Vinte e quatro das 34 províncias da Indonésia de maioria muçulmana impõem códigos de vestimenta repressivos para mulheres e meninas, incluindo cristãs. Muitas que não obedecem enfrentam consequências e bullying, de acordo com mulheres que conversaram com um grupo internacional de direitos humanos.
“Quase 150.000 escolas nas 24 províncias de maioria muçulmana da Indonésia atualmente impõem regras obrigatórias de jilbab (hijab), com base em regulamentos locais e nacionais. Em algumas áreas muçulmanas conservadoras, como Aceh e Sumatra Ocidental, até meninas não muçulmanas também foram forçadas a use o hijab”, diz um relatório recente da Human Rights Watch (HRW).
Milhões de meninas e mulheres no arquipélago do Sudeste Asiático têm que usar hijabs, uma vestimenta feminina que cobre o cabelo, pescoço e peito. Hijabs são normalmente usados com uma saia longa e uma camisa de manga comprida.
“As autoridades que emitiram os decretos afirmam que o jilbab é obrigatório para as mulheres muçulmanas cobrirem partes íntimas do corpo, que as autoridades consideram incluir cabelos, braços e pernas, mas às vezes também a forma do corpo da mulher”, diz o relatório.
A HRW entrevistou mais de 100 mulheres que sofreram abuso e muitas vezes consequências a longo prazo por se recusarem a usar o hijab. Os códigos de vestimenta, inspirados na lei Sharia, impactaram não apenas as alunas, mas também professores, médicos e outros profissionais.
Duas das mulheres entrevistadas dizem ter recebido ameaças de morte nas redes sociais.
“Desde a quarta série, minha madrasta me forçou a usar o jilbab”, disse Sheilana Nugraha, uma cristã de 25 anos e estudante de pós-graduação da Universidade Gadjah Mada em Yogyakarta.
Ela disse à HRW que entrou no ensino médio em 2012 e foi convidada a usar um lenço na cabeça. Em 2013, ela ficou paralisada em um acidente de moto e foi morar com a mãe biológica, uma cristã.
“Minha mãe biológica é cristã. Meu pai é muçulmano”, disse ela. “Eu tirei meu jilbab, vestindo camisas de manga curta para a escola, embora minha mãe ainda me levasse para orações islâmicas e sessões de estudo. Eu era o único aluno muçulmano que não usava o jilbab na escola. Havia estudantes cristãos, o número era pequeno, menos de 10 pessoas na escola, e nenhuma delas usava lenço na cabeça.”
“Uma vez [no primeiro ano do ensino médio em 2012], fui abordado por uma professora de história, uma mulher de lenço na cabeça, que também era minha vizinha. Ela me repreendeu, jurando que eu ‘não teria sucesso sem o jilbab e iria para o inferno.’ Chorei, me senti humilhada, e isso foi testemunhado por muitos alunos, pois aconteceu na frente da turma perto do quadro branco e da porta da sala. Fiquei envergonhada. Chorei, deprimida.”
Nugraha disse que por quatro dias seguidos em 2012, três professoras e um professor islâmico a “intimidaram”.
“O professor de religião islâmica não me fez chorar, mas foi sarcástico. O professor de matemática também foi meu professor de sala. Minhas notas foram afetadas [pelo sofrimento psicológico resultante]”, disse ela. “O diretor não fez nada para me proteger.”
A HRW insta o Ministério do Interior da Indonésia, que supervisiona os governos locais, a invalidar as mais de 60 leis de código de vestimenta locais em todo o país. Embora o governo central da Indonésia não tenha autoridade para revogar as leis locais, o Ministério do Interior pode anular ordens executivas locais que contradigam as leis nacionais e a Constituição indonésia.
“O presidente Joko Widodo deve derrubar imediatamente os decretos provinciais e locais discriminatórios e que violam os direitos das mulheres e meninas”, disse a diretora interina da HRW na Ásia, Elaine Pearson. “Esses decretos causam danos reais e, na prática, só serão encerrados pela ação do governo central.”
A Indonésia, que abriga a maior população muçulmana do mundo, tem 20,4 milhões de protestantes e 8,42 milhões de católicos. Juntos, esses dois grupos representam 10,58% da população total de 272,23 milhões, segundo os últimos dados da Direção-Geral do Departamento de População e Registro Civil do Ministério da Administração Interna.
A Constituição da Indonésia é baseada na doutrina de Pancasila – cinco princípios que sustentam a crença da nação no único Deus e justiça social, humanidade, unidade e democracia para todos.
Mas muitos grupos extremistas na Indonésia se opõem ao Pancasila e têm como alvo a minoria cristã.
As igrejas muitas vezes enfrentam oposição de grupos que tentam obstruir a construção de casas de culto não-muçulmanas. A HRW informou anteriormente que mais de 1.000 igrejas no arquipélago foram fechadas devido à pressão de tais grupos.
Folha Gospel com informações de The Christian Post
