe um anseio por certeza em meio à turbulência, ansiedade e incerteza, e às intermináveis ​​mensagens de crise”, disse ela.

“Mas também percebo um anseio por mistério – uma busca por algo além de nós mesmos e da forma como as coisas aparentam ser.”

Em Chichester, o bispo Martin Warner afirmou que os batismos e as confirmações estavam aumentando.

“Uma nova geração que frequenta a Catedral de Chichester mudou a atmosfera”, disse ele. “Carrinhos de bebê agora dividem espaço com andadores, para a alegria de todos.”

Diversos bispos refletiram sobre o nascimento de Jesus como uma história enraizada em dificuldades. O bispo de Norwich, Graham Usher, descreveu Maria segurando o menino Jesus.

“Uma jovem mãe, cheia de admiração e humildade, segura Deus encarnado em seus braços”, disse ele. “Ao seu redor, escuridão, medo e incerteza, mas em meio à fragilidade do seu mundo e do nosso, surge essa chama de alegria.”

O bispo de Hereford, Richard Jackson, apontou para o exemplo de José.

“Esta é a sabedoria que se manifestou através da bondade justa de José, esta é a sabedoria do amor”, disse ele. “Este é o cerne da mensagem do Natal. Que todos nós possamos conhecer seu poder libertador e revelador novamente neste ano.”

A Bispa de Peterborough, Debbie Sellin, destacou a vulnerabilidade da Sagrada Família.

“O bebê nascido em uma manjedoura foi o Filho de Deus que escolheu deixar o esplendor do Céu para viver entre nós e compartilhar a realidade da vida”, disse ela.

“Podemos nos consolar com o fato de que ele sabe quando estamos passando por dificuldades, pois ele mesmo já passou por isso, e que não há nada que não possamos levar a ele agora e pedir seu conforto e paz.”

Refletindo sobre os conflitos globais, a Bispa de Dover, Rose Hudson-Wilkin, disse: “Ao nos prepararmos para celebrar o Natal de 2025, somos lembrados, com razão, de que o verdadeiro dom de Deus nesta época se apresenta como luz, amor, alegria e paz.”

Folha Gospel com informações de Premier Christian News

Relatório destaca injustiças sofridas por cristãos na Terra Santa

Vista do telhado da Igreja do Santo Sepulcro, na cidade velha de Jerusalém, Israel (Foto: Canva Pro)
Vista do telhado da Igreja do Santo Sepulcro, na cidade velha de Jerusalém, Israel (Foto: Canva Pro)

Líderes da Igreja de Jerusalém divulgaram um relatório detalhando as dificuldades e os desafios enfrentados atualmente pelos cristãos que vivem na Terra Santa.

Em primeiro lugar estava a realidade de viver em uma zona de guerra. A guerra entre Israel e o Hamas não se limitava a judeus e muçulmanos, com cristãos também sendo, por vezes, atingidos pelo fogo cruzado.

A Igreja da Sagrada Família, uma das apenas três igrejas em Gaza, foi atingida por um explosivo israelense em julho, matando três pessoas e ferindo dez.

Outros locais cristãos que foram danificados desde o início da guerra são a Igreja de São Porfírio e o Hospital Batista Al Ahli.

Com o cessar-fogo em vigor, o pior pode ter passado por enquanto, mas a realidade do dia a dia continua difícil, afirma o relatório do Conselho de Patriarcas e Chefes de Igrejas em Jerusalém.

O relatório alerta que o Hospital Batista Al Ahli está com falta de equipamentos médicos e não consegue receber medicamentos devido às restrições à entrada de ajuda humanitária em Gaza.

No início do mês , o pároco da Sagrada Família, Padre Gabriel Romanelli, disse: “O mundo precisa saber que existem mais de dois milhões de pessoas aqui que não têm nada e precisam de tudo.

“Desde que os combates cessaram, o Patriarcado Latino de Jerusalém conseguiu nos enviar ajuda importante, com a qual pudemos auxiliar mais de 12.000 famílias.”

Em uma zona de guerra, até mesmo muitos dos prazeres simples que as pessoas no Reino Unido consideram garantidos neste Natal são difíceis de encontrar, e o padre Romanelli disse que esperava ter chocolate para compartilhar com os paroquianos.

