O governo espanhol está pensando em pedir à Igreja Católica, a eliminação dos símbolos ligados à ditadura do general Franco, que ainda podem ser vistos em muitas igrejas do país.

Trata-se de uma solicitação complementar ao projeto de lei de reconhecimento das vítimas da Guerra Civil Espanhola, que dividiu a Espanha de 1936 a 1939.

O pedido terá caráter de recomendação. O governo socialista solicitará às autoridades locais e regionais que façam o mesmo nas ruas, praças e monumentos espalhados por todo o país. Recordações que glorificam o golpe de Estado comandado pelo general Franco, há 70 anos, deverão desaparecer.

Em muitas igrejas espanholas sobrevivem ainda alguns símbolos franquistas como, por exemplo, listas com nomes de ex-combatentes com dizeres como: aos “caídos por Deus e pela Espanha”.

A petição dirigida à Conferência Episcopal Espanhola se enquadra no processo de recuperação da memória histórica estabelecida pelo governo socialista de José Luís Rodríguez Zapatero, primeiro-ministro espanhol.

O Partido Popular, principal força de oposição, é contra o projeto de lei e diz que a medida servirá apenas para reabrir velhas feridas.

Fonte: Radio Vaticano

Em apenas duas semanas de exibição, a novela Páginas da Vida produziu algumas das cenas mais impactantes da TV nos últimos tempos. Pesquisas patrocinadas pela ONG Midiativa, voltada às relações entre as crianças e a TV, mostraram que os pais gostariam que a TV os ajudasse a transmitir valores para os filhos.

Ao final do capítulo de sábado 15, foi ao ar o depoimento real de uma dona-de-casa de 68 anos, moradora do subúrbio carioca de Madureira, que descreveu seu primeiro orgasmo num linguajar espantoso. Ela disse que alcançou o prazer pela primeira vez aos 45 anos, numa noite embalada pela música O Côncavo e o Convexo, de Roberto Carlos.

O autor Manoel Carlos conta que aprovou o depoimento em meio a dezenas de outros, um mês antes da estréia do novo folhetim da Rede Globo, e só percebeu seu potencial de estrago ao revê-lo no ar, naquele sábado. “Quando vi, pensei: estou perdido”, diz o noveleiro, que se apressou em pedir desculpas publicamente. De fato, uma imensa parcela dos espectadores ficou chocada, e choveram reclamações na central de atendimento da Globo. A principal preocupação das pessoas era o fato de as crianças terem sido expostas a um tema espinhoso – e com tal mau gosto.

Diferentemente da TV paga, voltada para nichos de audiência, os canais abertos tendem a atingir a família toda. A maioria dos que se indignaram mencionou o constrangimento por estar na sala ao lado dos filhos ou de idosos quando a cena foi exibida. “Agora vamos precisar de bola de cristal para saber se o que passa na TV é adequado ou não para a família?”, criticou uma psicóloga e mãe. Para agravar a indignação, alguns dias antes o folhetim já havia atingido alta temperatura com um strip-tease da personagem de Ana Paula Arosio, que exibiu o corpo nu de frente e de costas.

Trinta anos atrás, a veiculação de cenas como as de Páginas da Vida poderia despertar reações moralistas. Seria vista como um atentado aos bons costumes. Hoje, a discussão é diferente. A questão-chave passou a ser a preocupação com a família, sobretudo as crianças. Psicólogos e educadores são quase unânimes em alertar para o fato de que a exposição dos jovens a temas como o sexo, a violência e as drogas deve ser acompanhada pelos pais e requer cuidados especiais dependendo da faixa etária. “Ao ser submetida repetidamente a certo tipo de imagem, a criança pode saltar etapas importantes de sua formação, desenvolvendo uma sexualidade prematura, por exemplo”, diz a psicóloga Magdalena Ramos, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP).

