Pastor Vyacheslav Goncharenko, da Igreja Nova Vida, na Bielorrússia (Foto: Facebook Igreja Pentecostal Nova Vida)
O pastor da New Life Church (Igreja Nova Vida), uma grande e conhecida igreja evangélica em Minsk, capital da Bielorrússia (também conhecida como Belarus), foi preso por 10 dias depois que a polícia revistou sua casa.
O pastor Vyacheslav Goncharenko e a igreja que ele lidera foram alvo das autoridades bielorrussas nos últimos anos e ficaram especialmente sob o radar por apoiar os protestos pró-democracia no país após a eleição fraudulenta em 2020, que foram fortemente reprimidos pelo presidente Lukashenko com prisões em massa e torturas.
Cristãos de muitas igrejas tiveram que deixar a Bielorrússia para continuar a defender os direitos humanos básicos.
20 oficiais do Departamento de Crime Organizado e Corrupção entraram na casa do pastor, de acordo com o grupo de defesa Christian Vision For Belarus em 14 de agosto, e detiveram Goncharenko por “resistência às exigências da polícia”. Seu genro e pastor de jovens da Igreja Nova Vida, Illia Budai, também foi preso.
De acordo com o grupo de defesa da liberdade religiosa Fórum 18 (Noruega), a New Life Church enfrenta agora um julgamento em 23 de agosto por publicar informações “extremistas” que “aumentam ameaças à segurança nacional, o que inclui aumentar artificialmente as tensões na sociedade”.
O procurador de Minsk aponta especificamente para 2 postagens no site. Um deles, em agosto de 2020, foi um chamado para participar do evento Pray for Belarus, no qual a igreja disse: “Como cristãos, condenamos a recente violência e crueldade e apelamos às autoridades para que se arrependam”. A segunda postagem, de novembro de 2020, posicionou a igreja contra a violência do regime contra manifestantes pacíficos nos protestos antifraude.
Fontes protestantes na Bielorrússia que conhecem bem a situação dizem que este julgamento pode ser o prelúdio para fechar “legalmente” a igreja.
Repressão contínua do regime
Os cristãos evangélicos na Bielorrússia disseram ao Evangelical Focus que novos processos legais ainda estão sendo abertos contra cidadãos (incluindo membros de várias igrejas) três anos após a eleição nacional fraudulenta que levou aos protestos maciços contra o regime do presidente Lukashenko em 2020.
A violação dos direitos humanos neste país da Europa de Leste tem sido denunciada por diversas organizações internacionais. Casos recentes incluem o de um prisioneiro político cristão que foi privado de se reunir com sua esposa e filhos após cumprir sua sentença.
Multidão ataca igrejas e casas de cristãos no Paquistão. (Foto: Reprodução)
Uma multidão enfurecida na quarta-feira desceu sobre uma colônia cristã na província paquistanesa de Punjab, atacando e saqueando até oito igrejas, incendiando-as e vandalizando edifícios adjacentes.
Provocada por acusações de blasfêmia contra dois residentes cristãos locais, a multidão violenta criou pânico e medo em toda a área, forçando centenas de famílias cristãs a fugir de suas casas.
Os acusados, identificados como Rocky Masih e Raja Masih, foram acusados de insultar o Islã e profanar o nome do profeta Maomé sob o controverso Código Penal do Paquistão, informou o grupo Christian Solidarity Worldwide (CSW), com sede no Reino Unido.
A raiva da multidão, alimentada por relatórios transmitidos pelos alto-falantes da mesquita local, levou a pedidos de execução imediata dos dois homens na cidade de Jaranwala, disse o grupo, acrescentando que, embora a polícia garantisse que uma ação legal seria tomada, vídeos revelaram multidões atacando um assentamento cristão.
Moradores disseram à CSW que pelo menos 500 casas foram abandonadas em três assentamentos cristãos devido ao medo de mais violência. A Igreja do Exército de Salvação, uma das mais antigas da área, teria sido incendiada.
Em uma atualização na quarta-feira, a Comissão Nacional de Direitos Humanos informou que o número de igrejas atacadas aumentou para oito. A comissão informou anteriormente que quatro igrejas foram queimadas e muitas Bíblias foram incendiadas. Três dessas igrejas eram igrejas do Exército da Salvação.
Segundo a agência cristã Ajuda à Igreja que Sofre (ACN), o número de igrejas e capelas atacadas aumentou para 21, com uma fonte no país que não pode ser identificada por razões de segurança, dizendo que muitas delas foram incendiadas e “não sobrou nada”.
PAKISTAN
Muslims smash a cross from a church then set the building on fire
Slogans extremistas em favor do partido político islâmico de extrema direita Tehreek-e-Labbaik e do grupo islâmico Khatam-e-Nabuwat foram levantados por multidões locais.
A resposta tardia da polícia atraiu críticas, com os moradores expressando a crença de que uma intervenção oportuna poderia ter evitado a escalada. Posteriormente, o governo enviou policiais adicionais e convocou a polícia federal para controlar a multidão.
Cristãos forçados a dormir na rua
A fonte da ACN disse que até 1.000 cristãos foram forçados a dormir em campos de cana-de-açúcar depois de escapar por pouco de multidões enfurecidas.
