Início Site Página 130

Igreja Episcopal perde quase 40 mil membros, mas vê aumento na frequência aos cultos

Culto em uma igreja (Foto: canva)
Culto em uma igreja (Foto: canva)

A Igreja Episcopal nos EUA viu um declínio de cerca de 40.000 membros no ano passado, mas também viu um aumento na frequência média aos cultos de domingo, de acordo com estatísticas divulgadas recentemente.

De acordo com números divulgados na sexta-feira passada, a principal denominação protestante tinha aproximadamente 1,547 milhão de membros e 6.754 congregações em 2023.

Isso marca um declínio em relação a 2022, quando a denominação relatou ter 1,584 milhão de membros e uma ligeira diminuição no número de congregações, que era de 6.789.

Também representa uma queda acentuada em comparação a 2010, quando a denominação relatou que seu número de membros era de 1,96 milhão , ou quase meio milhão de pessoas a mais que no ano passado.

No entanto, pelo segundo ano consecutivo, a denominação viu um aumento na média de comparecimento aos cultos dominicais, com 2023 registrando uma média de comparecimento de quase 411.000, enquanto 2022 teve 373.000 e 2021 teve 312.000.

O Rt. Rev. Sean Rowe fala no serviço realizado para instalá-lo formalmente como bispo presidente da Igreja Episcopal no sábado, 2 de novembro de 2024, na Capela de Cristo Senhor em Nova York, Nova York. | Captura de tela/YouTube/Igreja Episcopal

De acordo com o Relatório Paroquial de 2023, o aumento reflete uma recuperação gradual da pandemia de COVID-19, quando, devido a bloqueios e preocupações com a saúde pública, a frequência aos cultos despencou.

“É importante notar que [a frequência média de domingo] relatada aqui reflete apenas a frequência presencial”, explicou o relatório. “Cerca de três quartos das congregações episcopais ofereceram culto online ou híbrido em algum momento durante 2023.”

“Embora cerca de dois terços dessas congregações monitorem a participação virtual, não há uma maneira padronizada de medi-la — seja contando pessoas, contando dispositivos conectados, usando uma fórmula para estimar com base em outras métricas, etc. — portanto, os números de participação online não estão incluídos neste relatório.”

No entanto, a frequência média aos domingos permanece bem abaixo dos 600.000 registrados em 2014 e dos 547.000 registrados em 2019.

Os números de 2023 também mostram que quase um terço (32,9%) das congregações episcopais têm uma frequência média de 25 ou menos aos domingos, enquanto 26,8% têm entre 26 e 50, quase um terço (32,1%) tem entre 51 e 150, enquanto 8,3% têm uma frequência média de 151 ou mais.

Nas últimas décadas, a Igreja Episcopal tem experimentado um declínio considerável em seu número de membros e na frequência média aos cultos, motivado por vários fatores, incluindo sua direção teológica cada vez mais progressista.

Em 2003, por exemplo, quando a denominação ordenou seu primeiro bispo assumidamente gay, dezenas de congregações teologicamente conservadoras e algumas dioceses optaram por sair em protesto.

Essas saídas levaram a anos de litígio sobre inúmeras propriedades e bens da igreja, já que a denominação nacional se recusou a reconhecer a desfiliação de congregações e órgãos regionais.

No início deste mês, o Rev. Sean Rowe foi empossado como o novo bispo presidente da Igreja Episcopal, sucedendo o Rev. Michael Curry, que se tornou o primeiro líder afro-americano da denominação em 2015.

Durante o culto de instalação, Rowe pregou que igrejas e dioceses não podem “seguir sozinhas”, mas sim, elas “devem reconhecer nossa interdependência mútua, nossa necessidade de fazer o ministério juntos, de compartilhar o que temos e de sustentar uns aos outros”.

“Neste mundo tão ferido, precisamos nos tornar uma igreja”, disse Rowe. “Não somos uma coleção de dioceses e instituições, uma coleção de maneiras de fazer as coisas. Somos uma igreja, uma igreja em Jesus Cristo.”

“Esta obra, a obra de proclamar em palavras e ações a ressurreição e a vida de Jesus é a obra para a qual Deus chamou a Igreja Episcopal, agora e sempre, como uma só igreja, unida.”

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Arqueólogos fazem descobertas ‘surpreendentes’ em antiga igreja egípcia

Ruínas da igreja em Amheida (Foto: NYU)
Ruínas da igreja em Amheida (Foto: NYU)

A escavação de uma cidade antiga realizada por uma equipe arqueológica fez revelações “surpreendentes” sobre uma igreja cristã primitiva no Egito, especificamente, a descoberta de 17 restos mortais humanos e a história que os corpos contam.

Especialistas descobriram as ruínas de uma igreja, datadas de meados do século IV, durante uma escavação arqueológica em andamento em Trimithis (também conhecida como Amheida), uma cidade antiga perto da extremidade oeste do Oásis de Dakhla, no deserto ocidental.

A cidade já foi um assentamento durante o período romano do Egito , que começou em 30 a.C. e durou até a conquista muçulmana em 641 d.C. O Instituto de Estudos do Mundo Antigo da Universidade de Nova York lidera a equipe de pesquisa internacional.

De acordo com uma atualização recente da NYU, o trabalho de escavação em Trimithis foi retomado em 2023 após um hiato de sete anos, uma pausa agravada pela pandemia de COVID-19.

Especialistas continuaram estudando vários edifícios, inscrições e instalações de banho.