Ao contrário do que se poderia supor, na faixa das 21 às 22 horas, quando Páginas da Vida vai ao ar, há mais crianças diante da TV do que em qualquer outro horário. No dia do depoimento escandaloso, o público infantil, pré-adolescente e adolescente representava 18% da audiência na Grande São Paulo, ou seja, cerca de 1,3 milhão de espectadores somente nessa região. As emissoras estão cientes desses dados de audiência. Elas devem, sim, assumir responsabilidade por aquilo que transmitem – ainda que o papel primário de educar os filhos caiba aos pais.

Pesquisas patrocinadas pela ONG Midiativa, voltada às relações entre as crianças e a TV, mostraram que os pais gostariam que a TV os ajudasse a transmitir valores para os filhos. Em muitos casos, eles já a vêem como uma aliada. Ao abordarem temas como o preconceito, por exemplo, as novelas desempenham há tempos um papel que é considerado relevante. “A TV dá a deixa para os pais discutirem com os filhos assuntos que são complicados”, diz Ana Helena Meirelles Reis, coordenadora das pesquisas, que ouviram quase 700 pais, crianças e adolescentes no Rio e em São Paulo.

Na própria Páginas da Vida existem exemplos positivos. “Há cenas que eu até gostaria que minha filha assistisse. Por exemplo, o núcleo que anunciaram que falará da exclusão por causa de problemas mentais. Coisas desse tipo me ajudam a incutir valores positivos nela”, diz a auxiliar administrativa gaúcha Luciane da Rocha Silva, mãe de uma garota de 9 anos. Os mesmos levantamentos, no entanto, mostraram que os pais têm dificuldade em lidar com as saias-justas criadas pela TV. “Uma coisa é colocar no ar um tema difícil de forma didática, capaz de gerar uma discussão saudável. Outra é abordá-lo de maneira grotesca”, afirma Ana Helena.

Uma das ferramentas que permitem aos pais prever o conteúdo dos programas exibidos pela televisão é a classificação indicativa por faixa etária e horário. Esse processo está passando por grande reforma no país. O Departamento de Justiça, Classificação, Títulos e Qualificação do Ministério da Justiça acaba de lançar um manual com novas diretrizes para que se cumpra essa tarefa. Ele deve ser regulamentado até o fim do ano. A classificação indicativa é vista com reservas na medida em que é associada à velha e autoritária censura do regime militar. Mas ela é uma forma em princípio civilizada de lidar com o assunto e é adotada na maioria dos países democráticos.

Nos Estados Unidos, o controle se dá por meio da auto-regulamentação do setor e segue um código rígido, baseado naquele que vigora no país também para o cinema. Se qualquer deslize passa por esse filtro das próprias emissoras, entra em cena uma comissão reguladora vinculada ao Congresso americano. Conteúdos obscenos, violência e uso de drogas são punidos com multas pesadas. Quando a cantora Janet Jackson deixou um de seus seios saltar para fora do vestido em pleno horário nobre, na transmissão da final do campeonato de futebol americano de 2004, a rede CBS teve de se desculpar às pressas. Como a comissão de vigilância endureceu seu controle a partir disso, as emissoras passaram a transmitir eventos ao vivo com segundos de atraso, para evitar qualquer deslize. Mesmo em países europeus como a Inglaterra, onde a programação de TV é bastante liberal, há horários protegidos para as crianças.

No Brasil, o departamento de classificação não tem o poder de impor regras às emissoras. Suas decisões sobre quais programas se adéquam a determinada faixa etária e de horário são apenas indicativas. Se a determinação é descumprida, no entanto, as redes entram na mira do Ministério Público, o que pode levar a punições. As multas a que estão sujeitas são leves para empresas desse porte, mas as emissoras correm também o risco de ser tiradas do ar.