Em seu relatório, o Conselho de Patriarcas afirmou que houve uma “ligeira melhora na vida cotidiana” em Gaza, mas que a situação permanece sombria. O relatório apela para ações que garantam o fortalecimento do cessar-fogo e que a ajuda humanitária chegue a quem precisa.

O relatório também destaca relatos de ataques de colonos israelenses contra comunidades cristãs que vivem na Cisjordânia. Os colonos teriam atacado a cidade cristã de Taybeh, ateando fogo perto de uma igreja histórica e impedindo os moradores de colherem azeitonas adequadamente, colocando em risco seus meios de subsistência.

Existe uma “necessidade urgente de proteger as comunidades cristãs e os nossos locais de culto, que se estendem por toda a Cisjordânia, onde os ataques de colonos visam cada vez mais as nossas igrejas, pessoas e propriedades”.

Os incidentes envolvendo colonos israelenses aumentaram nos últimos anos, particularmente desde o início da guerra em Gaza, com poucas sanções contra os responsáveis.

Israelenses radicais foram responsabilizados por interrupções e ataques a procissões cristãs na Cidade Velha durante a Semana Santa. As autoridades israelenses impuseram medidas de segurança mais rigorosas durante a Semana Santa deste ano, impedindo efetivamente muitos cristãos, mesmo aqueles com permissões válidas, de participar de eventos no Santo Sepulcro, local onde se acredita que Cristo foi sepultado.

Nem mesmo os escoteiros foram autorizados a participar, tendo um líder escoteiro sido ameaçado com uma arma por um policial. Os judeus que desejavam entrar na Cidade Velha para a Páscoa não enfrentavam tais restrições.

As autoridades israelenses foram criticadas no relatório por impor impostos municipais, chamados arnona, sobre propriedades da igreja. O relatório argumenta que esses impostos violam tratados e acordos que remontam a séculos e representam um sério fardo financeiro para as igrejas.

O Patriarcado Armênio enfrenta um processo de execução hipotecária movido pela prefeitura de Jerusalém devido a dívidas de arnona, enquanto em agosto o Patriarcado Ortodoxo Grego de Jerusalém teve suas contas bancárias congeladas pela prefeitura de Jerusalém. O congelamento foi suspenso após protestos internacionais.

A questão final levantada pelo relatório centra-se nos planos de expansão do Parque Nacional das Muralhas de Jerusalém, aparentemente à custa de propriedades da igreja no Monte das Oliveiras.

O Monte das Oliveiras é o local onde Jesus foi preso na noite de sua traição e, segundo o texto bíblico, era um lugar que ele frequentava com frequência.

Os planos de expansão estão sendo defendidos por um grupo judaico radical chamado Elad. Tem-se receio de que os planos limitem a capacidade dos peregrinos cristãos de visitar locais sagrados e possivelmente profanem a santidade desses locais. Os Patriarcas pediram o cancelamento dos planos e solicitaram que as autoridades respeitem a santidade do local para os cristãos.

“As ameaças ao patrimônio cristão – particularmente em Jerusalém, na Cisjordânia e em Gaza, juntamente com questões de tributação injustificada – são a origem de preocupações constantes que ameaçam a existência da comunidade e das igrejas”, diz o relatório.

“É necessária uma ação urgente para reforçar, apoiar e manter o atual cessar-fogo em Gaza, defender a liberdade religiosa, proteger os cristãos como pedras vivas e fornecer apoio econômico e diplomático para sustentar suas comunidades em toda a Terra Santa.”

O relatório conclui com um apelo para reconhecer o valor da presença cristã na região: “As Igrejas continuam a ser um ator fundamental na criação de uma paz sustentável tanto para israelitas como para palestinianos, ajudando a moldar um futuro onde todos possam prosperar.

“É fortemente encorajado que entidades externas e governos apoiem urgentemente as instituições da Igreja e a presença cristã por meio de apoio econômico e pressão diplomática sobre as questões específicas acima mencionadas.”

Folha Gospel com informações de The Christian Today

Cristão temem ataques durante as celebrações do Natal na Índia

Culto em uma igreja na Índia (Foto representativa: Portas Abertas)
Culto em uma igreja na Índia (Foto representativa: Portas Abertas)

Cristãos na Índia enfrentam um cenário de medo e restrições durante as celebrações de Natal, diante do aumento de ataques atribuídos a grupos extremistas ligados à ideologia hindutva e do endurecimento de leis que limitam a liberdade religiosa. Em 2025, segundo organizações parceiras de apoio à Igreja Perseguida, a pressão sobre comunidades cristãs se intensificou em diversas regiões do país.

