Fontes informaram que suspeitos de terrorismo da etnia Fulani mataram um cristão e sequestraram outras cinco pessoas no oeste da Nigéria na quarta-feira (11 de março).

John Omoniyi Ajise foi morto no ataque na aldeia de Oyatedo, na área de Irepodun, no estado de Kwara, e sua esposa e outros quatro cristãos foram sequestrados, de acordo com um comunicado de imprensa do Rev. Samuel Adewumi e do Rev. Dr. Joseph Agboluaje, presidente e secretário, respectivamente, da Igreja Evangélica Vencedora de Todas as Nações (ECWA) no estado de Kwara.

Omoniyi Ajise era irmão do vice-presidente da ECWA, o reverendo Sunday Stephen Ajise.

O ataque foi o mais recente de vários casos de assassinatos e sequestros de cristãos, disseram Adewumi e Agboluaje.

“Muitos pastores agora estão sem congregações, enquanto membros e moradores foram obrigados a fugir de suas casas”, disseram os líderes da igreja. “As atividades econômicas foram severamente afetadas e muitas famílias foram empurradas para dificuldades.”

Eles emitiram a declaração após uma reunião conjunta de todos os líderes dos Conselhos Distritais da Igreja ECWA de Ilorin, Omu-Aran, Igbaja, Oro-Ago e Fate-Tanke, no estado de Kwara.

Os líderes da igreja mencionaram outros dois cristãos que haviam sido sequestrados anteriormente na aldeia de Ahun, outra comunidade predominantemente cristã, identificados apenas como Dada e Ishola.

A polícia do estado de Kwara reconheceu uma série de ataques e afirmou que estão sendo feitos esforços para contê-los.

“Sabe que o comando não está parado”, disse Adetoun Ejire-Adeyemi, porta-voz do Comando da Polícia do Estado de Kwara, ao Christian Daily International-Morning Star News. “O Inspetor Geral da Polícia visitou o estado de Kwara e prometeu garantir que o banditismo no estado se tornasse coisa do passado. Também fizemos algumas prisões recentemente, e esses suspeitos serão levados a julgamento logo após a conclusão da investigação.”

De acordo com a Lista Mundial da Perseguição 2026 (LMP) da Portas Abertas, mais cristãos foram mortos na Nigéria do que em qualquer outro país entre 1º de outubro de 2024 e 30 de setembro de 2025. Dos 4.849 cristãos mortos em todo o mundo por causa de sua fé durante esse período, 3.490 – 72% – eram nigerianos, um aumento em relação aos 3.100 do ano anterior. A Nigéria ocupa o 7º lugar na lista da Lista Mundial de Vigilância dos 50 países onde é mais difícil ser cristão.

Com milhões de habitantes espalhados pela Nigéria e pelo Sahel, os fulanis, predominantemente muçulmanos, compreendem centenas de clãs de diversas linhagens que não sustentam visões extremistas, mas alguns fulanis aderem à ideologia islâmica radical, conforme observou o Grupo Parlamentar Multipartidário para a Liberdade Internacional de Crença (APPG) do Reino Unido em um relatório de 2020 .

“Eles adotam uma estratégia comparável à do Boko Haram e do ISWAP e demonstram uma clara intenção de atacar cristãos e símbolos importantes da identidade cristã”, afirma o relatório do APPG.

Líderes cristãos na Nigéria afirmaram acreditar que os ataques de pastores contra comunidades cristãs na região central do país são motivados pelo desejo de tomar à força as terras dos cristãos e impor o islamismo, já que a desertificação tem dificultado a criação de seus rebanhos.

Na região Centro-Norte do país, onde os cristãos são mais comuns do que no Nordeste e Noroeste, milícias extremistas islâmicas Fulani atacam comunidades agrícolas, matando centenas de pessoas, sobretudo cristãos, segundo o relatório. Grupos jihadistas como o Boko Haram e o grupo dissidente Estado Islâmico na Província da África Ocidental (ISWAP), entre outros, também atuam nos estados do norte do país, onde o controle do governo federal é escasso e os cristãos e suas comunidades continuam sendo alvos de ataques, violência sexual e assassinatos em bloqueios de estradas, de acordo com o relatório. Os sequestros para resgate aumentaram consideravelmente nos últimos anos.