Para o diretor do projeto David Ratzan, que também atua como chefe da biblioteca do ISAW, a igreja é uma das descobertas mais “emocionantes”.

Enquanto os fiéis se reuniam e adoravam antes que o imperador romano Constantino tornasse ilegal a perseguição aos cristãos, Ratzan observou que o design desta igreja em particular se destaca.

“De qualquer forma, igrejas neste estilo, baseadas na basílica romana, um tipo de edifício público dedicado à administração e à lei, datam apenas de uma ou duas gerações antes da igreja de Trimitis, pois somente então os cristãos se sentiram suficientemente confiantes para construir orgulhosamente espaços públicos de adoração”, afirmou Ratzan na atualização.

Ainda mais surpreendente para os especialistas do que o design foi a descoberta de 17 corpos enterrados na igreja. Doze deles foram enterrados em criptas sob o que teria sido o altar e a pastophoria ou salas de serviço.

Os cientistas não esperavam saber que sete dos corpos enterrados na cripta eram do sexo feminino, e oito eram crianças ou adolescentes, incluindo bebês. É possível que haja mais mulheres entre os restos mortais, mas é difícil determinar o sexo de uma pessoa a partir de esqueletos em uma certa idade.

“Embora haja boas evidências de que as mulheres eram importantes no cristianismo primitivo, ainda foi surpreendente encontrar tamanha concentração de mulheres e crianças enterradas nesta igreja, já que o Egito romano era uma sociedade patriarcal”, afirmou Ratzan.

Embora a escavação da igreja tenha sido concluída, o diretor do projeto disse que a equipe ainda tem dúvidas, como os relacionamentos dos indivíduos enterrados e se eles representavam a maioria ou diferentes tipos da comunidade cristã em Trimithis.

“Essas pessoas eram relacionadas ao clero ou a patronos proeminentes que ajudaram a construir e manter a igreja?”, perguntou Ratzan. “Criptas como essa são típicas de igrejas desse período ou idiossincráticas dos oásis?”

Ratzan confirmou que a equipe ainda está estudando os 17 restos humanos descobertos em uma declaração publicada pela Newsweek na semana passada. Especialistas não podem conduzir testes de DNA no momento. Eles têm que esperar até a escavação de outras igrejas, com Ratzan especulando que há de fato mais igrejas em Trimithis.

“Por enquanto, porém, esta é uma descoberta emocionante e que esperamos que tenha um impacto significativo na discussão da história do cristianismo primitivo”, acrescentou.

“E ainda temos um volume para publicar sobre a igreja em que estamos trabalhando agora: os pequenos achados e a antropologia forense dos esqueletos.”

Folha Gospel com texto original de The Christian Post

Multidão participa da 1ª Marcha para Jesus na Irlanda

Marcha para Jesus aconteceu pela primeira vez na Irlanda - Foto: Reprodução/YouTube
Marcha para Jesus aconteceu pela primeira vez na Irlanda - Foto: Reprodução/YouTube

Pela primeira vez, a Irlanda sediou um dos maiores eventos cristãos do mundo: a Marcha para Jesus. Aproximadamente 12 mil pessoas, de diferentes idades e etnias, participaram do evento em Dublin, no dia 26 de outubro.

O objetivo da marcha foi reafirmar a identidade cristã que tem marcado a história do país desde a chegada de São Patrício, missionário que evangelizou a Irlanda no século 5 d.C., segundo os organizadores. A iniciativa foi promovida pela All Nations Church e pela Betania Church, ambas localizadas na capital irlandesa, com o apoio de diversas outras igrejas da Irlanda e da Irlanda do Norte.

A marcha teve início no Jardim da Memória, onde os participantes cantaram e oraram durante o trajeto, carregando cruzes de madeira, bandeiras e cartazes com mensagens como: “Marche para Jesus”, “Jesus é o Caminho”, “Jesus é Senhor”, “Jesus é Rei”, “Jesus pode mudar sua vida”, “Jesus ama Dublin” e “Jesus ama a Irlanda”.

Uma equipe de adoração, posicionada em uma plataforma elevada, conduziu os presentes em cânticos de louvor, interpretando hinos populares como “Louvado seja o Senhor, ó minha alma” e “Quão Grande És Tu”.

“Nós exaltamos esse nome”, declarou Andy Campbell, da organização Healing the Land, diante da multidão. Ele acrescentou: “Que Jesus seja Rei sobre a Irlanda e, Deus, nós Te agradecemos hoje por ainda seres Rei sobre a Irlanda.”

O pastor John Ahern, da All Nations Church, fez uma pergunta à multidão: “Quantos de vocês acreditam que Jesus está vivo?”, sendo respondido com grande entusiasmo. Ahern então leu em voz alta a passagem bíblica de Jeremias 1:10: “Vê, hoje te constituo sobre as nações e reinos, para arrancares e derribares, para destruir e exterminar, para edificar e plantar.”

Aern aproveitou para comentar sobre as decisões políticas e escolhas sociais na Irlanda, tanto no norte quanto no sul, que ele considerava em desacordo com os valores do Evangelho. “Quero orar pela família, quero orar pelos nossos filhos. Acho que é significativo que, na providência de Deus, Ele nos tenha reunido aqui neste dia. Foi planejado meses atrás, mas Deus diz: ‘Antes de você nascer, eu te conhecia’”, declarou.

