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Pastor deportado dos EUA para o México após décadas de ministério

Agentes do Serviço de Imigração e Alfândega (ICE, sigla em Inglês) tentando deportar um imigrante ilegal sem documentos. (Foto: ICE)
Agentes do Serviço de Imigração e Alfândega (ICE, sigla em Inglês) tentando deportar um imigrante ilegal sem documentos. (Foto: ICE)

O pastor Wulfrano Portillo, líder religioso de longa data em Tulsa, Oklahoma, foi deportado para o México após ser detido pelas autoridades de imigração durante uma verificação agendada em Oklahoma City, sendo separado de sua família e congregação depois de décadas nos Estados Unidos.

Portillo, líder da Igreja La Hermosa em Tulsa e alvo de uma ordem de deportação em 2007, foi detido em 10 de março durante uma audiência de rotina no setor de imigração, conforme noticiado pela News On 6 na semana passada.

Sua filha, Tania Portillo, disse que ele vinha se apresentando às autoridades de imigração há anos enquanto aguardava a análise de seus pedidos e que a família há muito tempo temia que ele pudesse ser detido em uma dessas visitas.

Ela disse que seu pai morava nos Estados Unidos desde os 16 anos e construiu sua vida em Oklahoma, onde atuou como pastor por décadas. Ela também disse que ele tinha uma autorização de trabalho válida e um cartão do Seguro Social no momento de sua detenção, embora ainda estivesse sujeito a uma ordem de deportação.

A ordem judicial data de 2007, após seus pais terem sido detidos em decorrência de um acidente de carro. Ela disse que um juiz de imigração ordenou que eles deixassem o país após o incidente e que eles passaram anos tentando permanecer nos Estados Unidos.

Ela disse que seu pai agora está sozinho em uma cidade onde nunca esteve, sem dinheiro e sem ninguém por perto que possa contatá-lo rapidamente após sua remoção.

“Ele tem tentado fazer tudo da maneira correta, lutando para permanecer neste país, mas isso não foi suficiente”, disse Portillo à 2 News Oklahoma no sábado. “Ele viveu a maior parte da vida aqui, então foi enviado para um país que ele não conhece mais.”

Sua ausência foi sentida imediatamente na Igreja La Hermosa, onde a congregação se reuniu para os cultos de domingo sem ele naquele fim de semana.

Segundo relatos, pastores no México entraram em contato com Portillo para oferecer apoio enquanto ele procurava um lugar para ficar.

O caso em Oklahoma surge em meio a outras deportações recentes de pastores e imigrantes com laços antigos com os Estados Unidos.

Em Abril passado, Maurilio Ambrocio, pastor que liderava a Iglesia de Santidad Vida Nueva, uma igreja hispânica de 50 membros em Wimauma, Florida, foi deportado para a Guatemala depois de mais de duas décadas no país.

Ambrocio, de 42 anos, foi preso durante uma verificação em um escritório do Serviço de Imigração e Alfândega dos EUA (ICE) em Tampa, em meados de abril. Ele entrou no país ilegalmente, mas teve permissão para permanecer sob uma ordem judicial de suspensão de deportação. As condições incluíam encontros anuais com agentes federais e a obrigação de não cometer nenhum crime.

Naquele mês, uma coalizão de grupos cristãos, incluindo a Associação Nacional de Evangélicos e o Departamento de Serviços para Refugiados e Migração da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA, estimou que os cristãos representam cerca de 80% dos 10 milhões de imigrantes que vivem nos Estados Unidos sem status legal e que podem ser deportados.

Na época, a Casa Branca pressionou os agentes federais para que prendessem até 3.000 pessoas por dia, um ritmo que resultaria em mais de 1 milhão de prisões em um ano.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

China intensifica pressão sobre advogados de líderes religiosos presos

Grace Jin Drexel, filha do pastor chinês preso e fundador da Igreja de Sião, Ezra Jin Mingri (Captura de tela/YouTube/Fox News)
Grace Jin Drexel, filha do pastor chinês preso e fundador da Igreja de Sião, Ezra Jin Mingri (Captura de tela/YouTube/Fox News)

As autoridades da China estão intensificando a pressão sobre os advogados que defendem os líderes presos da Igreja Sião de Pequim, uma proeminente igreja doméstica protestante cujo fundador, o pastor Ezra Jin, foi detido há cinco meses em uma repressão que levou Washington a pedir sua libertação.

