O missionário Saulo Farias e o pastor Luiz Kamp. (Foto: Reprodução/Instagram).
Um pastor e um missionário foram assassinados por criminosos fortemente armados, enquanto voltavam de um evento de liderança, em São Gonçalo, na Região Metropolitana do Rio de Janeiro, na segunda-feira (10).
O pastor Luiz Carlos de Figueiredo Kamp, de 63 anos, voltava de carro de um curso de formação de pastores em Duque de Caxias, junto com o missionário Saulo Farias, de 33 anos, e o diácono William Melo do Nascimento, que estava no banco de trás do veículo.
Segundo testemunhas, eles foram surpreendidos por bandidos com fuzis e pistolas na BR-101, no bairro Boa Vista.
Luiz chegou a se identificar, dizendo que era da igreja. Mesmo assim, os criminosos dispararam diversas vezes.
O pastor e o missionário Saulo morreram, ambos eram da Igreja Nova Vida em Nova Cidade. William levou três tiros nas costas, mas sobreviveu. O diácono passou por cirurgia e está internado no Hospital estadual Azevedo Lima, em Niterói.
“Ele [Luiz] deveria ter entrado no Shopping São Gonçalo, no Porto da Pedra. Ele foi levar eles em casa. Passou direto e foi abordado no bairro Boa Vista, onde tem muito arrastão. Mas a população do local disse que não entendeu o que aconteceu ali. Eles roubam os pertences, mas não houve isso”, relatou o bispo Robson Pereira, líder da Igreja Nova Vida, em entrevista ao G1.
William contou à polícia que os criminosos queriam o carro onde eles estavam, um Fiat Toro.
A Polícia está investigando se o pastor e o missionário foram vítimas de uma tentativa de assalto, apesar dos bandidos não terem levado nada. O Disque Denúncia está pedindo informações sobre os envolvidos no crime.
Despedida e comoção
O enterro das vítimas aconteceu na tarde de terça-feira (11), no Cemitério Parque da Paz. A despedida foi marcada por comoção e depoimentos de pessoas que tiveram a vida abençoada por Luiz e Saulo.
“Meu filho estava vivendo o melhor momento da vida dele, ele morreu fazendo o que mais amava. Pregava, respirava a Palavra, meu filho era um príncipe”, declarou a mãe de Saulo, Denise Coelho, ao G1.
Sobre o pastor, Thais Abreu, membro da igreja, disse: “Ele é amado, querido, ele não olha cor, raça, posição, nos acompanhou desde pequena, um homem exemplo. Muito triste, não merecia”.
“Ele era muito bom, só mensagem positiva, era um pastor, uma presença muito carismática”, comentou Eliana Jacob, também frequentadora da igreja.
Em comunicado no Instagram, a Igreja Nova Vida de Nova Cidade lamentou a morte dos líderes. “Eles agora estão nos braços do pai”, afirmou.
Bandeira do Congo fixada em um mapa (Foto: Folha Gospel via Canva)
No último sábado (8), a vila de Ngite, no leste da República Democrática do Congo (RDC), foi atacada por terroristas das Forças Democráticas Aliadas (ADF), resultando na morte de quatro pessoas. De acordo com o International Christian Concern (ICC), entre as vítimas estava uma mulher que foi queimada viva dentro de sua casa. Além disso, três residências foram incendiadas, animais foram levados e várias pessoas foram sequestradas.
Jean, uma testemunha do ataque, relatou que os agressores chegaram por volta das 2h da manhã e começaram a assassinar moradores com facões. Ele afirmou que os gritos das vítimas ecoaram até as 5h da manhã. Outro sobrevivente, Osée Kambale, contou que os terroristas cercaram as propriedades antes de matar as vítimas. Ele passou a noite em uma casa queimada e lembrou que a vila já havia sido atacada diversas vezes. Em fevereiro de 2024, um ataque semelhante deixou muitas crianças órfãs.
A violência contínua na região tem provocado medo e luto entre os moradores. Katembo Kisaki Louis, presidente do grupo da sociedade civil Batangi-Mbau, visitou o local do massacre e descreveu a destruição como devastadora. Ele destacou que os ataques recorrentes aumentam a vulnerabilidade da população, já assustada com a falta de segurança.
O bispo anglicano da Diocese de Beni condenou o ataque e fez um apelo pelo fim da violência. Ele lamentou que a cidade de Beni esteja se tornando “um oceano de lágrimas”, com pessoas inocentes sendo mortas diariamente. O líder religioso pediu que os membros da ADF abandonem a violência e se voltem para Deus, enfatizando o cansaço da população diante dessa brutalidade sem fim e a urgência por paz.
Em fevereiro deste ano, após o encontro de 70 cristãos decapitados dentro de uma igreja protestante na RDC, a missão Portas Abertas condenou o massacre e instou as autoridades a protegerem a comunidade cristã no país. John Samuel, especialista jurídico da missão na África Subsaariana, ressaltou que a impunidade prevalece na região, permitindo que grupos como a ADF continuem cometendo atrocidades sem serem responsabilizados. Ele classificou o massacre como um claro indicador das graves violações de direitos humanos contra civis e comunidades vulneráveis, especialmente cristãos.
A região nordeste do Congo tem sido palco de conflitos constantes entre os grupos terroristas ADF e M23 e as forças do governo. Desde 2014, a ADF intensificou os ataques na área, e somente no último mês, mais de 200 pessoas foram assassinadas em Baswagha.
A violência já forçou o deslocamento de 10.000 pessoas somente em 2024, deixando muitas vilas cristãs completamente desertas. Segundo a missão Portas Abertas, 355 cristãos foram mortos por sua fé este ano. Diante dessa realidade, John Samuel pediu à comunidade cristã internacional que continue em oração pelos cristãos e comunidades vulneráveis do leste da RDC.