“Eles estavam fugindo, tentando encontrar um lugar onde pudessem descansar”, disseram.
Cristãos dormindo em canavial após multidão invadir suas casas e igrejas no Paquistão (Foto: ACN Portugal)
“Alguns deles voltaram para suas casas desesperados por algo para comer, mas quando chegaram em casa, encontraram tudo destruído – nada para sentar, nada para beber, nem mesmo uma lâmpada”.
Eles acrescentaram: “Enquanto viajávamos pela área, pudemos ver como as casas dos cristãos estavam espalhadas – 50 ou 60 aqui, duas ou três ali e, no entanto, todas as casas cristãs foram atacadas, nada sobrou”.
Igrejas de todas as denominações foram alvo.
Líderes cristãos e autoridades lamentam situação
Em uma carta à ACN, o arcebispo paquistanês Benny Travas criticou o governo e as autoridades por não protegerem os cristãos.
Ele disse que a violência mostrou que os cristãos no Paquistão são “na realidade, cidadãos de segunda classe para serem aterrorizados e assustados à vontade”.
“Mais uma vez, temos as mesmas condenações e visitas de políticos e outros funcionários do governo expressando sua solidariedade com a comunidade cristã e que ‘a justiça será feita’, mas na realidade nada se materializa e tudo é esquecido”, disse ele.
O arcebispo Joseph Arshad de Islamabad-Rawalpindi, e presidente da Conferência dos Bispos Católicos, condenou a violência “abominável”.
“Peço urgentemente ao governo de Punjab que tome medidas rápidas, decisivas e resolutas contra os responsáveis por perpetrar este ato hediondo. Os culpados devem ser identificados, presos e levados à justiça”, disse ele.
⚠️😳AGORA – multidão islâmica ataca várias igrejas cristãs em Punjab, Paquistão. pic.twitter.com/mJ3Q5cLJX7
Um parceiro da Release International, que não pode ser identificado por motivos de segurança, relata que muitas famílias cristãs buscaram refúgio fora da cidade e contam com o apoio de amigos e parentes.
O parceiro disse: “É deplorável ver a comunidade cristã paquistanesa amante da paz mais uma vez sendo punida coletivamente por meras alegações infundadas de blasfêmia.
“Estamos chocados com a falta de resposta do governo do Paquistão, apesar da magnitude desta violência.”
O moderador da Igreja do Paquistão, bispo Azad Marshall, twittou: “Faltam-me as palavras. Nós, bispos, padres e leigos, estamos profundamente aflitos e angustiados com o incidente de Jaranwala.
“Um prédio de igreja está sendo queimado enquanto digito esta mensagem. Bíblias foram profanadas e cristãos foram torturados e assediados, tendo sido falsamente acusados de violar o Sagrado Alcorão.
“Clamamos por justiça e ação das autoridades policiais e daqueles que distribuem justiça e segurança de todos os cidadãos para intervir imediatamente.”
Hoje, 16 de agosto de 2023, pesados protestos anticristãos começaram nas áreas cristãs de Faisalabad, província de Punjab, no Paquistão.
Segundo a mídia local, centenas de homens muçulmanos invadiram uma área pertencente a uma comunidade cristã tradicional em Punjab, leste do… pic.twitter.com/D3x1WTXRyO
O vice-porta-voz do Departamento de Estado dos EUA, Vedant Patel, disse que os Estados Unidos estão “profundamente preocupados com o fato de igrejas e casas serem alvos”, informou a Reuters . “Pedimos às autoridades paquistanesas que conduzam uma investigação completa sobre essas alegações e pedimos calma a todos os envolvidos.”
O presidente fundador da CSW, Mervyn Thomas, condenou a violência e criticou a falha da polícia em agir rapidamente. Ele pediu ao governo paquistanês que melhore a segurança, apoie os deslocados e prenda os responsáveis para garantir que a justiça da multidão não prevaleça.
O ministro interino da informação de Punjab, Amir Mir, anunciou que mais de 100 pessoas foram presas, informou a Al Jazeera .
Violência baseada nas leis de blasfêmia
Toda essa violência contra cristãos e suas igrejas começou depois que páginas rasgadas do Alcorão, descobertas perto da colônia cristã com suposto conteúdo blasfemo, foram levadas a um líder religioso local, que instou os muçulmanos a protestar.
Grupos de direitos humanos há muito criticam as leis de blasfêmia do Paquistão, citando seu uso indevido para ganhos pessoais. De acordo com o Centro de Justiça Social, mais de 2.000 pessoas foram acusadas desde 1987, com pelo menos 88 mortos em tais acusações.
Essa violência segue a recente aprovação de dois projetos de lei na legislatura do Paquistão que despertaram preocupações entre grupos cristãos e da sociedade civil. A Lei de Leis Criminais (Emenda) de 2023 aumenta a punição por crimes de blasfêmia, enquanto o Projeto de Lei de 2023 da Comissão Nacional para Minorias foi considerado inadequado para salvaguardar os direitos das minorias.