As autoridades revogaram a licença para exercer a advocacia de Zhang Kai, um advogado envolvido no caso, informou o The Wall Street Journal na sexta-feira, acrescentando que vários outros advogados ligados à defesa de Zion também tiveram suas licenças suspensas ou receberam advertências verbais em reuniões com autoridades.

Representantes da igreja afirmaram em uma carta que o tratamento dado aos advogados equivalia a um atropelamento da justiça e do Estado de Direito.

Grace Jin, filha do pastor, foi citada dizendo que a pressão sobre os advogados poderia dificultar que a família tomasse conhecimento do estado de saúde dele e construísse uma defesa legal.

Jin, também conhecido como Jin Mingri, foi detido em sua casa em Beihai, província de Guangxi, em outubro de 2025. Quase simultaneamente, cerca de 30 líderes e membros da Igreja de Sião foram presos ou dados como desaparecidos em diversas cidades, incluindo Pequim, Xangai e Shenzhen.

Dezoito pessoas, incluindo Jin, estão atualmente detidas em um centro de detenção em Beihai, no sul da China, informou o WSJ.

A pressão sobre os advogados intensificou a preocupação com um caso que já possui relevância diplomática e religiosa.

A família de Jin tem fortes laços com os Estados Unidos. Sua filha mora na região de Washington e trabalha como assessora no Senado americano. Sua esposa, Chunli Liu, vive nos Estados Unidos desde 2018 com os três filhos do casal, todos cidadãos americanos.

O secretário de Estado dos EUA, Marco Rubio, pediu a libertação de Jin, e membros do Congresso fizeram o mesmo.

Rubio afirmou que a repressão demonstra a hostilidade do Partido Comunista Chinês em relação aos cristãos que rejeitam a interferência do partido em sua fé e praticam seus cultos em igrejas não registradas. Ele instou Pequim a permitir que pessoas de todas as religiões pratiquem sua religião sem medo de represálias.

Jin, de 56 anos, fundou a Igreja Sião em 2007, após estudar no Seminário Teológico Fuller, na Califórnia. Ele se converteu ao cristianismo depois dos protestos da Praça Tiananmen em 1989, dos quais participou, e se tornou um dos líderes mais conhecidos do movimento de igrejas domésticas na China.

Sião se tornou uma das maiores igrejas protestantes clandestinas da China.

Após as autoridades invadirem seu santuário em Pequim e fecharem a igreja em 2018, ela passou a realizar seus cultos online e construiu filiais menores em todo o país. Seus cultos virtuais frequentemente atraíam até 10.000 participantes no Zoom, YouTube e WeChat.

O crescimento da internet aumentou o escrutínio oficial.

Desde que assumiu o poder em 2012, o governo de Xi Jinping intensificou o controle sobre a sociedade civil e a prática religiosa.

A Constituição chinesa promete liberdade religiosa, mas o Partido Comunista reconhece apenas as entidades religiosas aprovadas pelo Estado. Para os protestantes, trata-se do Movimento Patriótico das Três Autonomias, e para os católicos, da Associação Patriótica Católica Chinesa. Mesmo os grupos “aprovados” operam sob vigilância, censura e controle político.

Estima-se que dezenas de milhões de cristãos na China frequentem igrejas domésticas, que muitas vezes sofrem assédio policial por operarem sem registro governamental.

As autoridades chinesas também classificaram alguns grupos religiosos não oficiais como seitas e instaram os cidadãos a denunciá-los.

Líderes religiosos temem que Jin possa enfrentar acusações relacionadas à disseminação online de conteúdo religioso, uma alegação ligada a regulamentos emitidos em setembro passado que exigem que a atividade religiosa ocorra apenas por meio de canais registrados pelo Estado.

Grace Jin disse que seu pai estava sob constante vigilância e proibido de deixar a China, embora continuasse a liderar a igreja remotamente.

Ela também afirmou que, antes de sua detenção, ele tentou visitar a Embaixada dos EUA em Pequim para renovar seu visto, mas as autoridades o interceptaram, o levaram ao aeroporto e o forçaram a deixar a capital.

