O prefeito de Liverpool, na Inglaterra, quer remover o anúncio de ônibus para um evento do evangelista norte-americano Franklin Graham, por considerá-lo “discurso de ódio”.
Steve Rotheram se diz contra a promoção de um “conhecido pregador do ódio” nos ônibus das operadoras britânicas Stagecoach e Arriva.
Graham vai fazer uma turnê pelo Reino Unido e deve chegar a Liverpool em 14 de maio.
A empresa Arriva Bus UK disse que os anúncios do evento cristão estão dentro das regras de publicidade, mas irá revisar suas políticas internas. Um porta-voz da Stagecoach também afirmou que os anúncios aderem “aos padrões de publicidade”.
Ainda assim, o prefeito Steve Rotheram escreveu para as empresas de ônibus, pedindo a remoção imediata dos anúncios.
O pedido se deve às declarações de Graham em anos anteriores, que repercutiram no Reino Unido. Em 2018, ele foi rotulado como homofóbico por dizer que “o casamento é para um homem e uma mulher e é isso que a Bíblia nos ensina”, em uma entrevista à BBC News.
Em uma carta, o prefeito de Liverpool disse que sua região “nunca cederia àqueles que procuram nos dividir”.
“Dizer que estou com raiva por ter as opiniões de um conhecido pregador do ódio — que tem um histórico terrível de opiniões homofóbicas e islamofóbicas — sendo exibidas pela nossa cidade seria um eufemismo”, disse ele.
Rotheram acrescentou que exibir as opiniões do pregador nos ônibus usados por pessoas que “pertencem às mesmas comunidades para as quais Graham dirige seu fanatismo” é “indesculpável”.
Franklin Graham foi alvo de discrimininação, decidiu tribunal.
Um conselho do Reino Unido foi multado em £ 109.000 (equivalente a quase R$ 781.600) por proibir anúncios de uma campanha evangelística com Franklin Graham, violando seus direitos humanos.
Os ônibus estão anunciando um evento do evangelista americano Franklin Graham.
Em 2018, o Conselho Municipal de Blackpool e o Serviço de Transportes de Blackpool removeram anúncios de ônibus para o Festival da Esperança, promovido pela Associação Evangelística Billy Graham (BGEA, na sigla em inglês).
Na época, o Conselho decidiu remover os anúncios em meio à pressão de grupos LGBT e islâmicos, devido às declarações de Graham à BBC News sobre o casamento gay e extremismo religioso.
O caso chegou a uma conclusão no tribunal em julho de 2021, quando foi determinado que o Conselho deveria pagar a multa e emitir um pedido público de desculpas. No dia 9, a entidade desculpou-se “pelos transtornos causados”.
Apesar dos protestos e da tentativa de impedir Franklin Graham de entrar no país, o Festival da Esperança de Lancashire atraiu 9 mil pessoas em Blackpool, com mais de 50 mil visualizações online em todo o mundo, de 21 a 23 de setembro de 2018.
O pastor de uma igreja evangélica na Guiana Francesa foi morto a tiros e sua igreja incendiada um dia depois de se encontrar com uma delegação do Conselho Nacional de Evangélicos da França que estava visitando para discutir a implementação de uma lei sobre “separatismo”, segundo a um relatório.
O pastor assassinado de 44 anos, identificado como Pastor A. Kalloe da igreja Gado Lobi na cidade de Saint-Laurent du Maroni, era membro da filial da Guiana do Conselho Nacional de Evangélicos da França, ou CNEF, segundo o Evangelical Focus Europe, que disse que sua igreja também foi incendiada e destruída algumas horas após o tiroteio na noite de terça-feira.
Pelo menos outras sete pessoas, incluindo dois filhos do pastor Kalloe, ficaram feridas no tiroteio e outras duas foram levadas para um hospital em estado crítico, acrescentou.
Clément Diedrichs, diretor da CNEF, foi citado dizendo que quando chegou ao local, a igreja “ainda estava fumaçando”.
