Ministra da Cultura, Margareth Menezes, durante audiência pública na Comissão de Educação e Cultura (CE) do Senado. (Foto Lula Marques/ Agência Brasil)
O Ministério da Cultura anunciou uma lista contendo 30 propostas destinadas a integrar o novo Plano Nacional de Cultura. Se aprovado pelo Congresso, o plano estabelecerá as metas para o setor nos próximos dez anos.
Sob a liderança da ministra Margareth Menezes, a pasta está promovendo a criação de um programa que inclui a “formação para uso da linguagem neutra” por parte de estudantes, educadores e gestores.
Dentre as propostas estão mudanças em algumas palavras, como por exemplo, “todos” e “todas” seriam substituídas por “todes”, enquanto “menino” e “menina” seriam substituídas por “menine”.
O documento com as 30 propostas de políticas públicas, aprovadas como prioritárias durante a realização da 4ª Conferência Nacional de Cultura (4ª CNC), foi dividido por eixos temáticos.
O tema “linguagem neutra” está inserido no eixo 4 da proposta, intitulado “Diversidade cultural e transversalidades de gênero, raça e acessibilidade na política cultural”.
Após o envio do projeto para a Câmara dos Deputados pelo governo, a proposta será analisada pela Comissão de Educação, que é presidida por Nikolas Ferreira. Controlada por maioria conservadora, é improvável que o projeto avance no Congresso.
O novo Plano Nacional de Cultura propõe que os programas de educação e capacitação de professores sejam financiados pelos contribuintes.
A proposta destina uma parte do imposto de renda tanto de pessoas físicas quanto jurídicas para um fundo cujo objetivo é promover “a diversidade de linguagens, de segmentos e de expressões” e a “participação acessível, inclusiva e universal”.
Voluntários da Igreja Universal carregam caminhão com doações para RS (Foto: Divulgação)
A Igreja Renascer em Cristo abriu suas portas para receber alimentos, água, itens de higiene pessoal, produtos de limpeza e roupas em bom estado, que serão encaminhados para as famílias mais afetadas pelas enchentes no Rio Grande do Sul.
Neste sábado (11), uma das carretas da campanha SOS Rio Grande do Sul saiu do Renascer Hall, sede internacional do ministério situada na zona leste da capital paulista, carregada com 32 toneladas de doações.
“A base do Evangelho é o amor, e não existe amor sem doação. Cada item representa uma atitude de amor!” afirmou o Apóstolo Estevam Hernandes, que coordenou a campanha solidária e fez uma oração com o grupo de voluntários abençoando e consagrando cada item.
A Igreja Renascer também enviou mais dois caminhões cheios de donativos para o Rio Grande do Sul. Um deles saiu de Recife (PE), e o outro de Salvador.
Igreja Universal
A campanha da Igreja Universal, SOS Chuvas do Rio Grande do Sul, continua sua ação de solidariedade às vítimas das chuvas no estado. Na última sexta-feira (10), uma carreta carregada com alimentos e roupas chegou a Porto Alegre, fruto dos esforços dos 18 mil voluntários que participam da iniciativa em todo o território gaúcho.
As doações estão sendo distribuídas nas áreas mais afetadas pelas chuvas, levando água, comida e vestuário para aqueles que mais necessitam. A mobilização dos voluntários tem sido fundamental, como demonstrado quando, logo após a chegada da carreta, muitas pessoas se organizaram para descarregar e distribuir os itens doados, mostrando a força da solidariedade.
Desde o início da campanha, os voluntários já conseguiram distribuir mais de 24 toneladas de alimentos, 125 mil garrafas de água, 8 mil cobertores, 75 mil peças de roupas, além de marmitas, lanches e kits de higiene. Essa ajuda tem sido crucial para as famílias que enfrentam a maior tragédia climática da região sul do Brasil.
Quem desejar contribuir com a campanha pode fazer doações de qualquer valor através da chave Pix unisocialesocial@universal.org. O valor arrecadado será utilizado para adquirir alimentos, cobertores e suprimentos para as famílias desabrigadas.
Além disso, o governo do estado do Rio Grande do Sul está recebendo doações através da chave Pix CNPJ 92.958.800/0001-38. Todas as doações serão direcionadas para o apoio humanitário às comunidades afetadas pelas enchentes. Um comitê será criado para gerir a conta que está recebendo as doações.
