Cristão durante culto na Etiópia (foto ilustrativa: Portas Abertas)
Taha Abduraman Dinka, que cresceu em Gawo Kebe, Etiópia, seguindo estritamente as crenças islâmicas e frequentando a mesquita, teve sua vida transformada em 2019 ao ouvir o evangelho e decidir seguir Jesus. A decisão, segundo ele, trouxe uma sensação de liberdade espiritual e paz.
“Quando aceitei Cristo, senti paz na minha vida. Acreditei que Deus me resgatou da escuridão”, relatou Dinka a um membro da International Christian Concern (ICC). No entanto, essa escolha desencadeou um… (Continue lendo clicando aqui)
Escombros de prédios que desabaram após terromotos são retirados na Venezuela. (Foto: Reprodução)
Diversas organizações evangélicas com raízes na Espanha estão ativamente engajadas no envio de fundos e suprimentos emergenciais para a Venezuela, em resposta ao recente desastre que deixou milhares de mortos, feridos e um rastro de destruição em hospitais e infraestrutura.
A World Vision, organização humanitária cristã com presença no país desde 2019, concentrou seus esforços iniciais na… (Continue lendo clicando aqui)
Em junho, islamitas protestaram contra a presença de uma igreja em uma cidade da província de Java Ocidental, na Indonésia, e impediram a realização de uma missa fúnebre em outra, segundo relatos de fontes locais.
Dezenas de muçulmanos protestaram contra a igreja no conjunto habitacional Hegarmanah Indah, distrito de Cikancung, região de Bandung, em 24 de junho, conforme mostram vídeos que circulam online. Mulheres cristãs filmaram e responderam aos manifestantes.
Em determinado momento, o grupo entoou o slogan jihadista “ Allahu Akbar [Deus é maior]” e anunciou que faria orações islâmicas. Os manifestantes não eram moradores locais e eram desconhecidos dos habitantes do bairro, de acordo com depoimentos de testemunhas oculares documentados pela Comunidade Vera Sihombing e publicados no Facebook pela conta Keke M.
Os manifestantes alegaram que a igreja colocava em risco a fé muçulmana dos jovens. Eles ameaçaram usar violência contra mulheres cristãs e avisaram que iriam incendiar o templo, como mostra o vídeo.
O vídeo observa que o local de culto tinha uma licença oficial para realizar cultos uma vez por semana, às quartas-feiras. Outras fontes no vídeo afirmam que o local tem sido usado para cultos há três anos, às quartas-feiras, e que a congregação pretendia começar a usá-lo também para cultos dominicais.
O complexo Hegarmanah Indah foi desenvolvido por um pastor identificado apenas como Marudut, que iniciou o projeto na década de 1990, mas interrompeu a construção de 2020 a 2023 devido à pandemia de COVID-19.
Um vídeo do Instagram publicado pela conta @SahabatTapanuli registra uma conversa entre o pastor Marudut e Hasan Nasbi, assessor especial do presidente para assuntos de comunicação. No vídeo, Marudut afirma ter autorizado a construção de uma mesquita no conjunto habitacional e doado um terreno particular adicional para a construção de outra mesquita no local.
“Então vocês doaram um terreno para construir uma mesquita e também um terreno para construir um local de culto [cristão], porque há cristãos e eles também teriam um lugar para orar?”, pergunta Nasbi. “Não deveria haver problema. Por que alguns partidos estão rejeitando isso?”
Nasbi afirma então que ele e a equipe especial do Ministro de Assuntos Religiosos, Gugun Gumilar, irão analisar a questão.
O pastor Marudut disse ao Nasbi que a oposição ao local de culto cristão começou após uma mudança na liderança da associação de bairro.
Missa fúnebre bloqueada
Não houve relatos de prisões em Bandung após o caso, e na noite de domingo (28 de junho), outro incidente ocorreu na vila de Bulak Timur, bairro de Jembatan Serong, distrito de Cipayung, cidade de Depok, Java Ocidental.
Um vídeo mostra dezenas de pessoas sentadas no chão aguardando uma missa em memória de um católico falecido, identificado apenas como Sihotang. Autoridades locais impediram a missa, mesmo com a chegada do padre ao local, segundo o vídeo.
O chefe da associação de moradores (RT) proibiu qualquer culto organizado, dizendo que apenas a oração privada seria permitida, informou o Liputan6.com.