A Missão MAIS, que apoia a igreja perseguida, relatou que no sábado (08), mais de 100 cristãos foram mortos nas cidades sírias de Baneas e Tartus.
Em uma postagem no Instagram, a missão brasileira escreveu:
“Devido à instabilidade política na Síria, a perseguição contra nossos irmãos na fé tem se intensificado nos últimos meses. Recebemos algumas mensagens de um líder local na Síria que estamos acompanhando, dizendo que a situação é pior do que tem sido noticiado. Segundo eles, a atual situação é muito mais grave do que era há 10 anos.”
Centenas de pessoas, incluindo as minorias alauítas e cristãs, perderam a vida em um verdadeiro massacre na Síria, de acordo com informações do Observatório Sírio para os Direitos Humanos (OSDH) e fontes locais.
O total de mortes nos confrontos iniciados no fim da semana entre as forças de segurança e os apoiadores do ex-presidente Bashar al-Assad, somado aos assassinatos motivados por vingança, ultrapassou 1.000, segundo a OSDH, um grupo de monitoramento de guerra, conforme informou a Associated Press.
A comunidade cristã já havia diminuído durante a guerra civil de uma década na Síria. Os cristãos são vistos pelas facções islâmicas como politicamente e ideologicamente alinhados com o antigo regime e como obstáculos ao estabelecimento de um governo liderado por islamistas. Embora os relatórios sugiram que os cristãos também foram alvos da violência, não está claro quantos cristãos foram mortos.
As Igrejas sírias denunciaram no sábado (08) os “massacres de civis inocentes” e pediram o “fim imediato desses atos horríveis”.
Patriarcas das Igrejas Ortodoxa Grega, Ortodoxa Siríaca e Greco-Católica Melquita emitiram uma declaração conjunta condenando a violência.
“Casas foram violadas, sua santidade desconsiderada e propriedades saqueadas — cenas que refletem nitidamente o imenso sofrimento suportado pelo povo sírio”, diz a declaração conjunta. “As Igrejas Cristãs, embora condenem fortemente qualquer ato que ameace a paz civil, denunciam e condenam os massacres que visam civis inocentes e pedem o fim imediato desses atos horríveis, que estão em total oposição a todos os valores humanos e morais.”
“As Igrejas também pedem a rápida criação de condições propícias para alcançar a reconciliação nacional entre o povo sírio”, acrescentou. “Elas pedem esforços para estabelecer um ambiente que facilite a transição para um estado que respeite todos os seus cidadãos e estabeleça as bases para uma sociedade baseada na cidadania igualitária e na parceria genuína, livre da lógica de vingança e exclusão.”
Vídeos com imagens dos massacres estão sendo amplamente divulgados pelas redes sociais, mostrando o horror dos ataques contra comunidades alauítas e cristãs.
Os incidentes ocorreram após ataques de forças leais a Assad contra as forças de segurança na cidade costeira de Jableh. Em resposta, as autoridades iniciaram operações na região de Latakia, reduto da minoria alauíta, à qual Assad pertence.
O Secretário de Estado dos EUA, Marco Rubio, condenou “terroristas islâmicos radicais” e expressou solidariedade às minorias religiosas e étnicas da Síria. Ele pediu ao governo interino que protegesse as minorias e os civis.
Enquanto isso, Israel culpou os novos governantes da Síria pelos massacres, acusando-os de perpetrar atos bárbaros contra civis.
As raízes da crise atual estão na frágil transição da Síria após a queda de Assad.
O governo interino de Sharaa, embora prometesse inclusão, tem lutado para afirmar o controle sobre várias facções armadas. Grupos jihadistas linha-dura e milícias irregulares operam com supervisão limitada, minando os esforços para centralizar a segurança e prevenir a violência.
Muitos temem que a incapacidade do governo interino de proteger as minorias leve a mais derramamento de sangue sectário.
Enquanto isso, a Rússia, que mantém presença militar na Síria, teria fornecido refúgio a civis deslocados, mas se absteve de intervir diretamente no conflito.
Folha Gospel com informações de Guia-me e The Christian Post
Escolas cristãs no norte da Nigéria foram fechadas durante o Ramadã por ordem dos governadores regionais.
A medida sem precedentes ocorreu nos estados de Kano, Katsina, Bauchi e Kebbi, onde os governadores decretaram que todas as escolas, independentemente da filiação religiosa, seriam obrigadas a fechar durante o Ramadã.
A decisão foi condenada por líderes religiosos cristãos, sindicatos de professores e representantes estudantis.
De acordo com o grupo antiperseguição Portas Abertas, o chefe da polícia moral de Katsina insistiu que o fechamento também se aplica às escolas particulares, acrescentando que “o descumprimento não será tolerado”.
O especialista jurídico da Portas Abertas para a África Subsaariana, que não pode ser identificado por razões de segurança, condenou a decisão.
“O direito à educação é um direito fundamental que deve ser garantido independentemente da origem religiosa do aluno. Esta ação viola o direito fundamental à educação e à liberdade religiosa das minorias religiosas”, disseram.
“O precedente que isso cria também é perigoso e pode levar à violação de outros direitos fundamentais de minorias religiosas.”
Samson Adeyemi, porta-voz da Associação Nacional de Estudantes Nigerianos, acusou as autoridades de estabelecer “um precedente perigoso” e de priorizar as observâncias religiosas em detrimento do direito dos estudantes à educação.
A Conferência dos Bispos Católicos também foi crítica, acrescentando que as regras podem ser uma violação da constituição secular da Nigéria, que declara que nem o país nem nenhum de seus estados adotará uma religião oficial.
O Reverendíssimo Daniel Okoh, Presidente da Associação Cristã da Nigéria (CAN), disse que a decisão pode ser devastadora para as chances de vida de crianças mais pobres que já lutam para receber educação na Nigéria.
Ele também observou que até a Arábia Saudita mantém as escolas abertas durante o Ramadã, embora com horários alterados.