O pastor ressaltou que o propósito da Marcha era também abençoar a cidade e a ilha, tanto no norte quanto no sul. Contudo, ele deixou claro que não se tratava apenas de bênçãos. “Deus não abençoará tudo”, afirmou, mencionando temas como o derramamento de sangue inocente, a eutanásia, a sexualização de crianças, o apagamento das mulheres e a covardia de algumas igrejas em não chamarem o mal pelo nome.

Ahern então fez uma oração, pedindo a Deus que abençoasse a Irlanda, a Irlanda do Norte, a Grã-Bretanha, a Europa e o mundo. Ele se referiu a Jesus como a luz do mundo, orando para que o povo irlandês retornasse à fé: “Que o povo irlandês volte para Ti, para a fé em Ti, para Te honrar, para Te adorar, para declarar que Tu és o Senhor.”

Nick Park, diretor-executivo da Evangelical Alliance Ireland, expressou sua esperança de que o futuro governo irlandês volte a adotar valores mais alinhados com os princípios bíblicos. “Oro para que o próximo governo desta nação seja um que o Senhor possa usar para reverter as marés de escuridão e trazer a restauração da verdade e da piedade nesta nação.”

Fonte: Comunhão com informações de Christian Daily

Muçulmanos expulsam à força cristãos de suas casas no Sudão do Sul

Cristãos no Sudão (foto representativa)
Cristãos no Sudão (foto representativa)

Muçulmanos no estado do Rio Nilo, no Sudão, expulsaram 34 cristãos de suas casas, disseram fontes.

Os moradores muçulmanos da área de El Matamah, em Al-Makniya, disseram aos cristãos de ascendência das Montanhas Nuba que fugiram do conflito militar em Omdurman, perto de Cartum, que não queriam cristãos ou negros na área, de acordo com um relatório no site do Movimento de Libertação do Povo do Sudão-Norte (SPLM-N).

Um líder da igreja da área confirmou o relato do SPLM-N ao Morning Star News. Embora os moradores muçulmanos inicialmente tenham acusado os cristãos de roubar gado e violar códigos islâmicos, um policial disse aos cristãos que os moradores se opuseram à presença deles essencialmente por motivos religiosos, de acordo com o site do SPLM-N . Ele acrescentou que as autoridades mais tarde prenderam os ladrões de gado, que não eram cristãos.

Inicialmente, cerca de 30 moradores apareceram na casa de uma das famílias cristãs desalojadas no mês passado e disseram que eles deveriam desocupar suas casas e deixar a área, de acordo com o SPLM-N. Mais tarde, mais de 50 muçulmanos emitiram a mesma demanda, e quando os cristãos se recusaram a sair, alguns dias depois uma multidão ainda maior de vizinhos chegou e exigiu que eles saíssem em três dias.

“Não queremos vocês aqui de jeito nenhum, e estamos dando a vocês três dias para desocupar a casa”, disse um dos moradores, de acordo com o SPLM-N. “Não estamos preocupados com a lei, e fazemos tudo com nossas próprias mãos. … Eu sou racista, e não quero nenhuma pessoa negra aqui.”

Os deslocados pediram ajuda policial, mas não receberam resposta, disse um cristão identificado apenas como YMT ao SPLM-N. Os policiais disseram aos cristãos que ninguém havia registrado nenhuma queixa contra eles. Mais tarde, os moradores muçulmanos pediram à polícia uma ordem de expulsão, que foi negada, de acordo com o YMT

Quando os moradores muçulmanos foram ao promotor público em busca de uma ordem de despejo da área, o escritório negou o pedido devido à falta de evidências de quaisquer acusações, informou a YMT ao SPLM-N.

Os apelos de ajuda dos cristãos a outras autoridades locais caíram em ouvidos moucos.

O morador muçulmano Barai Khader teria exigido que um dos cristãos, Darius Yasser Hussein, removesse uma cruz e se convertesse ao islamismo, de acordo com o SPLM-N.

“Um dos policiais, que pediu para não revelar seu nome à família, disse que o problema era basicamente religioso e não tinha nada a ver com as acusações mencionadas”, disse um dos cristãos ao SPLM-N.

Os moradores muçulmanos chegaram às casas dos cristãos em 19 de outubro e os expulsaram à força de Al-Makniya, de acordo com o SPLM-N.

“Enquanto esperávamos e acompanhávamos os procedimentos legais, as pessoas do bairro vieram até nós no sábado, 19 de outubro, e nos expulsaram e deportaram da área de Makniya sem proteção de nenhum órgão oficial na localidade, apesar de saberem disso”, disse o cristão ao SPLM-N. “Fomos deslocados à força pela segunda vez, pois metade de nós foi para Shendi [estado do Rio Nilo], enquanto a outra metade preferiu retornar a Omdurman para evitar repetir a discriminação religiosa, étnica e regional.”

Ele pediu que organizações de direitos humanos e trabalhadores humanitários os ajudassem.

“Estamos em uma situação humanitária muito ruim, pois perdemos nosso abrigo, temos crianças, mulheres e idosos, e perdemos nossos meios de subsistência que nos ajudam a suprir nossas necessidades básicas diárias”, disse o cristão ao SPLM-N.

Em Omdurman, do outro lado do Rio Nilo, em relação a Cartum, os combates e bombardeios entre as Forças de Apoio Rápido (RSF) e as Forças Armadas Sudanesas (SAF) continuam.

