Pastor é libertado após 12 anos de prisão na China

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21/11/2025

Pastor Zhang Shaojie abraça sua mãe logo após deixar a prisão, depois de mais de uma década detido. (Foto: Release International)

O pastor Zhang Shaojie, do Condado de Le, Henan, apareceu ao lado de sua mãe, de 84 anos, após ser libertado de uma prisão na China, onde ficou encarcerado desde novembro de 2013.

Ele foi oficialmente libertado no domingo (16), após cumprir 12 anos de tortura na prisão, disse o pastor Bob Fu, que acompanhou o caso.

De acordo com a organização cristã Release Internacional, fundada no Reino Unido, a prisão do pastor aconteceu após um conflito com autoridades locais sobre um terreno que sua igreja tinha os direitos legalmente adquiridos.

Ele e outros líderes da congregação planejavam construir uma nova igreja e um centro de apoio ministerial no terreno. No ano seguinte à sua prisão, Zhang foi acusado de “reunir uma multidão para perturbar a ordem pública” e de “fraude”.

Os membros da igreja acreditavam que ele foi alvo das autoridades chinesas como parte de uma tentativa de tomar o terreno e impedir o avanço do ministério.

Parceiro da Release International, Bob Fu se manifestou sobre a libertação do líder chinês:

“Nós nos alegramos com a sua liberdade, mas continuamos a orar por ele e pela sua família, já que o PCC [Partido Comunista Chinês] instalou muitas câmaras de reconhecimento facial em toda a sua casa e ninguém está autorizado a fazer uma visita até agora”.

Após ser libertado, o pastor Zhang agradeceu pelas orações constantes de cristãos ao redor do mundo em favor de sua vida.

“Deixar a prisão justamente neste mês de Ação de Graças foi uma experiência marcada pela graça de Deus”, afirmou.

Ele acrescentou que, sem as intercessões de tantos, “talvez eu não estivesse aqui hoje e poderia simplesmente ter ‘desaparecido’.”

Desde a década de 1990, o pastor Zhang atua no pastoreio e na pregação na região de Nanle, em Henan.

Foi líder da Igreja Cristã do Condado de Nanle, supervisionando diversos pontos de encontro de igrejas domésticas.

Segundo Bob Fu, o pastor foi repetidamente avisado e assediado pelo governo local por insistência em reuniões independentes, recusando-se a ser controlado pelo “Sistema de Partidos Comunistas dos Três Autos”.

Fonte: Guia-me com informações de Release international

Nova onda de prisões preocupa cristãos no Iêmen

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Folha Gospel

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21/11/2025

Bandeira do Iêmen no alto da cidade de Sanaa, patrimônio mundial da UNESCO, agora destruída pela guerra civil (Foto: Canva Pro)

Neste exato momento, cristãos estão sendo interrogados e torturados por extremistas no Iêmen. Nas últimas semanas, houve uma nova onda de prisões, em que vários cristãos foram detidos. Aqueles que se convertem ao cristianismo são considerados traidores e precisam esconder sua fé. A polícia secreta iemenita tem vigiado de perto as pessoas que trabalham pelo crescimento da igreja no país.

Majed (pseudônimo) viu pessoas próximas serem detidas e acredita que ele também será levado em breve. “Fiquei sabendo de agentes perguntando por mim há alguns dias. A igreja vive tempos difíceis, mas somos filhos de Deus. Jesus nos disse que teríamos aflições neste mundo, mas também prometeu vitória. É isso que nos mantém firmes”, diz o cristão.

Majed enfrenta a ansiedade e as incertezas sobre seu futuro, mas sua maior tristeza é saber que seus amigos estão presos. Ele está próximo das famílias dos detidos, confortando e orando.

“Pessoas do meu convívio estão sofrendo, provavelmente sendo torturadas ou confinadas em celas escuras. Quando alguém é levado dessa forma, pode desaparecer por meses e nós não temos notícias da pessoa até que ela seja solta”, conta Majed.

Pronto para cumprir a vontade de Deus

O cristão está se preparando para o momento em que for abordado pelas autoridades.

“Sei que minha hora está chegando, então estou tentando memorizar tantas passagens da Bíblia quanto possível para que eu possa falar sobre Jesus onde quer que me levem. Assim como Deus esteve na prisão com Paulo e Silas, sei que estará comigo também.”

Apesar de ter a possibilidade de fugir antes de ser preso, Majed se recusa a abandonar seus amigos e sua família. “Eu poderia fugir, mas outros não podem. Meu objetivo é mudar o Iêmen e isso não pode ser feito se eu estiver em outro país. Não posso e não vou deixar as pessoas que eu amo para trás”, diz o cristão.