Os radicais islâmicos no norte do país se tornaram um problema crescente para as minorias cristãs, com ataques, assassinatos e sequestros generalizados.
O nome do grupo islâmico mais famoso da Nigéria, “Boko Haram”, que está por trás de grande parte da violência, pode ser traduzido como “A educação ocidental é proibida”.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Pastor José Pappachen e esposa Sheeja Pappachen (Foto: Morning Star News)
Um casal cristão na Índia condenado por conversão forçada apesar da falta de provas e sentenciado a cinco anos de prisão ganhou fiança enquanto apela, disseram fontes.
O pastor Jose Pappachen, 58, e sua esposa Sheeja Pappachen, 57, foram soltos em 19 de fevereiro depois que um Tribunal de Sessões em Ambedkar Nagar, Uttar Pradesh, em 22 de janeiro, os sentenciou à prisão e a uma multa de 25.000 rúpias (US$ 287) cada, sob a rigorosa lei anticonversão do estado. O banco de Lucknow do Tribunal Superior de Allahabad concedeu fiança ao pastor em 6 de fevereiro e à sua esposa em 5 de fevereiro.
O pastor Pappachen disse que todas as alegações contra eles foram fabricadas. Ele e sua esposa não são associados a nenhuma igreja ou denominação e estavam sobrevivendo com 10.000 rúpias (US$ 115) todo mês.
“Depois de pagar 4.000 rúpias de aluguel de casa todo mês, ficamos com apenas 6.000 rúpias para sobreviver durante o mês – como poderíamos organizar almoços comunitários ou pagar pessoas para se converterem?”, disse o pastor Pappachen ao Morning Star News.
Depois que Chandrika Prasad, ministro distrital do Partido Nacionalista Hindu Bharatiya Janata, apresentou uma queixa por escrito na delegacia de polícia de Jalalpur, no distrito de Ambedkar Nagar, em 24 de janeiro de 2023, a polícia prendeu o casal sob dois estatutos: a Lei de Proibição de Conversão Ilegal de Religião de Uttar Pradesh, de 2021, e a Lei de Castas e Tribos Programadas (Prevenção de Atrocidades).
Em 8 de outubro de 2023, no entanto, o tribunal ordenou a remoção das acusações sob a Lei SC/ST do Primeiro Relatório de Informações (FIR).
Prasad alegou que moradores da área o informaram que o casal cristão estava incitando membros da comunidade dalit a se converterem ao cristianismo nos últimos três meses e exigiu medidas rigorosas contra eles.
O casal foi preso em 25 de janeiro de 2023 em sua casa na vila de Shahpur Firojpur, no bloco Jalalpur. Relatórios policiais declararam que o casal visitava semanalmente a casa de uma mulher chamada Vifla, onde reuniam moradores locais e conduziam sessões de estudo da Bíblia, disse o pastor Pappachen. Ele negou as alegações.
“A mulher em cuja casa eles alegaram que realizávamos estudos bíblicos testemunhou no tribunal que ela nem nos conhece”, disse o pastor Pappachen ao Morning Star News.
Morador do estado de Kerala, o pastor Pappachen e sua esposa ministraram no estado de Bihar por quase 10 anos antes de se mudarem para Shahpur Firojpur em setembro de 2022, a pedido de um pastor que não tinha tempo para orientar sua congregação.
“Ele nos pediu para vir a esta vila e fortalecer sua congregação aqui”, disse o pastor Pappachen, que não conhecia ninguém além do pastor que os convidou.
Ao chegar, o casal descobriu que os 20 a 25 membros da congregação pertenciam a um setor que sobrevivia de roubos e furtos.
“Eles não tinham corrigido seus caminhos, então começamos a ensiná-los a verdade básica da Bíblia sobre viver vidas transformadas”, disse o pastor Pappachen, refutando a alegação de realizar “conversão em massa” por meio de sedução. “Essas pessoas não são minha congregação. Todas elas já estavam frequentando a igreja, e não pregamos para uma única pessoa, nem uma única pessoa foi adicionada à igreja já estabelecida. Estávamos apenas fazendo um trabalho de ‘consertar e consertar’ aqueles que nos foram dados.”
Os registros do tribunal mostram que uma das 11 testemunhas de acusação, identificada apenas como Roshini, disse à polícia que o casal celebraria o nascimento de Cristo em sua aldeia e organizaria almoços comunitários. Ela também disse que o casal lhe presenteou com um calendário que tinha uma imagem de Jesus, e ela entregou o calendário à polícia. Outra testemunha de acusação, identificada apenas como Bhagmani e também conhecida como Munni, declarou que o casal visitaria sua casa, orando e ensinando “coisas boas”.
Em contraste, uma testemunha de acusação identificada apenas como Anjani disse que o casal subornou sua família com dinheiro, pediu que adorassem Jesus e deu a eles uma Bíblia, embora ela tenha reconhecido mais tarde que sua família não sabia ler e escrever. Ela alegou que o casal queria tirar vantagem do analfabetismo deles e atraí-los para o cristianismo.
O pastor Pappachen negou a alegação, observando que, como eles eram analfabetos, “então por que alguém lhes daria um livro para ler, muito menos uma Bíblia?”
Apesar de não haver evidências claras de conversão forçada, um tribunal inferior negou o pedido inicial de fiança, e o casal ficou preso por oito meses.
O pastor Pappachen foi alojado na ala masculina da prisão, enquanto sua esposa foi detida na ala feminina, e eles tinham permissão para se encontrar apenas uma vez por semana.
O casal enfrentou dificuldades extremas, ele disse. Além de ser diabético, o pastor Pappachen sofre de problemas de próstata e teve que ser hospitalizado por três meses enquanto estava na prisão. Ele enfrentou dificuldades respiratórias e dores severas no joelho o deixaram incapaz de andar.
“Eu me senti muito fraco no corpo”, disse ele.