Foi o que ocorreu no ano passado com a RedeTV!, que chegou a ficar um dia sem transmissões por descumprir uma decisão que a obrigava a se retratar em razão de um programa ofensivo aos gays. Em abril passado, a emissora se antecipou a uma nova punição ao passar o humorístico Pânico na TV das 18 para a faixa das 20 horas de domingo, acatando a reclassificação do departamento, que entendeu que o programa, até então considerado “livre”, tinha conteúdo erotizado inadequado para menores de 12 anos. O mesmo problema – o excesso de situações de sexo – colocou a novela das 7 da Globo, Cobras & Lagartos, na mira. Depois de ser notificada a esse respeito, no fim de abril, a cúpula da emissora recentemente determinou que o diretor Wolf Maya maneirasse nas tomadas.

O novo manual de classificação de programas foi elaborado, em tese, para restringir o arbítrio dos avaliadores do Ministério da Justiça. Ele propõe critérios objetivos para mensurar o nível de erotismo ou violência, entre outros fatores, de uma certa atração. Se um crime numa novela é precedido de tortura da vítima ou envolve uma criança, por exemplo, a obra poderá ter sua classificação aumentada. Se, pelo contrário, é seguido da condenação explícita da violência, a classificação pode ser reduzida. Ao explicitar essas regras, o manual procura tornar o julgamento dos programas menos subjetivo.

As emissoras criticam o excesso de detalhes a que desce o documento, pois temem que ele se torne uma camisa-de-força. Em seu primeiro teste, contudo, as novas diretrizes produziram um resultado bastante liberal: o ministério liberou o beijo entre dois jovens gays no programa Beija-Sapo, que a MTV pretende exibir em breve, para o horário das 19 horas. Embora a temática homossexual desperte rejeição em boa parte do público, entendeu-se que um beijo entre pessoas do mesmo sexo merece a mesma classificação “livre” que um entre um homem e uma mulher.
Depois da polêmica em torno de Páginas da Vida, a Globo anuncia que no segundo semestre lançará uma campanha de esclarecimento para os pais selecionarem o que os filhos vêem na TV. “Nossa liberdade criativa tem limites claros: não ferir a privacidade do espectador nem os valores da sociedade”, diz Octávio Florisbal, diretor-geral da rede. Apesar disso, a Globo não tem se revelado imune aos deslizes. No passado, exibiu baixarias como o famigerado “sushi erótico”, no programa Domingão do Faustão, para ficar num exemplo. O depoimento sobre orgasmo levou a um enquadramento imediato da novela das 8 nos filtros internos da emissora. Desde que o escândalo eclodiu, os testemunhos com personagens reais só vão ao ar depois de passar pelo crivo de Mário Lúcio Vaz, responsável pelo controle de qualidade e um dos principais nomes da cúpula da Globo. “Os artistas que criam as novelas são sempre mais liberais que a média da sociedade. Para manter nossa capacidade de inovar, é salutar estar sempre um passo à frente. Mas não um quilômetro”, diz Florisbal.

Fonte: Revista Veja – Edição 1966 de 26 de julho de 2006

Nota da redação: Alguns trechos desta matéria, que está na revista Veja desta semana, foram cortados, como, por exemplo, o depoimento da dona-de-casa de 68 anos, considerado chulo para ser publicado num site evangélico. Nosso objetivo ao colocar esta matéria é alertar aos pais, principalmente evangélicos, para o que os seus filhos estão assistindo.

O Vaticano fez um duro pronunciamento contra o acordo da União Européia sobre pesquisas com células-tronco, afirmando que “quando se trata de suprimir a vida, alguns logo se apresentam”, e que este tipo de pesquisa é “o macabro produto de um senso errôneo de progresso”.

“Algumas coisas não mudam. Os mesmos conceitos, as mesmas frases, os mesmos comportamentos. Assim, ao menos na Itália, quando se trata de suprimir a vida, há aqueles que sempre se apresentam”, afirmou o “L’Osservatore Romano”, jornal oficial do Vaticano, em sua edição de hoje.

Comentando o acordo ratificado pelos países da UE, que permitirá o financiamento com fundos europeus de projetos de pesquisa com células-tronco embrionárias nos países onde essas práticas sejam autorizadas, o jornal da Santa Sé afirmou que a situação remete à época em que foram aprovados o divórcio e o aborto na Itália.