O chefe da aldeia de Cipayung, Husni Mubarok, disse ao Liputan6 que o incidente foi um mal-entendido entre a família enlutada e as autoridades locais. Ele afirmou que o chefe da RT local estava fora da cidade quando a família solicitou autorização para a missa de funeral.
Segundo Husni, orações já foram realizadas na casa da família enlutada e continuarão na funerária. Ele disse que vizinhos, autoridades locais e líderes comunitários auxiliaram a família e contribuíram financeiramente para o luto.
A mediação pelas autoridades transcorreu bem e, posteriormente, a família enlutada foi autorizada a realizar uma missa fúnebre em casa, acompanhada por um órgão solo, de acordo com a conta do Instagram @Depok24Jam.
O corpo seria transportado para a Funerária Kamboja, atrás do Hospital Hermina, na segunda-feira (29 de junho), com o sepultamento previsto para o dia seguinte.
Um cidadão incentivou o público a marcar a conta do Instagram do governador de Java Ocidental, Dedi Mulyadi, para chamar a atenção para o incidente.
“Por favor, marquem a conta de Kang Dedi Mulyadi o máximo possível”, disse David Herson Tonius via Instagram. “Há poucos dias, isso aconteceu em Bandung, e agora está acontecendo novamente em Depok. Missas e cerimônias fúnebres estão proibidas para os falecidos.”
O presidente do Instituto SETARA, conhecido apenas como Hendardi, classificou a perseguição repetida, as proibições de culto, os fechamentos e a rejeição de locais de culto como um problema grave na Indonésia. Ele afirmou que a pressão popular e as regulamentações discriminatórias estão violando os direitos constitucionais.
“O Estado não cumpre sua obrigação constitucional de proteger todos os cidadãos sem discriminação”, disse Hendardi ao Morning Star News.
A SETARA é um grupo de defesa dos direitos humanos e da democracia.
Hendardi alertou que a intolerância social persistente na Indonésia é agravada por políticas públicas que criam espaço para a discriminação. Ele citou o Regulamento Conjunto do Ministro de Assuntos Religiosos e do Ministro do Interior ( nº 9/2006 e nº 8/2006) sobre o estabelecimento de locais de culto, que exige o apoio de 90 residentes muçulmanos e 60 membros da igreja como parte do processo de aprovação.
“Esses requisitos de apoio aos residentes e outros mecanismos administrativos são frequentemente usados por grupos intolerantes para vetar os direitos constitucionais dos cidadãos”, disse ele, acrescentando que tais práticas são inaceitáveis em um Estado democrático de direito.
Hendardi instou o governo a aplicar as leis de forma decisiva para garantir os direitos de todos os cidadãos.
No dia 11 de junho, uma manifestação semelhante foi realizada contra os planos de construção da Igreja Cristã de Java em Banyuanyar, distrito de Banjarsari, município de Solo, província de Java Central. Os manifestantes alegaram que a construção era um plano maligno em uma área predominantemente muçulmana e que temiam a conversão de pessoas ao Islã.
Nos últimos anos, a sociedade indonésia adotou um caráter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas em atividades evangelísticas correm o risco de serem alvo de grupos extremistas islâmicos, de acordo com a organização Portas Abertas.
Mãe e bebê recém-nascido sobrevivem a terremotos na Venezuela após acharem Bíblia nos escombros. (Foto: Reprodução)
Uma mulher e seu filho de apenas 18 dias foram resgatados com vida dos escombros após sobreviverem a um desabamento provocado pelos terremotos que atingiram a Venezuela. Dayana, a mãe, relatou que a descoberta de uma Bíblia em meio à tragédia lhe proporcionou calma e esperança até o momento do resgate.
Em entrevista à emissora venezuelana Globovisión, Dayana descreveu o desespero inicial e os questionamentos a Deus após… (Continue lendo clicando aqui)
A equipe da Operation Blessing distribuindo refeições quentes na Venezuela. (Foto: Reprodução/.CBN News)
Uma missão humanitária dos Estados Unidos iniciou operações na Venezuela com a instalação de uma cozinha para distribuir refeições a famílias desabrigadas e afetadas pelos recentes terremotos. A agência Operation Blessing, ligada ao canal cristão CBN News, está mobilizando uma força de trabalho intensa, atuando 24 horas por dia para oferecer suporte em meio à devastação.