O pastor disse que os presos e policiais o assediaram verbalmente como alguém “no negócio de converter pessoas” e que os 50 presos em sua cela o trataram com preconceito e desprezo.
“Até mesmo prisioneiros presos por crimes graves como estupro e assassinato alertavam os outros para manterem distância de mim, alegando que eu poderia converter qualquer um que se sentasse ao meu lado em um minuto”, disse o pastor Pappachen.
Policiais faziam várias perguntas a ele sobre seu avô e bisavô, tentando provar que seus ancestrais eram hindus e se converteram mais tarde. Eles perguntavam por que Jesus foi crucificado em uma cruz – quais eram seus crimes? – e se os cristãos cremavam ou enterravam seus mortos.
“Eu não disse nada, porque sabia que eles estavam procurando uma desculpa para desprezar Jesus e minha fé”, disse ele.
Cansado de seus questionamentos, o pastor Pappachen disse um dia a um policial: “Eu nasci em um lar cristão, cresci como cristão, morrerei cristão. Mesmo que você me enforque, não negarei a Cristo.”
Um oficial declarou que, daquele momento em diante, todos na prisão deveriam chamá-lo de “Ram Dulari”, um nome feminino que significa amado do deus hindu Rama.
“Além das minhas enfermidades físicas, o trauma mental que os policiais e os presos estavam me infligindo estava me causando uma depressão severa. Eu ficava sentado e chorava continuamente”, disse o pastor Pappachen ao Morning Star News.
O assédio implacável acabou levando-o a tal desespero que ele implorou aos policiais que atirassem nele e “relatassem o fato como um homicídio de confronto”, disse ele.
Durante esse período, o tribunal distrital rejeitou a fiança para o casal, e o advogado do casal apelou ao Tribunal Superior para obter fiança.
“Senti que apodreceríamos e morreríamos ali, porque todos os que vieram antes e depois de nós foram libertados sob fiança”, disse o pastor.
Ele decidiu jejuar e orar, comendo apenas uma refeição por dia.
“O Senhor apontou muitas das minhas deficiências. Eu me arrependi dos meus pecados e depois de 30 dias de jejum, conseguimos fiança” em setembro de 2023, ele disse.
Durante o julgamento, eles compareceram a cerca de 30 audiências judiciais antes de serem condenados em 22 de janeiro e detidos novamente.
“Estávamos mentalmente preparados para que, mesmo que fôssemos condenados, fosse pelo Senhor”, disse o pastor Pappachen, acrescentando que testemunhou uma diferença drástica em seu tratamento na prisão.
“As pessoas na prisão nos trataram tão bem”, ele disse. “Os policiais tiveram uma ‘transformação de coração’ e confessaram que éramos pessoas inocentes, falsamente incriminadas.”
O casal não esperava obter fiança tão rapidamente.
“Foi nada menos que um milagre que nos foi concedida fiança tão cedo”, disse o pastor Pappachen. “Somos muito gratos a todos aqueles que oraram por nós e a todos aqueles que ficaram conosco.”
O casal não foi informado quando o Tribunal Superior poderá convocá-los para qualquer possível interrogatório adicional, o que pode ocorrer nos próximos 18 meses.
O tom hostil do governo da Índia contra não hindus encorajou extremistas hindus e outros a atacar cristãos desde que Narendra Modi assumiu o poder em maio de 2014, dizem defensores dos direitos religiosos.
A Índia ficou em 11º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2025, da organização de apoio cristão Portas Abertas, que relaciona os países onde é mais difícil ser cristão. O país estava em 31º em 2013, mas sua posição piorou depois que Modi chegou ao poder.
A Justiça de São Paulo condenou o pastor Danilo Santana Santos, da Assembleia de Deus, por discriminação e preconceito religioso. De acordo com a acusação do Ministério Público, em fevereiro de 2024, o pastor foi chamado para “desfazer” uma oferenda que havia sido deixada próximo à casa de fiéis de sua igreja, em Mauá, no ABC paulista.
Segundo a Promotoria, ao se deparar com a oferenda, o pastor utilizou expressões de intolerância religiosa e discurso de ódio, referindo-se ao ato como “obra do Diabo”, “imundice”, “sujeira do inferno”, “mal” e “desgraça”. O episódio foi gravado e motivou uma denúncia ao Disque 100, serviço do governo federal que recebe reclamações sobre violações de direitos humanos.
O autor da denúncia afirmou à polícia que “a intolerância religiosa gera preconceito e malefícios para a sociedade”. Já o pastor se defendeu no processo alegando que apenas orou sobre os objetos deixados na via pública, exercendo seu “direito à liberdade de crença religiosa”. Ele afirmou ainda que, em nenhum momento, ofendeu qualquer pessoa ou proferiu palavras pejorativas ou preconceituosas contra outras religiões, pois sua única intenção era afastar qualquer possibilidade de que a oferenda fosse destinada a causar mal a alguém. No processo, o pastor também declarou que “a liberdade de expressão é um direito fundamental assegurado pela Constituição”.
O juiz Paulo Campanella, no entanto, concluiu que o réu não se limitou a manifestar sua crença, mas sim “vilipendiou” um símbolo religioso da Umbanda, no caso, o alguidar, recipiente de barro utilizado para oferendas. Para o magistrado, o pastor ultrapassou os limites da liberdade religiosa e proferiu ofensas à outra religião ao se referir à oferenda como “lixo”, “sujeira do inferno”, “desgraça”, “obra do Diabo” e “imundice”.
O juiz ressaltou que o simples descarte de uma oferenda religiosa deixada na rua não configura crime, mas que a manifestação de desrespeito, desprezo e humilhação à religião de outrem constitui um ato discriminatório. Como consequência, o pastor foi condenado a um ano de reclusão em regime aberto, pena que foi substituída pela prestação de serviços comunitários pelo mesmo período. O pastor ainda pode recorrer da decisão.