A publicação afirmou que, nos tempos do divórcio, se afirmava que “isso daria início ao progresso”, ao tempo em que quando se discutia o aborto, se falava que traria “progresso à civilização”.

“Como se a sociedade pudesse progredir matando um ser vivo, ao qual não se reconhece nenhum direito”, acrescentou o jornal, que vem chamando os políticos, ironicamente, de “netos do progresso”.

A publicação assinala que a pesquisa com células-tronco vem sendo apresentada como a “entrada no espaço da pesquisa”, e que por isso, para ser um país moderno, “é preciso pesquisar com os embriões”. ‘O governo decidiu ficar ao lado da maioria no Conselho de ministros europeus, votando a favor da experimentação com células-tronco”, disse o jornal.

O “L’Osservatore Romano” cita as afirmações de vários deputados conservadores italianos, entre eles o ex-ministro Rocco Buttiglione, que classifica o acordo de Bruxelas como “hipócrita e inaceitável”. O ex-ministro considera que o acordo aprovado pela UE não financiará diretamente a destruição de embriões, mas a pesquisa sobre linhas embrionárias derivadas da destruição de embriões.

“Um laboratório privado poderia destruir os embriões para obter linhas de células para vender aos pesquisadores que se aproveitarem do financiamento europeu”, diz Buttiglione. Segundo o jornal da Santa Sé, trata-se de um “comércio macabro”.

As críticas do Vaticano foram respondidas imediatamente por políticos da coalizão governamental italiana, como o socialista Roberto Villetti, que acusa o Vaticano de tentar “frear qualquer idéia de progresso”. Villetti acrescentou que a posição do jornal lembra a dos tempos de Galileu.

O ministro italiano para a Pesquisa Científica, Fabio Mussi, afirmou que o Vaticano “ignora” as práticas correntes neste campo, e considerou o acordo de Bruxelas um “êxito”.

O presidente do Pontifício Conselho para a Vida, Elio Sgreccia, disse nesta terça-feira que o acordo aprovado pela UE é “inaceitável para a Igreja”.

Fonte: Folha Online

Um sacerdote católico foi considerado culpado por abusar sexualmente de dois adolescentes com problemas mentais que estavam sob sua responsabilidade em uma instituição de auxílio a pessoas carentes.

A decisão unânime foi adotada pelo tribunal da cidade de Rancagua, 88 km ao sul de Santiago, que condenou o religioso Jorge Galaz, 42, ex-diretor do Lar Pequeno Cottolengo.

Segundo a sentença, a violação foi cometida contra dois adolescentes com problemas mentais, que tinham 13 e 17 anos na época em que os crimes ocorreram.

A condenação do religioso será divulgada nos próximos dias. O Ministério Público pediu a pena máxima para este tipo de crime, ou seja, 15 anos de reclusão.

A defesa de Galaz alegou sua inocência até o último minuto, argumentando que não acreditava que houvesse ocorrido algum abuso, o que foi descartado pelo promotor Luis Toledo e pelo tribunal.

O caso chocou a cidade de Rancagua, mas a Igreja Católica preferiu aguardar o desenvolvimento do processo antes de se manifestar.

Durante o processo, o sacerdote alegou inocência. “Sou um homem de Deus, entregue de corpo alma. Jamais cometi nenhum crime dos quais me acusam. Não abusei de nenhuma criança”, declarou Galaz há cerca de um mês.

Fonte: Folha Online

“Estou feliz com a decisão do 18. Concílio Geral de retirar a filiação da Igreja Metodista dos organismos ecumênicos que tenham a presença da Igreja Católica e de grupos não-cristãos, pois ela responde às demandas de muitos pastores e igrejas locais no país”, sustentou o pastor da Igreja Central de Uberlândia, Adonias Pereira do Lago.

