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Missionários da Jocum realizam trabalho de evangelização e capelania na Festa de Barretos

Missionários da Jocum realizam trabalho de evangelização e capelania na Festa de Barretos. (Foto: Reprodução)
Missionários da Jocum realizam trabalho de evangelização e capelania na Festa de Barretos. (Foto: Reprodução)

Durante a famosa Festa do Peão de Boiadeiro, em Barretos, no interior de São Paulo, missionários da JOCUM realizam um trabalho estratégico de evangelização e capelania. O objetivo é aproveitar a movimentação do evento para orar pelos competidores e compartilhar a mensagem de Jesus com o público presente.

A ação ocorre durante a programação da festa, considerada a maior da América Latina. Mas como funciona, na prática, essa abordagem em um ambiente tão dinâmico e cercado de adrenalina?

O papel da capelania de rodeio nos bastidores de Barretos

Há cerca de 30 anos, a missão desenvolve um trabalho contínuo de capelania de rodeio em Barretos. Os voluntários acompanham os competidores de perto, conversam com eles, oferecem apoio emocional e oram nos momentos de maior tensão antes das montarias.

O pastor Alex Renzi, da Missão Rodeio, destaca o uso da Bíblia do Cowboy, uma edição personalizada desenvolvida para os peões. Ele explica que o trabalho de suporte ocorre todas as noites diretamente na área dos bretes, onde os animais ficam antes de entrar na arena e onde os competidores se preparam para as provas.

O suporte oferecido vai muito além do momento de oração. Se algum competidor se machuca durante as provas, os missionários prestam o socorro imediato, acompanham até o hospital e continuam orando com ele, fornecendo um amparo integral.

“Às vezes, quando eles querem, a gente faz um trabalho de oração individual também, para dor, por alguém que se machucou e Deus cura. Porque aqui não é católico ou evangélico, aqui é presença de Deus, o cara pode ter destreza, força, mas para montar no touro é fé”, explicou Alex.

Serviço prático e arte como ferramentas de evangelismo

A mobilização conta com o apoio de voluntários e bases da JOCUM vindos de diversas regiões do Brasil. Além da capelania direta com os peões, a equipe realiza ações de Promoção Humana, servindo os visitantes de forma bastante prática nas catracas do evento.

Para o grupo de missionários, o ato de ajudar no atendimento e receber o público é uma extensão do próprio evangelismo. Cada interação na entrada do Parque do Peão é vista como uma oportunidade de acolhimento e escuta ativa.

A Palavra de Deus também é transmitida no local por meio de expressões artísticas. Os voluntários organizam momentos de interação com o público através de:

  • Apresentações de dança que transmitem mensagens de esperança;
  • Peças de teatro focadas na valorização de cada indivíduo;
  • Momentos de louvor e oração por famílias que visitam a feira.

Essas apresentações artísticas buscam mostrar que cada pessoa é importante e que nenhuma história deve ser invisível, apontando sempre para o amor e o acolhimento de Deus.

O impacto da presença cristã na arena de Barretos

A Festa do Peão de Barretos acontece em uma área imensa, com mais de 2 milhões de metros quadrados, atraindo milhares de visitantes durante os seus dias de programação, de 20 a 30 de agosto. Nesse cenário grandioso, a JOCUM busca ser um ponto de conexão e esperança para quem passa pelo local.

O foco da missão é ir além de um evento de entretenimento, gerando transformação real na vida de quem precisa de apoio espiritual ou de uma palavra de encorajamento durante a programação da 71ª edição da festa.

Através do serviço voluntário diário e da presença constante nos bastidores, os missionários reafirmam seu compromisso de anunciar o Evangelho de maneira prática e acolhedora, tornando o amor de Jesus conhecido em todas as esferas da festa.

Atacante do Sport utiliza Libras para sinalizar versículo bíblico durante jogo da Série B

Jogador Pedro Henrique Perotti do Sport comemora gol sinalizando em Libras no campo de futebol. (Foto: Reprodução)
Jogador Pedro Henrique Perotti do Sport comemora gol sinalizando em Libras no campo de futebol. (Foto: Reprodução)

Durante a vitória por 3 a 0 do Sport Club do Recife contra o América-MG, o atacante Pedro Henrique Perotti chamou a atenção ao comemorar seu gol utilizando a Língua Brasileira de Sinais (Libras) para transmitir uma mensagem de fé. O jogo, válido pela 24ª rodada da Série B do Campeonato Brasileiro, ocorreu no Estádio Adelmar da Costa Carvalho, conhecido como Ilha do Retiro, em Recife.