Veja como ajudar
Em meio a um cenário de guerra, igrejas e organizações cristãs estão na linha de frente, abrigando famílias desabrigadas nos próprios templos, distribuindo refeições e realizando arrecadações.
𝗖𝗼𝗻𝘃𝗲𝗻çã𝗼 𝗕𝗮𝘁𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗱𝗼 𝗥𝗶𝗼 𝗚𝗿𝗮𝗻𝗱𝗲 𝗱𝗼 𝗦𝘂𝗹 PIX 92.986.256/0001-38 (Junta de Administração e Missões da Convenção Batista do Rio Grande do Sul). Acrescente 0,01 centavo para identificar o destino da doação.
Igreja Batista incendiada em Ipojuca, PE (Foto: Divulgação)
O templo da Primeira Igreja Batista em Porto de Galinhas, em Ipojuca (PE), pegou fogo. O incêndio ocorreu no último sábado (11).
Imagens que mostram o local destruído pelas chamas foram compartilhadas nas redes sociais. Bancos e alguns instrumentos musicais foram danificados. Não há vítimas.
Segundo o site Portal de Prefeitura, o Corpo de Bombeiros Militar do Estado de Pernambuco disse ter sido acionado durante a manhã do último sábado para conter o incêndio. Em nota, a corporação explicou que “a igreja ficou aos cuidados da Defesa Civil para avaliar os danos estruturais”.
Nos stories do Instagram da igreja, é possível ver que os membros realizaram um culto na área externa, neste domingo (12).
O pastor Paulo Eudes, presidente da Convenção Batista de Pernambuco, gravou um vídeo e pediu orações..
– Precisamos orar um pouco mais, precisamos ser solidários e, dessa vez, com a Primeira Igreja Batista em Porto de Galinhas. Nós recebemos a notícia do incêndio que teve na igreja, viemos agora. São 23h e estamos aqui. Já oramos com os irmãos. É tempo de nos envolvermos um pouco mais nessa campanha de solidariedade a fim de que os batistas pernambucanos permaneçam solidários diante da necessidade daquele que grita. A [primeira] igreja batista em Porto de Galinhas grita porque perdeu todo um patrimônio. Vamos orar por esses irmãos e pedir a Deus que providencie móveis – falou.
As autoridades da China autorizaram a impressão da tradução da Bíblia para a língua minoritária da Mongólia Interior.
A decisão coloca ponto final ao projeto que levou 18 anos para ser concluído. A tradução propriamente dita foi finalizada, no final de 2021. “É uma resposta maravilhosa à oração. Obrigado pelo apoio em oração e, claro, louvado seja o Senhor”, celebrou a Sociedade Bíblica.
Sendo assim, as Bíblias podem ser enviadas à gráfica para publicação. Depois, serão entregues na Região Autônoma da Mongólia Interior. A localidade faz fronteira com o país da Mongólia, ao norte.
A tradução bíblica para a língua mongol tem muito significado para os 4,2 milhões de mongóis interiores, que, por anos, viveram na prática da idolatria. Cabe destacar que a autorização do projeto reflete a confiança que as autoridades chinesas depositam na Sociedade Bíblica.
“Construímos e mantivemos cuidadosamente essa confiança ao longo de muitos anos, inclusive estando envolvidos na criação da maior gráfica bíblica do mundo em Nanjing, no leste da China”, divulgou a instituição.
Liu Zhanrong, da Equipe de Tradução da Bíblia da Mongólia Interior, agradeceu “as orações dos apoiadores da Sociedade Bíblica nos últimos 18 anos”. Segundo ele, “ao longo da história, os mongóis adoraram predominantemente ídolos, realizaram rituais para afastar os maus espíritos, queimaram incenso, adoraram montanhas, rios e ancestrais”.
O tradutor da Bíblia compartilhou que “devido à intervenção de Deus e à propagação do Evangelho, a maioria dos crentes foi libertada de tais práticas supersticiosas. No entanto, ainda existe uma grande parcela de mongóis que ainda não conheceram a Deus. Através da Palavra de Deus eles podem ser salvos, pois a verdade é encontrada na Bíblia”.
Perseguição religiosa
A China está em 19º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2024, que é elaborada pela Portas Abertas. O documento aponta os lugares mais difíceis para ser cristão.
O regime governamental de Xi Jinping é responsável pela detenção arbitrária de vários pastores. Há relatos de torturas e maus-tratos contra cristãos, o que fere o direito à liberdade religiosa no país.