A proibição contra a blasfêmia, que não prevê punir um falso acusador ou uma falsa testemunha, foi ampliada na década de 1980 sob o ditador militar general Zia-ul-Haq. De acordo com o The New York Times , o governo britânico promulgou as leis originais no final da era colonial do século 19 para impedir que pessoas de diferentes religiões lutassem entre si.
Nos últimos anos, houve vários casos de destaque que chamaram a atenção internacional para o assunto.
Em 2011, o governador da província paquistanesa de Punjab, Salman Taseer, foi assassinado por seu guarda-costas por se manifestar contra as leis de blasfêmia.
No mesmo ano, Asia Bibi, uma mãe cristã de cinco filhos, foi condenada à morte por suposta blasfêmia, provocando indignação internacional, levando à sua absolvição em 2018, depois de passar oito anos no corredor da morte.
Sua absolvição atraiu a ira de grupos extremistas radicais, já que muitos protestaram nas ruas e ameaçaram matar os juízes da Suprema Corte responsáveis por libertá-la.
Em 2014, o casal cristão Shehzad e Shamah Masih foram queimados até a morte em um forno de tijolos por falsas acusações de que haviam arrancado páginas do Alcorão.
Em 2020, a Comissão de Direitos Humanos do Paquistão informou que pelo menos 69 pessoas foram mortas extrajudicialmente em violência de turba relacionada a acusações de blasfêmia desde 1990.
Folha Gospel com informações de The Christian Post e The Christian Today
Quando o assunto é plano para o futuro, casar não é prioridade entre os jovens. Uma pesquisa revelou que 85% da Geração Y/Millennials (nascidos entre 1981 e 1996) e da Geração Z (1997 e 2010) acreditam que o casamento não é essencial para ter um relacionamento completo e o consideram uma tradição ultrapassada, segundo dados do Thriving Center of Psychology.
O estudo revelou ainda que 65% dos Millennials e 35% da Geração Z preferem morar juntos ao invés de casar, algo que costuma acontecer, em média, após um ano de namoro. Além disso, para 73% dos entrevistados, casar é muito caro.
Por outro lado, apesar do matrimônio não ser uma prioridade, a maioria dos jovens pensa em formar uma família no futuro. A pesquisa revelou que 83% dos entrevistados esperam se casar em algum momento.
De acordo com o pastor e professor acadêmico, Geraldo Moyses Gazolli Junior, que é mestre em Ciências da Religião e doutorando em Teologia, o desinteresse pelo casamento na geração atual deve-se, em grande parte, pelo pensamento da juventude de que não há “vantagens” em se casar e que é melhor investir na carreira.
“Pense em um jovem que está começando a vida profissional agora, após tanto investimento. Ele avalia o pensamento de se casar e olha para o ‘risco’ que isso trará para si. A questão é que a sacralidade do casamento, e principalmente, o compromisso está se perdendo. Percebemos que, para a maioria, o casamento se tornou um investimento que nem sempre compensa os riscos”, lamenta o pastor.
Segundo o pastor Geraldo Gazolli, para evitar que isso aconteça com jovens evangélicos, é importante trabalhar com eles sobre os valores da família e não apenas das conquistas no mercado, um trabalho que deve ser feito tanto com homens como com mulheres.
“Nossos adolescentes e jovens recebem baixíssimas expectativas e se tornam adultos deveras medíocres. Para evitarmos esse cenário precisamos sair dos moldes do presente século e nos basearmos mais no conceito original bíblico de casamento. Uma instituição sagrada onde dois pecadores se unem em propósito e colaboram um com o outro”, enfatiza.
Outro ponto importante abordado pelo pastor é que o desejo de casar está diretamente ligado a comunhão dos jovens com Cristo, que faz brotar em seu coração o desejo de constituir uma família e fugir da fornicação e do adultério.
“Um casamento feliz e de sucesso é um casamento próximo do amor de Deus. O matrimônio é a oportunidade de o ser humano desenvolver-se além de si, sair do ‘eu’ para o ‘nós’. É inaugurar uma nova fase do crescimento pessoal, coletivo e espiritual”, enfatiza.
Mas afinal, dá para saber se a pessoa com que o jovem está se relacionando tem chances de ser um bom cônjuge? O pastor disse que não existe uma “cartilha de erros”, mas há alguns “sinais vermelhos” que servem de alerta. Ele citou três pontos que devem ser observados pelo casal, confira:
Comunhão com Deus. O relacionamento dessa pessoa com Deus é o primeiro ponto. Alguém que se sente um pecador e busque incessantemente a presença de Deus é um bom indicativo de alegria no casamento.
Relacionamento com a família. O segundo ponto é o relacionamento dessa pessoa com a família. Se ela vive em desrespeito aos pais e irmãos, esse é um sinal vermelho.
Como te trata. Além é claro da forma que você é tratado por essa pessoa. A experiência nos diz que nada é transformado magicamente no casamento, na verdade, as coisas tendem a piorar. Fique atento a comportamentos que geram violência, ignorância, infidelidade, irresponsabilidade e descontrole financeiro, pois tendem a representar uma piora substancial.