De acordo com Priya Sharma (pseudônimo), parceira que acompanha a situação no país, “de janeiro a novembro de 2025, mais de 2.900 incidentes de perseguição foram relatados em toda a Índia. Igrejas foram fechadas, seguidores de Jesus atacados, pastores presos sob falsas acusações de conversão coercitiva e famílias cristãs deslocadas de suas casas, simplesmente por sua fé em Cristo”.

Atualmente, 12 estados indianos já possuem leis anticonversão, enquanto outros discutem a adoção de normas semelhantes. Em 2025, estados como Uttarakhand endureceram ainda mais a legislação, e o Rajasthan passou a aplicar versões mais rigorosas dessas leis. Em Chhattisgarh, autoridades distritais emitiram ordens que proíbem reuniões domésticas e exigem autorização prévia para cultos, orações e celebrações religiosas.

Segundo líderes cristãos, essas normas têm sido usadas de forma desproporcional contra fiéis, expondo-os a assédio, multas, prisões e episódios de violência coletiva. Como consequência, muitas igrejas passaram a realizar encontros de forma discreta ou deixaram de promover celebrações públicas de Natal.

Priya afirma que o período natalino tem sido especialmente sensível. “Muitos cristãos foram vítimas de ameaças, discriminação e violência em dezembro de 2024, especialmente durante o Natal, pelas mãos de extremistas da ideologia hindutva e outros grupos religiosos. Mais de 60 incidentes envolvendo interrupções de reuniões de Natal ou cultos foram relatados em toda a Índia”, relatou.

Incidentes registrados em dezembro de 2025

No início das comemorações de Natal deste ano, novos episódios de hostilidade foram registrados em diferentes estados:

Chhattisgarh – Em 17 de dezembro, uma multidão incendiou duas igrejas, destruiu casas de cristãos e exumou um túmulo em uma aldeia do distrito de Kanker. O conflito começou após o chefe da aldeia, convertido ao cristianismo, enterrar o pai segundo ritos cristãos. Confrontos entre moradores deixaram feridos, incluindo policiais, e levaram à intervenção das autoridades distritais.

Boicotes e ameaças – No mesmo dia, um grupo extremista hindutva convocou hindus a boicotarem celebrações de Natal, pedindo que lojas, shoppings e instituições evitassem decorações e mensagens natalinas. Em 19 de dezembro, organizações hindus em Kurukshetra, no estado de Haryana, ameaçaram interromper celebrações natalinas em escolas, classificando-as como uma ameaça à cultura hindu.

Kerala – Em 18 de dezembro, o Departamento Postal do estado cancelou as comemorações de Natal após funcionários se recusarem a cantar um hino do RSS, organização nacionalista hindu. Segundo a imprensa local, houve pressão para incluir elementos de adoração hindu nas celebrações de Natal e Ano Novo.

Ameaças verbais – Um vídeo que circulou nas redes sociais mostra um extremista confrontando um pastor durante uma programação de Natal, questionando a origem da Bíblia e afirmando que o livro poderia ser proibido no país por não ser impresso na Índia.

Madhya Pradesh – Em Jhabua, dois pastores e outros cristãos foram acusados de conversão forçada. Após protestos de grupos tribais, houve agressões físicas contra fiéis, aumentando a tensão na região.

Decisão judicial traz alívio pontual

Apesar do cenário de pressão, uma decisão do Tribunal Superior de Allahabad trouxe algum alento à comunidade cristã. Em 8 de dezembro de 2025, a Corte condenou a atuação policial em casos de suposta conversão forçada em Uttar Pradesh, afirmando que não havia provas de coerção e destacando que pregar ou distribuir Bíblias não constitui crime.

Diante do contexto, líderes cristãos seguem pedindo orações e atenção internacional. “Oramos para que este Natal e o Ano Novo sejam marcados por paz, segurança e adoração sem impedimentos. Que a presença confortadora de Emanuel seja nosso refúgio”, declarou Priya Sharma.