Mais de 100 voluntários locais, oriundos de igrejas da região, dedicam-se à preparação e distribuição de alimentos quentes. Muitos desses voluntários mantêm a esperança de encontrar entes queridos desaparecidos sob os escombros, mesmo com a passagem dos dias. Reishell Casanova, uma das voluntárias, compartilhou seu drama pessoal: “Tenho vários amigos e colegas em La Guaira que infelizmente perderam a vida, alguns ainda estão sendo procurados. Mesmo que vários dias tenham se passado, continuamos esperançosos – em nome de Deus – de que os encontraremos”.
Até o momento, cerca de 3.300 refeições foram entregues a residentes de algumas das áreas mais severamente atingidas. Além da alimentação, a missão também provê lâmpadas solares para famílias necessitadas, especialmente durante a noite, quando o fornecimento de eletricidade é interrompido em partes de Caracas. Marcos Vinicius, da Operation Blessing, ressaltou a importância dessa ação: “Esse pequeno gesto é para mostrar a essas famílias e a esses resgatadores que ainda há esperança. Queremos ser uma luz em suas vidas, queremos mostrar que não estão sozinhos”.
A organização planeja expandir suas operações com a abertura de uma segunda cozinha nos próximos dias, visando atender a milhares de pessoas. A solidariedade tem sido um ponto forte, com pessoas que passaram pela mesma tragédia se sentindo compelidas a ajudar. “Ver a vontade humana, o desejo de ajudar os outros, testemunhar a solidariedade é muito comovente, porque não são apenas aqueles que vivenciaram o terremoto em primeira mão, mas também pessoas que passaram pelo mesmo evento e agora se sentem compelidas a ajudar os outros”, declarou Manuel Sangrón, pastor venezuelano envolvido com a Operation Blessing.
As operações de busca por sobreviventes continuam com o auxílio de equipes especializadas de 31 países. Os tremores, com magnitudes de 7,5 e 7,2, atingiram a Venezuela na noite de 24 de junho, causando ampla destruição. O balanço oficial do governo venezuelano indicava 2.595 mortos na quinta-feira (2), com 774 edifícios danificados em Caracas e outras cidades, sendo que 189 estruturas desabaram completamente.
Homens armados invadiram a Escola Secundária Estadual de Lassa, no nordeste da Nigéria, na última segunda-feira (29), sequestrando dezenas de estudantes que realizavam provas do Conselho Nacional de Exames. A ação criminosa, caracterizada como um “ataque terrorista” pelas autoridades nigerianas, resultou também na morte de pelo menos um professor.
A Aliança Evangélica Europeia (AEE) emitiu uma declaração com o intuito de dissipar a crença de que o evangelicalismo é um sinônimo de política de direita e potencialmente nacionalista.
A Agência Europeia do Ambiente (AEA) afirmou que o termo “evangélico” está sendo “incorretamente associado a movimentos políticos e narrativas que não refletem a realidade das comunidades evangélicas na Europa”.
Isso decorre em grande parte da influência americana, onde, durante décadas, os evangélicos e a “direita cristã” foram vistos como uma base eleitoral significativa para o Partido Republicano, afirma o texto.
As pesquisas indicam que pelo menos três quartos dos evangélicos brancos votam no Partido Republicano nas eleições presidenciais. Embora os protestantes negros tendam a votar no Partido Democrata, há pelo menos o dobro de evangélicos brancos em comparação com os negros.
Em sua declaração, a AEE afirmou: “Recentemente, o termo ‘evangélico’ tem sido cada vez mais associado, no discurso público, à política da extrema-direita, incluindo dinâmicas que se originam fora do nosso continente.
“Diversos fatores contribuem para a confusão, incluindo a cobertura da mídia nos Estados Unidos, o uso de ‘evangélico’ como um rótulo político e o nacionalismo excludente, que por vezes se funde com a identidade cristã.”
Essa confusão, argumentou a AEE, levou políticos e meios de comunicação na Europa a presumirem que os evangélicos no continente são “extremistas perigosos”.
A AEE enfatizou que ser evangélico é, antes de tudo, uma questão de fé, e não de política.
“Os evangélicos europeus estão unidos pelo Evangelho de Jesus Cristo e pelo chamado a amar a Deus e ao próximo. É nossa honra, paixão e dever cristão compartilhar as Boas Novas de Jesus com os outros.”