Pastor Marlon Yamith Lora, sua esposa Yorley Rincón e seus filhos, Angela Natalia e Santiago. (Foto: Redes Sociais)
O terrível assassinato da família pastoral Lora Rincón em Aguachica , Colômbia, continua gerando choque à medida que novos detalhes são revelados sobre o crime que impactou a comunidade cristã no país. As autoridades revelaram que a família foi assassinada por engano, pois os assassinos confundiram uma das vítimas com a ex-esposa de um suposto traficante de drogas.
Segundo a investigação, o ataque tinha como alvo a ex-mulher de um homem ligado ao tráfico de drogas, mas, conforme informou o Folha Gospel, os pistoleiros acabaram atacando o pastor Freddy Lora Rincón , sua esposa e seus dois filhos.
As autoridades identificaram Kevin José Ortega como o responsável por marcar as vítimas, enquanto o assassino que atirou nelas foi Juan Carlos Maldonado , conhecido como “El Diablo”. O condutor da motocicleta usada no ataque foi identificado como Luis Alberto Pérez.
Este crime devastador provocou profunda indignação na comunidade cristã e despertou o clamor de organizações de direitos humanos e líderes religiosos, que exigem justiça e maior proteção para os pastores e suas famílias. A igreja liderada pela pastora Lora Rincón reabriu recentemente suas portas em uma cerimônia emocionante, na qual a congregação reafirmou sua fé e esperança em meio à dor.
“Embora a dor seja imensa, não deixaremos de proclamar o amor e o perdão de Cristo”, disseram alguns dos presentes no culto de reabertura. A comunidade permaneceu unida em oração, enfrentando a dor com coragem e renovando seu compromisso de continuar levando adiante a mensagem de paz e reconciliação.
Este não é um caso isolado na Colômbia, pois nos últimos meses houve vários assassinatos de pastores e líderes cristãos em várias regiões do país. A situação levantou alarmes sobre a crescente vulnerabilidade enfrentada por aqueles que dedicam suas vidas a servir a Deus e suas comunidades.
Por sua vez, o governo colombiano prometeu continuar com as investigações até que todos os envolvidos sejam capturados e levados à justiça. No entanto, a comunidade cristã está pedindo ações concretas para garantir a segurança dos líderes espirituais, que muitas vezes se encontram em situações de risco devido ao seu trabalho ministerial.
Enquanto isso, organizações cristãs pediram à comunidade internacional que continue orando pela Colômbia e apoie as famílias que foram vítimas desses atos violentos. A perseguição aos líderes cristãos se tornou um desafio constante, e a igreja colombiana continua clamando por justiça e paz em meio à adversidade.
Cristãos durante culto na Índia ((Foto representativa: Portas Abertas)
Cerca de cinquenta cristãos foram atacados durante um culto dominical no estado do Rajastão, no oeste da Índia, quando um grupo de cerca de 200 pessoas invadiu uma igreja na cidade de Bikaner.
Vários participantes ficaram feridos após serem espancados com barras de ferro. Os agressores vandalizaram a propriedade antes da chegada da polícia.
O pastor da igreja, que pediu para permanecer anônimo por motivos de segurança, disse que um novo membro compareceu ao culto naquele dia e foi visto enviando mensagens de texto minutos antes da multidão entrar na igreja, momento em que saiu correndo do prédio.
Segundo a mídia internacional, os agressores saíram às pressas quando a polícia chegou ao local. Após o incidente, as autoridades interrogaram os cristãos feridos. Alguns crentes foram acusados de realizar conversões forçadas.
Mais tarde, foi relatado que o pastor, sua esposa e alguns outros membros da congregação foram escoltados até a delegacia de polícia de Mukta Prasad, onde as alegações foram examinadas; no entanto, nenhuma evidência incriminatória foi apresentada.
Os membros da igreja decidiram não registrar queixa, alegando medo de retaliação.
“Conversões forçadas”
O ataque ocorreu semanas após o anúncio de um projeto de lei perante a legislatura estadual nesta área que proíbe “conversões” para outras religiões.
Se aprovado, as pessoas que desejarem se converter voluntariamente terão que enviar um requerimento a um magistrado distrital com 60 dias de antecedência.
Qualquer conversão considerada forçada será considerada um crime inafiançável e poderá resultar em uma multa significativa e até 10 anos de prisão.
A legislação proposta também transferiria o ônus da prova para os acusados de forçar alguém a mudar de fé.
Doze dos 28 estados da Índia têm leis anticonversão, de acordo com a Comissão dos EUA sobre Liberdade Religiosa Internacional. A medida proposta no Rajastão segue uma tendência que inclui as emendas de 2024 em Uttar Pradesh, onde uma lei anticonversão existente foi alterada para impor penalidades mais severas.
Essas leis foram promulgadas principalmente em estados governados pelo Partido Nacionalista Hindu Bharatiya Janata.
Em dezembro passado, mais de 400 cristãos e 30 grupos religiosos, incluindo várias convenções, conselhos e associações batistas, enviaram uma carta à presidente Draupadi Murmu e ao primeiro-ministro Narendra Modi pedindo intervenção contra multidões violentas que atacaram cristãos e outras minorias religiosas.
Os signatários disseram que fiéis em diversas partes da Índia sofreram ataques e intimidações.
Dados de um grupo sediado na Índia, o United Christian Forum, mostram um aumento nos ataques contra comunidades cristãs na última década. O grupo, que administra uma linha de apoio, registrou 127 incidentes em 2014 e 834 em 2024.
Maior generosidade está ligada a uma fé mais profunda em Deus, de acordo com a pesquisa mais recente da instituição de caridade financeira cristã Stewardship em seu Generosity Report 2025, que explora as doações cristãs no Reino Unido
O estudo envolveu pesquisas on-line com 6.011 adultos cristãos do Reino Unido, realizadas entre 2 e 10 de setembro de 2024.