“Somos contra a participação dos metodistas em cultos macro-ecumênicos, com católicos e grupos não-cristãos”, disse Pereira do Lago, que foi eleito bispo no Concílio Geral reunido em Aracruz, Espírito Santo, de 10 a 16 de julho, e que é um dos impulsionadores do movimento de avivamento no interior da Igreja Metodista.

Para o novo bispo da 5a. Região Eclesiástica, que abrange o interior de São Paulo, Tocantins, Goiás, Mato Grosso, Brasília e Mato Grosso do Sul, a participação nesses cultos afastou muitos membros da Igreja Metodista. “Só na 4a. Região Eclesiástica (Minas Gerais e Espírito Santo) perdemos mais de dois mil membros nos últimos meses”, assinalou Pereira do Lago à ALC.

A não-participação em cultos ecumênicos não significa, segundo Pereira do Lago, que os metodistas não estejam dispostos a dialogar e cooperar com outras igrejas. “Na minha região não temos problemas em cooperar com outras igrejas em questões de defesa da vida, de cidadania, de ação social”, argumentou.

O bispo metodista não concorda com alianças espirituais e teológicas. “Entendo que Roma, e muito menos outras religiões, não estão dispostas a caminhar em nossa direção, nem para encontrar-nos no meio do caminho. Roma trata estrategicamente de levar os irmãos separados de volta ao seu redil”, disse Pereira do Lago ao sitio web Metodistas OnLine.

Radical em suas apreciações, o novo bispo não tem dúvida em assinalar que o bispo Adriel de Souza Maia e o pastor Western Clay Peixoto, ambos metodistas e atualmente presidente e secretário executivo do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs (CONIC), devem renunciar a seus cargos. Nos próximos dias, os metodistas terão de comunicar oficialmente a sua retirada do CONIC, organismo ecumênico que conta com a participação oficial de representantes da Igreja Católica.

Consultado se a Igreja Metodista reconsideraria também sua filiação no Conselho Mundial Metodista, que no último domingo, 23 de julho, aderiu à Declaração Conjunta sobre a Doutrina de Justificação pela Fé, Pereira do Lado respondeu: “Com certeza”.

O documento, que reconhece a importância da Doutrina da Justificação pela Fé, um dos pilares da Reforma Protestante, foi assinado pelo Vaticano e pela Federação Luterana Mundial no dia 31 de outubro de 1999, em Augsburgo, Alemanha. Com a assinatura desse documento ficaram revogadas as condenações mútuas entre católicos e protestantes do século XVI.

O bispo metodista disse que o Concílio deverá reunir-se nos próximos meses, pois ficaram pontos pendentes na agenda. Na ocasião, serão apontadas as medidas a tomar a respeito do Conselho Mundial Metodista e outras organizações ecumênicas.

Fonte: ALC

O presidente da Bolívia, Evo Morales, acusou ontem a liderança da Igreja Católica de atuar como nos tempos da Inquisição por sua rejeição à educação laica no país, que é impulsionada por seu Governo.

“Estou muito preocupado com o comportamento de alguns hierarcas da Igreja Católica; atuam como nos tempos da Inquisição”, afirmou Morales a jornalistas ao sair do Palácio do Governo.

O governante pediu à hierarquia eclesiástica que respeite a liberdade de religião e as crenças nas escolas do país, como propõe um projeto de lei aprovado em um recente congresso educacional e que é impulsionado pelo Governo.

“Somos católicos, o catolicismo será respeitado, a religião como uma disciplina escolar será respeitada, mas também não é para que possam buscar certa ostentação de poder”, acrescentou Morales.

Esta é a primeira vez que o governante socialista lança duras críticas contra a Igreja Católica, com a qual seu ministro da Educação, Félix Patzi, mantém há várias semanas um confronto por impulsionar uma reforma educacional que elimina a supremacia do ensino católico nas escolas.

Com sua declaração, Morales apoiou as críticas que Patzi fez na véspera contra a hierarquia católica, a qual acusou de mentirosa e de propagar a versão de que a educação laica destruirá a Igreja.