Desse modo, a aprovação das autoridades para a tradução da Bíblia ocorreu em meio à constante perseguição religiosa do Partido Comunista Chinês (PCC), no país. Em março, dez cristãos foram presos em Hohhot, capital da Mongólia Interior.
Eles foram acusados de venda ilegal de Bíblias, conforme informou o Bitter Winter. No entanto, as Bíblias foram publicadas legalmente em Nanjing, com autorização do governo.
Na Mongólia Interior, recentemente, um cristão, de 28 anos, foi preso sob falsas acusações. Após enfrentar intensa perseguição em uma prisão de segurança máxima, em Hohhot, ele está em estado crítico.
Mãos postas sobre a Bíblia (Imagem de Free-Photos por Pixabay)
Apenas 6% dos cristãos têm uma cosmovisão bíblica do mundo, enquanto muitos americanos adotam o sincretismo, de acordo com uma nova pesquisa.
O Centro de Pesquisa Cultural da Universidade Cristã do Arizona divulgou um novo lote de pesquisa do American Worldview Inventory 2024.
A principal conclusão do relatório é que “o adulto americano típico não é um purista de cosmovisão, mas é essencialmente um plagiador de cosmovisão, combinando crenças e comportamentos emprestados de uma média de nove cosmovisões reconhecidas em sua mistura pessoal de cosmovisão”. A pesquisa considera essa descoberta consistente com o fato de que “a visão de mundo dominante nos Estados Unidos é o sincretismo, escolhido por 92% dos adultos americanos como sua filosofia de vida dominante”.
“Sincretismo é o termo usado para descrever uma mistura personalizada de filosofias de vida que uma pessoa reúne para sua própria satisfação”, explicou o relatório. “O sincretismo é o resultado de as pessoas confiarem em suas emoções para se apropriarem de elementos de várias visões de mundo reconhecidas para criar uma compreensão idiossincrática e pessoalmente agradável da realidade e uma resposta a ela.”
A adesão ao sincretismo aumentou desde 2021, quando o Centro de Pesquisa Cultural descobriu que 88% dos adultos americanos aderiram a essa visão de mundo.
O relatório também listou as 10 crenças de cosmovisão mais comuns que entram em conflito com uma cosmovisão bíblica. A crença de que “é possível para um casal estar ligado um ao outro pela eternidade”, associada ao mormonismo, é adotada por 46% dos americanos.
Quarenta e seis por cento dos americanos aderem à crença de que “as pessoas não são boas nem más quando nascem, mas se tornam boas ou más por meio de escolhas de vida acumuladas”, associada às filosofias do deísmo terapêutico moralista, humanismo secular e animismo. Mais de um terço (35%) dos entrevistados concorda com a ideia humanista secular, pós-modernista e satanista de que “ao determinar o que é certo e errado, é mais provável que você confie (…) em sua razão e em suas emoções”.
Por outro lado, de acordo com a cosmovisão bíblica, “o casamento termina com a morte terrena” e “todo ser humano nasce pecador, nossos pecados resultam em nossa condenação por Deus, mas essa rejeição pode ser superada por meio da graça estendida por Jesus Cristo após nosso arrependimento e aceitação de Jesus Cristo como nosso salvador”. A cosmovisão bíblica também identifica Deus como “a fonte de toda a verdade” que “transmite a verdade aos seres humanos por meio da Bíblia”.
A forte crença de que “os seres humanos não têm o direito de dominar os animais, as plantas ou a natureza; devemos viver em harmonia e interdependência com eles”, associada às filosofias panteísmo e animismo, é adotada por 31% dos americanos. Outros 31% dos entrevistados concordam que “todos os animais, plantas, o vento e a água têm um espírito único, assim como os seres humanos”. Essa crença não reflete uma visão de mundo bíblica, mas sim as ideologias do panteísmo, mormonismo, wicca e animismo.
A cosmovisão bíblica ensina “que a humanidade é a criação mais elevada de Deus e que Ele deu aos seres humanos o domínio sobre tudo o mais que criou” e que “ao contrário dos animais, das plantas e do restante da criação, somente as pessoas são feitas à semelhança de Deus e têm uma alma eterna”.
Outras crenças que são contrárias à visão de mundo bíblica adotada por grande parte dos entrevistados incluem a ideia judaica de que “um messias foi prometido” e que “Ele fará Sua primeira visita à Terra para salvar Seu povo” (28%), a noção pós-modernista de que “um poder superior pode existir, mas ninguém sabe ao certo” (26%), a crença deísta terapêutica moralista e mórmon de que “o melhor indicador de uma vida bem-sucedida é ser uma boa pessoa” (24%) e a crença humanista secular de que “a base da verdade é a prova científica e verificável” (23%).