“Estamos enraizados em fundamentos bíblicos e especialmente comprometidos com a vida, o exemplo e os ensinamentos de Jesus.”
“Nosso movimento é diverso, multiétnico e faz parte de uma comunidade que abrange o mundo todo. Celebramos a riqueza de culturas e origens dentro da família da Igreja Evangélica.”
A AEE afirmou ser “estritamente apartidária em relação à política partidária”.
Sobre a questão do “nacionalismo cristão”, a AEE mostrou-se cautelosa, afirmando que sua posição dependia muito do que se entendia pelo termo.
“O termo ‘nacionalismo cristão’ é usado de diversas maneiras. O amor à nação é algo precioso quando esse amor não leva ao ódio ou à violência contra outros. Trazer ideias cristãs para debate também é bom, assim como outros trazem as suas. O cristianismo teve um impacto profundo e positivo no desenvolvimento de todas as nações europeias”, afirmou.
“No entanto, quando o termo ‘nacionalismo cristão’ se refere à dominação, coerção, imposição, intolerância e exclusão, ao alinhamento do cristianismo a uma única ideologia política ou à ideia de que ‘os fins justificam os meios’, a grande maioria dos evangélicos na Europa o rejeita.”
A declaração concluiu com um apelo para que os evangélicos na Europa continuem orando e servindo suas comunidades.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Pessoas louvando durante culto em igreja (Foto: Canva Pro)
As megigrejas nos Estados Unidos demonstram uma notável resiliência e crescimento após a pandemia de COVID-19. Um novo estudo aponta que essas grandes congregações atraem cerca de 10 milhões de adoradores a cada fim de semana, com a maioria relatando um aumento significativo em sua frequência.
Intitulado “Ressurgimento das megaigrejas: como as igrejas com grande frequência se recuperaram após a pandemia”, o relatório… (Continue lendo clicando aqui)
O pastor e empresário Márcio Poncio foi preso na manhã de quinta-feira (2), no Rio de Janeiro, durante a quinta fase da Operação Unha e Carne, deflagrada pela Polícia Federal. A investigação apura um suposto esquema de lavagem de dinheiro ligado à chamada nova cúpula do jogo do bicho e suas possíveis conexões com agentes públicos do estado.
A prisão ocorreu em um flat na Barra da Tijuca, na zona oeste da capital fluminense. A operação foi autorizada pelo ministro Alexandre de Moraes, do Supremo Tribunal Federal (STF), que também expediu mandados de prisão contra o contraventor Adilson Oliveira Coutinho Filho, conhecido como Adilsinho, e contra o ex-presidente da Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro (Alerj), Rodrigo Bacellar. Ambos já se encontravam presos.
PF investiga ligações com o jogo do bicho e a “Máfia do Cigarro”
Segundo a Polícia Federal, esta etapa da Operação Unha e Carne busca aprofundar a investigação sobre indícios de lavagem de dinheiro praticada por integrantes da organização criminosa chefiada por Adilsinho, apontado como um dos líderes da nova cúpula do jogo do bicho no Rio de Janeiro.
De acordo com as investigações, Márcio Poncio é suspeito de manter vínculos com a estrutura financeira da chamada “Máfia do Cigarro”, grupo investigado por movimentações financeiras ilícitas relacionadas ao contrabando e à distribuição ilegal de cigarros, além de conexões com a contravenção.
A decisão judicial também determinou o bloqueio de bens e ativos financeiros dos investigados até o limite de R$ 22 milhões.
Planilhas deram origem à nova fase da operação
A quinta fase da Operação Unha e Carne teve origem na análise de planilhas e documentos apreendidos anteriormente pela Polícia Federal durante a Operação Fumus, realizada em 2021.
Segundo os investigadores, esses documentos registrariam uma contabilidade paralela com supostos pagamentos indevidos, doações eleitorais não declaradas e movimentações financeiras utilizadas para ocultar recursos provenientes de atividades ilícitas. A partir dessas informações, a PF passou a investigar possíveis ramificações do esquema junto a integrantes dos poderes Executivo e Legislativo do Estado do Rio de Janeiro.
Quem é Márcio Poncio
Márcio Poncio tornou-se conhecido nacionalmente por liderar a chamada família Poncio, que ganhou notoriedade nas redes sociais. Ele se apresenta como pastor da Igreja da Nuvem, empresário e ex-candidato a deputado federal.