Fernanda Ôliver e Dirlei Paiz foram presos em operação da PF sobre os atos do 8 de janeiro (Foto: Reprodução)
A Polícia Federal cumpriu dez mandados de prisão na manhã desta quinta-feira, 17, contra pessoas responsáveis por convocar nas redes sociais o ato antidemocrático do 8 de janeiro. Entre os alvos estão o pastor evangélico Dirlei Paiz e a cantora gospel Fernanda Oliver. Também foram presos os influenciadores digitais Isac Ferreira e Rodrigo Lima.
Dirlei Paiz é conhecido por suas publicações em redes sociais contrárias ao presidente Lula. A cantora gospel Fernanda Oliver chamou atenção por ter transmitido ao vivo, em suas redes sociais, a invasão ocorrida no dia mencionado.
Esta 14ª fase da operação ocorre em Bahia, Goiás, Paraíba, Paraná, Santa Catarina e o Distrito Federal, mirando indivíduos suspeitos de terem incentivado o movimento intitulado “Festa da Selma”, um codinome utilizado anteriormente para fazer referência às ações de invasão.
A ‘festa da Selma’
A convocação para a festa da Selma foi feita por meio de redes sociais e fomentou bolsonaristas a organizar meios de transporte de todo o país para participar do ato antidemocrático do 8 de janeiro em Brasília.
Sob um mapa chamado “Viagem para Praia”, foram listadas 43 cidades no Brasil onde se podia pegar ônibus para a “festa da Selma”.
“O código é festa da Selma, vai acontecer uma festa de aniversário enorme e existe uma organização muito grande para juntar e preparar os convidados (…) a organização antes da festa vai ser em um lugar não conhecido, onde as pessoas estão há mais de 65 dias [referência ao Quartel General do Exército em Brasília]. E de lá..todos sairão para a festa [Praça dos Três Poderes], diz o texto do mapa “Viagem para a Praia”, que organizou o transporte para o 8 de janeiro.
Expressões como “guerra”, “ocupar o Congresso” e “derrubar o governo constituído” eram comumente utilizadas pelo grupo nas comunicações.
As prisões foram decretadas pelo ministro do Supremo Tribunal Federal (STF) Alexandre de Moraes, a pedido da Polícia Federal, que também cumpre 16 mandados de busca e apreensão. Trata-se da 14ª fase da Operação Lesa Pátria.
Mesmo depois de absolvida, a parlamentar finlandesa Päivi Räsänen terá que enfrentar um novo julgamento por defender as crenças cristãs. Räsänen foi acusada de “discurso de ódio”.
Os legisladores dos EUA decidiram apoiá-la publicamente, já que Räsänen não fez nada além de compartilhar o ensino da Bíblia sobre a homossexualidade.
Em uma carta ao Embaixador Geral dos EUA para Liberdade Religiosa Internacional e ao Embaixador dos EUA na Finlândia, 16 membros do Congresso denunciaram “a agressão legal” à parlamentar.
No ano passado, o Tribunal Distrital de Helsinque absolveu Räsänen, afirmando que não havia justificativa para censurar seu exercício de liberdade de expressão. Mas, após um recurso, ela foi intimada a comparecer a um novo julgamento a partir das próximas semanas, de acordo com o The Christian Institute.
Liberdade de expressão
Os signatários da carta, incluindo Chip Roy e Debbie Lesko, disseram aos embaixadores que temiam que o sistema legal da Finlândia estivesse sendo “armado para silenciar os cristãos”.
E alertaram que os “direitos naturais à liberdade de expressão e à liberdade de religião em praça pública” dos cristãos finlandeses estavam em perigo.
A carta declara: “Nenhum americano, nenhum finlandês e nenhum ser humano deveria enfrentar assédio legal por simplesmente viver suas crenças religiosas”.
Os membros do Congresso também escreveram expressando seu apoio a Räsänen, que foi igualmente inocentada da acusação de ‘discurso de ódio’, em 2021, por publicar e circular um panfleto em 2004, escrito em defesa do casamento tradicional.
“Não vou recuar”
“Fui submetida a um processo legal que já dura mais de quatro anos pelo suposto ‘crime’ de compartilhar minhas crenças cristãs em público”, disse Räsänen.
Segundo a parlamentar, o tratamento recebido pelas autoridades mais se parece com uma “inquisição moderna e um exame teológico de minhas crenças, que as igrejas têm ensinado por mais de dois mil anos”.
“As relações sexuais fora do casamento são contra a vontade de Deus, assim como as relações entre pessoas do mesmo sexo. Não vou recuar deste ponto de vista. Ao mesmo tempo, enfatizei que cada um de nós é pecador diante de Deus. A solução para o pecado não é negar sua realidade, mas aceitar a graça de Deus por meio do sacrifício redentor de Jesus”, disse.
O caso de Räsänen é apoiado pelo grupo de liberdade religiosa Alliance Defending Freedom International (ADF), que já alertou que, se necessário, seu caso será levado ao Supremo Tribunal da Finlândia e ao Tribunal Europeu de Direitos Humanos.
Fonte: Guia-me com informações de Christian Institute
Avião da companhia aérea Southwest Airlines. (Foto: Reprodução)
Os advogados de uma companhia aérea dos Estados Unidos que desafiou uma proibição judicial de discriminação religiosa foram obrigados a passar por treinamento corretivo.