Ele é grato pelos irmãos e irmãs que oram ao seu lado e o encorajam nesse tempo difícil. Majed agradece pelas orações dos cristãos ao redor do mundo e pede para que a igreja continue lembrando dele. “Que Deus intervenha nessa situação e nos conforte. Mesmo se formos presos, oramos para que o trabalho continue. Peçam para que Deus continue levantando pessoas que compartilhem o evangelho no Iêmen com aqueles que vivem na escuridão sem conhecer o Senhor.”

Fonte: Portas Abertas

Ataques violentos contra cristãos aumentam na Europa, alerta organização de direitos humanos

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Folha Gospel

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20/11/2025

Igreja destruída com uma cruz em pé (Foto: IA do Canva)

Os ataques violentos ou ameaças contra cristãos e os incêndios criminosos contra igrejas na Europa aumentaram drasticamente em 2024, de acordo com um novo relatório divulgado na segunda-feira pelo Observatório sobre Intolerância e Discriminação contra Cristãos na Europa (OIDAC Europa), um grupo de vigilância.

O relatório, lançado oficialmente na terça-feira pelo grupo de vigilância com sede em Viena, observou que os 2.211 crimes de ódio contra cristãos registrados em todo o continente em 2024 representaram uma queda em relação ao número de incidentes em 2023, mas que a natureza dos crimes se tornou mais violenta.

Os ataques físicos contra cristãos aumentaram de 232 casos em 2023 para 274 casos em 2024, enquanto os incêndios criminosos contra igrejas e propriedades cristãs chegaram a 94, quase o dobro do ano anterior. O relatório observou que não havia dados disponíveis da França e do Reino Unido sobre ataques pessoais para 2024.

O relatório também observou que o maior número de incidentes anticristãos, no geral, ocorreu na França, no Reino Unido, na Alemanha, na Espanha e na Áustria.

Entre os incidentes violentos, a OIDAC Europa destacou o assassinato de um frade católico de 76 anos, morto em novembro de 2024 por um homem que invadiu o Convento de Santo Espírito do Monte, na Espanha, gritando: “Eu sou Jesus Cristo!”.

O homem, um marroquino de 26 anos, também feriu outras sete pessoas ao percorrer os aposentos do mosteiro, agredindo monges e alegando estar agindo “em nome de Deus”, segundo o jornal The Mirror .

Outro incidente notável foi o ataque de homens armados ligados ao Estado Islâmico à Igreja de Santa Maria em Istambul, na Turquia, durante a missa de domingo em janeiro de 2024. Segundo relatos da BBC , os atiradores mataram a tiros um homem de 52 anos que estava prestes a se converter ao cristianismo e ser batizado .

Também foi destacada a destruição quase total, por incêndio criminoso, da Igreja da Imaculada Conceição em Saint-Omer, França, em setembro de 2024. A igreja neogótica foi concluída em 1859 e restaurada em 2018, e o incêndio ocorreu semanas depois de outro incêndio ter consumido a histórica catedral de Rouen em 11 de julho, numa cena que lembra o incêndio que causou danos catastróficos à icônica Catedral de Notre-Dame de Paris em 2019.

A destruição da igreja chamou a atenção do CEO da SpaceX, Elon Musk, que tem se manifestado abertamente sobre o que considera a crise que a Europa enfrenta devido a anos de imigração descontrolada.

A OIDAC Europa afirmou ter verificado de forma independente 516 crimes de ódio contra cristãos; quando se adicionam os casos de vandalismo, roubo e furtos em locais cristãos, o total documentado pela organização sobe para 1.503 incidentes.

A Alemanha foi responsável por um terço dos ataques incendiários registrados, o que levou a Conferência Episcopal Católica do país a declarar, em outubro, que “todos os tabus foram quebrados” na onda de profanações de igrejas, que incluiu a profanação de confessionários e a decapitação de estátuas de Jesus Cristo.

Nos casos em que foi possível determinar o motivo, o relatório citou o islamismo radical como a ideologia mais comum que impulsionou os ataques, seguido pela ideologia de esquerda radical e outros motivos políticos. Foram observados 15 incidentes que apresentaram especificamente símbolos ou referências satânicas.

A OIDAC Europa contextualizou as suas conclusões com base nos dados de crimes de ódio de 2024 do Gabinete para as Instituições Democráticas e os Direitos Humanos da OSCE, que registou mais de 3.000 incidentes antissemitas, cerca de 1.000 casos anticristãos e cerca de 950 incidentes anti-muçulmanos relatados por governos e ONGs europeias.

O órgão de fiscalização também observou os crescentes exemplos de discriminação legal contra cristãos na Europa, como o caso potencialmente histórico de Päivi Räsänen , uma parlamentar finlandesa que foi repetidamente levada aos tribunais por causa de um tweet de seis anos atrás com um versículo bíblico que criticava a Igreja Evangélica Luterana da Finlândia por promover o mês do orgulho LGBT.