Além da atuação religiosa, construiu sua trajetória empresarial no setor do tabaco, atividade que lhe rendeu o apelido de “pastor do cigarro”. Também é pai da deputada estadual Sarah Poncio e do cantor Saulo Poncio, ex-integrante da dupla UM44K.
Em 2022, disputou uma vaga na Câmara dos Deputados pelo Rio de Janeiro e terminou a eleição como segundo suplente. Em 2025, chegou a anunciar a intenção de disputar a Prefeitura de Três Rios em uma eleição suplementar, mas a candidatura não foi concretizada.
Defesa
Até o momento, a defesa de Márcio Poncio não havia se manifestado sobre a prisão nem sobre as acusações investigadas pela Polícia Federal. As apurações seguem em andamento e, até o momento, não há condenação judicial contra o pastor ou os demais investigados. Eles permanecem com direito ao contraditório e à ampla defesa.
Folha Gospel com informações de Folha de S.Paulo, Fuxico Gospel e Brasil de Fato
Flávio Bolsonaro e Michelle Bolsonaro. (Foto: Reprodução)
A crise política entre o senador Flávio Bolsonaro (PL) e sua madrasta, a ex-primeira-dama Michelle Bolsonaro, parece estar impactando diretamente as intenções de voto do parlamentar. Uma pesquisa divulgada nesta quarta-feira (1º) pela AtlasIntel em parceria com a Bloomberg aponta um enfraquecimento de Flávio Bolsonaro nos segmentos feminino e evangélico, considerados estratégicos para o bolsonarismo. Paralelamente, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) ampliou sua vantagem em ambos os grupos e no cenário geral.
Os dados da pesquisa sugerem que a recente crise pública afetou a conexão de Flávio Bolsonaro com esses eleitores. No eleitorado feminino, a mudança foi particularmente notável. Em maio, o senador estava praticamente empatado com Lula, mas agora o presidente ostenta 50,1% das intenções de voto entre as mulheres, enquanto Flávio caiu para 35,1%, uma das maiores perdas registradas no levantamento.
O eleitorado evangélico, um dos pilares tradicionais de apoio ao bolsonarismo, também demonstrou recuo. Segundo a pesquisa, Flávio Bolsonaro perdeu cerca de oito pontos percentuais entre os que se declaram evangélicos em comparação com o estudo anterior. Analistas consideram esse declínio um sinal de alerta, pois Michelle Bolsonaro mantém significativa influência sobre lideranças religiosas e mulheres conservadoras.
O desgaste se intensificou após semanas de trocas de acusações públicas entre os envolvidos. Michelle Bolsonaro manifestou seu descontentamento em vídeo divulgado nas redes sociais, relatando episódios de desrespeito e exclusão de decisões partidárias. Essa situação expôs uma divisão inédita na família Bolsonaro e colocou figuras influentes do campo conservador em lados opostos.
A tensão ganhou peso político devido à forte identificação que Michelle construiu nos últimos anos com mulheres conservadoras e o eleitorado evangélico. Como ex-presidente do PL Mulher, ela se consolidou como uma das principais lideranças femininas da direita e foi fundamental na aproximação do bolsonarismo com eleitoras historicamente resistentes ao grupo.
Embora seja prematuro atribuir exclusivamente à crise familiar a queda do senador, os números da pesquisa AtlasIntel/Bloomberg revelam que o episódio atingiu justamente os segmentos nos quais a influência da ex-primeira-dama é mais acentuada. Para o bolsonarismo, o desafio agora é reconstruir a base de apoio junto a mulheres e evangélicos antes que a vantagem de Lula se torne irreversível.
No cenário geral, Lula aparece fortalecido, registrando 46,3% das intenções de voto em um cenário de primeiro turno, contra 36,6% de Flávio Bolsonaro. Essa diferença de 9,7 pontos ampliou a vantagem do presidente. Renan Santos surge com 7,8%, seguido por Ronaldo Caiado (2,9%) e Romeu Zema (2%). A vantagem de Lula também se consolidou no segundo turno, onde ele soma 48,8% contra 42,3% de Flávio Bolsonaro. A pesquisa foi realizada entre 26 e 30 de junho, com 4.999 entrevistados em todo o país, sendo a primeira divulgada após o racha público entre Michelle e Flávio Bolsonaro.