Fonte: Portas Abertas

Cristãos secretos celebram o Natal em campos de prisioneiros da Coreia do Norte

Bandeira da Coreia do Norte (Foto: Folha Gospel/Canva)
Bandeira da Coreia do Norte (Foto: Folha Gospel/Canva)

Uma cristã norte-coreana relatou como conseguiu celebrar o Natal de forma clandestina enquanto esteve presa em um campo de reeducação na Coreia do Norte, país onde a prática do cristianismo é severamente reprimida pelo regime.

Hea-Woo — nome fictício usado por segurança — foi detida após fugir para a China e acabou enviada a um campo de prisioneiros. No local, o dia de Natal não tinha qualquer distinção em relação à rotina exaustiva de trabalhos forçados. Ainda assim, segundo o relato, foi nesse contexto que ela viveu algumas de suas lembranças mais marcantes ligadas à data.

Durante o período de encarceramento, Hea-Woo evangelizou outras cinco mulheres presas. Sabendo quando o Natal se aproximava, ela reunia o pequeno grupo no único espaço onde os guardas evitavam entrar: os banheiros do campo, descritos como imundos e insalubres.

“Ficávamos ao redor da fossa fedorenta e compartilhávamos pedidos de oração umas com as outras. Eu compartilhava versículos e histórias que conhecia da Bíblia, e nós cantávamos suavemente”, relatou.

Segundo Hea-Woo, os guardas realizavam diariamente sessões de treinamento ideológico, nas quais liam jornais oficiais para os prisioneiros. A partir dessas leituras, ela conseguia identificar a data do Natal e organizar os encontros secretos.

Durante essas reuniões, o grupo cantava hinos cristãos em voz quase imperceptível. Entre eles, estava “Amazing Grace”, entoado de forma tão baixa que, segundo ela, não poderia ser ouvido fora do banheiro. Ainda assim, Hea-Woo afirma acreditar que o louvor foi ouvido por Deus.

Após cumprir sua sentença, Hea-Woo foi libertada do campo de prisioneiros, assim como outros cristãos que mantinham a fé em segredo. Atualmente, ela vive na Coreia do Sul, onde continua compartilhando sua fé cristã.

“Todos nós sobrevivemos a este inferno na terra porque nos apoiamos umas às outras e em Jesus”, afirmou.

Organizações cristãs que acompanham casos de perseguição religiosa utilizam relatos como o de Hea-Woo para chamar atenção à situação de cristãos secretos mantidos em prisões e campos de trabalho forçado na Coreia do Norte. O apelo é para que, especialmente durante o Natal, fiéis ao redor do mundo se lembrem desses cristãos e orem para que consigam manter a fé mesmo em meio à repressão extrema.

Folha Gospel com informações de Portas Abertas

Filme bíblico sobre Davi alcança aprovação recorde e se destaca nas bilheteiras dos EUA

O filme “Davi – Nasce um Rei”. (Foto: Divulgação)

O cinema cristão alcançou um marco histórico nos Estados Unidos com o lançamento da animação bíblica “Davi – Nasce um Rei”. Durante o mesmo período em cartaz, o filme superou a audiência de produções consagradas do entretenimento secular, como “Bob Esponja”, consolidando-se como um dos maiores sucessos recentes do segmento de fé nas telonas.

Além do desempenho expressivo nas bilheterias, a produção conquistou 98% de aprovação do público no site Rotten Tomatoes, um índice considerado raro e que evidencia a forte conexão emocional da narrativa com os espectadores. O resultado reforça uma tendência crescente: histórias bíblicas contadas com qualidade técnica, linguagem acessível e relevância atual têm conquistado espaço real no mercado cinematográfico global.

Estreia no Brasil e mobilização das igrejas

No Brasil, “Davi – Nasce um Rei” estreia exclusivamente nos cinemas no dia 15 de janeiro, período estratégico por coincidir com as férias escolares. A expectativa é de forte adesão do público familiar, que busca opções de entretenimento alinhadas a valores cristãos. A pré-venda de ingressos começa em 8 de janeiro.

Antes mesmo da estreia, o filme já mobiliza igrejas, famílias e lideranças cristãs em diversas regiões do país. Grupos estão organizando caravanas para sessões coletivas, aproveitando a campanha “Todos Pagam Meia”, válida para compras únicas acima de 20 ingressos.