Os combates no Sudão entre as forças paramilitares RSF e SAF começaram em abril de 2023. O conflito entre a RSF e a SAF, que compartilhavam o governo militar no Sudão após um golpe em outubro de 2021, aterrorizou civis em Cartum e em outros lugares, deslocando 11,2 milhões de pessoas dentro e fora das fronteiras do Sudão, de acordo com a Agência da ONU para Refugiados.

O general Abdelfattah al-Burhan, das SAF, e seu então vice-presidente, o líder das RSF, Mohamed Hamdan Dagalo, estavam no poder quando os partidos civis concordaram, em março de 2023, com uma estrutura para restabelecer uma transição democrática no mês seguinte, mas divergências sobre a estrutura militar prejudicaram a aprovação final.

Burhan buscou colocar a RSF — uma organização paramilitar com raízes nas milícias Janjaweed que ajudaram o ex-homem forte Omar al-Bashir a derrotar os rebeldes — sob o controle do exército regular em dois anos, enquanto Dagolo aceitaria a integração em nada menos que 10 anos. O conflito explodiu em combate militar em 15 de abril de 2023.

Ambos os líderes militares têm origens islâmicas enquanto tentam se apresentar à comunidade internacional como defensores da democracia e da liberdade religiosa.

Locais cristãos têm sido alvos desde o início do conflito.

Na Lista Mundial da Perseguição de 2024 da Portas Abertas dos países onde é mais difícil ser cristão, o Sudão ficou em 8º lugar, acima da 10ª posição do ano anterior, já que os ataques de atores não estatais continuaram e as reformas de liberdade religiosa em nível nacional não foram promulgadas localmente.

O Sudão saiu do top 10 pela primeira vez em seis anos, quando ficou em 13º lugar na Lista Mundial de Observação de 2021.

Após dois anos de avanços na liberdade religiosa no Sudão após o fim da ditadura islâmica sob Bashir em 2019, o espectro da perseguição patrocinada pelo estado retornou com o golpe militar de 25 de outubro de 2021. Depois que Bashir foi deposto de 30 anos de poder em abril de 2019, o governo civil-militar de transição conseguiu desfazer algumas disposições da Sharia (lei islâmica). Ele proibiu a rotulagem de qualquer grupo religioso como “infiel” e, portanto, efetivamente rescindiu as leis de apostasia que tornavam o abandono do islamismo punível com a morte.

Com o golpe de 25 de outubro de 2021, os cristãos no Sudão temeram o retorno dos aspectos mais repressivos e severos da lei islâmica. Abdalla Hamdok, que liderou um governo de transição como primeiro-ministro a partir de setembro de 2019, foi detido em prisão domiciliar por quase um mês antes de ser libertado e reintegrado em um tênue acordo de compartilhamento de poder em novembro de 2021.

Hamdock enfrentou a tarefa de erradicar a corrupção de longa data e o “estado profundo” islâmico do regime de Bashir — o mesmo estado profundo que é suspeito de erradicar o governo de transição no golpe de 25 de outubro de 2021.

O Departamento de Estado dos EUA removeu o Sudão da lista de Países de Preocupação Particular (CPC) que se envolvem ou toleram “violações sistemáticas, contínuas e flagrantes da liberdade religiosa” em 2019 e o atualizou para uma lista de observação. O Sudão havia sido designado anteriormente como um CPC de 1999 a 2018.

Em dezembro de 2020, o Departamento de Estado removeu o Sudão de sua Lista de Vigilância Especial.

A população cristã do Sudão é estimada em 2 milhões, ou 4,5% da população total de mais de 43 milhões.

Folha Gospel com texto original publicado no The Christian Post e informações de Morning Star News

Série The Chosen lança especial de Natal 2024

Série The Chosen lança especial de Natal 2024 (Foto: Reprodução)
Série The Chosen lança especial de Natal 2024 (Foto: Reprodução)

A série The Chosen acaba de abrir as inscrições para seu especial de Natal de 2024 e já celebra o recorde de mais de 5 mil inscritos em 20 dias! Repetindo o sucesso do ano passado, o “Natal com The Chosen” deste ano está disponibilizando um conteúdo natalino exclusivo para que igrejas e comunidades do país organizem seus eventos de fim de ano.

De acordo com os organizadores, o episódio deste ano está ainda mais emocionante, com uma edição que combina os especiais “O Pastor” e “Os Mensageiros” em uma montagem inesquecível chamada *Noite Sagrada*. A proposta é que os participantes inscritos utilizem os recursos audiovisuais para transmitir a mensagem bíblica, criando uma experiência única. Além disso, o novo episódio promete tocar os corações e unir os presentes em um momento de reflexão e celebração.

Para 2024, também foi anunciado o lançamento da coleção de camisas exclusivas “Natal com The Chosen”. Os produtos estão sendo disponibilizados a todos os inscritos a preço de atacado, visando à revenda. Além de ajudar a levantar recursos para a instituição realizar o evento, é mais um incentivo à participação dos membros.

Outra novidade para 2024 é a oportunidade para instituições como ONGs e empresas se registrarem. O objetivo é celebrar o nascimento de Jesus em comunidade, desde universidades até abrigos para pessoas em situação de rua, prisões, centros de reabilitação, etc., ampliando o alcance da mensagem do Jesus autêntico apresentado pela série. 

O “Natal com The Chosen” é uma iniciativa da série em colaboração com instituições de todo o Brasil, e tem o objetivo de incentivar a celebração do nascimento de Jesus em comunidade.