Ao balançar as redes, o atleta de 28 anos apontou para o céu em agradecimento e, em seguida, utilizou a linguagem de sinais para interpretar o versículo bíblico de João 8:12. Com o resultado positivo em casa, o time pernambucano alcançou os 38 pontos na tabela de classificação e garantiu sua entrada no G6 da competição.

O significado do gesto no gramado

A mensagem sinalizada por Perotti em Libras corresponde ao seguinte trecho bíblico: \”Jesus voltou a falar ao povo e disse: ‘Eu sou a luz do mundo. Se vocês me seguirem, não andarão no escuro, pois terão a luz da vida’\”. Essa comemoração reflete a postura constante do atleta de compartilhar sua fé durante as partidas do campeonato.

Esta não é a primeira vez que o jogador utiliza a Língua Brasileira de Sinais para se expressar em campo. Em partidas anteriores, Perotti já havia interpretado o versículo de João 14:6, que declara que \”Jesus é o caminho, a verdade e a vida\”, além de ter sinalizado a frase \”Jesus ama você\” para as câmeras.

A trajetória de Perotti e a busca pelo acesso

Contratado em abril deste ano pelo Sport, Perotti celebrou sua estreia na época destacando a felicidade de vestir a camisa do clube e o privilégio de glorificar o nome do Senhor. Desde então, o atacante tornou-se peça importante no esquema tático da equipe que busca o retorno para a elite do futebol nacional.

O jogador soma números expressivos em sua trajetória profissional e na atual temporada:

  • Alcançou a marca de 10 gols marcados nesta edição da Série B, destacando-se como um dos principais artilheiros do torneio;
  • Ultrapassou recentemente o marco de 250 partidas disputadas em sua carreira;
  • Possui histórico vitorioso como campeão brasileiro, além de somar experiências atuando em clubes da Europa e da Ásia.

A sólida trajetória do atacante reforça a confiança do elenco e da torcida na luta pelo acesso à Série A, demonstrando que o seu papel na equipe vai além do desempenho esportivo, gerando também impacto social e inspirando o público por meio de suas comemorações.

Meta firma acordo bilionário para encerrar processos sobre vício de menores em redes sociais

Logo da Meta, empresa responsável por Facebook, Instagram e WhatsApp (Foto: Canva Pro)
Logo da Meta, empresa responsável por Facebook, Instagram e WhatsApp (Foto: Canva Pro)

A Meta Platforms fechou um acordo histórico de múltiplos bilhões de dólares para encerrar processos de dezenas de estados americanos que acusam a empresa de projetar o Instagram e o Facebook de forma viciante para crianças e adolescentes. O acerto exige que a gigante de tecnologia pague valores bilionários e faça alterações profundas nas ferramentas centrais de suas redes sociais.

Além de desembolsar valores expressivos, a dona do Instagram e do Facebook terá que implementar restrições severas ao uso das plataformas por menores de idade. Essa decisão promete redefinir a forma como os jovens interagem com as telas e deve desencadear uma onda de transformações em todo o setor de tecnologia móvel.

O impacto financeiro do acordo bilionário da Meta

Embora a Meta tenha negado qualquer irregularidade jurídica como parte do acordo, os valores envolvidos no acerto são de grande impacto. Informações apontam que o pagamento máximo pode chegar a 16,68 bilhões de dólares para resolver reivindicações de 29 estados americanos, além de um montante separado de 459,3 milhões de dólares para encerrar processos de privacidade decorrentes do escândalo de dados da Cambridge Analytica.

Outros relatórios estimam um teto de até 17,1 bilhões de dólares, abrangendo 47 estados, o Distrito de Colúmbia e territórios norte-americanos. Desse total, o pagamento inicial seria de aproximadamente 12 bilhões de dólares, com outros 5 bilhões de dólares condicionados a acordos semelhantes envolvendo plataformas concorrentes, como Snap, TikTok e YouTube.

Mudanças obrigatórias nos recursos do Instagram e Facebook

As maiores transformações práticas ocorrerão diretamente na experiência do usuário jovem. O acordo obriga a Meta a introduzir limites de tempo diários de uso para adolescentes e a restringir o acesso no período noturno. As notificações das plataformas serão silenciadas durante o horário escolar e no final da noite para preservar o sono e o foco dos estudantes.