A produção apresenta uma releitura sensível e inspiradora da trajetória do Rei Davi, destacando fé, coragem e identidade espiritual desde a juventude do personagem. Conforme a sinopse oficial:

“Das canções de sua mãe que embalavam seu coração às silenciosas conversas com um Deus fiel, a trajetória de Davi nasce da devoção e da escuta interior. Quando o gigante Golias surge para intimidar um povo inteiro, é esse jovem pastor — munido apenas de coragem e uma fé inabalável — quem decide enfrentar o impossível. Sua jornada culmina em uma batalha que vai muito além de uma coroa: é a luta pela identidade, pela fé e pela alma de um reino inteiro”.

Inspirada nos relatos bíblicos, a animação acompanha o jovem pastor que enfrenta Golias movido por uma fé inabalável, dando início a uma jornada marcada por propósito, obediência e confiança em Deus.

Produção e distribuição

O longa é distribuído no Brasil pela Heaven Content, em parceria com a 360 WayUp, duas das principais referências do cinema cristão no país. A direção é assinada por Phil Cunningham, ao lado de Brent Dawes, com roteiro de Kyle Portbury e Sam Wilson.

Com números expressivos no exterior e ampla aceitação do público, “Davi – Nasce um Rei” chega ao circuito nacional como uma das principais apostas do cinema cristão para a temporada de férias, reafirmando que produções baseadas na fé podem alcançar excelência artística e impacto cultural relevante.

Folha Gospel

EUA firmam acordo bilionário com a Nigéria e destinam recursos a hospitais cristãos

Bandeiras dos EUA e da Nigéria (Foto: Folha Gospel/Canva)
Bandeiras dos EUA e da Nigéria (Foto: Folha Gospel/Canva)

Os Estados Unidos e a Nigéria oficializaram um amplo acordo de cooperação na área da saúde, com validade de cinco anos e investimento total estimado em US$ 5,1 bilhões. A parceria inclui um aporte expressivo para unidades de saúde ligadas a organizações cristãs, que desempenham papel fundamental no atendimento de comunidades vulneráveis no país africano.

O memorando de entendimento foi assinado no último fim de semana e integra a Estratégia Global de Saúde denominada “América Primeiro”. De acordo com o Departamento de Estado norte-americano, o compromisso prevê que Washington invista aproximadamente US$ 2,1 bilhões em ações voltadas à prevenção e ao tratamento de doenças como HIV, tuberculose, malária e poliomielite, além de programas de saúde materno-infantil — uma das áreas mais críticas na Nigéria.

Como parte do acordo, o governo nigeriano assumiu a responsabilidade de destinar cerca de US$ 3 bilhões em recursos próprios ao sistema de saúde ao longo do mesmo período. Autoridades dos Estados Unidos destacaram que este é o maior volume de contrapartida financeira já oferecido por um país parceiro dentro do novo modelo de cooperação internacional em saúde adotado pelo governo americano.

Entre os destaques do acordo está a destinação de cerca de US$ 200 milhões para mais de 900 unidades de saúde administradas por organizações cristãs em diferentes regiões da Nigéria. Embora essas instituições representem aproximadamente 10% dos prestadores de serviços de saúde no país, elas são responsáveis pelo atendimento de mais de 30% da população, especialmente em áreas rurais, remotas e afetadas por conflitos armados.

Segundo a Missão dos EUA na Nigéria, hospitais e clínicas mantidos por igrejas cristãs têm papel estratégico na assistência médica em regiões onde o acesso a serviços públicos é limitado, contribuindo para salvar vidas em meio a desafios como violência extremista, pobreza e infraestrutura precária.

O acordo também condiciona parte do apoio financeiro à implementação de reformas pelo governo nigeriano voltadas à proteção de comunidades cristãs, frequentemente alvo de ataques por grupos extremistas. Além de ampliar a capacidade do sistema de saúde, a iniciativa busca fortalecer a resiliência institucional do país e incentivar maior responsabilidade financeira local.