A violência se espalhou para os estados do sul, e um novo grupo terrorista jihadista, o Lakurawa, surgiu no noroeste, armado com armamento avançado e uma agenda islâmica radical, observou a LMP. O Lakurawa é afiliado à insurgência expansionista da Al-Qaeda, Jama’a Nusrat ul-Islam wa al-Muslimin, ou JNIM, originária do Mali.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Uma maioria recorde de americanos agora afirma que não é necessário acreditar em Deus para ser moral e ter bons valores, mas essa visão é defendida principalmente por indivíduos que já não acreditam em Deus, de acordo com novos dados do Pew Research Center.

A pesquisa, publicada no início deste mês, também destaca uma parcela crescente de pessoas em todo o mundo que afirmam que a crença em Deus não é necessária para ser moral e ter bons valores.

Os dados referentes à parte da pesquisa sobre os Estados Unidos foram coletados de 3.605 adultos entre 24 e 30 de março de 2025, como parte da Pesquisa American Trends Panel Wave 166. Os resultados mostram que a pergunta sobre se as pessoas precisam ou não de Deus para serem morais e terem bons valores foi feita 18 vezes desde 2002 e, em 2025, 68% dos adultos americanos concordaram que “Não é necessário acreditar em Deus para ser moral e ter bons valores”.

É a maior parcela de adultos nos EUA a concordar com essa afirmação desde 2002. Em 2014, essa parcela era de 58%.

“De 2002 a 2011, os americanos estavam divididos quase igualmente ou inclinados para a visão de que as pessoas precisam acreditar em Deus para serem morais e terem bons valores. A partir de 2014, no entanto, os americanos têm sido mais propensos a dizer o oposto — que a crença em Deus não é necessária para ser moral”, disse Jonathan Evans, pesquisador sênior do Pew Research Center, em um comunicado .

Os dados mostram que, desde 2020, aproximadamente dois terços dos adultos nos EUA têm defendido a posição de que a crença em Deus não é necessária para ser moral e ter bons valores.

Os pesquisadores também fizeram a pergunta a adultos em outros 24 países da Europa, África, Ásia e Américas na primavera de 2025. Uma maioria significativa em metade desses países, principalmente na Europa, concorda que a crença em Deus não é necessária para ser moral e ter bons valores.

Apenas a Índia e a Indonésia registraram crescimento na parcela de adultos que afirmam ser necessário acreditar em Deus para ser moral e ter bons valores.

“Hoje, os indianos têm 6 pontos percentuais a mais de probabilidade do que em 2019 (85% contra 79%) e 15 pontos percentuais a mais de probabilidade do que em 2013 (85% contra 70%) de afirmar que a crença em Deus é necessária para ser moral”, declarou Evans. “Na Indonésia, 96% ou mais dos adultos associaram a crença em Deus à moralidade em todas as cinco vezes em que fizemos a pergunta desde 2007.”

Ainda assim, os dados mostram “uma forte correlação entre acreditar em Deus e dizer que acreditar em Deus é necessário para ser moral”, de acordo com Evans.

Ao contrário de muitos países da Europa, a pesquisa constatou que em locais como Brasil, Índia, Indonésia, Quênia, Nigéria, África do Sul e Turquia, uma clara maioria dos adultos associava a moralidade e os bons valores à crença em Deus.

“Na Hungria, por exemplo, dois terços dos adultos que dizem que a religião é muito importante para eles também afirmam que a crença em Deus é necessária para ser moral”, observou Evans. “Entre os húngaros que atribuem menos importância pessoal à religião, em comparação, apenas 19% associam a crença em Deus à moralidade.”

Leia também: Número de pessoas sem religião atinge recorde histórico nos EUA

As últimas descobertas sobre as ideias dos americanos a respeito da moralidade surgem em um momento em que dados recentes da Gallup mostram que os americanos sem uma identidade religiosa formal, popularmente conhecidos como “sem religião”, atingiram uma parcela recorde da população em 2025. Os dados também mostraram que menos de 50% dos adultos americanos dizem que a religião é “muito importante” em suas vidas.

Menos da metade (47%) dos adultos americanos dizem que a religião é “muito importante” em suas vidas, enquanto outros 25% disseram que é “bastante importante” para eles.

A parcela de americanos que dizem que a religião é “muito importante” em suas vidas vem diminuindo gradualmente, passando de 70% a 75% nas décadas de 1950 e 1960 para 58% em 2012, de acordo com a Gallup.

“A relação dos americanos com a religião continua a evoluir, marcada por um número cada vez menor de adultos que descrevem a religião como central em suas vidas”, concluiu Megan Brenan, editora sênior da Gallup.

Folha Gospel com informações de The Christian Today