Para combater o comportamento compulsivo de navegação contínua, a Meta concordou em desativar recursos que incentivam a rolagem infinita. A empresa também se comprometeu a limitar ferramentas associadas à comparação social negativa, tais como os filtros de beleza e a contagem visível de curtidas nas publicações. Sistemas de verificação de idade mais rigorosos e controles parentais expandidos também serão implementados para garantir maior segurança.

O procurador-geral do Colorado, Phil Weiser, declarou que a ação judicial buscou proteger as crianças ao desencorajar alertas noturnos e incentivar pausas. Segundo ele, os termos alcançados no acordo foram além do que os tribunais poderiam ordenar de forma independente. O diretor jurídico da Meta, C.J. Mahoney, manifestou que a empresa deseja oferecer uma experiência segura e produtiva, conclamando os concorrentes a adotarem padrões semelhantes de proteção.

Pressão jurídica contínua e o cenário global de regulação

O acordo suspende um julgamento federal em Oakland, na Califórnia, onde quatro estados buscavam penalidades estimadas em quase 200 bilhões de dólares, além de encerrar um processo em Nashville, no Tennessee. No entanto, o cerco à Meta ainda não acabou. A empresa continua enfrentando milhares de outras ações judiciais movidas por distritos escolares, famílias individuais e outros estados com alegações parecidas.

Outros julgamentos recentes mostram a vulnerabilidade legal das empresas de tecnologia. Um júri no Novo México ordenou que a Meta pague mais de 940 milhões de dólares por enganar consumidores sobre a segurança das plataformas e criar perturbação pública. Em Los Angeles, um júri declarou a Meta e o Google responsáveis pela depressão de um jovem, aplicando uma multa de 6 milhões de dólares, decisão da qual a Meta pretende recorrer.

O movimento para limitar o acesso de crianças às redes sociais também ganha força fora dos Estados Unidos. No ano passado, a Austrália se tornou o primeiro país a banir menores de 16 anos das plataformas de mídia social. Na Europa, nações como Dinamarca, França e Alemanha já adotaram ou estão estudando a aplicação de medidas semelhantes para conter o vício digital entre os jovens.

R. R. Soares lança cinco filhos como candidatos nas eleições de 2026

R. R. Soares (Foto: Reprodução)
R. R. Soares (Foto: Reprodução)

Movimentação inédita de R. R. Soares distribui herdeiros políticos nos estados do Rio de Janeiro e São Paulo para ampliar controle no legislativo

O missionário R. R. Soares, fundador e líder da Igreja Internacional da Graça de Deus, estruturou uma das maiores articulações políticas familiares para o pleito de 2026 ao lançar seus cinco filhos homens a cargos eletivos federais e estaduais.

A estratégia foca nos maiores colégios eleitorais da Região Sudeste e estabelece uma forte dinastia política na atualidade, conforme informações divulgadas pelo portal O Fuxico Gospel.

Divisão estratégica das candidaturas no Rio de Janeiro

No Rio de Janeiro, estado com histórico de influência da denominação, três herdeiros disputam vagas no legislativo e na chapa majoritária. Marcos Soares, filiado ao PSDB, busca manter sua cadeira na Câmara dos Deputados, enquanto Filipe Soares, da mesma legenda, tenta a reeleição como deputado estadual.

Para reforçar a chapa majoritária regional, André Soares, do Republicanos, concorre como primeiro suplente ao Senado Federal.

Articulação em São Paulo foca na capital e no interior

No território paulista, os outros dois filhos concentram forças em frentes eleitorais distintas. David Soares busca um novo mandato como deputado federal pelo Podemos, com forte apelo junto ao eleitorado da capital e da região metropolitana.

Em paralelo, Daniel Soares concorre à reeleição para a Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo pelo União Brasil, direcionando suas bases para os municípios do interior paulista e atuando com foco na área da saúde pública.

Independência e articulação partidária do grupo religioso

A presença coordenada dos herdeiros em legendas que transitam entre o centro e a centro-direita revela o planejamento da liderança evangélica para conquistar maior poder de negociação institucional.

Ao pulverizar as candidaturas em partidos como PSDB, Republicanos, Podemos e União Brasil, a instituição assegura influência diversificada nas principais bancadas do Congresso Nacional e das assembleias estaduais.