“Eu nunca tinha visto uma igreja totalmente destruída pelo fogo, estamos completamente confusos”, disse Diedrichs, acrescentando que o pastor “estava muito envolvido em sua igreja e comunidade”.
“Todas as nossas orações e condolências fraternas à família e entes queridos deste irmão em Cristo”, escreveu a CNEF no Facebook.
Um político local, Lénaïck Adam, lembrou que Kalloe era “um homem de fé”, acrescentando que “me apoiou em minhas batalhas políticas”.
“Honro sua memória, minhas sinceras condolências à sua família. Desejo aos feridos uma rápida recuperação. Que os criminosos sejam encontrados rapidamente”, disse.
A Guiana Francesa é regida pelas disposições da constituição francesa, que a vê como parte integrante da República Francesa. Houve protestos contra a falta de investimento do continente.
A delegação da CNEF esteve na Guiana Francesa para discutir a implementação da “lei separatista” francesa, que visa combater o “separatismo islâmico” como “o inimigo da República”.
Folha Gospel com informações de The Christian Post
Mulheres ex-hindus ouvindo a pregação do Evangelho, na Ásia
O testemunho de Kahan, um morador de uma vila no Sul da Ásia, ainda continua impactando e levando vidas a Cristo, mesmo após ser martirizado por pregar o Evangelho em um país perseguido.
Kahan deixou o hinduísmo para seguir Jesus, depois de ser milagrosamente curado de uma paralisia em uma igreja doméstica. Assim como o paralítico da passagem bíblica que foi levado pelos amigos até Jesus, o ex-hindu chegou ao culto carregado por seus vizinhos para que recebesse oração.
Pela primeira vez, o homem ouviu o Evangelho e aceitou Jesus como seu Salvador. Então, quatro membros da igreja oraram pela cura de Kahan, que não andava há quatro meses.
O recém convertido, que já tinha ouvido falar de outras pessoas sendo curadas por Deus, perguntou se a oração realmente funcionava. “Não sabemos. É obra de Deus”, respondeu o líder da igreja.
Após o fim do culto, Kahan recebeu o milagre e voltou para sua casa andando. Logo, ele se tornou um verdadeiro evangelista, indo em todas as residências da aldeia contar o que Jesus tinha feito em sua vida.
O novo cristão não conseguia esconder sua alegria de ter conhecido as boas novas e queria compartilhar com todos que encontrava. O ex-hindu também foi a outra aldeia contar seu testemunho e ajudou a exibir um filme sobre Jesus para 135 pessoas. Na ocasião, 80 aldeões se converteram à fé cristã.
Além disso, Kahan começou uma igreja doméstica em sua casa e organizou um discipulado. Toda semana, ele percorria quilômetros a pé para compartilhar o Evangelho em sua região, com forte influência do hinduismo.
Certo dia, o evangelista foi morto com um golpe na cabeça por um hindu, que confessou o crime, afirmando que o assassinou porque estava “envenenando a mente das pessoas e mudando sua religião”.
O criminoso estava irado porque Kahan não parava de contar seu testemunho na região, levando muitas pessoas a se converterem a Jesus.
Frutos do trabalho evangelístico
Porém, a morte não pode deter o trabalho missionário de Kahan. Ele havia passado sua paixão de evangelizar para outros cristãos, que continuam anunciando as boas novas na região, ignorando a perseguição e o risco de morte.
“Não vou parar de falar às pessoas sobre Jesus. Se chegar o dia em que eu não voltar para casa, não se preocupe comigo. Estarei com Jesus”, declarou uma jovem cristã.
Kahan levou mais de 100 pessoas a Cristo e passou suas últimas horas de vida treinando crentes para evangelizar. O cristão também resgatou para Jesus um casal que praticava magia negra e hoje, existe uma nova igreja doméstica na casa deles.
O esposo, chamado Shikhar se tornou um evangelista e está pregando e fazendo novos discípulos.