Essas crenças contradizem as respectivas afirmações da visão de mundo bíblica de que “Jesus Cristo é o Messias e que, em Sua segunda vinda, Ele salvará aqueles que se arrependeram de seus pecados e O chamaram para ser seu Salvador”, que “a própria criação é uma evidência de Sua existência”, que a definição de sucesso é “obediência consistente a Deus e aos princípios de vida que Ele fornece na Bíblia” e que “não há verdade fora de Deus e que, por Sua natureza e palavras, Ele definiu a verdade”.
A crença pós-modernista e humanista secular de que “o universo veio à existência de maneiras que os humanos provavelmente nunca entenderão ou descobrirão” é a décima crença mais comum entre os entrevistados que entra em conflito com a cosmovisão bíblica, com 21% dos entrevistados aderindo a ela. A cosmovisão bíblica declara que a criação do universo por Deus está descrita na Bíblia.
A rejeição generalizada das crenças associadas à cosmovisão bíblica ocorre quando apenas 4% dos americanos e 6% dos cristãos aderem a uma cosmovisão bíblica. O Cultural Research Center define a cosmovisão bíblica como “um meio de vivenciar, interpretar e responder à realidade à luz das perspectivas bíblicas”.
O Cultural Research Center mede a visão de mundo bíblica com base em respostas a perguntas sobre a Bíblia, verdade e moral, práticas de fé, família e o valor da vida, Deus, criação e história, caráter e natureza humana, estilo de vida, comportamento e relacionamentos, propósito e chamado, bem como pecado, salvação e relacionamento com Deus.
As conclusões deste relatório baseiam-se nas respostas registradas de 2.000 adultos em janeiro. A pesquisa teve uma margem de erro de +/-2 pontos percentuais.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Enchente em Rio Grande do Sul (foto: Marinha do Brasil)
As igrejas locais do sul do Brasil abriram suas portas para fornecer abrigo e ajuda aos moradores de áreas do sul do país que foram devastadas por enchentes catastróficas que tiraram a vida de pelo menos 136 pessoas e deixaram mais de 538.000 desalojados.
Trabalhando com seus parceiros no local, os grupos humanitários evangélicos sediados nos EUA Samaritan’s Purse e Operation Blessing’s International Disaster Relief Team também iniciaram operações de socorro.
A Operation Blessing montou três cozinhas para alimentar até 6.000 pessoas por dia. A equipe avançada da organização sem fins lucrativos, composta por membros de Virginia Beach, Honduras, Costa Rica, Porto Rico, El Salvador e Chile, chegou na quinta-feira a Novo Hamburgo, uma das áreas mais atingidas. Eles também estão preparando kits de higiene e materiais de limpeza que serão entregues aos abrigos temporários onde os moradores estão hospedados após evacuarem suas casas.
“A equipe da Operation Blessing International Disaster Relief esteve em alguns dos piores desastres de inundação do mundo, e o que estamos vendo agora no Brasil está entre os mais terríveis”, disse Jorge Pratts, gerente de implantação. “Avaliamos a inundação de barco e, em uma cidade, apenas os telhados de edifícios de vários andares são vistos acima da água. Os moradores ainda estão ilhados, especialmente aqueles com problemas de mobilidade. A água está altamente contaminada, há mosquitos com dengue e zika, e há previsão de muito mais chuva. O escopo desse desastre é enorme”.
A Samaritan’s Purse transportou por via aérea toneladas de suprimentos essenciais para o estado do Rio Grande do Sul, que foi devastado pelas enchentes catastróficas.
O avião de carga 757 da organização sem fins lucrativos partiu do Airlift Response Center, na Carolina do Norte, para entregar itens essenciais como sistemas de filtragem de água pessoal, kits de higiene, cobertores, luzes solares e 10 sistemas comunitários de filtragem de água capazes de fornecer água potável para até 10.000 pessoas por dia.
“Por favor, continuem orando por todos aqueles cujas vidas foram devastadas por essa inundação, já que chuvas ainda mais fortes estão a caminho”, disse o presidente da Samaritan’s Purse, Franklin Graham.
As enchentes, desencadeadas por fortes chuvas que começaram em 27 de abril, inundaram cidades, destruíram a infraestrutura e deixaram mais de 1,4 milhão de moradores sem eletricidade.