A organização também mencionou indivíduos que foram presos e processados sob as leis de “zona de segurança” por orarem em silêncio perto de clínicas de aborto no Reino Unido.

O tribunal também mencionou o caso de Adam Smith-Connor, um veterano do Exército Britânico que lutou na guerra do Afeganistão e foi considerado culpado no ano passado por violar uma Ordem de Proteção de Espaços Públicos ao rezar em silêncio perto de uma clínica de aborto pela alma de seu filho, que havia sido abortado anos antes.

Outros casos jurídicos destacados pela OIDAC Europe incluíram um tribunal suíço que reteve o financiamento público de uma escola católica só para meninas, considerando que o seu caráter religioso e de ensino exclusivo para um único sexo constituía discriminação ilegal.

Eles também mencionaram dois casos da Espanha, incluindo um que decidiu contra uma irmandade religiosa exclusivamente masculina por não admitir uma mulher, e outro que proibiu um pai de ler a Bíblia para seu filho depois de conceder à sua mãe não religiosa o poder exclusivo de decisão sobre sua educação.

A OIDAC Europa recomendou que a União Europeia seja mais proativa no combate à crescente antipatia em relação ao cristianismo na Europa, por exemplo, nomeando um coordenador para combater o ódio anticristão, semelhante aos coordenadores que existem para combater o antissemitismo e o ódio antimuçulmano.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Estudo mostra que menos meninas do ensino médio querem se casar e ter filhos, nos EUA

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Folha Gospel

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19/11/2025

Noivo e noiva durante casamento (Foto: Canva Pro)

De acordo com um novo relatório do Pew Research Center, a proporção de estudantes do último ano do ensino médio que afirmam ter planos de se casar diminuiu drasticamente entre as meninas, e também há um número menor delas interessadas em ter filhos.

Os dados para o relatório foram coletados pelo projeto Monitoring the Future da Universidade de Michigan , um estudo contínuo sobre os comportamentos, atitudes e valores dos americanos desde a adolescência até a idade adulta. O estudo pesquisa anualmente mais de 25.000 alunos do oitavo, décimo e décimo segundo ano.

Pesquisadores do Pew identificaram a grande mudança de mentalidade entre meninas do último ano do ensino médio após comparar as respostas de uma pesquisa com alunas do último ano em 1993 com as respostas de alunas do mesmo ano em 2023.

Os dados mostram que, no geral, 67% dos alunos do último ano do ensino médio nos Estados Unidos em 2023 disseram que provavelmente se casariam algum dia, em comparação com 80% em 1993. Outros 24% em 2023 não tinham certeza se se casariam, um aumento em relação aos 16% que disseram o mesmo em 1993. A porcentagem de alunos da mesma turma que disseram que não se casariam aumentou de 5% para 9% durante o período.

No entanto, quando os dados são analisados por gênero, mais meninos (74%) do que meninas (61%) disseram em 2023 que provavelmente se casariam. Em 1993, 83% das meninas do último ano do ensino médio disseram que teriam mais chances de se casar um dia, em comparação com 76% dos meninos.

Mesmo que se casem, apenas 51% dos alunos do último ano do ensino médio em 2023 disseram que era muito provável que permanecessem casados com a mesma pessoa para o resto da vida. Em 1993, essa porcentagem era de 59%. Menos da metade dos alunos do último ano do ensino médio em 2023, cerca de 48%, também afirmaram que era muito provável que quisessem ter filhos, em comparação com 64% em 1993.

Em um relatório separado sobre tendências matrimoniais, a Barna constatou que apenas 46% dos adultos americanos são casados hoje, em comparação com cerca de 66% em 1950. A maioria dos adultos solteiros, no entanto, ainda expressou o desejo de se casar.

Cerca de 81% dos adultos nos EUA expressaram crença no casamento, mas estão repensando o que ele representa na vida moderna.

“As famílias de hoje enfrentam desafios como o adiamento do casamento, taxas estáveis de divórcio, crescente aceitação da coabitação e renovado interesse no recasamento. Cada um desses padrões tem implicações sobre como as igrejas preparam os casais para o casamento, apoiam aqueles em crise e acompanham as pessoas na reconstrução de suas vidas após o divórcio”, afirmaram os pesquisadores da Barna, ao analisarem novos dados do relatório “O Estado da Família Atual” .

O relatório observou que a diminuição da proporção de adultos casados nos EUA hoje é impulsionada principalmente pelos “adultos que nunca se casaram”.

“As gerações mais jovens estão adiando o casamento por mais tempo do que antes. Desde 1950, a idade média em que os adultos se casam pela primeira vez aumentou cerca de oito anos — de 22,8 para 30,2 anos para os homens e de 20,3 para 28,6 anos para as mulheres”, observam os pesquisadores da Barna. “Para os líderes religiosos, isso sinaliza a importância de abordar a solteirice não como uma ‘sala de espera’, mas como uma fase formativa da vida que merece cuidado, comunidade e discipulado.”