“Shikhar é o mesmo carvão quente que Kahan era. Ele batizou três pessoas apenas esta semana”, testemunhou Morgan Rawlings, um trabalhador da International Mission Board.
Fonte: Guia-me com informações de International Mission Board
A grande maioria dos americanos diz que a fé de sua mãe afetou sua própria fé, com mais de seis em cada 10 dizendo que sua própria religião é a mesma que a religião de sua mãe quando eram crianças, de acordo com uma nova pesquisa.
A pesquisa da Sociedade Bíblica Americana descobriu que 63% dos americanos dizem que sua fé religiosa atual é a mesma que a fé de sua mãe quando tinham 10 anos. Isso é verdade para os evangélicos atuais (69%), católicos (86%), protestantes tradicionais (76%) e membros de igrejas historicamente negras (80%).
“A principal descoberta é que uma clara maioria dos americanos ainda segue ‘a fé de suas mães”, disse o relatório. “Os dados comprovam a importância da orientação dos pais no desenvolvimento espiritual. ‘Ensine às crianças como devem viver, e elas se lembrarão disso por toda a vida’ ( Provérbios 22:6 GNT).”
Apenas 26% dos americanos que se identificam como ateus, agnósticos ou “nenhum” dizem que suas crenças não religiosas são as mesmas de suas mães.
Enquanto isso, a fé das mães de hoje foi drasticamente impactada pela pandemia, segundo a pesquisa.
Em 2020, antes da pandemia, 33% das mulheres americanas com filhos em casa foram categorizadas como “comprometidas com as Escrituras” pela Sociedade Bíblica Americana. Mas esse número caiu para 27% em 2021 e depois para 15% no relatório de 2022. (A ABS define “engajamento com as Escrituras” como uma “interação consistente com a Bíblia” que molda as escolhas de uma pessoa e transforma seus “relacionamentos com Deus, consigo mesmo e com os outros”.)
O relatório supõe que as famílias de hoje sofreram uma grande ruptura devido à pandemia.
“Talvez aqueles com crianças em casa tenham sido os mais atingidos. Os horários mudaram. As expectativas mudaram”, diz o relatório. “As datas dos jogos foram canceladas. Muitos pais estavam de repente trabalhando em casa. Muitas crianças estavam ‘indo para a escola’ online. Igrejas fechadas. Por tudo isso, os pais tiveram que se tornar professores, companheiros de brincadeiras, enfermeiros e pastores. Grandes ajustes tiveram de ser feitos em muitas áreas da vida, inclusive na leitura da Bíblia e na discussão espiritual. Mas é preciso tempo e energia para reconstruir as tradições familiares.”
Folha Gospel com informações de Christian Headlines
A Câmara dos Deputados aprovou nesta quarta-feira (4), por 358 votos a 32, o requerimento de urgência urgentíssima para o Projeto de Lei 4606/19, do deputado Pastor Sargento Isidório (Avante-BA), que proíbe qualquer alteração, edição, supressão, adição ou adaptação aos textos dos livros da Bíblia.
A proposta poderá ser votada nas próximas sessões do Plenário.
O projeto proíbe e criminaliza o uso da palavra “Bíblia” e da expressão “Bíblia sagrada” fora do contexto aceito pelas religiões.
“Fica terminantemente proibido os termos ‘Bíblia’ e/ou ‘Bíblia Sagrada’ em qualquer publicação impressa ou eletrônica de modo a dar sentido diferente dos textos consagrados há milênios nos livros, capítulos e versículos utilizados pelas diversas religiões cristãs já existentes, seja católica, evangélica ou outras mais que se orientam por este livro mundialmente lido e consagrado como Bíblia”, diz o primeiro artigo do projeto.
Para o deputado Pastor Sargento Isidório, autor da proposta, esses termos só podem ser usados para se referir aos livros, capítulos e versículos considerados sagrados pelas religiões cristãs.