Os dados usados no estudo foram considerados representativos da identificação religiosa em todos os quatro países do Reino Unido — Inglaterra, País de Gales, Escócia e Irlanda do Norte — com base nos dados do Censo de 2021.
Num prefácio, Janie Oliver, CEO da Stewardship, explicou que o objetivo do último estudo, seguindo o estudo anterior em 2024, era explorar a “lacuna entre os níveis atuais e potenciais de generosidade no Reino Unido”
“Tem sido muito encorajador ver essa pesquisa já moldando conversas nacionais sobre como podemos melhor financiar a obra de Deus aqui na Terra”, escreveu Oliver.
“Para este segundo estudo, nossas principais questões permaneceram: quanto os cristãos estão doando e por que eles doam ou não? Nós ampliamos a pesquisa, com cerca de 2.000 cristãos a mais completando a pesquisa. Também aumentamos significativamente o número de entrevistas qualitativas usando tecnologia de IA para conduzir 50 entrevistas virtuais em profundidade.”
Metodologia e resultados do estudo
Quatro grupos foram identificados na pesquisa:
Cristãos comprometidos – Aqueles que frequentam a igreja e leem a Bíblia pelo menos uma vez por semana.
Cristãos praticantes – Aqueles que frequentam a igreja e leem a Bíblia pelo menos uma vez por mês.
Cristãos que frequentam a igreja – Aqueles que frequentam a igreja pelo menos uma vez por mês, mas leem a Bíblia de forma independente menos de uma vez por mês.
Cristãos culturais – Aqueles que se identificam como cristãos, mas frequentam a igreja menos de uma vez por mês.
O estudo também destaca três categorias de análise: Fé ativa, Hábitos de doação e Influências na doação .
Principais descobertas nessas categorias fornecem insights sobre tendências de doação cristã. Na seção Fé ativa , a pesquisa mostra que uma maior generosidade está ligada a uma prática mais profunda da fé cristã, com cristãos comprometidos relatando a maior alegria em ser generoso.
A seção Hábitos de doação revela que, embora os doadores limitem a pesquisa sobre causas, seus hábitos de doação se alinham com suas crenças cristãs. A maioria dos doadores cristãos fornece suporte contínuo a duas causas, mas também pode doar de outras maneiras não especificadas. A pesquisa também indica que a afiliação religiosa de uma instituição de caridade não é necessariamente um fator decisivo para doadores cristãos.
A seção Influências sobre doações observa generosidade em várias denominações, mas práticas cristãs mais profundas e discussões sobre generosidade tendem a aumentar as doações. A pesquisa também descobriu que as igrejas locais recebem mais apoio de doadores cristãos.
Contribuições financeiras e tendências
O estudo revela que os cristãos no Reino Unido doam uma média de £ 124 (R$ 777) por mês, o que equivale a 5,3% de sua renda (após impostos) e é 2% maior do que no último estudo da Stewardship, que descobriu que a média era de £ 73 (cerca de R$ 477) por mês ou 3,2% de sua renda. Isso se divide em uma média de £ 98 por mês doados para causas cristãs e £ 26 para causas seculares.
Cristãos comprometidos doam em média £ 314 por mês, o que equivale a 11,2% de sua renda — 9% para causas cristãs e 2,2% para causas seculares.
“O estudo de 2024 mostrou um padrão consistente de pessoas que mantêm maior frequência à igreja e leitura regular da Bíblia sendo mais generosas em suas doações financeiras”, afirma o estudo.
“Este ano, queríamos entender se a frequência regular à igreja e a leitura da Bíblia causavam maior generosidade, ou se era simplesmente uma correlação. À medida que o grupo Cristão Comprometido foi adicionado para maior granularidade, a tendência se tornou ainda mais marcante e, portanto, sugere fortemente que o nível de prática cristã causa aumento de doações.”
Cristãos comprometidos, conforme definido no estudo, leem a Bíblia pelo menos uma vez por semana e doam consistentemente, com 61% doando para causas cristãs e 44% para causas seculares.
“Quando comparados aos cristãos praticantes, que leem a Bíblia na taxa mais baixa de ‘pelo menos mensalmente’, esses números caem para 46% e 39%, respectivamente”, afirma o estudo. “Além disso, a porcentagem média de renda pós-impostos doada é de 11,2% entre os cristãos comprometidos, em comparação com 8% para os cristãos praticantes.
Vários fatores contribuíram para o aumento das doações desde o estudo anterior.
Um fator foi o momento da pesquisa. O último estudo entrevistou os participantes em setembro de 2024, enquanto a pesquisa anterior foi conduzida em novembro de 2023.
“Aproximando-se do Natal, novembro é uma época do ano em que as pessoas geralmente sentem dificuldades financeiras e, portanto, podem ter doado menos dinheiro do que o normal. Outro fator é que o tamanho da amostra aumentou em 2.000 cristãos. Além disso, este ano segmentamos ainda mais o grupo Cristão Praticante para incluir uma nova categoria à qual nos referimos como ‘Cristãos Comprometidos’ — aqueles que frequentam a igreja e leem a Bíblia pelo menos uma vez por semana.”
Esta nova categoria de cristãos comprometidos é o grupo mais generoso, compreendendo 21% dos entrevistados da pesquisa.
O tamanho maior da amostra na pesquisa mais recente também significa que os tamanhos das doações foram maiores em comparação ao estudo anterior em 2024, “o que significa que houve uma maior distribuição dos níveis de generosidade em todas as práticas cristãs, enquanto os padrões gerais permaneceram consistentes”.
Outros fatores importantes para os doadores incluem ver o impacto de suas doações, desafios de acessibilidade e o fato de que os trabalhadores cristãos agora recebem as maiores doações mensais — atualmente com média de £ 73,11, em comparação com £ 40 no estudo anterior.