Após sua detenção, a família perdeu contato com ele, e permanece incerto se ele foi formalmente acusado.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

Cuba: crise econômica e energética geram protestos e igrejas suspendem cultos

Grupo de cristãos orando em meio a blecautes em Cuba (Foto: Portas Abertas)
Grupo de cristãos orando em meio a blecautes em Cuba (Foto: Portas Abertas)

Há mais de três semanas, Cuba tem sido palco de intensos protestos que expõem a profunda crise econômica e energética que assola o país. As manifestações, que ecoam as de 2024, trazem à tona a grave escassez de energia e alimentos, além da insegurança alimentar que afeta diversas famílias cubanas, incluindo a comunidade cristã.

A situação é marcada pelo descontentamento popular diante das dificuldades cotidianas. O “barulho das panelas”, como descreve um pastor local, tornou-se um símbolo de resistência pacífica contra a adversidade. No entanto, alguns protestos escalaram para atos de violência, como o incêndio de um escritório do Partido Comunista em Morón, resultando em detenções.

O principal motor dos protestos é a drástica falta de eletricidade. Em grande parte da ilha, o fornecimento de energia se limita a apenas duas horas diárias. Fora da capital, Havana, os apagões podem se estender por 22 a 24 horas, impactando cerca de 60% da população. A escassez de combustível agrava ainda mais este cenário, elevando os preços da gasolina a patamares inacessíveis para a maioria, onde um litro pode custar o equivalente a dois salários mínimos.

Os preços dos alimentos dispararam, tornando itens essenciais um luxo. Relatos indicam que o custo de produtos básicos como ovos já superou um salário mensal, com previsões de novas altas. Cristãos locais testemunham o sofrimento de famílias inteiras que passam fome. A dificuldade no transporte e na produção de alimentos, também impactada pela falta de combustível, resulta em prateleiras de supermercados virtualmente vazias.

A fome se tornou uma realidade cruel para muitos, com relatos de crianças que deixam de frequentar a escola por não terem o que comer. Essa precariedade afeta diretamente a saúde e o bem-estar da população.

Os constantes apagões comprometem o fornecimento de água, crucial para a higiene e o cotidiano. Cerca de 80% do sistema de abastecimento hídrico depende de eletricidade, o que resulta em longos períodos sem água em diversos bairros. Os hospitais sofrem de forma particularmente severa, enfrentando a falta de medicamentos e suprimentos essenciais. A ausência de água e energia torna a vida quase insustentável, e infelizmente, há relatos de mortes decorrentes dessa carência.

A infraestrutura de comunicação também é severamente afetada. Seis apagões em apenas três meses têm dificultado a comunicação e a capacidade de resposta a emergências em todo o país. A real dimensão dos danos causados por eventos como o terremoto de magnitude 5.8 que atingiu o Leste de Cuba em 16 de março, ocorrido durante um apagão nacional, só poderá ser plenamente avaliada com a normalização do fornecimento de energia.

A falta de energia também representa um risco para os locais de culto. Igrejas se tornam alvos mais fáceis para roubos sem a segurança noturna, levando muitas congregações a suspenderem cultos e a manterem vigias. Apesar das dificuldades e dos recursos limitados, as igrejas cubanas continuam a desempenhar um papel vital na comunidade, oferecendo apoio, como refeições para crianças e idosos. Líderes cristãos pedem, acima de tudo, oração como forma de sustentar a esperança e a resiliência diante da crise persistente.

Fonte: Portas Abertas

Chuck Norris, que morreu aos 86 anos, se entregou a Jesus ainda jovem

Ator Chuck Norris morreu aos 86 anos (Foto: Reprodução)
Ator Chuck Norris morreu aos 86 anos (Foto: Reprodução)

O ator e mestre de artes marciais Chuck Norris faleceu aos 86 anos. A notícia de sua morte, ocorrida na quinta-feira (19) no Havaí, foi divulgada pela família através das redes sociais nesta sexta-feira (20). Norris era reconhecido mundialmente como um símbolo de força no cinema de ação e também por sua profunda fé cristã.

A família do artista prestou uma homenagem destacando sua dedicação pessoal. “Para o mundo, ele era um artista marcial, ator e um símbolo de força. Para nós, ele era um marido dedicado, um pai e avô amoroso, um irmão incrível e o coração da nossa família”, declarou o comunicado familiar. A causa do falecimento não foi informada.

Segundo informações do portal TMZ, Norris havia sido hospitalizado na ilha de Kauai, no Havaí, após uma emergência médica ocorrida durante a semana. Considerado um dos grandes nomes do cinema de ação, o ator compartilhava sua fé em Jesus Cristo desde a juventude.