Pastor Sargento Isidório afirma que esse tipo de publicação abriria precedente para o surgimento de outros livros apelidados de bíblia para segmentos como “homicidas, adúlteros, prostitutos e mentirosos”. “Ou seja, livros chamados de bíblia para livrar todo tipo de pecadores”, diz o parlamentar.
“Queremos prevenir mais uma violência contra os cristãos brasileiros. É o caso da polêmica do livro em edição que se especula chamar bíblia gay. Há indícios de que tal livro pretende tirar referências que condenam o homossexualismo. Seria uma verdadeira heresia e total desrespeito às autoridades eclesiásticas”, declarou o parlamentar.
O segundo e último artigo do projeto estabelece como punição o enquadramento nos crimes de estelionato (pena de 1 a 5 anos de prisão) e de discriminação religiosa (até um ano de prisão).
Aprovado o requerimento de urgência, cabe ao presidente da Câmara dos Deputados, Arthur Lira, marcar a data da votação do mérito. Se aprovado pela Câmara, o texto vai para votação no Senado.
Uma conversa séria no podcast “Politely Rude” apresentou o pensamento de Abby Johnson e do apologista cristão Sean McDowell sobre como falar com os filhos a respeito de sexo, homossexualidade e ideologia transgênero.
Autor do livro “Chasing Love: Sex, Love and Relationships in a Confused Culture”, McDowell disse que os adolescentes foram “profundamente afetados por uma maneira secular de pensar”, tanto que “eles nem percebem isso”.
Com filhos no ensino médio e na terceira série, o apologista cristão diz que se sentiu chamado a abordar essas questões e armar os jovens com a Palavra de Deus para enfrentar esses temas que merecem a atenção dos pais.
McDowell justifica seu livro como uma forma de ajudar seus filhos e outros jovens a “eliminar algumas das mentiras e desinformações” da cultura atual.
Ele conta que nasceu e cresceu em uma cultura de pureza, graças aos ensinamentos que recebeu de seu pai, com bases bíblicas, inclusive a respeito de sexualidade.
“Eu cresci ouvindo essa mensagem. E, como um todo, sou muito grato pelo que meu pai me ensinou e me ajudou a pensar biblicamente sobre sexualidade. Mas os tempos mudaram radicalmente”, disse McDowell a Johnson.
Livro com base bíblica
“Eu não vejo nenhum livro que seja realmente honesto, franco e bíblico, que lide com alguns dos desafios contemporâneos que as crianças estão enfrentando e que seja fácil de ler”, lamenta.
McDowell acrescentou que “simplesmente não viu nenhum livro que poderia dar a alguém e dizer: ‘aqui está o único livro que você pode trabalhar com seus filhos usando essas verdades’. Então eu escrevi um”, justifica.
“Ele foi escrito com as crianças em mente”, disse McDowell, “pois inclui três seções separadas de informações sobre tópicos que podem desafiá-las à medida que crescem”.
“O primeiro terço do livro mostra como nossos filhos são tão afetados pelo pensamento secular que eu tenho que revelar a eles suas visões errôneas de liberdade, visões errôneas de identidade, visões errôneas de amor – elimine essas ideias errôneas”, explica McDowell.
No meio do livro, o autor fala sobre o projeto de Deus para o sexo, a solteirice e o casamento. E no último terço ele aborda algumas das “questões mais espinhosas como: coabitação e divórcio, abuso sexual, transgenerismo”.
Desafios
Johnson falou de sua experiência como mãe ao ter que abordar sobre a cultura de hoje com sua filha de 15 anos.
Ela se lembra de quando sua filha expressou preocupação com a postura da Bíblia sobre a homossexualidade depois que ouviu o tópico abordado em sua aula de teologia.
“Em nossa casa, conversamos sobre esses [tópicos] muito abertamente a partir de uma perspectiva bíblica. Mas eu me lembro dela voltando para casa um dia [depois] que eu a peguei na escola, e ela disse: ‘Mãe, eu sinto que estamos sendo malvados. … Eu simplesmente não sinto que estamos sendo muito legais com as pessoas que são gays’”, contou Johnson.