Inscrições

As instituições interessadas em participar devem se inscrever até o dia 9 de dezembro de 2024 através do site oficial: https://osescolhidos.tv/natal. Um passo a passo detalhado está disponível na plataforma, facilitando a adesão. Além disso, um atendimento via WhatsApp foi disponibilizado para tirar dúvidas ou auxiliar em caso de dificuldades.

Para mais informações sobre como se inscrever, acesse o site: https://osescolhidos.tv/natal

Como funciona

Após as inscrições, os organizadores enviam um e-mail com todos os materiais necessários para o evento, incluindo peças para impressão ou divulgação nas redes sociais.

Os inscritos têm autonomia para decidir o dia e horário do seu evento, desde que ele aconteça entre 15 de novembro e 31 de dezembro. Após a realização do especial de Natal, os participantes poderão compartilhar suas experiências, enviando fotos e vídeos do que aconteceu.

Fãs da série estão sendo encorajados a falar com suas lideranças e divulgar o “Natal com The Chosen”. Além disso, pessoas não vinculadas às instituições participantes podem acessar o site e consultar os locais próximos que se inscreveram para o evento.

Qualquer pessoa pode celebrar o nascimento de Jesus com o “Natal com The Chosen” e desfrutar dessa experiência, que promete enriquecer a vida espiritual dos participantes. A expectativa é de noites de esperança, união e crescimento na fé. Todos estão convidados. Afinal, as pessoas devem saber.

The Chosen

*The Chosen* é um drama histórico inovador baseado na vida de Jesus (Jonathan Roumie), visto pelos olhos daqueles que o conheceram. Tendo como pano de fundo a opressão romana na Israel do primeiro século, a série de sete temporadas oferece uma visão autêntica e íntima da vida e dos ensinamentos revolucionários de Jesus.

Com mais de 250 milhões de espectadores (até 27/07/24), The Chosen é um dos programas mais assistidos do mundo. A série se mantém como uma das mais populares nas plataformas de streaming Amazon Prime, Peacock e Netflix, além de ser uma das mais bem avaliadas semanalmente na “The CW”. O que começou como um projeto financiado por multidões agora acumula mais de 800 milhões de visualizações de episódios e mais de 16 milhões de seguidores nas redes sociais. *The Chosen* é uma produção independente escrita, dirigida e produzida por Dallas Jenkins e distribuída globalmente pela Lionsgate.

Fonte: 360 WayUp

Guerra pode fazer com que a igreja desapareça de Gaza

Destruição em Gaza (Foto: Reprodução)
Destruição em Gaza (Foto: Reprodução)

Há cerca de 600 cristãos abrigados em edifícios de igrejas católica e ortodoxa em Gaza. Eles estão cercados pelos conflitos, vivem sob o medo de serem atingidos pelos bombardeios e com pouca comida. As dificuldades não se limitam aos cristãos de Gaza, mas alcançaram os que vivem em todos os Territórios Palestinos.

Antes da guerra, havia cerca de 1.070 cristãos em Gaza, pertencentes às igrejas ortodoxa e católica, com um número menor da igreja batista. Além de seguidores de Jesus de origem muçulmana. Com o início da guerra, em outubro de 2023, a maioria dos cristãos se abrigaram nos prédios das igrejas, pois eram lugares mais seguros do que suas casas e bairros.

As consequências da guerra

Mas, no dia 19 do mesmo mês, um bombardeio atingiu uma das igrejas e matou 18 cristãos. Outros incidentes causaram mais mortes dos seguidores de Jesus e alguns faleceram de causas naturais. Quando havia possibilidade de fuga, centenas de cristãos foram para o Sul da Faixa de Gaza e outros cruzaram a fronteira para o Egito. “Desde que Israel separou a Faixa em pedaços, pessoas do Norte não podem mais viajar para o Sul, ou vice-versa”, explica Chris*, gerente de uma organização parceira da Portas Abertas.

Com apoio de outras organizações não governamentais e da liderança da igreja ortodoxa, os cristãos foram apoiados com dinheiro para comida, água, gás e roupas para o inverno. “Esta guerra é um desastre para todos os cristãos da região, na minha opinião, comparada ao ano de 1948, que consideramos um desastre. Essa guerra fará com que a igreja desapareça de Gaza. Mas não só de lá, pois desde o início da guerra, centenas de famílias cristãs da Cisjordânia, Jordânia e Líbano se mudaram para o Canadá, os Estados Unidos ou a Austrália”, afirma.

Segundo o líder cristão, o mesmo aconteceu quando o Estado Islâmico ocupou partes do Iraque e da Síria. As atividades para apoiar os cristãos perseguidos na região também foram impactadas pelos conflitos. “Claro, devido à situação, nunca se sabe se, por exemplo, um treinamento de vários dias pode ocorrer conforme planejado. As pessoas poderão ir ao local do treinamento? Os professores poderão ir lá, especialmente aqueles do exterior?”, questiona.

Apesar dos riscos, o apoio aos cristãos locais permanece, como um treinamento voltado para 20 mulheres e cuidados pós-trauma para 50 seguidores de Jesus. “Assim que a situação em Gaza estiver segura e recebermos permissão para ir lá, parte dessas pessoas treinadas começará a oferecer apoio espiritual e traumático a crianças e mulheres”, planeja.

Os riscos de servir cristãos em meio à guerra

Todos os dias, os funcionários da organização parceira arriscam suas vidas para encontrar e apoiar cristãos perseguidos na região. “Nenhum de nós funciona a 100%, isso é impossível. Precisamos das suas orações. Estamos sob constante pressão por causa da guerra e por causa da necessidade das pessoas ao nosso redor”, pede Chris.