Em um ato na cidade sulina de Tarija, onde entregou diplomas a pessoas alfabetizadas durante sua gestão, Patzi pediu ao clero que não minta sobre a reforma educacional e o acusou de estar ao lado da oligarquia e dos ricos “há 514 anos”, em alusão à conquista da América.

“Estão dizendo que vamos destruir a Igreja, suas crenças. Que mentira! Monsenhores, não mintam para o povo, dêem toda a verdade”, disse Patzi em seu discurso em Tarija.

No domingo passado, o cardeal boliviano Julio Terrazas chamou os fiéis católicos a defenderem sua religião e os criticou por terem uma atitude passiva frente ao projeto governamental.

A convocação ecoou nas associações de pais de família e nas escolas privadas da cidade de Santa Cruz, onde nas próximas horas será realizada uma marcha para defender o ensino da religião nas escolas.

Segundo o último censo de população, elaborado em 2001, 56% dos bolivianos professam habitualmente a fé católica; 36,4%, a religião protestante evangélica; e 6,83%, outro tipo de culto também de origem cristã.

No entanto, o estudo assinala que 77% dos cidadãos também declararam seguir a fé católica e 90% disseram que a professavam desde criança.

Fonte: EFE

O dia 23 de Julho fica na história do ecumenismo: o Conselho Metodista Mundial aderiu à Declaração conjunta católico-luterana sobre a Doutrina da Justificação, de 1999.

George H. Freeman, secretário-geral do Conselho Metodista Mundial, afirmou na ocasião que se estava a pisar “um novo território”, abrindo as portas para “o futuro das relações ecumênicas”.

O presidente do Conselho Pontifício para a promoção da unidade dos cristãos, Cardeal Walter Kasper, e o secretário-geral da Federação Luterana Mundial, Ismael Noko, marcaram presença no ato, que teve lugar na Coréia do Sul. Os seguidores de Wesley, reunidos na sua 19ª Conferência Mundial, assinalaram o momento com uma ovação de pé.

O Cardeal Kasper disse que esta assinatura representa “um dos maiores feitos do diálogo ecumênico” e citou Bento XVI para falar deste acordo entre as três Igrejas como “uma plena e visível unidade na fé”.

A Declaração conjunta é o resultado de décadas de diálogo e é, para o membro da Cúria Romana, “um dom de Deus”.

Samuel Kobia, secretário-geral do Conselho Ecumênico das Igrejas e pastor metodista, sublinhou que este acontecimento é “um passo gigante para superar as divisões entre os cristãos”.
O Conselho Metodista Mundial agrupa Igrejas metodistas de 132 países, com um total de 75 milhões de fiéis, aproximadamente.

A Declaração visa colocar um ponto final numa polêmica com vários séculos relativamente à “salvação”, conceito fundamental da fé cristã. No século XVI, a interpretação e aplicação contrastantes da mensagem bíblica da justificação constituíram uma das causas principais da divisão da Igreja ocidental, o que também se expressou em condenações doutrinais. O magistério da Igreja Católica, confirmado no Concílio de Trento, coloca duas condições à salvação humana: a graça divina e as boas obras. Lutero ensinava que só a graça divina era necessária.

Todas as partes confessam, agora que “somente por graça, na fé na obra salvífica de Cristo, e não por causa de nosso mérito, somos aceites por Deus e recebemos o Espírito Santo, que nos renova os corações e nos capacita e chama para boas obras”.

Fonte: Agencia Ecclesia

A revelação de que 19 deputados da bancada evangélica são suspeitos de envolvimento no esquema da venda de ambulâncias e equipamentos superfaturados para prefeituras, com recursos do orçamento da União, abalou a confiança em políticos crentes, eleitos para moralizar o país. “O Brasil descobriu que tem lobos vestidos de pastores”, escreveu o pastor Ricardo Gondim (foto), da Assembléia de Deus Betesda, de São Paulo

Ele, no síte que mantém na rede mundial de computadores (www.ricardogondim.com.br), criticou as mega “empresas-igrejas” que mercadejam esperança e defendeu uma “reforma ética entre os evangélicos”.