Outras tendências de relacionamento que afetam as taxas de casamento incluem a pequena, mas crescente, tendência de casais que coabitam. Cerca de 8% dos adultos nos EUA vivem com um parceiro fora do casamento atualmente. Em 1970, essa porcentagem era quase zero.

“O que é mais significativo é a mudança nas atitudes sociais”, disseram os pesquisadores da Barna, observando que 58% de todos os adultos, incluindo 42% dos cristãos praticantes, agora dizem que é “sensato” morar com alguém antes do casamento.

“Isso representa tanto um desafio pastoral quanto um convite: como as igrejas podem ensinar uma visão contracultural de compromisso, ao mesmo tempo que se envolvem com os casais com empatia em vez de julgamento?”, disseram os pesquisadores da Barna.

Barna também observou que, embora 18% dos adultos nos EUA tenham relatado ter se divorciado em algum momento, cerca de 55% deles se casaram novamente. Constatou-se que os cristãos se divorciam quase com a mesma frequência que a população adulta em geral, mas são mais propensos a se casar novamente.

“Os cristãos não tendem a permanecer divorciados; no geral, 58% dos cristãos divorciados afirmam ter se casado novamente”, observaram os pesquisadores da Barna. “O resultado é que os cristãos continuam mais propensos do que seus pares de outros grupos religiosos a se casarem, seja uma vez ou várias vezes.”

Folha Gospel com informações de The Chistian Post

Igreja evangélica é condenada a indenizar pastor coagido a fazer vasectomia

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Folha Gospel

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19/11/2025

Balança e martelo da Justiça (Foto: FolhaGospel/Canva Pro)

Uma igreja evangélica em Belo Horizonte (MG), que não teve o nome revelado, foi condenada pela Justiça do Trabalho a pagar R$ 95 mil por danos morais a um ex-pastor da denominação, que teria sido coagido a fazer vasectomia para se manter no cargo. Ele atuou na função entre 2005 e 2019, com salário mensal de R$ 3.200. A corte, além de reconhecer o vínculo empregatício entre as partes, garantiu o direito às verbas rescisórias.

No processo, o pastor alegou que havia sido coagido a se submeter ao procedimento quando possuía menos de 30 anos de idade, sob pena de ser punido por indisciplina. Testemunhas confirmaram que a prática era comum entre pastores solteiros, três meses antes do casamento e que eles teriam recebido R$ 700 da igreja para custear o procedimento, que deveria ser feio com um clínico geral.

Para o relator da 11ª Turma do Tribunal Regional do Trabalho de Minas Gerais (TRT-MG), o desembargador Antônio Gomes de Vasconcelos, a exigência violou direitos constitucionais, como o planejamento familiar e a liberdade individual. Além disso, um exame realizado em 26 de agosto de 2021 comprovou ausência de espermatozoides no sêmen do reclamante.

“Isso revela a intervenção da igreja na vida privada e caracteriza a ocorrência de dano moral indenizável, especialmente por violação ao artigo 226, §7º, da CF”, alegou o pastor na ação trabalhista. “A atitude da reclamada implica domínio do corpo do empregado, privando-o da liberdade sobre a vida pessoal e os projetos de vida”, ressaltou o magistrado.

Vale lembrar que, em março deste ano, a Justiça condenou a Igreja Universal do Reino de Deus, no Ceará, a indenizar em R$ 100 mil um pastor de sua denominação que alegou ter sido forçado a fazer vasectomia para poder atuar no ministério pastoral. Segundo testemunhas ouvidas no processo, pelo menos 30 pastores já foram submetidos à cirurgia, realizada em uma clínica clandestina. A sentença da 11ª Vara do Trabalho de Fortaleza foi confirmada pela Terceira Turma do Tribunal Regional do Trabalho do Ceará (TRT-CE).

Fonte: Comunhão

Menos da metade dos adultos americanos diz que a religião é importante, revela estudo

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Folha Gospel

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18/11/2025

Apesar de menos da metade dos americanos considerar a religião uma parte importante de sua vida diária, os Estados Unidos ainda são mais devotos em termos religiosos do que seus pares econômicos, como o Reino Unido ou a Alemanha, segundo novos dados da Gallup.

Os dados , publicados pela Gallup na última quinta-feira, mostram que a porcentagem de adultos nos EUA que dizem que a religião é uma parte importante de suas vidas diárias caiu de 66% em 2015 para 49% atualmente. Essa queda de 17 pontos percentuais está entre as maiores reduções na religiosidade já registradas pela Gallup em qualquer país em um período de 10 anos desde 2007.