A Samaritan’s Purse também enviou uma Equipe de Resposta de Assistência a Desastres para Porto Alegre, a capital do estado, para coordenar uma resposta a desastres com as autoridades locais e redes de igrejas.
O Vatican News informou que o desastre, que afeta mais de 400 cidades, marca a pior crise climática do estado.
O Bispo Cleonir Paulo Dalbosco, de Bagé, descreveu os amplos esforços da comunidade, incluindo a coleta de alimentos e kits de higiene pelas igrejas, que agora estão servindo como centros de distribuição e abrigos.
Os comentários do bispo foram refletidos nas respostas locais em cidades como Bento Gonçalves, onde as enchentes foram particularmente destrutivas. O padre Leonardo Inácio Pereira, da Paróquia de São Pelegrino, em Caxias do Sul, falou sobre os esforços da comunidade para resgatar e atender aos desabrigados. “Estamos dando abrigo a um grupo de 25 idosos que viviam em uma casa de repouso”, disse ele.
Em Porto Alegre, Roselaine da Silva e seus três filhos, incluindo um com autismo, estão entre as 70.000 pessoas desabrigadas pelas enchentes. Eles encontraram refúgio em uma igreja evangélica, acompanhados por seus dois cães, informou a BBC. No entanto, Roselaine teve que deixar seus dois gatos em sua casa inundada no bairro de Sarandi.
Em seu quarto temporário na igreja, Roselaine, cercada por roupas doadas e outras famílias desabrigadas, encontra consolo na generosidade de estranhos que ofereceram abrigo às pessoas afetadas pelas enchentes, observou a BBC, acrescentando que a igreja evangélica na área norte da cidade serve como um centro de apoio crucial para dezenas de famílias como a de Roselaine, que estão abrigadas em seus corredores.
“Oferecemos quatro refeições por dia, chuveiros quentes, assistência médica e psicológica”, disse o pastor Dari Pereira. “Mas a demanda continua crescendo e ficamos sem espaço. Agora temos que realocar as pessoas para outros abrigos.”
O prefeito de Porto Alegre, Sebastião Melo, foi forçado a impor um racionamento de água, com partes significativas da cidade, incluindo instalações de tratamento de água, severamente afetadas, informou a The Associated Press. A situação levou moradores como Maria Vitória Jorge a buscar acomodações mais seguras longe de seu apartamento inundado no centro da cidade, disse a agência de notícias.
Enquanto isso, o presidente brasileiro Luiz Inácio Lula da Silva, juntamente com outras autoridades de alto escalão, visitou a região para avaliar os danos e coordenar os esforços federais de resposta. O presidente reconheceu o impacto agrícola, particularmente na produção de arroz, um alimento básico na dieta brasileira, indicando possíveis importações futuras para estabilizar o suprimento de alimentos.
O Papa Francisco também estendeu seu apoio, alocando 100.000 euros para ajudar as pessoas afetadas. A assistência financeira será gerenciada pela Conferência Episcopal Nacional da Região Sul 3 do Brasil, de acordo com o Vatican News.
Especialistas em saúde pública levantaram preocupações sobre possíveis surtos de doenças, com condições propícias para a dengue e a leptospirose. A crise em curso fez com que o estado enfrentasse a tarefa monumental de recuperação e reconstrução, um processo que deverá redefinir o planejamento urbano e a preparação para desastres na região.
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Em meio a um cenário de guerra, igrejas e organizações cristãs estão na linha de frente, abrigando famílias desabrigadas nos próprios templos, distribuindo refeições e realizando arrecadações.
𝗖𝗼𝗻𝘃𝗲𝗻çã𝗼 𝗕𝗮𝘁𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗱𝗼 𝗥𝗶𝗼 𝗚𝗿𝗮𝗻𝗱𝗲 𝗱𝗼 𝗦𝘂𝗹 PIX 92.986.256/0001-38 (Junta de Administração e Missões da Convenção Batista do Rio Grande do Sul). Acrescente 0,01 centavo para identificar o destino da doação.
Fundador e Diretor do Gospel for Asia, Dr. KP Yohannan (Foto: Reprodução/KPYohannan.org
O renomado evangelista Mor Athanasius Yohan, conhecido como K.P. Yohannan, fundador e diretor do Gospel for Asia (GFA) e metropolita da Believers Eastern Church, morreu de parada cardíaca aos 74 anos de idade.