O juiz distrital Brantley Starr considerou três advogados da Southwest Airlines responsáveis por violar uma ordem judicial que protege a liberdade religiosa na companhia aérea e os enviou para treinamento com o grupo cristão Alliance Defending Freedom (ADF).
Em 2022, o juíz Starr reintegrou a comissária de bordo da Southwest, Charlene Carter, depois que ela foi demitida por sua oposição religiosa ao aborto. Ele também proibiu a companhia aérea de discriminar os atendentes por suas “práticas e crenças religiosas”.
Em sua última decisão sobre o caso, o juiz Starr criticou a companhia aérea por sugerir aos funcionários que o Tribunal Distrital do Distrito Norte do Texas havia concedido à “Southwest uma medalha de honra por não discriminar”, o que ele afirmou: “o Tribunal não o fez”.
Ele também censurou a Southwest por enviar um memorando a seus comissários de bordo, “declarando que seus funcionários devem cumprir os tipos de políticas pelas quais a Southwest demitiu Carter e que acreditava que a demissão de Carter era justificada por causa dessas políticas”.
Ele concluiu: “É difícil ver como a Southwest poderia ter violado mais a exigência de notificação.”
“No universo em que vivemos – aquele em que as palavras significam algo – a notificação da Southwest não chegou nem perto de cumprir a ordem do Tribunal.”
Falha crônica
O juiz Starr continuou: “A Southwest há muito abriga a visão – durante o julgamento, após o veredicto e (como evidenciado por seu memorando aos comissários de bordo) mesmo após o julgamento – de que suas políticas de civilidade superam as leis federais”.
Ele acrescentou: “se a Southwest continuar a representar para seus comissários de bordo que pode discriminá-los se violarem as políticas de civilidade da Southwest, a Southwest provavelmente se encontrará (mais uma vez) do lado errado da ordem do Tribunal”.
À luz da “falha crônica da companhia aérea em entender o papel das proteções federais para a liberdade religiosa”, o juiz considerou apropriado que três advogados da Southwest recebessem treinamento sobre liberdade religiosa da ADF.
O conselheiro jurídico-chefe da ADF, Jim Campbell, disse que o grupo estava feliz em oferecer o treinamento necessário para ajudar a Southwest a “respeitar a liberdade religiosa e diversos pontos de vista no local de trabalho”. A Southwest vai apelar da sentença.
Folha Gospel com informações de Christian Institute
Vista do telhado da Igreja do Santo Sepulcro, na cidade velha de Jerusalém, Israel (Foto: Canva Pro)
A escavação numa área da Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém foi concluída, revelando várias descobertas surpreendentes. O trabalho intensivo fez parte de uma reforma que custou US$ 11 milhões (equivalente a mais de 53 milhões de reais).
De acordo com o Israel 365 News, a escavação arqueológica na igreja — que é considerada um dos locais mais sagrados do mundo para os cristãos — foi anunciada pela “Custodia Terrae Sanctae”, um guardião da Ordem dos Frades Menores em Jerusalém, fundada em 1217 por São Francisco de Assis, que supervisiona os locais sagrados cristãos em Israel.
Os trabalhos de escavação na área foram concluídos em 27 de junho e fazem parte do programa de restauração do piso da basílica. As investigações arqueológicas nesta área foram realizadas pelo Departamento de Antiguidades da Universidade Sapienza de Roma, sob a direção de Francesca Romana Stasolla.
A escavação foi realizada em ciclo contínuo, em apenas sete dias e sete noites de trabalho, conforme o veículo e aconteceu na área em frente à Edícula (um pequeno santuário) no centro da Rotunda da igreja.
Descobertas arqueológicas
A Edícula tem duas salas, a primeira contendo a Pedra do Anjo, que se acredita ser um fragmento da grande pedra que selava a tumba de Jesus, que foi rolada por anjos na manhã de Páscoa.
A segunda câmara é o “Túmulo de Cristo”, que contém a laje de mármore onde se acredita que o corpo de Jesus foi colocado.
A escavação também revelou que o layout cristão primitivo da Edícula era acessado por meio de dois degraus de mármore branco. Em frente aos degraus havia um piso de lajes de pedra lítica, que se estendia por aproximadamente 6 metros para leste até se juntar a um plano de grandes blocos líticos brancos e lisos dispostos na direção norte-sul. Este arranjo representou a aparência final da Rotunda no final do século IV.
Sob o piso de laje, os pesquisadores encontraram um tesouro de moedas do período do imperador cristão romano Valens (364-378). Seções de alvenaria que datam de antes do final do século IV também foram descobertas.
Um fragmento de revestimento de parede, provavelmente da Edícula, também foi descoberto. O revestimento foi coberto por demarcações datadas do século 18 em várias línguas, incluindo grego, latim e armênio. Dentro da tumba, uma seção foi revelada, mostrando um piso de mármore anterior da Idade Média.