Pesquisadores da Gallup definiram os Estados Unidos como tendo uma identidade cristã “médio-alta”, mas religiosidade “mediana”.

A proporção de americanos que se identificam como cristãos nos Estados Unidos é mais semelhante à de países como o Reino Unido, Alemanha, Finlândia e Dinamarca, que têm fortes tradições protestantes. O papel da religião no cotidiano americano continua muito maior do que nesses países e é mais parecido com o de países como Argentina, Irlanda, Polônia e Itália, onde o catolicismo é mais influente, observam os pesquisadores.

De mais de 160 países pesquisados pela Gallup desde 2007, apenas 14 registraram quedas superiores a 15 pontos percentuais na importância da religião em qualquer período de 10 anos.

Apenas um pequeno número de nações também experimentou perdas maiores em religiosidade. Entre elas estão a Grécia, que registrou uma queda de 28 pontos percentuais entre 2013 e 2023; a Itália, com uma redução de 23% entre 2012 e 2022; e a Polônia, com uma perda de 22% em religiosidade. Chile, Turquia e Portugal também apresentaram declínios na religiosidade semelhantes aos dos Estados Unidos.

Uma análise anterior da Gallup, realizada em 2021, mostrou que, embora os EUA continuem sendo uma nação altamente religiosa, com sete em cada dez pessoas afirmando ter alguma ligação com uma religião organizada, menos da metade disse ser membro formal de um local de culto específico pela primeira vez em quase 80 anos .

Em 2020, o economista e pesquisador Lyman Stone também alertou que, a menos que as taxas de natalidade entre os fiéis aumentem, as comunidades religiosas nos EUA podem continuar em um caminho rumo ao “declínio terminal”. Stone acrescentou que, embora as comunidades religiosas nos EUA estejam passando por um “declínio terminal”, isso não precisa ser permanente.

“O declínio da religião não se trata de adultos que decidem abandonar a religião. Não se trata de escolhas racionais e ponderadas de pessoas que decidiram deixar a Igreja. A grande maioria do declínio da religiosidade nos Estados Unidos está acontecendo com jovens de 13, 14 e 16 anos. Está acontecendo com menores de idade enquanto eles estão em casa”, argumentou Stone.

Stone observou que, em todas as gerações, a religiosidade tendia a diminuir durante o ensino secundário, mas, como as gerações mais velhas eram mais religiosas do que as gerações mais recentes, isso poderia explicar os seus relatos mais elevados de religiosidade contínua.

Ele sugeriu que um sistema de ensino secundário que seja mais favorável à religião é outro fator crítico para a manutenção da religiosidade, juntamente com o fato de ambos os pais serem da mesma religião.

“Para praticamente todos os grupos religiosos, a fertilidade é a principal fonte de crescimento”, disse ele.

Uma parcela das pessoas nascidas em qualquer tradição religiosa irá abandoná-la, explicou Stone, e se menos pessoas nascerem nessa tradição, a população remanescente nessa comunidade naturalmente diminuirá.

“Em última análise, o que vemos é que, à medida que o tamanho absoluto de uma comunidade religiosa diminui, o ambiente doméstico propício à transmissão se torna mais difícil, o que significa que as únicas religiões pequenas que sobrevivem são aquelas com normas muito rigorosas para a transmissão dentro de casa”, disse ele. “Ou seja, aquelas com práticas religiosas muito fortes dentro do lar.”

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Lula sanciona lei que proíbe uso de linguagem neutra pelos governos

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Folha Gospel

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18/11/2025

Presidente Luiz Inácio Lula da Silva (Foto: Marcelo Camargo/Agência Brasil)

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) sancionou uma lei que proíbe o uso de linguagem neutra na elaboração de textos de órgãos e entidades da administração pública de todos os entes federativos.

O dispositivo se encontra na lei nº 15.263, que institui a Política Nacional de Linguagem Simples para o governo. A nova legislação foi publicada na edição de segunda-feira (17) do Diário Oficial da União.

Segundo o artigo 5º da lei, a administração pública não poderá “usar novas formas de flexão de gênero e de número das palavras da língua portuguesa” na redação de textos dirigidos aos cidadãos.

A chamada linguagem neutra consiste, basicamente, na adaptação do gênero em palavras. Ao invés de dizer “todos”, por exemplo, poderia ser utilizado “todes” ou “todxs”. Segundo o linguista da Universidade Federal do Rio Grande do Sul Luiz Carlos Schwindt, trata-se de uma “tentativa de uso inclusivo” da língua.

Não usar novas formas de flexão de gênero e de número das palavras da língua portuguesa, em contrariedade às regras gramaticais consolidadas, ao Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa (Volp) e ao Acordo Ortográfico da Língua Portuguesa, promulgado pelo Decreto nº 6.583, de 29 de setembro de 2008.
Inciso XI do artigo 5º da Política Nacional de Linguagem Simples

No início do atual mandato de Lula, a palavra “todes” chegou a ser usada pela primeira-dama Rosângela da Silva, a Janja, pelo então ministro da Secretaria de Relações Institucionais, Alexandre Padilha, e cerimonialistas em eventos do governo.