A Nigéria continua enfrentando indicadores alarmantes na área da saúde, incluindo altas taxas de mortalidade materno-infantil e uma das maiores incidências de malária do mundo. O novo acordo bilateral é visto como um passo relevante para enfrentar esses desafios, ao mesmo tempo em que reconhece o papel histórico e social das instituições cristãs no cuidado com os mais vulneráveis.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Times Square exibe mensagem cristã e destaca o verdadeiro significado do Natal

O espetáculo chamou a atenção de muitas pessoas na Times Square. (Foto: Reprodução/Instagram/Church of Jesus Christ).
O espetáculo chamou a atenção de muitas pessoas na Times Square. (Foto: Reprodução/Instagram/Church of Jesus Christ).

Os tradicionais outdoors luminosos da Times Square, em Nova York, foram palco de uma ação evangelística que chamou a atenção de moradores e turistas neste mês de dezembro. Conhecida como uma das ruas mais movimentadas e icônicas dos Estados Unidos, a região recebeu uma apresentação visual dedicada ao significado bíblico do Natal.

A iniciativa foi promovida pela Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja dos Mórmons) e transformou, por alguns minutos, o cenário habitual de anúncios comerciais em um espetáculo de luzes com temática cristã. A exibição começou de forma inusitada, com dezenas de telas apagadas simultaneamente, despertando a curiosidade de quem circulava pelo local.

Na sequência, os painéis passaram a apresentar cenas inspiradas na narrativa bíblica do nascimento de Jesus. As imagens retrataram José e Maria em viagem a Belém, o nascimento do menino Jesus em uma estrebaria, cercado por animais, além da estrela que guiou os reis magos até a manjedoura. Anjos adorando nos céus também fizeram parte da apresentação.

Durante o espetáculo, uma das mensagens exibidas dizia: “Jesus, o Salvador, nasceu”. Em seguida, os outdoors trouxeram a passagem bíblica de João 8:12, em que Jesus declara: “Eu sou a luz do mundo”.

Pedestres que passavam pela Times Square, incluindo famílias e crianças, interromperam o trajeto para acompanhar a exibição. Muitos demonstraram surpresa, encantamento e curiosidade diante da proposta, incomum para um dos centros comerciais mais famosos do mundo.

O encerramento da ação trouxe outra mensagem ao público: “Neste Natal, compartilhe essa luz deixando sua luz brilhar”.

A igreja responsável pela iniciativa também comentou a ação em uma publicação nas redes sociais. “As luzes da Times Square compartilharam a luz de Jesus Cristo neste Natal. No coração da cidade de Nova York, os famosos outdoors de repente ficaram escuros. E então durante 30 minutos eles se iluminaram com algo inesperado – uma mensagem de esperança, amor e verdade: Jesus Cristo é a razão do Natal”, declarou.

Ainda segundo a publicação, “Uma cena de tirar o fôlego encheu as telas, lembrando a todos que a Luz do Mundo nasceu para cada um de nós, trazendo paz ao nosso caos, propósito ao nosso caminho e cura aos nossos corações”.

Além das imagens, o espetáculo divulgou o site LighttheWorld.org, que reúne conteúdos especiais sobre o Natal, incluindo um curta-metragem que apresenta o significado bíblico da data e incentiva atitudes práticas de amor, generosidade e fé.

A ação reforça iniciativas evangelísticas que utilizam grandes centros urbanos e recursos tecnológicos para comunicar a mensagem cristã a um público amplo e diverso durante o período natalino.

Fonte: Guia-me

China: polícia realiza prisões em massa de cristãos, segundo relatos

Cristãos orando durante culto em igreja na China. (Foto: Reprodução/CBN News)
Cristãos orando durante culto em igreja na China. (Foto: Reprodução/CBN News)

Mais de mil policiais, membros da SWAT chinesa e unidades paramilitares realizaram uma operação contra igrejas cristãs em pelo menos 12 congregações durante vários dias na cidade de Yayang, província de Zhejiang, detendo centenas de pessoas, segundo um relatório de uma organização de direitos humanos.

Moradores relatam que agentes de vários distritos de Zhejiang, incluindo Hangzhou e Pingyang, foram enviados para a cidade de Yayang, com a primeira onda de detenções ocorrendo antes do amanhecer de segunda-feira, de acordo com a organização de defesa dos direitos humanos ChinaAid , sediada nos EUA e liderada pelo veterano ativista de direitos humanos Bob Fu.

Centenas de pessoas foram detidas nos dois primeiros dias e pelo menos mais quatro foram presas até 17 de dezembro, disseram moradores.