Norris entregou sua vida a Jesus aos 12 anos e participou de uma cruzada evangelística de Billy Graham. “Eu entreguei a minha vida ao Senhor e fui batizado também aos 12. E isso foi crescendo dentro de mim”, revelou Chuck em entrevista à CBN News. Contudo, ele admitiu que…

Leia a matéria completa em Tribuna Gospel clicando aqui.

Livro analisa práticas que influenciam a vida cristã e propõe critérios para uma fé mais leve

Livro "Cristianismo leve: O antídoto bíblico contra uma cultura de legalismo" (Foto: Montagem/Folha Gospel)
Livro "Cristianismo leve: O antídoto bíblico contra uma cultura de legalismo" (Foto: Montagem/Folha Gospel)

Em pleno século 21, ainda existem comunidades cristãs que adotam normas rígidas que não estão presentes nas Escrituras, mas que acabam moldando a vida religiosa dos fiéis. Proibições ligadas ao consumo de bebida alcoólica, uso de tatuagens, vestuário e participação em atividades como praia, piscina, cinema, shows seculares ou eventos esportivos. Também surgem restrições a práticas cotidianas, como assistir partidas de futebol ou realizar atividades aos domingos – além do descanso e do culto.

Cristianismo leve, novo livro do teólogo Pedro Pamplona, parte dessas situações para rebater tais exigências e como o leitor pode conduzir a vida espiritual com base no que está efetivamente registrado na Bíblia.

Pamplona, que é pastor da Igreja Batista Filadélfia, em Fortaleza, professor e apresentador do podcast Biblioteca Pamplona, define o legalismo como a ideia de que a aceitação divina depende do cumprimento de regras adicionais ao texto bíblico. Ele descreve como isso se manifesta tanto na relação pessoal com Deus quanto no convívio comunitário, quando critérios individuais passam a ser utilizados para validar a fé do outros. Nesse contexto, o livro também aborda pressões relacionadas à vida conjugal, como cobranças para que solteiros se casem ou para que casais tenham filhos, além da imposição de alinhamento político específico como sinal de pertencimento espiritual.

O evangelho é uma boa notícia, não uma lista de regras. É uma boa notícia não apenas de que vamos para o céu e podemos viver como quisermos, é a notícia de um reino que tem sua própria ética.
(Cristianismo Leve, p. 87)

Este livro da Editora Mundo Cristão oferece instrumentos para que o leitor avalie quais orientações derivam das Escrituras e quais resultam de tradições humanas, permitindo reorganizar a prática da fé de acordo com princípios presentes nos textos bíblicos. A obra é indicada para quem deseja revisar suas práticas religiosas, líderes envolvidos em formação espiritual e pessoas interessadas em compreender como determinadas exigências se consolidam na vida comunitária.

Sobre o autor: Pedro Pamplona possui especialização em Estudos Teológicos pelo Centro Presbiteriano Andrew Jumper e é mestre em Teologia Sistemática pelo Instituto Aubrey Clark. É pastor da Igreja Batista Filadélfia, em Fortaleza, apresentador do podcast Biblioteca Pamplona e professor do curso Teologia e Leitura Inteligente. É casado com Laryssa e pai de Davi, Ester e Isabel.

Ficha técnica
Título
: Cristianismo leve
Subtítulo: o antidoto bíblico contra uma cultura de legalismos
Autor: Pedro Pamplona
Editora: Mundo Cristão
Onde encontrar: Amazon (clique aqui)

Filho de pastor é preso após protestos por comida e energia em Cuba

Pastor cubano, Elier Muir Ávila, e seu filho, Jonathan Muir Burgos (Foto: Reprodução)
Pastor cubano, Elier Muir Ávila, e seu filho, Jonathan Muir Burgos (Foto: Reprodução)

Um pastor evangélico cubano, Elier Muir Ávila, e seu filho, Jonathan Muir Burgos, de 16 anos, foram detidos em 16 de março, em Morón, Cuba, após protestos que eclodiram na noite de 13 de março e se estenderam pelo dia seguinte.

As manifestações foram motivadas por uma semana de apagões e escassez de suprimentos médicos e alimentícios, levando manifestantes a saquear e incendiar a sede do Partido Comunista local.

O pastor já foi liberado, mas seu filho permanece detido no Departamento de Investigações Técnicas (DTI) em Ciego de Ávila.

Autoridades cubanas interrogaram Jonathan Muir Burgos sobre sua participação nos protestos e supostos apelos por liberdade.