Essa variação não faz parte das normas oficiais da língua portuguesa. No entanto, vem sendo utilizada como um pronome neutro para se dirigir a pessoas não binárias — que não se identificam exclusivamente com o gênero masculino ou com o gênero feminino.

Além de vedar a linguagem neutra, a lei estabelece parâmetros para tornar os comunicados do governo mais simples e acessíveis à população. As orientações incluem, por exemplo, escrever frases curtas e utilizar palavras comuns, de fácil compreensão.

O texto ainda prevê que em comunicados às comunidades indígenas, além da versão em língua portuguesa, “deverá ser publicada, sempre que possível, versão na língua dos destinatários”.

São princípios da nova política:

foco no cidadão;
transparência;
facilitação do acesso dos cidadãos aos serviços públicos;
facilitação da participação popular e do controle social pelo cidadão;
facilitação da comunicação entre o poder público e o cidadão;
facilitação do exercício do direito dos cidadãos.

Fonte: CNN

Projeto de lei que protege meninas menores de idade de casamentos forçados é aprovado no Paquistão

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Folha Gospel

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18/11/2025

Bandeira do Paquistão (Imagem: Canva Pro)

Em uma medida histórica para proteger crianças, especialmente meninas, de casamentos infantis forçados, uma assembleia provincial no Paquistão aprovou na sexta-feira o Projeto de Lei de Proibição do Casamento Infantil.

A Lei de Restrição ao Casamento Infantil do Baluchistão de 2025 estabelece 18 anos como a idade legal para o casamento na província do Baluchistão e introduz penalidades severas para os envolvidos em casamentos infantis. Espera-se que o governador provincial sancione a legislação esta semana.

Segundo a legislação, um homem adulto que contrair matrimônio infantil, e qualquer pessoa que o facilitar, estará sujeito a pena de prisão de dois a três anos e multa que varia de 100.000 a 200.000 rúpias paquistanesas (US$ 353 a US$ 707). Os tribunais podem acrescentar uma pena adicional de três meses de prisão caso as multas não sejam pagas.

As pessoas que celebram casamentos, conhecidas como Nikah Khawans, juntamente com os Registradores de Nikah e os secretários dos conselhos de união, serão legalmente obrigadas a verificar os Cartões de Identidade Nacional Informatizados (CNICs) de ambas as partes antes da celebração do casamento. A omissão dessa verificação constituirá crime, punível com até um ano de prisão e multa de até 100.000 rúpias paquistanesas (US$ 353).

Todos os crimes previstos na Lei são de ação penal pública incondicionada, não admitem fiança e não são passíveis de acordo extrajudicial, o que significa que a polícia pode agir sem mandado judicial, a fiança não pode ser concedida facilmente e os casos não podem ser resolvidos de forma privada. Somente um Juiz de Primeira Instância pode julgar os crimes.

A lei também declara nulos os casamentos infantis se o menor for sequestrado, vendido, aliciado, coagido ou traficado para fins de casamento ou imorais. Os filhos nascidos desses casamentos serão considerados legítimos e sua manutenção será de responsabilidade do pai.

A lei define criança como qualquer pessoa com menos de 18 anos e declara todos os casamentos infantis ilegais — e, em diversas circunstâncias, nulos ab initio, ou seja, inválidos desde o início. A lei prevalece sobre todas as leis conflitantes em vigor na província.

A lei revoga formalmente a Lei de Restrição ao Casamento Infantil de 1929, da era colonial, no Baluchistão, embora os processos em andamento sob a antiga lei continuem até serem concluídos.

Segundo a nova legislação, o governo provincial deve elaborar regras detalhadas dentro de seis meses.

‘Não islâmico’

A apresentação e aprovação do projeto de lei desencadearam cenas acaloradas na Assembleia Legislativa provincial, com parlamentares da oposição gritando slogans e causando tumulto. Durante a confusão, membros da oposição cercaram a tribuna do presidente da Assembleia e rasgaram cópias do projeto, alegando que a legislação violava a lei islâmica.

Discursando no plenário da Câmara, o líder da oposição, Younus Aziz Zehri, criticou a legislação, reiterando que seu partido, Jamiat Ulema-e-Islam-Fazl (JUI-F), não apoiaria nenhuma lei que considerasse violar os ensinamentos islâmicos.

“A lei foi aprovada apenas para agradar organizações não governamentais”, afirmou ele.

O deputado da oposição Asghar Tareen afirmou que, embora o projeto de lei tivesse sido aprovado, a oposição o contestaria na justiça. Após o protesto, os deputados da oposição abandonaram a sessão, gritando slogans contra o projeto de lei recém-aprovado.