“E então eu pensei, ‘OK, agora, você sabe, nós temos que mudar as marchas aqui e falar sobre o que é compassivo, o que é amoroso.’ E assim, foi uma espécie de quadro deslocado.”
O que é amor
Johnson perguntou a McDowell como ele responde aos jovens sendo ensinados pela sociedade “que não é amoroso negar às pessoas seus desejos”.
McDowell disse que se sua filha o procurasse e dissesse que a posição da Bíblia sobre a homossexualidade é “má”, ele a redirecionaria na conversa para entender melhor o que é o amor, apresentando-lhe uma série de perguntas sobre o assunto.
“Eu diria, aqui está minha pergunta: ‘Você está dizendo que não estamos tratando bem os gays? Ou você está dizendo que nossa teologia e nossa própria posição são ‘más’? Porque essas são coisas muito diferentes, ou você está dizendo que são as duas coisas?’”, disse McDowell.
“Para mim, eu quero desfazer as malas. Porque a narrativa é, é a nossa teologia. É a nossa própria posição que causa dano, e não importa quão gentil você seja, se você não mudar sua teologia, isso não é amor. É aí que eu digo ‘tempo limite’. Vamos voltar ao que queremos dizer com ‘amor’”.
A realidade, disse McDowell, é que às vezes a cultura aborda o amor corretamente, enquanto outras vezes a cultura erra.
“Entendemos que o amor é um sacrifício pelo outro, mas às vezes nossa cultura erra e assume que o amor é afirmativo, independentemente de qualquer pessoa se identificar e sentir sobre si mesma”, explicou ele.
“Então, com uma pessoa jovem, eu vou fazer algumas coisas. Eu vou dizer, ‘é certo rejeitar os desejos de alguém? Nós já temos desejos que não são certos?’ E a resposta é ‘claro’”.
Adolescentes cristãos
McDowell explicou ainda que muitas vezes os adolescentes cristãos tendem a ser “suavemente afirmativos” por causa do medo de parecerem críticos e não aceitarem.
“Eles sabem o que a Bíblia diz sobre a natureza do casamento, que é um homem, uma mulher por toda a vida. Eles sabem que você não deve ver pornografia. Eles sabem que a coabitação provavelmente não é o projeto de Deus, mas eles não têm ideia do porquê”, observou McDowell.
“A grande maioria das crianças na igreja cristã, nas escolas cristãs, não tem a menor ideia de por que é melhor que as crianças tenham uma mãe e um pai. Por que seu gênero deve corresponder ao seu sexo biológico. Por que o casamento é uma instituição de gênero. Eles não têm ideia do porquê. Então suas respostas são basicamente: ‘O que a Bíblia diz, meus pais me ensinaram, eu aprendi isso na aula de Bíblia.’ Isso é raso. Não há convicção nisso”, aponta.
Para McDowell é importante que os pais e líderes conversem com as crianças sobre por que elas devem adotar a postura da Bíblia. A maioria das crianças, ele acrescentou, não se opõe a ter conversas em torno do raciocínio bíblico à maneira de Deus.
Sexualidade e transgenerismo
“Muitas pessoas não estão tendo essas conversas francas apenas sobre sexualidade quando as crianças estão se afogando nessa cultura. Mas muitos deles naturalmente pensam que uma ética sexual bíblica é totalmente ultrapassada [ou que] ‘ninguém realmente vive mais isso’”, disse McDowell.
Sobre a questão de ensinar as crianças a praticar a pureza evitando o sexo até o casamento, McDowell alertou sobre o que ele chamou de “evangelho da prosperidade sexual”, que ele definiu como crianças sendo informadas de forma equivocada ou rasa.
“Parte do problema com a cultura de pureza é que ‘se você fizer isso e não fizer aquilo, você recebe uma recompensa’, que é realmente uma maneira egoísta de tentar fazer com que as pessoas não façam sexo. Essa é uma crítica justa”, ressaltou.