Os líderes evangélicos, destacou Gondim, “não podem permanecer de braços cruzados, corporativamente defendendo meliantes fantasiados de sacerdotes”. Dos 19 deputados evangélicos que respondem inquérito no Supremo Tribunal Federal (STF), dez estão ligados à Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) e cinco à Assembléia de Deus.

A máfia das ambulâncias, como passou a ser chamada pela imprensa, foi desbaratada, em maio, pela Polícia Federal através da Operação Sanguessuga. A máfia era chefiada pelo empresário Luiz Antonio Trevisan Vedoin e o pai dele, Darci José Vedoin, donos da empresa Planam, que contava com um braço de apoio no Ministério da Saúde, a ex-assessora Maria da Penha Lino.

A Planam mantinha, desde 2001, “lobby” no Congresso Nacional voltado à venda de ambulâncias para prefeituras, superfaturadas até 110% acima do preço do mercado, com recursos de emendas do orçamento da União. As emendas eram apresentadas pelos deputados, que recebiam de 10% a 15% do valor da emenda a título de propina. O nome dos deputados envolvidos na fraude só foi revelado na semana passada.

A Polícia Federal estima que em cinco anos de atividade a máfia das ambulâncias tenha desviado 110 milhões de reais (cerca de 50 milhões de dólares) dos cofres públicos. No momento, 57 deputados federais respondem inquérito no STF, mas o número de envolvidos na fraude pode chegar a 94, segundo o vice-presidente da Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) dos Sanguessugas, deputado Raul Jungmann.

O esquema de propina foi confirmado por Luiz Antônio Trevisan e Maria da Penha Lino em depoimentos à Justiça. Eles obtiveram o benefício da delação premiada – a redução da pena em troca de informações. A maioria dos deputados citados nos depoimentos é das bancadas do Rio de Janeiro e do Mato Grosso do Sul, onde a Planam tem sede. Maria da Penha Lino agilizava no Ministério o andamento dos processos.

E agora? – pergunta Gondim no seu comentário. “Depois que se ouviu tanto que a presença de políticos crentes no Congresso salgaria o Brasil, como se organizará a próxima ‘Marcha pela Salvação da Pátria?’” – é outra pergunta do pastor, que se manifestou indignado com a fraude. A bancada evangélica na Câmara federal, com 62 deputados, é a terceira maior em número de parlamentares.

Confira abaixo a íntegra do texto do pastor Ricardo Gondim:

Os sanguessugas evangélicos.
Ricardo Gondim

Soli Deo Gloria.

Fonte: ALC e Site oficial do pastor Ricardo Gondim (www.ricardogondim.com.br)

O promotor de Justiça de Mato Grosso do Sul Sílvio Amaral Nogueira de Lima ofereceu denúncia contra sete pessoas, acusadas de pertencerem a uma quadrilha de estelionatários que se apresentavam como falsos pastores da IURD (Igreja Universal do Reino de Deus), que seria responsável por lesar um produtor rural do Estado em US$ 73 mil.

O promotor pediu, ainda, que seja decretada a prisão preventiva de Marcos Lopes Couto, acusado como líder do grupo e que estaria foragido.

Além de Couto, foram denunciados Jammile Duarte Alves, Élcio de Souza Silva, Miriam Nunes Torres, Pedro Galdino dos Santos, Lindalva da Silva Oliveira e A. R. F. Eles são acusados de, no dia 20 de abril, associados em quadrilha ou bando, realizarem negociações e dissimulações que levaram a vítima do golpe a um erro, obtendo vantagem ilícita e resultando no prejuízo em questão. O grupo teria mantido vários contatos com a vítima, convencendo-a que faziam parte dos quadros da Igreja Universal em Mato Grosso do Sul e que tinham interesse em trocar o dinheiro arrecadado na instituição por dólares americanos.