A Gospel for Asia anunciou a morte de Yohannan em um comunicado, observando que o influente líder cristão indiano morreu na manhã de quarta-feira em um hospital em Dallas, Texas, nos EUA.
Yohannan foi atropelado por um carro enquanto fazia uma caminhada no dia anterior. Enquanto estava no hospital se recuperando do acidente, ele sofreu uma parada cardíaca súbita.
“Louvamos a Deus por permitir que Seu servo tivesse forças para correr sua corrida fielmente e com muita resistência até o fim”, declarou a GFA no anúncio.
“Milhões de vidas serão transformadas para sempre por causa de sua incansável paixão e serviço ao seu Salvador. Que Deus o receba no abraço dos santos. Cristo ressuscitou! Que sua memória seja eterna!”
Yohannan deixa sua esposa, Gisela; seu filho Daniel, sua filha Sarah e sete netos: David, Esther, Jonah, Hannah, Lydia, Naomi e Noah.
Yohannan nasceu no sul da Índia em 1950 como o mais novo de seis filhos, supostamente em um vilarejo onde São Tomé, o Apóstolo, havia fundado uma igreja no primeiro século, de acordo com seu obituário on-line.
Inspirado pelo exemplo e amizade do missionário George Verwer, Yohannan entrou para o ministério e recebeu educação teológica na Criswell College na década de 1970.
Yohannan fundou a Gospel for Asia em 1979. Ele se tornou metropolita da Believers Eastern Church (BEC) em fevereiro de 2003. A BEC se identifica como evangélica, mas adota práticas e vestimentas de adoração mais elevadas.
Escritor prolífico, de acordo com a GFA World, Yohannan teve cerca de 250 livros publicados na Ásia e 12 livros nos Estados Unidos.
De 2008 a 2022, Yohannan contribuiu com algumas colunas de opinião para o The Christian Post, a última das quais foi publicada em maio de 2022 e intitulada “How do we reclaim this ‘vanishing generation’?” (Como podemos recuperar essa ‘geração que está desaparecendo’?).
“Acredito que deixamos toda uma geração à deriva porque – apesar de todos os nossos materiais didáticos, programas e atividades da igreja – eles nunca tiveram um encontro genuíno com o Cristo vivo. Em vez disso, fomos levados a acreditar que a geração smartphone precisa de um bombardeio constante da mídia”, escreveu ele na época.
“Nossa ênfase equivocada na mídia de movimento rápido e no volume de shows de rock substituiu a disciplina atemporal muito necessária de buscar a Deus em meditação tranquila e silêncio reverente. Como consequência, nossos cultos de adoração têm se concentrado no desempenho em vez de se apresentarem diante de Deus.”
Nos últimos anos, Yohannan e a Gospel for Asia enfrentaram batalhas legais em meio a alegações de má conduta financeira em relação ao manuseio de doações.
Em uma ação judicial, os autores alegaram que milhões em doações destinadas a fins beneficentes foram usadas para administrar negócios com fins lucrativos e construir residências pessoais e uma sede no Texas.
Em 2019, o ministério chegou a um acordo de US$ 37 milhões sobre as alegações, com Yohannan e o diretor de operações da GFA, David Carroll, negando qualquer irregularidade.
Entre os que saíram em defesa de Yohannan após o anúncio do acordo está o popular pregador do Crazy Love, Francis Chan, que atuou como membro do conselho da GFA. Chan disse que contratou um especialista financeiro e foi à sede da GFA no Texas para investigar as alegações de apropriação indébita.
“Após uma pesquisa cuidadosa, nossa conclusão foi que não houve apropriação indevida de dinheiro e que todos os fundos foram canalizados para as áreas pretendidas”, disse Chan em 2019.
No entanto, a GFA foi expulsa do Conselho Evangélico de Responsabilidade Financeira em 2015 e da National Religious Broadcasters em 2016 por causa da polêmica.
Em novembro de 2020, o governo indiano, que nos últimos anos tem reprimido as organizações missionárias cristãs financiadas por estrangeiros em meio a um aumento do nacionalismo hindu no país, acusou o BEC e Yohannan de “desviar” fundos isentos de impostos para “despesas pessoais e outras despesas ilegais”.
O porta-voz do BEC, Pe. Sijo Pandapallil, disse ao CP na época que o assunto estava sendo deturpado e “totalmente descaracterizado nas mídias sociais”.