Outra crítica válida da cultura da pureza, de acordo com McDowell, foi a pressão exercida sobre as meninas para se vestirem com modéstia, ou então elas poderiam ser culpadas pela luxúria dos homens jovens.
“Embora eu ache que a modéstia seja uma noção bíblica sobre a qual precisamos falar, foi enquadrada de uma maneira que, acho, desequilibrada entre rapazes e garotas, e muitas vezes levava à vergonha em muitas garotas”, disse McDowell.
Outro tópico que está em debate entre pais cristãos e seus filhos, de acordo com Johnson, foi um “empurrão de transgenerismo” que era inédito há uma década.
McDowell disse que depois de ler “Dano Irreversível” de Abigail Shrier, ele conseguiu entender mais claramente algumas possíveis razões pelas quais há uma tendência maior de transgenerismo entre os jovens.
“Acho que ela [Shrier] basicamente diz que é muito difícil ser uma garota na história, mas especialmente hoje com toda a pressão sobre a imagem corporal e as mídias sociais”, explica om apologista cristão.
Fonte: Guia-me com informações de The Christian Post
Observando que certos princípios da fé cristã estão se tornando mais impopulares a cada ano, dois advogados proeminentes pediram nesta quinta-feira, 5, que os cristãos orem pela Suprema Corte dos EUA e pelo resto do sistema judicial, dizendo que é essencial que os juízes sigam a Constituição e não os caprichos da cultura.
David Nammo, CEO da Christian Legal Society, e Gregory S. Baylor, conselheiro sênior da Alliance Defending Freedom, fizeram os comentários sobre o Dia Nacional de Oração, enfatizando que os juízes precisam de oração, assim como os políticos. Eles falaram durante um evento virtual patrocinado pelo MyFaithVotes.org .
“Acho que uma das maneiras específicas de orarmos pelos juízes é que eles não sejam sugados pela profunda polarização e tribalismo que assola nossa cultura agora”, disse Baylor. “Não queremos que os juízes se tornem parte disso – pensem em si mesmos em uma tribo ou outra.”
Baylor exortou os cristãos a orarem para que os juízes “façam o trabalho que Deus os chamou para fazer”.
“Mesmo nas recentes audiências de confirmação da Suprema Corte … houve um consenso de que os juízes não deveriam ser legisladores [e] não deveriam ser os principais solucionadores das grandes disputas e debates em nosso país”, disse Baylor.
É especialmente crítico orar pelos juízes à medida que a cultura se torna mais hostil ao evangelho, disse Nammo.
“Acho importante que [os pastores] entendam que pregar o evangelho pode um dia se tornar discurso de ódio neste país”, disse Nammo, observando que em muitos países, “já é assim”.
“Somos abençoados por estar neste país”, disse ele. “… Devemos proclamar [o evangelho] sem medo, sem preocupação. Deus não está preocupado, e Ele não está surpreso. E sim, devemos fazer tudo o que pudermos para lutar pelos direitos e liberdades que nos são garantidos na Constituição e para repelir um governo que é do povo.
“… Não acho que os pastores devam ter medo”, acrescentou Nammo, “mas também não acho que devam se esconder do fato de que está ficando hostil lá fora”.
Folha Gospel com informações de Christian Headlines
Milhares de processos de trabalhadores demitidos de emissoras como a RIT (Igreja Internacional da Graça de Deus, de R.R. Soares), TV Mundial (Igreja Mundial do Poder de Deus, de Valdemiro Santiago) e TV Universal (Igreja Universal do Reino de Deus, de Edir Macedo) começaram a ter um desfecho nos últimos dois meses.
A informação é de Ricardo Feltrin, colunista do UOL.
Após anos de tramitação, e muito mais anos em que as TVs/Igrejas simplesmente ignoravam a Justiça e se recusavam a pagar os demitidos e demissionários, agora os processos foram adiante.