Muitos cristãos na Cisjordânia trabalham na indústria do turismo e dependem dos turistas que visitam lugares como Belém. Mas, com a guerra, esses cristãos agora estão sem trabalho e sem renda. “Não podemos apoiar todos, alguns começam a nos culpar por isso”, lamenta.

Fonte: Portas Abertas

Novas leis ameaçam liberdade religiosa no Quirguistão

Bandeira do Quirquistão
Bandeira do Quirquistão

Em 29 de agosto, o governo do Quirguistão divulgou um projeto de lei que restringiria ainda mais a liberdade de religião ou crença, incluindo uma proposta de nova Lei da Religião para substituir a lei de 2008. Esse projeto e uma emenda constitucional ficaram abertos para discussão pública até 28 de setembro.

Tudo foi preparado pela Comissão Estatal para Assuntos Religiosos (SCRA), pelo Comitê de Segurança Nacional (NSC) e pelo Ministério do Interior e contém violações aos direitos humanos no Quirguistão. A nova Lei da Religião exigiria que todas as comunidades religiosas obtivessem o registro do Estado para existir legalmente além do recadastramento obrigatório a cada cinco anos com grande burocracia.

Segunda a organização Forum 18, a nova lei também pode conceder à SCRA poder absoluto para rejeitar solicitações e permitir que o NSC restrinja estabelecimentos de comunidades por “suposto vínculo com terrorismo”. Isso é uma ameaça porque, com frequência, as falsas acusações de terrorismo são usadas para interromper o trabalho das igrejas e minorias religiosas.

As restrições à liberdade de crença devem entrar em vigor em 1º de fevereiro de 2025, dando continuidade a uma tendência de violações dos direitos humanos no Quirguistão. A igreja na Ásia Central conta com nossas orações para que a nova legislação não avance no país da Lista de Países em Observação 2024.

Fonte: Portas Abertas

Pastor diz que se aproximou de Deus e teve a fé moldada durante prisão na Turquia

Pr. Andrew Brunson compartilha experiência de fé durante período de prisão - Foto: Divulgação/Baptist Standard
Pr. Andrew Brunson compartilha experiência de fé durante período de prisão - Foto: Divulgação/Baptist Standard

O pastor americano Andrew Brunson testemunhou como sua fé sobreviveu durante os anos em que esteve preso na Turquia, como um cristão perseguido, durante uma ministração na Universidade Batista de Dallas, em outubro.

Andrew e sua esposa Norine serviram como missionários por 23 anos na Turquia, liderando a Igreja da Ressurreição, em Izmir. O casal plantou igrejas, ajudou refugiados e forneceu treinamento ministerial.

Em 2016, o pastor foi falsamente acusado de terrorismo e foi detido pelas autoridades turcas.

Uma fé mais profunda

Falando aos alunos e professores da universidade, Andrew disse que ser perseguido transformou seu relacionamento com Deus, levando sua fé a um nível mais profundo.

Ele mencionou que 10 anos antes de ser preso, fez uma oração pedindo mais da presença do Senhor em sua vida.

“Deus, eu não te amo com todo o meu coração, alma, mente e força, mas eu quero. Ajude-me a amá-lo mais. Me faça ter sede. Me faça com fome de você”, orou Andrew.

E refletiu: “É a busca que nos forma, que nos molda. E também nos posiciona para receber designações de Deus, incluindo a designação da prisão”.

Mesmo crendo que Deus havia permitido sua detenção por um propósito, o pastor revelou que “quebrou emocionalmente, fisicamente e espiritualmente” em seu primeiro ano no cárcere.

Andrew chegou a ficar magoado com Deus, achando que Ele não estava sendo fiel. “Meu coração estava ferido”, observou.

Até que ele percebeu que estava focado apenas em seus próprios interesses – que eram ser libertado e voltar para sua esposa e filhos. Então, o pastor compreendeu que os interesses do Reino de Deus poderiam ser melhor atendidos se ele permanecesse na prisão.

Destacando que o mais importante na vida cristã é amar a Deus com todo seu coração e acima de todas as coisas, o pastor exortou os cristãos a buscarem a presença de do Senhor intensamente.

“Quero encorajá-lo hoje a determinar que você será um amante de Deus, que você correrá atrás de seu coração”, declarou.

Fonte: Guia-me com informações de Baptist Press

Terroristas massacram cristãos e sequestram clérigos na Nigéria

Bandeira da Nigéria (Foto: Canva)
Bandeira da Nigéria (Foto: Canva)

Pastores Fulani mataram seis cristãos na sexta-feira e no sábado no estado de Benue, na Nigéria, depois de massacrar 15 cristãos em uma vila próxima dois dias antes, disseram fontes.

Em Ayilomo, uma vila predominantemente cristã no Condado de Logo, pastores Fulani atacaram por volta das 18h de sexta-feira, disse o morador da área Terwase Avande.

“Pastores fulani invadiram a comunidade e começaram a atirar em moradores cristãos, matando seis cristãos”, disse Avande. “Os membros da comunidade são fazendeiros. Eles haviam retornado de suas fazendas quando os atacantes invadiram a comunidade.”

Paul Adetsav, um líder comunitário em Ayilomo, disse que os moradores não podem mais cuidar de suas fazendas por causa dos ataques.