Em 2021, Greg Zentner, da Nova Escócia, entrou com uma ação coletiva de US$ 170 milhões contra a GFA, acusando o ministério de fraudar milhares de canadenses e igrejas ao usar fundos para “fins impróprios”.
Em 2022, o Tribunal Superior de Justiça de Ontário rejeitou uma moção para certificar a queixa, concluindo que o autor “não conseguiu mostrar alguma base de fato para sua alegação de que os réus intencionalmente se apropriaram indevidamente de fundos de doadores de uma maneira que não tinha conexão com qualquer propósito de caridade pretendido”.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Homens armados em uma área da Nigéria onde os terroristas Fulani são ativos atacaram uma escola católica na noite da terça-feira, 7 de maio, ferindo um guarda de segurança em uma aparente tentativa de sequestro.
Em Adeke, um subúrbio de Makurdi, capital do estado de Benue, os agressores dispararam tiros contra a Father Angus Frazer Memorial High School, ferindo o guarda de segurança. A equipe da Defesa Civil correu para a escola e frustrou a tentativa de sequestro dos alunos que residiam na instituição, segundo as autoridades.
O Rev. Moses Iorapuu, porta-voz da Diocese Católica de Makurdi, disse em um comunicado à imprensa que as autoridades fecharam a escola na quarta-feira (8 de maio) por precaução.
“O diretor, Pe. Emmanuel Ogwuche, e os alunos estão todos em segurança, com exceção de um agente de segurança que ficou gravemente ferido no ataque e está recebendo atendimento no hospital”, disse Iorapuu. “Também agradecemos o profissionalismo dos oficiais da Defesa Civil que fornecem segurança à escola.”
Iorapuu disse que os agressores atiraram indiscriminadamente contra alunos e funcionários que estavam dormindo na escola, que é administrada pela Via Christi Society. As ações do diretor e de uma equipe de agentes da Defesa Civil repeliram o ataque e evitaram uma catástrofe, disse ele.
Os fulanis “já atacaram frequentadores de igrejas, fazendeiros e moradores de vilarejos antes, mas agora eles aumentaram o nível, atacando uma escola”, disse Iorapuu à instituição de caridade católica Ajuda à Igreja que Sofre (ACN), de acordo com o Catholic Herald. “Não temos certeza do que vai acontecer em seguida.”
Ele disse que a polícia só chegou depois que os agressores foram embora.
A escola está supostamente localizada em um distrito famoso por assassinatos e sequestros por supostos militantes Fulani.
A Diocese de Makurdi reforçou a segurança nos prédios da igreja e apelou às autoridades para proteger os moradores, disse Iorapuu, acrescentando que espera que o governador do estado “acorde para a realidade do que estamos enfrentando”.
O Rev. Wilfred Anagbe, bispo da Diocese Católica de Makurdi, expressou tristeza pelos ataques às escolas católicas no estado de Benue, dizendo que os terroristas destruíram a maioria de suas escolas e hospitais católicos.
O grupo de direitos humanos Defenders of Democracy fez um apelo ao governo nigeriano para que ponha fim a esses ataques.
“Como um grupo de cidadãos preocupados deste país e, em particular, de cidadãos do estado de Benue, temos observado com pesar a escalada da crise humanitária no estado, onde terroristas armados têm atacado e matado pessoas inocentes impiedosamente”, disse Amos Uchiv, presidente da Defenders of Democracy, em um comunicado à imprensa. “Esse é um lembrete claro da grave situação que se abateu sobre nosso amado estado.”
Uchiv disse que era desolador ver tantas pessoas deslocadas de suas terras ancestrais, vivendo com medo e incerteza, devido aos contínuos ataques de invasores armados que prometeram tomar nossas terras e ocupá-las.
“O fato de os invasores estarem agora se aproximando a ponto de atacar uma escola popular em Makurdi, a capital do estado, significa que a morte está batendo às nossas portas se nada for feito com urgência”, disse ele. “Apelamos ao governo nigeriano para que intervenha com urgência e impeça que o estado de Benue seja invadido por assaltantes armados.”
A polícia disse que policiais e outros membros da equipe de segurança foram enviados à escola para proteger os alunos e funcionários.
A Nigéria continua sendo o lugar mais mortal do mundo para seguir a Cristo, com 4.118 pessoas mortas por sua fé de 1º de outubro de 2022 a 30 de setembro de 2023, de acordo com o relatório da Lista de Vigilância Mundial (WWL) de 2024 da Portas Abertas. Mais sequestros de cristãos do que em qualquer outro país também ocorreram na Nigéria, com 3.300.