Jamille Alves, conforme a denúncia, apresentou-se como “Jacqueline”, Pedro dos Santos como “Pastor Manoel” e A. R. F. como “Pastor Fernando”, e tentaram convencer o empresário sobre as vantagens do negócio. No início da semana anterior ao golpe, o “Pastor Manoel” entrou em contato com a vítima e informou que teria arrecadado R$ 210 mil na Igreja, que gostaria de trocar por dólares. O “Pastor Fernando” seria o contato, confirmando em contatos posteriores o valor anunciado pelo comparsa.

No dia do golpe, “Jacqueline”, A. R. F. e Marcos Couto teriam se dirigido ao escritório da vítima, levando uma maleta com o dinheiro da transação. Os R$ 210 mil teria sido mostrados para a vítima do golpe ainda no carro dos autores. O empresário informou que não conseguiu os US$ 83 mil previamente acordados, e sim US$ 73 mil. Fim relatou que não haveria problema, confiando que o restante do dinheiro seria levado à Igreja, e em seguida deixou a maleta no chão. A vítima, por sua vez, colocou a maleta com dólares no veículo dos acusados.

Enquanto a vítima pedia a um sócio que conferisse o dinheiro, partiu em perseguição dos denunciados, e veio a saber mais tarde que o dinheiro era falso. Ao entrar em contato com A. R. F., este disse que era o “procedimento da Igreja”, e que em poucos minutos mandaria o dinheiro verdadeiro, o que não aconteceu. De acordo com a denúncia do MPE, a quadrilha pretendia aplicar mais três golpes em Campo Grande e um em Aquidauana, sendo que Marcos Costa e A. R. F. teriam vindo à Capital atendendo a chamado de Jamille Alves, unicamente para cometerem o crime.

Fonte: Rádio Grande FM

NOTA: Atendendo a solicitação extrajudicial, enviada por e-mail em 22 de fevereiro de 2023, um dos nomes na matéria acima foi substituído pelas suas iniciais em 23 de fevereiro de 2023, às 13:40

A presença das igrejas evangélicas em bairros da periferia de Cuiabá é ainda maior do que na região central ou entre a população de classe média. O bairro Jardim Florianópolis, localizado na região norte da cidade, uma das mais populosas da Capital, é um exemplo prático.

Lá, existem pelo menos seis igrejas de diferentes origens evangélicas, para uma população de pouco mais de 4 mil habitantes (IBGE, Censo 2000). Só da Assembléia de Deus, são dois templos presentes no bairro.

No vizinho Jardim Vitória, a situação é semelhante. Existem nove igrejas evangélicas diferentes. Conforme números levantados pelo IBGE, a quantidade de evangélicos em Mato Grosso subiu 617% entre 1991 e 2000 (últimos censos realizados pelo órgão). Em Cuiabá, existem 82.089 evangélicos entre todos os diferentes tipos de congregação.

Estimativas divulgadas pelo site do Serviço de Evangelização da América Latina (Sepal) apontam que, dentro de 16 anos, o número de evangélicos no Brasil alcançará 50% da população. Até o final deste ano, as expectativas são de 40 milhões em todo o país.

O pastor Rubens Siro de Souza, vice-presidente da igreja Assembléia de Deus em Mato Grosso, informa que cerca de 10 igrejas são abertas em Cuiabá por ano. “Cada bairro que surge, nós colocamos um templo”, acrescenta, informando ter a congregação aproximadamente 100 mil membros professos na Capital e região.

Cada templo aberto pela Assembléia de Deus é feito, de acordo com Souza, para receber 1,8 mil pessoas. As igrejas são todas construídas pela congregação, conforme o pastor, com a medida padrão de 525 metros quadrados, saindo pelo valor aproximado de R$ 135 mil.

“Quando começamos a construir um templo, na hora que inaugura já está apertado para a quantidade de gente programada”, avalia Souza, informando que, na maioria das vezes, as pessoas que passam a freqüentar o novo templo já iam a Assembléia de Deus em outros bairros.

Fonte: Diário de Cuiabá