Em muitos países, homens e mulheres são perseguidos por escolherem a Cristo. Mas a perseguição é ainda mais intensa para as mulheres, que lidam com a hostilidade também ligada ao gênero. Ou seja, as seguidoras de Jesus são duplamente vulneráveis: por serem mulheres e por serem cristãs.
O que o gênero tem a ver com a perseguição religiosa?
Em algumas culturas, as mulheres são vistas como inferiores aos homens e por isso lidam com desvantagens sociais. Muitas não podem trabalhar e são excluídas de acesso aos mesmos direitos que os homens. Essa exclusão as torna alvos fáceis dos perseguidores e extremistas, porque o sofrimento das mulheres é, muitas vezes, ignorado por todos ao redor.
As cristãs estão mais propensas a enfrentar violências ocultas, como casamento forçado, agressão sexual, prisão domiciliar, entre outros. Esses tipos de perseguição são menos prováveis de acontecer com homens, principalmente em países onde os homens mantêm o poder primário, ocupando cargos de autoridade e privilégios sobre as mulheres.
A dupla vulnerabilidade das mulheres cristãs não exclui a perseguição contra os homens e meninos que também seguem a Cristo. Homens e meninos cristãos não estão isentos de perseguição. Eles são mais propensos a experimentar formas visíveis de perseguição, como serem agredidos publicamente, mortos, demitidos de empregos ou presos.
Como a perseguição às mulheres afeta também os homens cristãos?
Além de serem perseguidas em níveis mais complexos e amplos, muitas cristãs também são alvos de violência como forma de atingirem os homens cristãos. A violência contra filhas e esposas de líderes cristãos também acontece com frequência e os extremistas buscam atingir o bem mais precioso dos cristãos: a família.
A jovem Habiba (pseudônimo) conhece essa dor de perto. Ela tinha apenas 13 anos quando militantes atacaram sua aldeia em Burkina Faso e a sequestraram, assim como sua família e a neta do pastor do vilarejo. “A neta do pastor e eu fomos forçadas a nos casar lá. Eu tinha 13 anos, mas ela tinha apenas 11. Eles nos violentaram sexualmente. Eu estava apenas esperando minha vez de ser morta”.
Mulheres e meninas como Habiba e a neta do pastor são constantemente usadas para afetar líderes e comunidades cristãs. Muitas autoridades muçulmanas encorajam e incentivam que os homens se casem com cristãs, como forma de abalar as comunidades cristãs e aumentar os números de seguidores do islamismo.
A Portas Abertas trabalha nas igrejas para treinar e equipar líderes, para que saibam proteger as congregações, criando medidas de proteção e resiliência. O trabalho de parceiros locais lembra os cristãos dos fundamentos bíblicos, para que eles sejam encorajados a responder à perseguição com amor e solidariedade na família e na comunidade em que estão inseridos.
Muitas jovens e mulheres cristãs também são abençoadas com projetos de geração de renda. O objetivo final é que as mulheres e meninas cristãs deixem de ser perseguidas por serem vistas como mais vulneráveis perante a sociedade e tenham seus direitos e liberdades garantidas. E sobretudo, que elas tenham a identidade firmada em Cristo para terem forças e mesmo em meio à perseguição serem sal e luz.
Conheça três mulheres que pregam na América Latina em meio a perseguição
A perseguição de cristãos em países como Nicarágua, Cuba e Venezuela testa a resiliência das comunidades cristãs. Somente em 2024, mais de 800 incidentes de perseguição foram relatados nesses países, de acordo com uma análise da Portas Abertas. Nicarágua e Cuba estão na Lista Mundial da Perseguição 2025 (LMP), ocupando o 30º e 26º lugar na lista de países que mais perseguem cristão no mundo.
No entanto, em meio a esses desafios, muitas mulheres se levantaram para sustentar a adoração, educar novas gerações e preservar os valores do Evangelho.
No Dia Internacional da Mulher, conheça histórias inspiradoras de três mulheres cristãs que superaram imensos desafios para seguir seu chamado. Com fé inabalável e orientação de Deus, eles continuam a caminhar firmemente em sua jornada.
Cuba: A complexidade de ser uma líder cristã
O olhar determinado de Carolina* reflete anos de luta para compartilhar o Evangelho em um país onde a liderança cristã é desafiadora — especialmente para as mulheres, já que as normas sociais determinam que seu papel se limita ao lar e não à liderança da igreja. Para ela, a liderança feminina na igreja é um ato de coragem. “Envolve lutar contra preconceitos e provar que as mulheres podem desempenhar papéis importantes, não apenas na sociedade, mas também na igreja”, afirma.
Em Cuba, as mulheres nem sempre recebem as mesmas oportunidades que os homens e devem equilibrar o ministério com o trabalho e as responsabilidades domésticas para se sustentarem. Isso é particularmente assustador em um país onde a pobreza é galopante e um salário médio é insuficiente para cobrir as necessidades básicas. “Com um salário, você não consegue nem comprar um ovo por dia. Então, como uma mulher pode alimentar seus filhos e, ao mesmo tempo, se dedicar ao ministério?”, reflete ela.
A crise econômica também afeta as atividades religiosas, agravadas pela contínua escassez de energia do país. “Você pode ter a melhor liturgia preparada, mas tudo pode parar devido a uma queda repentina de energia”, ela explica.
Apesar dessas dificuldades, Carolina buscou treinamento teológico e estabeleceu um grupo de estudo bíblico feminino. “Hoje, sou mentora de dez mulheres, e nos reunimos semanalmente”, ela compartilha com um sorriso, embora saiba que cada reunião está potencialmente sob vigilância. “Você deve sempre ter cuidado com o que diz e com quem fala”, ela alerta, reconhecendo que qualquer declaração mal interpretada como oposição ao regime pode colocar seu ministério em risco.