As equipes da SWAT chinesa isolaram as ruas ao redor da igreja e impediram a entrada dos cristãos. Os pertences das pessoas visadas foram confiscados, e a presença policial permaneceu ostensiva em toda a área durante os cinco dias da operação.

As autoridades não emitiram nenhuma declaração pública durante ou após as prisões.

Vários moradores disseram que as informações sobre a repressão foram rapidamente removidas das plataformas online e que a comunicação foi fortemente restringida. Na noite de 15 de dezembro, um espetáculo de fogos de artifício que custou mais de 1 milhão de yuans (cerca de US$ 142.000) foi realizado na praça da cidade. Não havia nenhuma comemoração oficial programada e os moradores disseram que a data escolhida tinha o objetivo de desviar a atenção das batidas policiais.

Os vídeos dos fogos de artifício circularam amplamente juntamente com publicações de contas ligadas ao governo, que repetiam slogans como “Ouçam o Partido, sigam o Partido”, segundo a ChinaAid. Quando questionadas, essas contas descreveram os fogos de artifício como uma celebração pública de uma repressão ao crime. Usuários que alegavam ser moradores locais escreveram que os fogos de artifício coincidiram com batidas policiais em casas e igrejas cristãs, mas seus comentários foram apagados.

Duas das pessoas apontadas como alvos principais eram Lin Enzhao, de 58 anos, e Lin Enci, de 54 anos. Ambos foram descritos como figuras importantes na igreja local e constavam em listas de procurados como líderes de uma “organização criminosa”, com recompensa oferecida por informações. A acusação formal era “incitar brigas e tumultos”, uma acusação comum em casos políticos.

Nenhuma outra evidência foi divulgada publicamente.

Moradores locais disseram que os homens estavam envolvidos há muito tempo com assuntos da igreja e já haviam sido alvo de perseguição por se oporem à remoção de cruzes dos edifícios religiosos. Segundo relatos, as autoridades os classificaram como “ligados a gangues”, mas os membros da igreja os viam como defensores do espaço religioso.

A resistência deles à instalação forçada de bandeiras nacionais nas igrejas foi citada como uma das fontes de tensão.

Um incidente anterior, ocorrido em junho, teria envolvido o prefeito de Yayang liderando um grupo que desmontou portões e muros da igreja para hastear a bandeira nacional chinesa na propriedade. Membros da igreja afirmaram que isso invadiu o espaço religioso e violou seus direitos.

De acordo com a política nacional “Cinco Entradas e Cinco Transformações”, as instituições religiosas são obrigadas a exibir a Constituição, as leis nacionais e os slogans partidários, além de adaptar suas práticas religiosas às diretrizes políticas. Em diversas regiões, essas exigências têm gerado confrontos entre igrejas locais e autoridades.

Desde 2014, quando a província de Zhejiang lançou uma campanha para remover cruzes de igrejas, grupos cristãos na cidade de Yayang têm resistido à vigilância e à demolição. Em 2017, confrontos eclodiram depois que fiéis locais se recusaram a permitir a instalação de câmeras. Vários feridos foram relatados.

Após a última operação, um comício intitulado “Eliminação dos Seis Males” foi realizado em Yayang em 18 de dezembro. Veículos policiais, unidades da SWAT e agentes de choque foram exibidos em público para reforçar a narrativa de combate ao crime. Moradores alegam que policiais posicionados perto de casas cristãs os instruíram a acusar os líderes detidos de irregularidades.

Cartazes e declarações retratavam a comunidade como parte de um culto ou grupo criminoso, observou a ChinaAid.

O número exato de pessoas formalmente detidas nas igrejas de Yayang permanece desconhecido. As estimativas iniciais sugerem que mais de 20 indivíduos podem ter sido acusados.

Em setembro, pelo menos 70 cristãos foram presos durante uma nova onda de batidas policiais contra igrejas não registradas, com acusações que variam de fraude a reunião ilegal, segundo a organização Portas Abertas, que monitora atividades anticristãs em todo o mundo.

Alguns dos detidos foram acusados ​​de desvio de fundos da igreja, embora nenhuma queixa tivesse sido apresentada internamente. Uma fonte local informou à organização que mais de 80 grupos religiosos suspenderam suas atividades devido à repressão, restando apenas um pequeno número de congregações em atividade.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

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