PT articula criação de mil comitês para ampliar diálogo com eleitorado evangélico

Ilustração conceitual representando diálogo e união comunitária no Brasil

Iniciativa de mobilização política em ambiente digital busca reduzir a resistência ao governo e reverter a desvantagem eleitoral entre fiéis protestantes

O Partido dos Trabalhadores realiza, nesta segunda-feira, às 19h, o lançamento virtual do Comitê Nacional Evangélicos com Lula, uma articulação estruturada para pavimentar a campanha de reeleição de 2026. A meta da legenda é consolidar mais de mil núcleos populares regionalizados para estreitar o diálogo direto com a comunidade cristã em todo o país, conforme planejamento divulgado pela coordenação do partido.

A movimentação partidária responde a um cenário de forte desvantagem do atual mandatário neste segmento religioso. Pesquisa Datafolha aponta que, em uma simulação de segundo turno, Flávio Bolsonaro lidera com 62% das intenções de voto entre os evangélicos, enquanto o atual presidente registra 29%. No panorama geral do eleitorado, contudo, a liderança é do petista, que soma 47% contra 43% do oponente.

O levantamento evidencia o abismo de preferências: o chefe do Executivo mantém a liderança entre católicos, com 54% frente a 36% do rival conservador, além de apresentar melhor desempenho histórico entre mulheres, negros e cidadãos de menor faixa de renda. O senador do PL, por sua vez, concentra suas maiores intenções de voto nos estratos de maior poder aquisitivo e no público evangélico.

Estrutura capilar nos municípios

O plano de ação faz parte de um cronograma amplo do partido para se aproximar de diferentes denominações de fé, incluindo também católicos, espíritas e praticantes de religiões de matriz africana. A proposta consiste em transformar apoiadores locais em agentes políticos ativos dentro de bairros e periferias, superando o modelo tradicional focado apenas em comícios de época eleitoral.

O dirigente do Setorial Inter-religioso do partido, Gutierres Barbosa, estima que a sigla conte com cerca de 500 mil membros evangélicos filiados, contingente considerado fundamental para capilarizar a mensagem política.

Estratégias de comunicação e aproximação cultural

As tentativas de quebrar a resistência desse eleitorado envolvem um redirecionamento discursivo e o uso de referências culturais cristãs. A coordenação de campanha já produziu manifestos específicos ao grupo e passou a introduzir apresentações religiosas em eventos institucionais.

A primeira-dama Janja da Silva participou recentemente de uma performance musical ao lado do pastor e cantor Kleber Lucas. A faixa gospel intitulada Tapete Vermelho passou a fazer parte da identidade visual e sonora das peças publicitárias governistas, materializando a nova identidade de comunicação direcionada.

Justiça torna réu pastor que pediu oração contra diretor gay da Câmara de SP

astor Moisés de Jesus durante ministração em culto. (Foto: Reprodução)
astor Moisés de Jesus durante ministração em culto. (Foto: Reprodução)

Decisão judicial em Nova Odessa acolhe denúncia contra o pastor Moises de Jesus Lima após declarações sobre a nomeação de diretor homossexual na Câmara

A Justiça de São Paulo aceitou a denúncia contra o pastor Moises de Jesus Lima, ex-secretário-adjunto de Governo de Nova Odessa, sob a acusação de discriminação ao associar a necessidade de orações na cidade à posse de um diretor homossexual na Câmara Municipal. A decisão judicial que tornou o religioso réu no processo criminal foi divulgada pelo Metrópoles.

A juíza Melina Alonso Scherma Locatelli, da 1ª Vara Judicial de Nova Odessa, acolheu a denúncia apresentada pelo Ministério Público de São Paulo. A magistrada apontou na decisão que a materialidade do crime está comprovada e que existem indícios suficientes da autoria delitiva contra o ex-secretário.

O caso ocorreu em 17 de janeiro de 2025, durante um encontro de lideranças religiosas e autoridades no gabinete do prefeito municipal. Na ocasião, o pastor teria se direcionado a Lucas Camargo Donato, que havia assumido recentemente a diretoria-geral do Legislativo local. O episódio gerou a abertura de uma Comissão Especial de Inquérito no parlamento e resultou na exoneração de Lima do cargo administrativo municipal em 13 de maio de 2025.

Em posicionamento oficial sobre as acusações, o pastor negou ter proferido as palavras de teor discriminatório e apontou motivações de opositores para tirá-lo de suas funções governamentais.