A Nigéria também foi o terceiro país com o maior número de ataques a igrejas e outros edifícios cristãos, como hospitais, escolas e cemitérios, com 750, de acordo com o relatório.
Na Lista Mundial da Perseguição 2024, que mostra os países onde é mais difícil ser cristão, a Nigéria ficou em 6º lugar, a mesma posição do ano anterior.
Com um número de milhões de pessoas em toda a Nigéria e no Sahel, os Fulani, predominantemente muçulmanos, são formados por centenas de clãs de muitas linhagens diferentes que não têm visões extremistas, mas alguns Fulani aderem à ideologia islâmica radical, observou o Grupo Parlamentar de Todos os Partidos do Reino Unido para Liberdade Internacional ou Crença (APPG) em um relatório de 2020.
“Eles adotam uma estratégia comparável à do Boko Haram e do ISWAP e demonstram uma clara intenção de atacar os cristãos e símbolos potentes da identidade cristã”, afirma o relatório do APPG.
Líderes cristãos na Nigéria disseram acreditar que os ataques de terroristas às comunidades cristãs no Cinturão Médio da Nigéria são inspirados pelo desejo de tomar à força as terras dos cristãos e impor o Islã, já que a desertificação dificultou o sustento de seus rebanhos.
A maternidade é dom excelente, uma missão sublime e um ministério glorioso. A mãe tem não apenas o privilégio de gestar no ventre os seus filhos, mas, também, de nutri-los, amamentá-los, carregá-los nos braços e ensinar a eles as primeiras e mais essenciais lições da vida.
A Bíblia reaça o papel de muitas mulheres que foram mães piedosas, como Joquebede, a mãe de Moisés; Ana, a mãe de Samuel; Maria, a mãe de Jesus; e, Eunice, a mãe de Timóteo. Aqui, destacaremos o exemplo de três mães que influenciaram a história.
Leia a íntegra do artigo do Rev. Hernandes Dias Lopes clicando aqui.
Bethany experimentou o amor de Deus e compartilha isso com as filhas na Nigéria (Foto: Portas Abertas)
Hoje é o Dia das Mães, e o portal Folha Gospel e a Portas Abertas parabenizam a todas as mulheres que aceitaram a missão de amar, cuidar e discipular seus filhos nos caminhos do Senhor. Bethany* é uma dessas mulheres, ela criou sua filha Mary* aos pés de Cristo. Prova disso foi o testemunho que a jovem deu enquanto estava no cativeiro do Boko Haram, na Nigéria.
Bethany foi marcada pela dor quando a filha foi sequestrada e agredida física e sexualmente por jihadistas. No entanto, nada disso foi comparado com o sofrimento da perda de Mary por complicações de uma cirurgia, em fevereiro de 2023.
Enquanto estava em luto, a cristã também foi sequestrada. “A vida nas mãos dos sequestradores é uma experiência que nunca vou esquecer. Eu só conseguia chorar, dia e noite, e pedir a Deus que me resgatasse. Senti a dor que minha filha, Mary, sentiu ao ser raptada no ano passado.”
Bethany sentiu-se abandonada por Deus e sem esperança. Mas o Senhor demonstrou seu grande amor por ela por meio de sua família na fé. Assim como Mary, a mãe foi acolhida no centro de cuidados pós-trauma da Portas Abertas.
“O tempo que passei no centro [de cuidados pós-trauma] me trouxe esperança, alegria e confiança no amor de Deus por mim. Esses ensinamentos são tão práticos. Senti que o programa havia sido feito especificamente para mim. Ouvir as outras mulheres contando suas histórias me ajudou a saber que eu não estou sozinha”, testemunha.
Sonho realizado Antes de morrer, Mary comprou um terreno para construir uma casa para a mãe. Mas ela faleceu antes de realizar esse sonho. No entanto, os parceiros da Portas Abertas ergueram as paredes do novo lar de Bethany e de seus outros filhos.
A cristã também recebeu investimento para iniciar um negócio e conseguir sustentar a família e pagar os estudos dos filhos. Durante a última visita a Bethany, os colaboradores da Portas Abertas encontraram uma mulher animada e cheia de esperança.
“Sou grata a Deus pelo que vocês fizeram. Vocês construíram uma casa para mim e a cercaram. Também me ajudaram a abrir um negócio, para que meus filhos tenham a oportunidade de estudar e minhas necessidades espirituais e físicas sejam surpridas.”