“Os pastores Fulani continuam nos atacando quase diariamente, matando cristãos à vontade e ateando fogo em nossas casas e locais de culto”, Adetsav disse ao Christian Daily International-Morning Star News. “As plantações que plantamos em nossas fazendas também foram destruídas pelos pastores armados. A fome se tornou uma epidemia, matando a nós e nossos filhos, já que não temos nada para comer.”

Mais de 400.000 membros da comunidade foram deslocados como resultado de ataques incessantes, disse Adetsav.

Em 30 de outubro, na vila de Anyiin, também no Condado de Logo, pastores mataram 15 cristãos, disse o morador da área Joe Iormumbe. Johnson Kwar, outro morador da vila, disse que o ataque ocorreu das 19h às 21h.

Joseph Anawah, um líder comunitário na área de Ayiin, identificou alguns dos cristãos mortos como Orihundu Ati, Zaki Mbatern, Tordoo Suswam, Uyange Chembe e John Chembe.

Adegwa Uba, outro morador da área, pediu que o governo nigeriano aja urgentemente para salvar vidas.

“Nós imploramos ao mundo para ouvir nosso grito desesperado — nossas comunidades em Gaambe-Tiev, Logo Local Government, estão sendo sistematicamente dizimadas por implacáveis ​​ataques da milícia Fulani”, disse Uba ao Christian Daily International-Morning Star News. “O derramamento de sangue é implacável, com 21 vidas inocentes perdidas em Anyiin na semana passada. Nossas aldeias — Anyiin, Ayilamo, Uzer, Iorza, Mchia e Chembe — têm sido perpetuamente atacadas brutalmente por pastores Fulani, e crianças, mulheres e idosos são massacrados como animais.”

Casas, meios de subsistência e comunidades inteiras estão ameaçadas, disse ele.

“As forças de segurança coletam corpos, mas não conseguem impedir ataques ou levar os perpetradores à justiça”, disse Uba. “A inação do governo é assustadora, seu silêncio ensurdecedor. Nossos líderes políticos parecem distantes, deixando-nos para enfrentar esse horror sozinhos.”

Ele pediu ao governo que tomasse medidas imediatas para proteger as pessoas, pediu às forças de segurança que priorizassem a prevenção e a repressão e apelou à comunidade internacional para intervir e dar apoio.

“Estamos morrendo, por favor, ouça nosso clamor”, disse Uba.

Clement Ukav, presidente do Conselho de Governo Local de Logo, disse que o governo estava fazendo todo o possível para acabar com a violência.

“Estamos tristes que nosso povo ao longo dos anos tenha sido atacado em vários momentos por pastores Fulani, mas posso garantir que tudo o que for necessário para deter tais ataques será feito pelo governo”, disse Ukav.

A porta-voz da polícia, Catherine Anene, disse ao Christian Daily International-Morning Star News que os policiais receberam relatos de ataques na área de Logo e que agentes de segurança foram enviados à área.

A Nigéria continuou sendo o lugar mais mortal do mundo para seguir a Cristo, com 4.118 pessoas mortas por sua fé de 1º de outubro de 2022 a 30 de setembro de 2023, de acordo com a Lista Mundial da Perseguição 2024, da Portas Abertas. Mais sequestros de cristãos do que em qualquer outro país também ocorreram na Nigéria, com 3.300 casos registrados.

A Nigéria também foi o terceiro país com maior número de ataques a igrejas e outros edifícios cristãos, como hospitais, escolas e cemitérios, com 750 casos, de acordo com o relatório.

Na Lista Mundial da Perseguição 2024 dos países onde é mais difícil ser cristão, a Nigéria ficou em 6º lugar, assim como no ano anterior.

Com milhões de membros espalhados pela Nigéria e pelo Sahel, os Fulani, predominantemente muçulmanos, compreendem centenas de clãs de muitas linhagens diferentes que não têm visões extremistas, mas alguns Fulani aderem à ideologia islâmica radical, observou o Grupo Parlamentar Multipartidário do Reino Unido para a Liberdade ou Crença Internacional (APPG) em um relatório de 2020 .

“Eles adotam uma estratégia comparável à do Boko Haram e do ISWAP e demonstram uma clara intenção de atingir cristãos e símbolos poderosos da identidade cristã”, afirma o relatório do APPG.

Líderes cristãos na Nigéria disseram acreditar que os ataques de pastores às comunidades cristãs no Cinturão Médio da Nigéria são inspirados pelo desejo de tomar as terras dos cristãos à força e impor o islamismo, já que a desertificação tornou difícil para eles sustentarem seus rebanhos.

Padres católicos e anglicanos sequestrados

No sul da Nigéria, um padre católico foi sequestrado no estado de Imo na terça-feira. Isso ocorreu após o sequestro de outro padre católico no estado de Edo em 27 de outubro — libertado na quarta-feira — e o sequestro de um padre anglicano no estado de Anambra em 26 de outubro.

O reverendo Emmanuel Azubuike, pároco da Paróquia Católica de Santa Teresa, na cidade de Obollo, Condado de Isiala Mbano, no estado de Imo, sudeste da Nigéria, foi sequestrado na terça-feira por homens armados por volta das 18h, quando retornava de uma visita pastoral a algumas aldeias.

Azubuike foi emboscado e sequestrado ao longo de uma rodovia, de acordo com uma declaração da Diocese Católica de Okigwe.

“Solicitamos suas fervorosas orações para que ele venha até nós são e salvo”, disse o Rev. Princewill Iwuanyanwu, chanceler e secretário da Diocese Católica de Okigwe, na declaração.