“Eu não falei isso, não há áudio ou vídeo, nada que prove essa inverdade. Isso é uma perseguição religiosa e política. Eles queriam o cargo que eu exercia de chefe de gabinete. Não falei isso e muito menos falei nome de quem é que seja na oração. Na oração, oramos por todas as secretárias existentes.”

O réu declarou ainda manter uma postura profissional harmônica com o diretor e reforçou seu compromisso religioso e de respeito interpessoal.

“Sempre tive um bom relacionamento com o Lucas, trabalhamos juntos, andamos juntos no mesmo carro, não é da minha índole ofender ninguém, sou um homem de família, de respeito e cuido de centenas de vidas na igreja. Amo a vida dele e ele sabe muito bem disso. Fico muito triste com toda essa situação que criaram. Mas confio no meu Deus e ele fará justiça.”

Ataque de gangue a igreja deixa 47 refugiados mortos no Haiti

Bandeira do Haiti (Foto: reprodução)
Bandeira do Haiti (Foto: reprodução)

Ação violenta da coalizão de gangues Viv Ansanm em Kenscoff destrói abrigo improvisado e provoca forte reação das autoridades do governo haitiano

A invasão brutal de uma facção criminosa contra uma igreja que abrigava refugiados na comunidade de Kenscoff, nos arredores de Porto Príncipe, resultou em pelo menos 47 mortes e deixou outras 22 feridas, conforme informações divulgadas pelo Escritório Integrado das Nações Unidas no Haiti.

O avanço dos criminosos começou por volta das 22h30 de domingo e se estendeu ao longo de segunda-feira. De acordo com relatos de sobreviventes, os alvos incluíram instalações da Igreja Evangélica da Arca da Nova Aliança, situada nas proximidades do cemitério municipal. Além de incendiarem residências e realizarem sequestros, os agressores destruíram o templo religioso e sacrificaram animais, incluindo cavalos.

O prefeito de Kenscoff, Massillon Jean, descreveu a gravidade da invasão liderada pela coalizão armada Viv Ansanm.

“A noite passada foi uma noite de terror que atingiu a comuna de Kenscoff.”

Em resposta imediata ao massacre, o governo do Haiti anunciou o envio de reforços policiais para a região montanhosa e decretou estado de alerta máximo para todas as forças de segurança nacionais. Em pronunciamento oficial, a gestão pública enfatizou que irá empregar a força legal do Estado para desmobilizar os grupos armados e restabelecer o controle territorial.

O comunicado oficial destaca que as ordens operacionais são claras para conter a expansão dos criminosos no país.

“Que não haja engano: este momento de luto é também um desafio. E a este desafio, o Governo responde com a força da lei e o legítimo exercício da força do Estado. Todas as forças de segurança foram colocadas em alerta máximo. Os reforços estão sendo implantados. As ordens são claras: proteger, garantir a segurança, intervir. A autoridade do governo será restaurada — com firmeza e sem demora — em todo o território de Kenscoff.”

O posicionamento do Executivo reitera o compromisso de neutralizar por completo a atuação dessas organizações criminosas.

“A mensagem do Governo é inequívoca: nenhum grupo armado prosperará no Haiti. Os criminosos não encontrarão trégua, refúgio ou impunidade. As forças de segurança foram encarregadas de persegui-los, neutralizá-los e incapacitá-los.”

Escalada da violência no território haitiano

Dados de monitoramento da ONU indicam uma deterioração severa nas condições de segurança pública do país. Somente no segundo trimestre de 2026, entre os meses de abril e junho, a violência armada provocou a morte de 1.408 pessoas e deixou outras 656 feridas, sendo que a atuação de gangues responde por mais da metade desses registros.

O representante especial das Nações Unidas no Haiti, Carlos Ruiz Massieu, ressaltou que as populações vulneráveis continuam sofrendo o maior impacto dos confrontos.

“Estes números mostram que a população continua a pagar um preço inaceitável pela violência. A sua proteção deve permanecer no centro de todos os esforços para restaurar a segurança, especialmente para crianças, mulheres e outras pessoas expostas a riscos acrescidos.”