Um advogado de São Paulo (que pediu para não ser identificado) cansou de denunciar à Justiça do Trabalho que a RIT (do pastor R.R. Soares) usava de todos os subterfúgios para não pagar a dívida, apesar de não ter mais chance de recursos, Foi aí que ele tentou uma nova abordagem.
Pediu ao juiz envolvido o arresto do QR Code usado pela igreja na TV e em suas redes sociais. O QR Code é usado pelos religiosos para receber doações e dízimos de fiéis.
O juiz autorizou e o resultado saiu em menos de duas semanas: o demitido da RIT recebeu cerca de R$ 300 mil após quase oito anos de espera.
O arresto é uma medida preventiva que apreende bens de um devedor até que ele pague a dívida. Como o QR Code de todas as instituições tem uma conta bancária vinculada, na prática essa conta foi bloqueada também.
A estratégia desse advogado agora “viralizou” no meio jurídico-trabalhista, e os juízes de todo o país estão recebendo uma enxurrada de pedidos para milhares de processos vencidos e não pagos nos últimos 8 anos. Alguns há até mais tempo.
Segundo Feltrin, as igrejas manobram com a abertura de contas múltiplas, quando não transferem seu patrimônio para empresas de fachada ou criadas por fiéis de confiança.
Martelo da Justiça sobre uma Bíblia (Foto: Facebook)
O Ministério Público de Minas Gerais entrou com ação contra uma escola do município de Itaúna (MG) com pedido de indenização por danos coletivos no valor de R$ 500 mil. Segundo o Ministério Público, o Colégio Recanto do Espírito Santo divulgou, em janeiro, material informativo para as famílias de seus alunos com caráter homofóbico.
A escola distribuiu aos pais dos alunos um informativo alertando sobre o uso de símbolos como unicórnios, caveiras, arco-íris e o rosto do líder comunista Ernesto Che Guevara.
Para a escola, esses símbolos expressam valores contrários aos defendidos pelos cristãos, e por isso não deveriam ser usados pelas crianças.
“As estampas nos objetos que utilizamos também dizem muito a respeito do que vivemos e acreditamos”, dizia o comunicado da escola. “Aliás, a moda é um forte instrumento de identificação de grupos. Você já pensou que a escolha dos itens escolares também faz parte da formação das crianças? Antes de escolher, faça a si mesmo algumas perguntas: Qual o significado desta estampa? O que ela representa para meus filhos?”.
A escola cita imagens de caveira, muito populares entre jovens, que representam a cultura de morte, como exemplo. Cita, ainda, simbologias do arco-íris e do unicórnio, usados pelos movimentos LGBT.
“O arco-íris que é um símbolo de aliança de Deus com seu povo, foi raptado pela militância LGBT […]. Também tem sido muito presente no cotidiano infantil a figura do unicórnio. Ele é sempre representado como uma figura doce e encantadora. Sua origem é diversa, mas o perigo é o que ele representa atualmente, pois também é utilizado por personalidades para identificar alguém de gênero não binário, que não se identifica como homem, como mulher, e nem mesmo como um transexual”, afirma o comunicado.
‘Discurso de ódio’
O material não traz menções ofensivas ou de repúdio a pessoas LGBT, apenas alerta para que os pais conheçam o significado dos símbolos e imagens usadas pelas crianças e, se não os conhecerem ou identificarem que esses símbolos são contrários aos valores cristãos, que não os usem e nem estimulem seus filhos a os usarem.
Mesmo o colégio tendo como base princípios e valores cristãos, por ser uma instituição que se declara “confessional católica que tem sua Identidade e missão fundamentadas no Evangelho, em profunda sintonia com as orientações da Igreja Católica Apostólica Romana”, o MP instaurou dois processos administrativos para investigar os materiais.
O órgão alega ter recebido “diversas manifestações”, por e-mail e pela ouvidoria do MP, “noticiando a veiculação de discurso de ódio homofóbico por parte do colégio e exigindo a responsabilização, inclusive criminal, dos respectivos autores”.