No estado de Edo, sudoeste da Nigéria, o padre católico Thomas Oyode foi sequestrado por homens armados por volta das 19h do dia 27 de outubro no Seminário Menor Imaculada Conceição, Ivhianokpodi-Agenebode, Condado de Etsako Leste, onde era reitor, de acordo com um porta-voz da Diocese Católica de Auchi.

Oyode foi libertado na quarta-feira perto de Ajaokuta, estado de Kogi, de acordo com o Rev. Peter Egielewa, porta-voz da Diocese de Auchi. Os sequestradores exigiram 200 milhões de nairas (US$ 119.673) em resgate, mas os termos de sua libertação não foram divulgados.

No estado de Anambra, sudeste da Nigéria, o padre anglicano Ven David Arinze Ajaefobi foi sequestrado por homens armados em 26 de outubro, disseram fontes. Ajaefobi foi sequestrado na entrada de sua Igreja Anglicana St. James, Awkuzu, Condado de Oyi, por volta das 21h, disse o morador da área Chukwudi Nwankwor.

Tochukwu Ikenga, porta-voz do Comando de Polícia do Estado de Anambra, disse que os policiais estavam investigando.

Folha Gospel com texto original de Christian Daily International – Morning Star News

Líderes evangélicos brasileiros comemoram vitória de Donald Trump nas redes sociais

Donald Trump, eleito com 277 delegados contra 224 de Kamala Harris, recebe apoio de grande parte dos evangélicos nos EUA - Foto: Reprodução
Donald Trump, eleito com 277 delegados contra 224 de Kamala Harris, recebe apoio de grande parte dos evangélicos nos EUA - Foto: Reprodução

A notícia da vitória de Donald Trump sobre Kamala Harris, na disputa pela presidência dos Estados Unidos, foi muito bem-recebida por lideranças evangélicas brasileiras. Ele venceu o pleito com 277 delegados contra 224 da democrata. Políticos e pastores publicaram em suas redes sociais a satisfação em saber que a nação norte-americana será governada pelo republicano e demonstraram a esperança de eleger novamente Jair Bolsonaro no pleito eleitoral de 2026.

A ex-primeira dama Michelle Bolsonaro compartilhou em seu perfil no Instagram uma foto de Trump, sentado, de cabeça baixa e olhos fechados, rodeado de várias pessoas com as mãos empossadas sobre ele. “Um homem temente a Deus. Um homem que ama o estado de Israel. Obrigada, Senhor! Que Deus o livre de todo o mal. Que Deus abençoe a sua vida com sabedoria e discernimento para governar a sua nação. Viva a América!”, escreveu.

Já a senadora Damares Alves, além de abençoar o republicano eleito e desejar que Deus o direcione nas suas decisões como presidente dos Estados Unidos, interpretou este evento como um anúncio de que, nas próximas eleições presidenciais no Brasil, será a vez de Jair Bolsonaro. “Simbora, capitão, 2026 está logo ali! Estamos endireitando o mundo”.

O pastor Cláudio Duarte, líder na igreja Ministério Projeto Recomeçar, também manifestou seu contentamento com a eleição de Trump. Ele parabenizou os eleitores norte-americanos que, na visão dele, “votaram com responsabilidade”. No entanto, a fala do reverendo não foi bem-vista por todos os seus seguidores. Suelen Soares escreveu que, como cidadão, Duarte tinha o direito de opinar, no entanto, ela acredita que, como liderança, não seria a postura ideal. “Acho perigoso influenciar as pessoas associando a imagem da igreja e dos valores cristãos a políticos”.

O senador Magno Malta considerou a eleição de Donald Trump um marco histórico e considerou a vitória do republicano um aceno para a eleição de Jair Bolsonaro, em 2026. “Aqueles que escolhem a direita jamais se arrependem. Com o triunfo de Donald Trump em 2024, o caminho até 2026 já se ilumina”.

O pastor André Valadão, da Igreja Batista da Lagoinha em Orlando, nos EUA, também foi à rede social destacar o desfecho eleitoral.

Ele pede que seus seguidores reajam à conquista republicana. “Que alívio!! Deus fazendo a obra!! A próxima lavada de direita será o Brasil em 2026!!”.

O pastor Silas Malafaia foi outro a exaltar o resultado sobre a democrata Kamala Harris. “Ele fez barba, cabelo e bigode”, diz. “Cadê os institutos de pesquisa? Cadê a imprensa esquerdopata? Eu não aguento essa imprensa tendenciosa, o tempo todo, falando ‘blá-blá-blá, a mulher tá na frente’. Pelo amor de Deus, o cara deitou e rolou.”

Os levantamentos vinham apontando empate técnico entre os dois candidatos, sem cravar qual deles tinha mais força para vencer o pleito.

“Quem vota em direita sabe que a bandeira é a família tradicional, é contra aborto”, diz Malafaia. “E é o que vai acontecer na América. Só que, desta vez, com Trump ganhando nas duas Casas [Senado e Câmara], vai mudar.”

Jair Bolsonaro também comemorou a vitória de Trump em sua rede social com o versículo de Salmos 30:5: “O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã”. O ex-presidente está esperançoso para disputar as eleições presidenciais de 2026, mas ele está inelegível até 2030, após ter recebido duas condenações do Tribunal Superior Eleitoral (TSE).

Fonte: Comunhão e Folha de S. Paulo

Ads
- Publicidade -
-Publicidade-