Os embates frequentes pelo controle territorial em bairros periféricos como Plaine du Cul-de-Sac e Cité Soleil intensificaram o deslocamento forçado de civis. O avanço desses conflitos obrigou mais de 18 mil moradores a abandonarem suas casas, interrompendo o acesso a serviços fundamentais de saúde e educação.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Cantora Dolly Parton morre aos 80 anos: ‘Está nos braços de Jesus’

Cantora Dolly Parton morre aos 80 anos em 25 de agosto. (Foto: Reprodução)
Cantora Dolly Parton morre aos 80 anos em 25 de agosto. (Foto: Reprodução)

A lendária cantora norte-americana faleceu de forma pacífica em Nashville após uma carreira de sete décadas marcada por sucessos e devoção religiosa

A lendária cantora e compositora country Dolly Parton faleceu pacificamente nesta terça-feira, 25 de agosto, em Nashville, no estado do Tennessee, aos 80 anos de idade. A notícia do falecimento da artista, conhecida globalmente por clássicos como “Jolene” e “9 to 5”, além do parque temático Dollywood, foi divulgada por meio dos canais oficiais de sua família.

O anúncio em vídeo foi apresentado por Bryan Seaver, sobrinho da cantora e chefe de sua equipe de segurança por mais de duas décadas, que atendeu a um pedido feito pela própria tia anos antes. No comunicado, ele ressaltou a trajetória brilhante de Parton, descrita como uma vida cheia de brilho, amor, compaixão e resiliência.

“Nossa tristeza fica conosco, não com Dolly. Dolly viveu na luz e está nos braços de Jesus, certamente recebida por Carl, seus pais e incontáveis outros que a assistiram e desejaram seu encontro nos céus.”

Antes de sua partida, a estrela enfrentou a perda de seu companheiro de 59 anos, Carl Thomas Dean, que faleceu em março de 2025. Ela também foi precedida na morte por seus pais, Robert Lee Parton Sr. e Avie Lee Owens Parton.

Origens na igreja e trajetória musical

Nascida em 19 de janeiro de 1946, na região leste do Tennessee, Parton cresceu em uma família numerosa de agricultores, sendo uma de 12 crianças. O ambiente religioso moldou sua infância, especialmente sob a influência de seu avô materno, Jake Owens, que atuava como pregador local. A futura estrela começou a cantar nos cultos religiosos logo aos seis anos e aprendeu a tocar violão pouco tempo depois. Em entrevista anterior concedida à revista Country Woman, ela relacionou sua determinação profissional com as bases espirituais recebidas no lar.

“Nós crescemos acreditando que através de Deus todas as coisas são possíveis. Acho que acreditei tanto nisso que fiz acontecer.”

A persistência diante dos desafios de uma carreira duradoura também encontrava amparo em sua fé pessoal. Em outra declaração à mesma publicação, a artista detalhou como suas convicções ajudavam a manter seu equilíbrio.

“Tudo isso me manteve sã. Manteve-me estável. A crença em Deus é essencial.”

A cantora ressaltou ainda que o convívio familiar era fundamental para mantê-la com os pés no chão, tendo experimentado tanto a extrema escassez quanto a abundância ao longo da vida. A presença da temática religiosa em sua discografia consolidou-se desde o primeiro álbum gospel, “The Golden Streets of Glory”, lançado em 1971, passando por “For God and Country”, de 2003, até o recente projeto familiar “Smoky Mountain DNA: Family, Faith and Fables”, gravado em 2024 ao lado de seus parentes.

Parcerias no cenário cristão contemporâneo

Nos últimos anos de carreira, Parton expandiu sua atuação no meio cristão por meio de parcerias de grande repercussão. Em 2019, o duo australiano for KING & COUNTRY a convidou para uma nova gravação da faixa “God Only Knows”, após um dos integrantes, Joel Smallbone, assistir ao filme “Dumplin'”, produzido pela Netflix. A parceria foi elogiada publicamente pela cantora.

“Quando ouvi ‘God Only Knows’ pela primeira vez, pensei que era uma das melhores músicas que já tinha ouvido.”

A colaboração liderou a parada Billboard Top Christian Songs por 11 semanas consecutivas e venceu a categoria de música do ano no prêmio K-LOVE Fan Awards. Posteriormente, a parceria com Zach Williams na canção “There Was Jesus” rendeu a Parton seu 11º Grammy, conquistado em 2021 na categoria de melhor performance ou música cristã contemporânea. Ao receber a premiação, a artista demonstrou gratidão.

“Obrigada, Jesus, obrigada, Zach Williams, e obrigada ao Grammy e a todos os nossos fãs.”

A faixa representou um momento especial para Parton, que revelou ter aceitado o convite por desejar interpretar canções com essa temática espiritual naquele momento específico de sua jornada. Em 2024, a dupla voltou a colaborar na música “Lookin’ For You”, lançada na versão estendida do álbum de Williams.