O argumento do MP é o de que essas manifestações provam que o material da escola foi “recebido por uma coletividade de pessoas como discurso odioso de cunho LGBTfóbico”.
O MP propôs ao colégio a “implementação de medidas de reparação, compensação e não repetição de danos e condutas discriminatórias”, o que foi recusado pela escola.
As alegações dos representantes da escola são de que o comunicado foi dirigido apenas aos pais, que compartilham os valores professados pela escola. Também afirma que o material não tinha caráter preconceituoso nem discriminatório. O MP não aceitou as alegações e insistiu na tese de que houve crime.
Eles pedem que o colégio seja “civilmente responsabilizado pela propagação de discurso preconceituoso e discriminatório contra a comunidade LGBTQIA+”, e condenado a pagar uma indenização de R$ 500 mil, que seriam destinados a “entidades representativas de pessoas LGBTQIA+” ou ao Fundo Especial do Ministério Público do Estado de Minas Gerais (FUNEMP), para ser aplicado em “projetos de enfrentamento a LGBTfobia”.
Em caso de condenação, o MP quer ainda que o colégio confeccione e distribua “material contranarrativo ao discurso de ódio praticado”, que deverá ser feito com a participação de entidades LGBT.
Folha Gospel com informações de Guia-me, Gazeta do Povo, O Tempo, ACI Digital e Congresso em Foco
O pastor Yousef Nadarkhani foi condenado no Irã por plantar igrejas domésticas e promover o cristianismo
O pastor Yousef Nadarkhani foi preso novamente e está na prisão de Evin, na capital Teerã, após curto período de liberdade em casa. Ele já tinha sido sentenciado à morte por apostasia e, desde julho de 2018, está cumprindo a pena de dez anos de prisão; posteriormente, a pena foi reduzida para seis anos de reclusão. A acusação contra ele é de “agir contra a segurança nacional ao plantar igrejas domésticas e promover o cristianismo sionista”.
No último dia 15 de abril, o pastor teve a oportunidade de sair da prisão pela primeira vez. Mesmo após pagar fiança de 300 milhões de tomans (aproximadamente 11.500 dólares), sua licença foi adiada em sete dias. Os filhos do pastor Nadarkhani não têm acesso à escola enquanto o pai está preso e um deles foi agredido por um agente que prendeu o pai, há quatro anos.
A Comissão Internacional pela Liberdade Religiosa dos Estados Unidos (USCIRF) recomendou que o Irã continuasse na lista de “Países de Particular Preocupação” por “sistemáticas, ativas e graves violações à liberdade de religião”. A Comissão apoiou a breve licença do pastor Yousef, mas insiste em sua completa e permanente liberdade.
Nadine Maenza, membro da USCIRF, disse: “A licença do pastor Nadarkhani, que esteve preso e doente, é um gesto amistoso bem-vindo e aguardado há muitos anos. Contudo, pedimos ao Irã que liberte definitivamente o pastor Yousef e todos os outros que foram presos por causa da fé”.
O pastor e outros quatro cristãos presos foram contaminados em um surto de COVID-19 na prisão em fevereiro. Nesse período, Yousef disse que só aceitaria a licença temporária da prisão se os cristãos presos com ele saíssem também, mas esse pedido foi negado.
Ele teve a chance de voltar para casa e passou duas semanas em Rasht com sua esposa, Tina, e os filhos, Danial e Youeil. Mas logo foi detido e os deixou mais uma vez. Apesar dos pedidos das entidades que defendem a liberdade religiosa, ele continua preso.
A prisão é arbitrária pois não tem base legal, limita os direitos civis, não permitiu um julgamento justo e é baseada em discriminação por crença. Além disso, a USCIRF afirma que as alegações contra o pastor são falsas e que ele foi agredido fisicamente.
Ajude cristãos presos
Você pode apoiar os cristãos que estão presos por causa da fé em Jesus. Com sua doação, eles podem receber apoio jurídico e saber que não estão sozinhos.