Tradição cristã
Segundo a tradição cristã, Jesus foi crucificado pelos romanos fora dos muros de Jerusalém há mais de 2.000 anos e enterrado em uma caverna próxima. Embora existam opiniões divergentes sobre onde esses eventos ocorreram, a maioria das opiniões sustenta que a Igreja contém o local da crucificação, conhecido como Calvário ou Gólgota (“o lugar da caveira”), e um túmulo vazio, onde se acredita que Jesus foi enterrado e ressuscitado.
A tumba em si é cercada por um santuário do século XIX chamado “Aedicule”. A igreja tem sido um local de peregrinação para o cristianismo desde o século IV. Antes da igreja ser construída em 330 d.C., era um templo pagão construído pelo imperador Adriano e dedicado a Vênus.
O imperador romano Constantino I, convertido ao cristianismo, mandou demolir o templo para dar lugar a uma igreja. A Igreja do Santo Sepulcro foi construída depois que a mãe de Constantino, Helena, viajou para a Terra Santa para identificar locais ligados a Jesus. A igreja foi originalmente chamada de Igreja da Anastasis.
A igreja foi destruída em 614 pelos invasores persas e novamente em 1009 pelo califa al-Hakim. Os cruzados restauraram a igreja no século XII. As autoridades israelenses fecharam a Edícula em 2015, depois que a estrutura de calcário e mármore havia se deteriorado em um grau perigoso.
Durante a restauração, os conservacionistas alegaram ter encontrado o leito de calcário original em que Jesus foi colocado após sua morte. Atualmente, a Igreja do Santo Sepulcro é controlada por várias denominações cristãs diferentes, através de um decreto religioso otomano de 1757.
Desde o século 12, as portas da Igreja do Santo Sepulcro são controladas pela família Nuseibeh, a família muçulmana mais antiga de Jerusalém, e pela família Joudeh. Ambas as famílias continuam a deter essa autoridade até hoje, tendo as chaves da igreja que supostamente abriga o túmulo de Jesus.
Pastor e deputado federal Silas Câmara. (Foto: Agência Câmara)
O pastor e deputado federal Silas Câmara (Republicanos-AM), novo líder da Frente Parlamentar Evangélica, mais conhecida como bancada evangélica, disse, em entrevista, que não é “amigo do Lula [PT] nem da esquerda”, mas negar diálogo com a trupe petista iria contra sua “formação cristã”. A entrevista foi concedida para a Folha de S. Paulo.
No sétimo mandato, o pastor que faz parte de um clã poderoso nas Assembleias de Deus do Norte brasileiro já chefiou a bancada em 2019 e 2020, primeiro biênio do ex-presidente Jair Bolsonaro, que aliás, ainda é o favorito da bancada —apoio, segundo ele, intacto em meio a reveses judiciais e acusações de corrupção.
Na entrevista, Câmara disse que simpatiza com a ideia de restringir ainda mais o aborto e também defende o “eixo da maioria” para impor visões conservadoras, como o veto a direitos LGBTQIA+.
Governo Lula
Câmara minimiza o receio de que a bancada, agora sob sua liderança, será afável demais com o governo petista. Mas também não quer rupturas com o Executivo. “Não faz sentido [ser acusado de ser próximo do PT] porque não sou amigo do Lula nem da esquerda, só sou uma pessoa de diálogo”, diz.
“Ser de diálogo não é ser aliado. Conversar não é ceder. Minha formação cristã me ensina assim, e é o que diz a Bíblia: Sempre que possível, devemos ter paz com todos. Quem parla, conversa.”
Silas Câmara faz questão de realçar que ele até topa dar o benefício da dúvida, mas não encara Lula como um aliado natural. O petista, diz, “tem pautas completamente na contramão do que eram as pautas do governo passado”. O horizonte permanece nublado “por não conseguirmos ainda ler completamente o que pretende o governo em diversas áreas preciosas para a frente”.
“Acho que ele está construindo um caminho para ter esse diálogo restabelecido através de políticas públicas que de fato alcançam majoritariamente a comunidade evangélica”, diz.
“É bom lembrar que temos no Brasil uma população extremamente forte nas classes C, D e E, que têm um elo forte com as igrejas evangélicas. Num gesto em que fortalece a distribuição de renda, com o tempo pode se construir o diálogo.”
Reconstruir pontes entre Lula e o campo evangélico, que o abraçou em suas duas primeiras incursões no Palácio do Planalto, pode até ser possível, mas não necessariamente provável. “Acho muito desafiador em função de que o governo reafirma sua posição contra princípios que acreditamos.”
Saca como exemplo uma resolução do Conselho Nacional de Saúde anunciada em julho. Ela estabelece diretrizes indigestas para vários evangélicos, em temas como aborto, LGBTQIA+ e maconha. Uma delas propõe reduzir para 14 anos o início da terapia hormonal em quem se reconhece transgênero. O piso no SUS, hoje, é de 18 anos.
Sobre o aborto
O tema é ponto de honra para evangélicos, e um projeto de lei que restrinja ainda mais o procedimento contaria com a boa vontade da bancada, diz seu líder. “Nós, cristãos, estaremos sempre a favor da vida e contra o aborto, seja ele qual for.”