Luto e desafios de saúde no fim da vida

Os últimos dois anos da trajetória de Dolly Parton foram marcados por problemas de saúde e pelo luto. Após a perda do marido em 2025, a cantora revelou em entrevista na televisão como se sustentou diante da dor.

“Minha fé me ajudou a passar por tudo isso porque sou uma pessoa de fé, embora o tenha perdido neste plano terreno.”

Devido a complicações de saúde, Parton precisou adiar uma temporada de shows planejada para Las Vegas em setembro de 2025. Na ocasião, chegou a publicar uma mensagem bem-humorada aos fãs nas redes sociais afirmando que ainda não estava morta. Contudo, em março de 2026, durante um pronunciamento no parque Dollywood, a artista admitiu o desgaste acumulado pelo luto e a necessidade de recuperação pessoal em diversas áreas de sua vida.

Em vez de homenagens florais, a família da cantora solicitou que o público direcione doações para a Dolly Parton’s Imagination Library. O projeto social, voltado para a alfabetização infantil e fundado pela artista em 1995 em memória de seu pai, realiza o envio de livros gratuitos para crianças em diversos países do mundo.

Criadora de conteúdo aponta falhas de acessibilidade para pessoas com deficiência em igrejas

Isabel Ferraz De Andrade. (Foto: Reprodução/Instagram/a_belferraz).
Isabel Ferraz De Andrade. (Foto: Reprodução/Instagram/a_belferraz).

Barreiras arquitetônicas e falta de intérpretes de Libras impedem a participação de fiéis com deficiência em cultos e atividades religiosas

Muitas igrejas cristãs permanecem física e socialmente inacessíveis para pessoas com deficiência, impedindo a comunhão e a participação ativa em atividades religiosas. Templos religiosos de variados portes apresentam barreiras estruturais que dificultam ou chegam a impedir a entrada de fiéis que utilizam cadeiras de rodas ou possuem mobilidade reduzida. O alerta sobre esse cenário de exclusão foi compartilhado em um vídeo publicado no Instagram pela criadora de conteúdo cristã Isabel Ferraz De Andrade, de 20 anos, que é pessoa com deficiência (PCD).

Isabel questionou a preparação das comunidades religiosas para acolher adequadamente esse público.

“Você já se perguntou se a sua igreja está preparada para receber uma pessoa com deficiência? Se você conseguisse evangelizar e levar para a igreja uma pessoa que usa a cadeira de rodas, por exemplo, você acha que ela conseguiria se sentir incluída naquele culto? Ou será que ela não conseguiria nem passar pela porta?”

A influenciadora relatou uma experiência pessoal vivida em um retiro religioso situado em uma propriedade rural afastada, onde uma participante compartilhou o receio de levar a própria mãe devido ao histórico de entraves arquitetônicos em eventos do tipo.

“Um tempo atrás eu fui em uma espécie de retiro, que ficava numa chácara mais afastada, e uma irmã chegou em mim falando: ‘Nossa, eu fiquei muito feliz de te ver aqui. Fazia uns dois anos que eu queria vir, e esse ano eu vim sozinha e não trouxe a minha mãe, porque eu tinha medo de não ser um lugar acessível’”

A falta de planejamento arquitetônico afeta de forma ampla a locomoção de fiéis que frequentam templos de diversas linhas doutrinárias, incluindo construções com designs antigos e modernos.

“Eu já vi tantas e tantas igrejas que são completamente inacessíveis para pessoas com deficiência. Tem igrejas que só tem um santuário de cultos no segundo andar, por exemplo, ou só tem uma rampa que é completamente inacessível, porque não é toda rampa que é acessível, como também nem tem rampa de acessibilidade”

Pequenas elevações ou degraus simples logo na entrada de edifícios tradicionais representam um grande impedimento de mobilidade, afetando não apenas os cadeirantes, mas também o público de idade avançada.

“Até mesmo em igrejas com uma arquitetura mais tradicional, é muito comum a gente ver na porta de entrada dois a três degraus, o que dificulta não só para pessoas com deficiência, que muitas das vezes não conseguem nem acessar, como também para pessoas idosas”

A influenciadora destacou que a ajuda física improvisada é um paliativo que desrespeita o conceito básico de autonomia do indivíduo.

