Um painel do governo do Canadá, responsável pela legislação em matéria de direitos humanos, afirma que celebrar os feriados do Natal e da Páscoa pode ser visto como uma forma de “intolerância religiosa”.
Num documento divulgado no mês passado, a Comissão Canadense de Direitos Humanos (CHRC) citou os dois maiores dias santos do Cristianismo como exemplos de “discriminação religiosa sistêmica atual” porque são feriados legais no Canadá.
De acordo com o artigo “Documento de Discussão sobre Intolerância Religiosa” publicado em 23 de outubro, “a discriminação contra as minorias religiosas no Canadá está fundamentada na história do colonialismo do Canadá”, que, afirma o jornal, encontra seu “exemplo mais óbvio” nos feriados legais canadenses “relacionado ao cristianismo”.
Como o Natal e a Páscoa são os únicos feriados legais canadenses ligados a dias santos religiosos, o relatório argumenta que “como resultado, os não-cristãos podem precisar solicitar acomodações especiais para observar seus dias santos e outras épocas do ano onde sua religião assim o exija abster-se do trabalho.”
Descrevendo a história do Canadá com “intolerância religiosa [como] profundamente enraizada na nossa identidade como um estado colonial colonizador”, o relatório parece associar as igrejas cristãs aos esforços do século XX para ensinar 150.000 crianças indígenas canadenses através de “internatos obrigatórios” financiados pelo governo canadense.
“Nestas escolas, as crianças indígenas foram sujeitas a uma conversão forçada ao cristianismo, uma vez que a sua espiritualidade foi enquadrada como supersticiosa ou uma forma de bruxaria”, afirma o relatório. “Eles foram retratados como seres inferiores para justificar a violência e a discriminação trazidas contra eles pelos colonizadores.”
O artigo prossegue destacando o que descreve como preferências sociais canadenses, que são “construídas de uma forma que valoriza certas características ou identidades em detrimento de outras – por exemplo, branco, homem, cristão, falante de inglês, magro/ apto, sem deficiência, heterossexual, em conformidade com o gênero.”
Embora a religião não esteja definida na Lei Canadense de Direitos Humanos , ela é listada como um dos motivos proibidos de discriminação, juntamente com raça, idade, identidade de gênero e outros.
Algumas das formas mais comuns de intolerância religiosa, segundo o relatório, incluem o uso de ataques físicos ou verbais a símbolos religiosos “como hijabs, turbantes e kipás ”.
“Quando esses símbolos são atacados – seja física ou verbalmente – a violência e o trauma são os mesmos”, afirma o jornal. “É um trauma agravado resultante do próprio ataque que se soma ao medo de poder praticar e representar abertamente a própria religião.”
O relatório também enumera o que descreve como “manifestações cotidianas de tolerância religiosa”, incluindo “microagressões” que podem variar desde as verbais até às “comportamentais”. Alguns exemplos listados no relatório incluem “agendar reuniões de equipe em dias sagrados judaicos ou muçulmanos” e “presumir que uma pessoa muçulmana é nova no Canadá”.
Para combater a intolerância religiosa, o jornal recomenda que os canadenses se familiarizem com “diversos dias religiosos ou dias culturais de importância que vão além daqueles ligados a feriados legais”, como o Natal ou a Páscoa.
Apontando para “obrigações nacionais e internacionais de proteger os canadenses” da intolerância religiosa, o relatório conclui afirmando que “todos os canadenses devem primeiro reconhecer a história de intolerância religiosa do Canadá e, mais importante, a sua existência hoje”, a fim de tornar o Canadá “mais inclusivo e receptivo.”
Apesar dos apelos retóricos à inclusão religiosa, o Canadá adotou, de forma controversa, em janeiro, uma lei conhecida como “lei da terapia anticonversão”, que essencialmente condena a visão bíblica sobre a sexualidade humana.
O projeto de lei C-4, aprovado por unanimidade, afirma que a visão bíblica sobre a sexualidade “propaga mitos e estereótipos sobre orientação sexual, identidade de gênero e expressão de gênero, incluindo o mito de que a heterossexualidade, a identidade de gênero cisgênero e a expressão de gênero que está em conformidade com o sexo atribuídos a uma pessoa no nascimento são preferidos a outras orientações sexuais, identidades de gênero e expressões de gênero”.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
