5. Possuía uma visão positiva do cristianismo etíope.
Embora Lutero tivesse problemas com a Igreja Católica Romana, o líder da Reforma via a Igreja Ortodoxa Etíope de forma mais positiva e pode ter sido influenciado por suas práticas.
David D. Daniels, da Escola de Divindade da Universidade de Chicago, escreveu em 2017 que Lutero se referiu à Etiópia cristã contemporânea em pelo menos 15 ocasiões em seus escritos.
“Lutero tinha a Igreja Etíope em alta estima”, escreveu Daniels. “Não corrompida pelo papado romano, o cristianismo etíope, segundo Lutero, possuía práticas apostólicas ausentes no catolicismo romano e que os protestantes ‘adotariam’ por meio de sua própria leitura das Escrituras: comunhão sob as duas espécies, Escrituras em língua vernácula e clero casado.”
“Entretanto, na Igreja da Etiópia, estavam ausentes práticas europeias então criticadas por vários reformadores protestantes: a primazia do Bispo de Roma, as indulgências, o purgatório e o casamento como sacramento.”
Em 1534, Lutero chegou a se encontrar com um clérigo etíope itinerante conhecido como Miguel, o Diácono, em Wittenberg, e a figura religiosa alemã falou positivamente da experiência.