A reportagem questiona se isso significa endossar uma proposta para afunilar as hipóteses previstas na lei atual: risco à vida materna, estupro e anencefalia. Câmara diz que sim. “Sempre que a frente tiver que optar entre vida ou assassinato, seja a circunstância que for.”
LGBTQIA+
Em relação aos direitos de homossexuais e transgêneros, Câmara afirma que terão vida difícil no que depender do bloco evangélico.
“Fazemos nosso trabalho, que é respeitar a representatividade da população brasileira. Um país que tem 96% da sua comunidade cristã [na verdade, em torno de 80%, segundo pesquisas], que acredita que o casamento deve ser entre homem e mulher, como está no princípio bíblico, vai se posicionar sempre contra qualquer tipo de iniciativa que tire esse eixo da maioria.”
Sua versão de democracia implica numa “maioria que obviamente se coloca com suas convicções”.
Bolsonaro
“Não acredito que seja um incômodo. Enquanto não transitado em julgado, condená-lo ou julgá-lo por antecipação é algo que os evangélicos não costumam fazer”, disse Câmara sobre os os oito anos de inelegibilidade, determinados em junho pelo TSE (Tribunal Superior Eleitoral) para Jair Bolsonaro.
Para o deputado, nada mais orgânico do que as afinidades entre o ex-presidente e o segundo maior grupo religioso do país, atrás dos católicos.
“As principais lideranças enxergaram na proposta de Bolsonaro a segurança dos princípios nos quais acreditamos, que mesmo sendo espirituais trazem para o mundo material bênção e prosperidade para a nação. Outro fator importante foi a própria atenção que ele deu, nas agendas, em demonstrar carinho e presença no segmento.”
Bancada evangélica em 2023
A prioridade, segundo o parlamentar, será manter a “presença fortíssima nas comissões” do Congresso Nacional e sofisticar “a estrutura de monitoramento da tramitação de pautas legislativas” que possam ferir brios evangélicos.
A ideia é marcar posição em todos os colegiados da Câmara dos Deputados e impor um “obstáculo forte” a projetos que desagradem o grupo. Na CCJ (Comissão de Constituição e Justiça), por exemplo, estão os pastores Marco Feliciano (PL-SP) e Eli Borges. Na Comissão de Educação, Gilberto Nascimento (PSD-SP), decano da bancada.
Supremo Tribunal Federal
Para o deputado, a tendência do STF (Supremo Tribunal Federal) em descriminalizar a maconha reforçou a visão, na cúpula evangélica, de um Judiciário que age como trincheira progressista.
“Prova disso é o atropelo [dos magistrados] sobre o Legislativo. Falava-se tanto, no governo passado, sobre a forma indevida de relacionamento entre Poderes, e agora fica provado que, na verdade, o STF avança sobre a pauta tanto do Executivo quanto do Legislativo, o que é inconstitucional e lamentável.”
Câmara não desmerece a oportunidade de ganhar mais um representante da sua religião na corte –o ministro Jorge Messias (Advocacia-Geral da União), batista, é cotado para a vaga que Rosa Weber desocupará ao se aposentar.
“Ter um evangélico em todos os lugares desta nação sempre é importante, mas a indicação é prerrogativa do presidente.”
O pastor André Mendonça se tornou, em 2021, o segundo protestante no STF. Antes dele veio Antônio Martins Villas Boas, batista nomeado em 1957.
Multidão ataca igreja no Paquistão. (Foto: Reprodução)
A situação dos cristãos no Paquistão continua sendo de perigo latente, diante de um país no qual, apesar de reconhecer o direito dos cristãos de se reunir e praticar sua fé, continua a sofrer episódios de abuso e violência.
É o caso do que aconteceu nesta quarta-feira em Faisalabad, na área de Jaranwala, onde uma multidão islâmica atacou uma igreja e vários locais próximos pertencentes a famílias cristãs. As primeiras informações e vídeos vistos nas redes sociais mostram a violência com que centenas de pessoas, armadas com paus e pedras, se manifestaram contra os cristãos.
🔴 #BREAKING Pakistani Muslim extremists chant religious slogans as they burn down a Church & homes of Christians in Faisalabad.
Attacks come after local Muslims accused a Christian family of blasphemy.
O ataque causou grande temor entre os cristãos que viviam na área, o que levou ao fechamento do mercado local. De acordo com as primeiras testemunhas, a multidão foi mobilizada das mesquitas onde foi relatado que dois cristãos residentes na área teriam profanado o Alcorão.
Embora um forte contingente de policiais tenha chegado à área e assegurado à crescente multidão que os suspeitos seriam detidos e enfrentariam ações legais, a multidão passou a atacar a colônia.
A multidão também tentou vandalizar a Igreja do Exército de Salvação, que é um dos templos mais antigos da região.
Cristãos no Paquistão
No Paquistão, os cristãos são considerados “cidadãos de segunda classe”, explica a organização Portas Abertas em seu relatório sobre a perseguição de cristãos em todo o mundo. “As notórias leis de blasfêmia do Paquistão visam as minorias religiosas (incluindo os muçulmanos), mas afetam particularmente a minoria cristã: cerca de um quarto de todas as acusações de blasfêmia são dirigidas contra os cristãos, que representam apenas 1,8% da população”.