Em declarações à imprensa após a aprovação da lei, o Ministro-Chefe do Baluchistão, Sarfraz Bugti, afirmou que a maioria dos membros da assembleia apoiou o projeto de lei, o que reflete a força do processo democrático. Ele observou que o projeto foi analisado pelas comissões competentes da assembleia nos últimos seis meses e aprovado pelo gabinete antes de ser apresentado para votação.

“Divergências de opinião são uma característica inerente à democracia; no entanto, a legislação é sempre promulgada no melhor interesse do público”, disse Bugti.

Nova lei é elogiada

A UNICEF e ativistas de direitos humanos elogiaram a legislação e exigiram legislação semelhante nas duas províncias restantes, Punjab e Khyber Pakhtunkhwa, onde meninas de apenas 16 anos podem se casar segundo práticas consuetudinárias ou islâmicas.

A província de Sindh foi a primeira a elevar a idade mínima para casamento, tanto para meninos quanto para meninas, para 18 anos em 2013, numa tentativa de conter os casamentos infantis na província.

O UNICEF Paquistão declarou em uma publicação no Facebook : “Parabéns à Assembleia do Baluchistão e a todos os incansáveis defensores que tornaram isso possível: parlamentares mulheres, ativistas da sociedade civil e parceiros cuja liderança e dedicação impulsionaram essa mudança histórica. Este marco é mais do que uma legislação — ele salvaguarda os direitos das crianças, protege a infância e ajuda a construir futuros mais seguros, saudáveis e promissores #ParaTodasAsCrianças.”

O parlamentar cristão da Assembleia Provincial de Punjab, Ejaz Alam Augustine, disse esperar que a aprovação do projeto de lei contra o casamento infantil ajude a abrir caminho para uma legislação semelhante em Punjab, que aguarda aprovação desde abril de 2024.

“A legislação é crucial para proteger meninas cristãs menores de idade do flagelo das conversões forçadas à fé, uma vez que os perpetradores usam a religião indevidamente para sequestrar e casar com meninas menores de idade”, disse Augustine ao Christian Daily International-Morning Star News.

Em 19 de maio, o parlamento do Paquistão aprovou um projeto de lei importante com o objetivo de coibir, desencorajar e, eventualmente, erradicar o casamento infantil na capital federal, Islamabad, elevando a idade legal para o casamento para ambos os sexos para 18 anos.

O projeto de lei, pendente na Assembleia do Punjab desde 25 de abril de 2024, busca aumentar a idade legal para o casamento, tanto para meninos quanto para meninas, para 18 anos na província. Enquanto o projeto não for aprovado, a idade mínima para meninas se casarem permanece em 16 anos. Em âmbito nacional, a Lei de Emenda ao Casamento Cristão de 2024 estabeleceu a idade mínima para o casamento em 18 anos apenas para cristãos; se se converterem ao islamismo, as meninas consideradas muçulmanas ficam sujeitas à Sharia (lei islâmica), que lhes permite casar mais jovens.

Normalmente, meninas sequestradas no Paquistão, algumas com apenas 10 anos de idade, são raptadas, forçadas a se converter ao Islã e estupradas sob o pretexto de “casamentos” islâmicos, sendo posteriormente pressionadas a gravar depoimentos falsos em favor dos sequestradores, afirmam defensores dos direitos humanos. Juízes rotineiramente ignoram provas documentais relacionadas à idade das crianças, devolvendo-as aos sequestradores como suas “esposas legítimas”.

O Paquistão, cuja população é 96% muçulmana, ocupa o 8º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2025 da Portas Abertas, que classifica os países onde os cristãos enfrentam os maiores índices de discriminação e perseguição.

Folha Gospel – artigo originalmente publicado no Christian Daily International – Morning Star News.

Igreja distribui mantimentos para 400 famílias carentes nos EUA

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Folha Gospel

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18/11/2025

Voluntários da Igreja Solid Rock de Midland, Geórgia, ajudam a distribuir mantimentos durante um evento de doação em 15 de novembro de 2025. | Cortesia da Igreja Solid Rock

Uma congregação na Geórgia distribuiu recentemente mantimentos para 400 famílias carentes da região.

A Igreja Solid Rock de Midland, que tem uma média de 300 pessoas frequentando seus cultos semanais, realizou um evento de distribuição de alimentos no sábado.

O pastor Jay Bailey disse ao The Christian Post que o evento foi “muito mais do que distribuir comida”, pois se tratava verdadeiramente de “um vizinho ajudando o outro”.

“Decidimos fazer a distribuição de alimentos porque percebemos que muitos em nossa comunidade estão passando por um momento difícil e, se pudéssemos, de alguma forma, fazer a diferença para ajudar a suprir essa necessidade, estaríamos demonstrando o amor de Cristo”, disse Bailey.