Somente em 2024, quase 250 incidentes de perseguição foram registrados em Cuba, principalmente relacionados à vigilância, restrições e discriminação contra líderes cristãos. Carolina destaca os esforços crescentes do governo para influenciar ideologicamente as igrejas, limitando seu crescimento e desencorajando a liderança das mulheres cristãs. “Eles tentam introduzir ideologias que distorcem o papel das mulheres — sejam feministas, baseadas em gênero ou marxistas-leninistas — porque não querem que a igreja se expanda”, ela adverte.
Apesar da adversidade, Carolina permanece firme, guiando seu grupo de mulheres a confiar em Deus e no Espírito Santo. Desde 2023, ela também participa de workshops ministeriais da Portas Abertas, fortalecendo seu conhecimento bíblico e ministério. “O líder cristão sobrevive apenas pela obra e graça do Senhor”, ela afirma com firmeza.
Sua jornada não é fácil, mas sua fé permanece inabalável. Com cada mulher que lidera, ela reafirma seu chamado e demonstra que a luz do Evangelho não será extinta. “Seguiremos em frente porque Deus nos sustenta, e Seu propósito é maior do que qualquer barreira”, ela declara com esperança.
Nicarágua: A luta para liderar
Elena* lembra vividamente do momento em que sentiu o chamado de Deus novamente aos 27 anos, após concluir seus estudos e se casar. Embora já tivesse sentido isso antes quando criança, desta vez ela não conseguiu resistir. “Deus me chamou novamente, e eu não tive outra opção a não ser dizer sim”, ela relembra. Desde então, ela lidera uma igreja crescente de cerca de 80 membros.
Como muitos pastores nicaraguenses, ela enfrentou inúmeros desafios. Embora sua igreja tenha conseguido adquirir terras e construir um espaço de culto, as restrições governamentais os impediram de realizar atividades ministeriais, como campanhas evangelísticas em escolas.
As instituições religiosas na Nicarágua operam sob severa repressão do regime de Ortega, que não apenas controla as atividades e mensagens da igreja, mas também decide quais igrejas são legalmente reconhecidas. “O governo concede ou nega status legal às igrejas com base no alinhamento político”, explica Martha Lozano*, membro da equipe do Nicaragua Portas Abertas. Sem reconhecimento legal, as igrejas enfrentam fechamento e confisco de ativos.
Desde as eleições de 2021, as restrições governamentais se intensificaram. “Na superfície, há liberdade, mas a realidade é diferente”, explica Elena. Ela sabe que se for pega falando contra o governo, corre o risco de ter sua igreja fechada, ser exilada ou presa.
Só em 2024, a Portas Abertas documentou mais de 500 casos de perseguição, incluindo fechamentos de igrejas, confiscos, prisões e vigilância.
Elena também encontrou oposição dentro da comunidade cristã, pois alguns homens se recusam a aceitar sua liderança. “Equilibrar lar, ministério e crítica tem sido difícil”, ela confessa.
Apesar dessas lutas, seu amor por servir a Deus a mantém firme. Desde 2021, ela recebeu, da Portas Abertas, uma bolsa para estudar teologia, que a equipou com habilidades ministeriais e melhorou seu alcance. “A teologia me deu confiança para compartilhar a Palavra e interagir com pessoas diversas. Ela transformou minha vida”, diz ela.
Embora a estrada seja difícil, Elena segue em frente, sabendo que o Evangelho continua a transformar vidas. “Deus nos chama para sermos corajosos e, enquanto Ele me sustentar, continuarei”, afirma ela.
Venezuela: Uma vida de fé e liderança
Susana* cresceu em Mérida, Venezuela, em um lar marcado por abusos. No entanto, sua vida mudou quando amigos a apresentaram a Jesus. “Eu encontrei um amor que curou minhas feridas”, ela relembra. Essa fé recém-descoberta a levou a servir sua comunidade.
Ela se envolveu ativamente no trabalho social da igreja, mas enfrentou resistência até mesmo dentro da comunidade cristã. “Algumas pessoas não acreditam que as mulheres devem liderar, mas eu me concentro no meu chamado e provo por meio de ações que Deus pode usar qualquer um”, diz ela. Determinada, ela se tornou pastora aos 40 anos, treinando em mordomia e cuidado psicológico e pastoral com o apoio da Portas Abertas.
Além da igreja, Susana lidera programas de auxílio a mulheres em situações vulneráveis e jovens em risco. No entanto, o crime organizado exerce um forte controle sobre sua comunidade, limitando seus esforços.
Para os pastores locais, o perigo de tais atividades é claro: “grupos criminosos veem o Evangelho como uma ameaça porque ele oferece um caminho fora de seu controle”, explica Gabriel José Contreras, um membro da equipe da Portas Abertas. Muitos pastores temem falar abertamente, sabendo das consequências.
Além disso, o governo venezuelano suprime vozes dissidentes, incluindo igrejas. Sob o presidente Maduro, o recém-criado Vice-Ministério de Instituições Religiosas pressiona as igrejas a se alinharem ao governo, ameaçando ainda mais os ministérios independentes.
Apesar desses desafios, Susana permanece inabalável. “Deus tem um propósito em tudo isso. Eu confio em Seu plano”, ela diz. Desde 2024, ela se beneficia do projeto Capital Semilla da Portas Abertas, recebendo ajuda financeira e treinamento para melhorar as instalações de seu ministério.
“Desde a infância, adoro ajudar os outros. Como cristã, continuo com uma dedicação ainda maior”, ela compartilha. Embora os obstáculos persistam, Susana se mantém firme, sabendo que sua fé e chamado são mais fortes do que qualquer oposição. “Não importa a tempestade, Deus sempre tem a última palavra”, ela diz com um sorriso esperançoso.
Apesar da perseguição atingir também homens e meninos cristãos em muitos países, a perseguição é ainda mais intensa para as mulheres, que lidam com a hostilidade também ligada ao gênero. Ou seja, as seguidoras de Jesus são duplamente vulneráveis: por serem mulheres e por serem cristãs.