“Além da hostilidade social, os cristãos também sofrem com a apatia das autoridades que deveriam protegê-los ”, explica Portas Abertas.
O caso de Asia Bibi, que foi libertada de uma injusta sentença de morte por uma falsa acusação de blasfêmia, era bem conhecido. No entanto, desde então a situação não melhorou em um país com quase 4 milhões de cristãos.
Folha Gospel com informações de Evangélico Digital
Multidões no norte da Indonésia neste mês impediram uma igreja de realizar o culto de domingo em uma cidade e danificaram um prédio de culto em construção em outra, disseram fontes.
Na província das Ilhas Riau, cerca de 30 pessoas na quarta-feira (9 de agosto) usaram martelos e porretes para abrir enormes buracos nas paredes da igreja em construção no vilarejo de Kabil, distrito de Nongsa, cidade de Batam, no endereço RT 004, RW 21, de acordo com a mídia local. O local pertence à Igreja Missionária Pentecostal na Indonésia (Gereja Utusan Pantekosta di Indonesia , ou GUPdI).
Em um vídeo nas mídias sociais mostrando o ataque, um homem do grupo afirmou que a igreja não tinha permissão para construir um prédio de culto, uma tática comum dos muçulmanos linha-dura na Indonésia, onde os pedidos de permissão são ignorados ou negados e carregam requisitos onerosos . O pastor Sham Jack Sean Napitupulu da GUPdI teria dito que a igreja tinha uma carta permitindo a construção da Autoridade da Zona Franca de Batam.
A polícia local e o presidente do Fórum de Comunicação Inter-religiosa de Batam (Fórum Kerukunan Umat Beragama , ou FKUB), Chabullah Wibisono, negaram motivos religiosos para a destruição, dizendo que o conflito estava enraizado apenas no desejo dos moradores de usar o local como uma instalação pública, informou a mídia local.
Os líderes da igreja apresentaram uma queixa sobre os danos à Polícia das Ilhas Riau.
O presidente da Associação de Igrejas e Instituições Evangélicas da Indonésia (Persatuan Gereja dan Lembaga-Lembaga Injili Indonesia , ou PGLII) nas Ilhas Riau, pastor Jimmy Loho, denunciou a destruição como anarquista e inaceitável, segundo a mídia local.
Um administrador do GUPdI na sexta-feira (11 de agosto) se reuniu na sede da polícia da área com os líderes muçulmanos de Batam City, o representante do Ministério da Religião da Indonésia, Proverbs Yowei, e os residentes da área e chegaram a um acordo estipulando que a construção do prédio da igreja seria interrompida até que uma licença fosse concedida. emitido, de acordo com Keprionline.co.id .
O processo judicial contra os que danificaram o prédio da igreja em construção continua em andamento.
Na vizinha província de Sumatra do Norte, manifestantes muçulmanos na vila de Tanjung Morawa em 6 de agosto protestaram contra a congregação da Igreja Mawar Sharon ( Gereja Mawar Sharon , ou GMS) usando um depósito para seu culto de domingo e disseram aos membros que abandonassem os planos de construir um prédio de culto em um local próximo, de acordo com um vídeo postado por Aktualonline.com.
O vídeo mostra os manifestantes com faixas dizendo: “ Nós, os residentes da sub-aldeia 1, vila de Tanjung Morawa, recusamos as atividades de não-muçulmanos nesta vila” e “os residentes da sub-vila 1, vila de Tanjung Morawa, recusar severamente atividades de adoração que violem os regulamentos do governo”.
Alguns dos manifestantes eram residentes locais, enquanto outros vieram de fora da área, de acordo com Emmy Marlina, secretária do pastor sênior e fundador da igreja, Philip Muntofa.
Um membro da igreja que possui um armazém o disponibilizou para a igreja usar como um local temporário de culto, mas as manifestações impediram a igreja de adorar lá, disse Marlina ao Morning Star News.
“Para locais de culto temporários, nenhuma permissão é necessária”, observou ela.
A divisão local da regência de Deli Serdang iniciou esforços para encontrar uma solução para o conflito, disse Marlina.
“Consideramos a atitude do governo muito acomodatícia”, disse ela ao Morning Star News. “O diretor geral da Orientação da Comunidade Cristã, bem como o Ministro da Religião, estão levando a sério incidentes como esse. Agradecemos a eles por seus esforços para trazer justiça a todos os grupos.”
A Indonésia ficou em 33º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2023 da organização de apoio cristão Portas Abertas dos 50 países onde é mais difícil ser cristão. A sociedade indonésia adotou um caráter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas em atividades evangelísticas correm o risco de serem alvo de grupos extremistas islâmicos, de acordo com o relatório da Portas Abertas.
“Se uma igreja é vista pregando e espalhando o evangelho, ela logo se depara com a oposição de grupos extremistas islâmicos, especialmente em áreas rurais”, observou o relatório. “Em algumas regiões da Indonésia, as igrejas não tradicionais lutam para obter permissão para edifícios religiosos, com as autoridades muitas vezes ignorando sua papelada.”
Folha Gospel com informações de Christian Headlines