A Solid Rock já havia realizado eventos de distribuição gratuita de alimentos, principalmente durante a pandemia de COVID-19 e os subsequentes lockdowns.

O evento de sábado, no entanto, foi diferente “tanto em tamanho quanto em escala”, de acordo com Bailey, que afirmou que a igreja distribuiu mais de 1.500 sacolas e 250 caixas de itens não perecíveis para os necessitados.

“Sempre que podemos demonstrar o amor de Jesus de forma prática àqueles que precisam, estamos mostrando às pessoas que elas são importantes para Deus e para nós”, enfatizou Bailey.

“Demonstrar compaixão é viver a ética de Jesus. O Evangelho transcende nossa confissão; ele deve se refletir em nosso cuidado com as pessoas. Nosso amor e nossa fé exigem demonstração. Isso é amor em ação.”

Como congregação afiliada à denominação Assembleias de Deus, a Solid Rock afirma em seu site que é uma “igreja que dá VIDA”, que significa “Amar a Deus”, “Investir em Relacionamentos”, “Encontrar um Ministério” e “Envolver o Mundo”.

“Uma pergunta fundamental que devemos nos fazer é: Como posso usar minha única vida para transformar o mundo ao meu redor? Acreditamos que nossas vidas encontram verdadeiro significado e importância somente quando abraçamos e cumprimos o propósito de Deus para elas”, afirma a igreja.

“Como igreja, dedicamo-nos a ir além dos nossos muros para atender às necessidades espirituais e práticas da nossa comunidade e do mundo. Ao sermos uma expressão tangível do amor e do poder de Cristo, inspiramos esperança, promovemos transformação e fazemos uma diferença duradoura na vida de outras pessoas.”

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Cristão é condenado a nove anos de prisão no Irã por divulgar o Evangelho

Por

Folha Gospel

-

18/11/2025

Bandeira do Irã sobre a capital Teerã (Foto: Canva Pro)

Morteza “Calvin” Sassi, cristão convertido do islamismo e morador de Varamin, foi condenado a nove anos de prisão pelo governo do Irã, recentemente. A sentença, segundo a Missão Portas Abertas, decorre de sua conversão ao cristianismo e da divulgação pública do Evangelho, inclusive por meio das redes sociais, onde compartilhava reflexões teológicas e conteúdos bíblicos.

Calvin foi detido em junho de 2024 durante uma operação conjunta das autoridades de Varamin e Pishva, que resultou na prisão de vários recém-convertidos. Ele foi abordado no local de trabalho, enquanto sua residência foi alvo de buscas que levaram à apreensão de livros cristãos e Bíblias. Após a prisão, foi transferido para a penitenciária de Evin — conhecida internacionalmente por maus-tratos a dissidentes e prisioneiros de minorias religiosas — onde permaneceu seis meses em confinamento solitário, sob relatos de tortura.

Posteriormente levado a julgamento, Sassi recebeu a sentença com base nas acusações de “propaganda contra o islã” e “insultos ao Líder Supremo”, supostamente por suas publicações cristãs. Advogados de direitos humanos afirmam que o juiz responsável, Ashkan Ramesh, utilizou dispositivos legais frequentemente empregados para intimidar minorias religiosas. Outros cristãos detidos na mesma operação também receberam penas semelhantes.

A Portas Abertas, organização que monitora a perseguição religiosa, pediu orações pela segurança e saúde de Calvin, bem como pelo fim das violações de direitos humanos na prisão de Evin. Para a missão, o caso reflete o agravamento da repressão aos cristãos no Irã.

Perseguição no Irã

Episódios recentes reforçam esse cenário: cinco cristãos foram presos após participarem de uma reunião online, e, em setembro, 54 cristãos foram detidos sob acusações de espionagem. As denúncias foram exibidas na televisão estatal antes de qualquer julgamento, acompanhadas de supostas confissões forçadas e da apresentação de materiais cristãos como “provas” de envolvimento com serviços de inteligência estrangeiros — uma narrativa rejeitada por organizações como o Article 18, que classifica as acusações como infundadas e alimentadoras de discurso de ódio.

O Irã, de maioria muçulmana e governado por um regime islâmico rigoroso, proíbe igrejas abertas a ex-muçulmanos, restringe o acesso à Bíblia e criminaliza a evangelização. Conversos do islamismo podem enfrentar prisão, tortura e longas sentenças, já que a apostasia é proibida pela Sharia.

Apesar disso, relatórios do Article 18 indicam que a igreja subterrânea segue em crescimento. O país ocupa a 9ª posição na Lista Mundial da Perseguição 2025, que monitora os contextos mais hostis para cristãos ao redor do mundo.

Fonte: Comunhão

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