“Lembrando que se a gente precisa carregar uma pessoa com deficiência para que ela tenha acesso a um determinado local, isso não é acessibilidade”

Desperdício de talentos nas comunidades

A falta de infraestrutura adequada e de livre trânsito pode silenciar membros que poderiam contribuir ativamente com as reuniões por meio de suas aptidões pessoais.

“Quantos dons, chamados, talentos estão sendo impedidos de florescer por causa de um degrau? Quantas pessoas poderiam estar louvando, pregando, adorando e não estão exercendo porque são impedidas de acessar esses espaços?”

Exclusão em programações externas e barreiras de comunicação

A barreira à integração se estende para além das estruturas físicas dos templos principais, alcançando eventos externos organizados pelas congregações, como acampamentos e retiros de campo. A inclusão verdadeira exige pertencimento e a oportunidade de servir ativamente, demandando também acessibilidade que contemple a comunicação.

“Muitas igrejas, quando vão fazer eventos externos, por exemplo, retiros em chácaras, não pensam em um local com acessibilidade. E esses eventos me machucam especificamente porque a inclusão não é sobre a pessoa conseguir entrar na igreja, que às vezes é acessível. É sobre fazer com que a pessoa consiga se sentir pertencente, que ela consiga permanecer, participar, servir também”

Para a jovem de 20 anos, o debate precisa ser expandido para aspectos que vão além do acesso físico básico.

“Quando pensamos em acessibilidade, eu acho que isso vai muito além de somente acessibilidade física. Quantas igrejas imensas que não tem um trabalho de tradução em libras, por exemplo”

Rede de fast-food In-N-Out mantém versículos bíblicos em embalagens apesar de críticas

Lynsi Snyder, presidente e proprietária da In-N-Out Burger, e uma unidade da rede nos Estados Unidos. (Foto: Divulgação)
Lynsi Snyder, presidente e proprietária da In-N-Out Burger, e uma unidade da rede nos Estados Unidos. (Foto: Divulgação)

Presidente da marca In-N-Out garante a permanência de mensagens cristãs em copos e caixas de batata frita após questionamentos de consumidores nas redes sociais

A rede norte-americana de fast-food In-N-Out Burger decidiu manter as tradicionais referências a versículos bíblicos em suas embalagens e copos, resistindo a críticas recentes de internautas nas redes sociais. Enquanto críticos questionam a exibição das mensagens religiosas nos produtos, defensores da marca apoiam a liberdade da empresa de expressar seus princípios históricos. Diante da repercussão, a proprietária e presidente da companhia, Lynsi Snyder, assegurou a continuidade das impressões nas embalagens, conforme informações repercutidas pelo portal The Christian Post.

As citações religiosas aparecem de forma discreta nos itens de consumo, limitando-se à menção de livros, capítulos e versículos específicos. Entre as passagens bíblicas utilizadas pela empresa ao longo de sua trajetória estão referências como João 3.16, Provérbios 3.5, Apocalipse 3.20 e Provérbios 24.16.

Origem da tradição familiar

A prática remonta à gestão de Rich Snyder, tio da atual presidente e filho dos fundadores da marca. Registros históricos apontam que as primeiras referências bíblicas começaram a ser impressas nos recipientes de bebidas em 1987, embora a consolidação da iniciativa tenha ocorrido no início da década de 1990. Rich Snyder faleceu em um acidente aéreo em 1993, mas seu legado foi preservado pelas gerações seguintes da família.

A presidente relembrou a decisão de seu familiar em registrar suas crenças nos produtos da marca.

“Foi meu tio Rich quem colocou os versículos bíblicos nos copos e embalagens no início dos anos 90, pouco antes de falecer.”

A empresária explicou que a iniciativa surgiu logo após a conversão religiosa de seu parente, que buscava manifestar suas convicções pessoais na identidade visual dos produtos.

“É uma empresa familiar e sempre será, e esse é um toque da família.”

Ampliação das referências nas embalagens

Ao assumir o controle da rede de lanchonetes, Lynsi Snyder expandiu a aplicação dos versículos para além dos copos tradicionais. As menções de cunho cristão foram adicionadas também às embalagens de batatas fritas e aos copos de café e chocolate quente, refletindo o posicionamento público da executiva sobre sua fé.

A manutenção dos versículos está alinhada ao compromisso da administração de preservar os pilares fundacionais da empresa. A liderança da rede de fast-food reforça que as diretrizes de atendimento, os rígidos padrões de qualidade e os valores de origem familiar permanecem inalterados na condução dos negócios.

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