A família luta pela libertação rápida do adolescente, especialmente devido à sua condição de saúde delicada.

A organização Christian Solidarity Worldwide, através de sua Diretora de Advocacy, Anna Lee Stangl, emitiu um comunicado exigindo…

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Líderes evangélicos comemoram a rejeição do projeto de lei sobre suicídio assistido na Escócia

Escócia (Foto: Unsplash - EmranYousof)
Escócia (Foto: Unsplash - EmranYousof)

O Parlamento da Escócia votou em 17 de março contra um projeto de lei que legalizaria o suicídio assistido para adultos com doenças terminais, provocando uma forte reação dos líderes da Aliança Evangélica do Reino Unido, que afirmaram que o resultado protege pessoas vulneráveis ​​e defende o valor da vida.

Os legisladores votaram 69 contra o projeto de lei sobre morte assistida para adultos com doenças terminais (Escócia) e 57 a favor. Um membro se absteve, enquanto dois não votaram. O resultado reverteu o apoio anterior à medida em sua primeira fase, em maio de 2025, quando foi aprovada por 70 votos a 56.

A legislação proposta permitiria que adultos com doenças terminais, com 16 anos ou mais, com prognóstico de seis meses ou menos e considerados capazes de tomar decisões, solicitassem assistência médica para pôr fim às suas vidas. De acordo com o projeto de lei, dois médicos precisariam aprovar o pedido, e um profissional de saúde forneceria uma substância que o paciente poderia optar por autoadministrar.

Os líderes da Aliança Evangélica acolheram favoravelmente o resultado, enfatizando as preocupações com a coerção, a proteção e o impacto social mais amplo das leis sobre morte assistida.

Danny Webster, diretor de defesa da Aliança Evangélica do Reino Unido, afirmou que a lei proposta “pouco fez” para garantir que indivíduos vulneráveis ​​não fossem pressionados a tirar a própria vida e não protegeu totalmente os profissionais médicos que não desejassem participar.

“Enquanto grupos de pressão que defendiam uma mudança na lei compravam anúncios nas primeiras páginas de todos os principais jornais escoceses, a campanha de resistência à mudança abrangia todos os setores da sociedade”, disse Webster. “De grupos médicos a ativistas pelos direitos das pessoas com deficiência, de especialistas jurídicos a líderes cristãos, a coligação da oposição que pediu cautela e que, por fim, conseguiu persuadir os políticos a rejeitar a mudança, foi poderosa e diversificada.”

Peter Lynas, diretor da Aliança Evangélica no Reino Unido, descreveu a decisão como uma reafirmação da necessidade de priorizar o cuidado e a proteção daqueles que se aproximam do fim da vida.

“A legislação proposta era insegura, inviável e corria o risco de prejudicar o valor das pessoas idosas, com deficiência ou em fase terminal”, disse Lynas. “A Escócia deve ser um lugar onde todos possam viver com dignidade e prosperar.”

Ele acrescentou que a votação deve estimular um investimento renovado em cuidados paliativos e de fim de vida em todos os serviços de saúde e assistência social.

O governo escocês manteve uma posição neutra em relação à legislação ao longo de todo o debate, permitindo que os membros do Parlamento votassem de acordo com sua consciência.

O projeto de lei foi apresentado por Liam McArthur, membro do Parlamento Escocês representando Orkney. Após a votação, ele disse estar “devastado” com o resultado e argumentou que a decisão atrasaria o que descreveu como uma mudança legal inevitável.

Essa rejeição marca a terceira vez, desde a criação do Parlamento Escocês em 1999, que os parlamentares votaram contra propostas para legalizar a morte assistida.

A decisão também evidencia as divisões persistentes no Reino Unido sobre o assunto. Na Inglaterra e no País de Gales, a Câmara dos Comuns aprovou legislação semelhante em dezembro de 2024, embora ela ainda esteja sob análise na Câmara dos Lordes e não tenha se tornado lei.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Banco de dados sobre violações da liberdade religiosa dos cristãos é lançado na Austrália

Bandeira da Austrália (Foto: canva)
Bandeira da Austrália (Foto: canva)

Um grupo de defesa dos valores judaico-cristãos na Austrália lançou um banco de dados para monitorar violações da liberdade religiosa dos cristãos.

A Declaração de Canberra, um grupo que apela aos líderes australianos para que reconstruam os fundamentos judaico-cristãos do país, lançou em 11 de março o Índice Australiano de Liberdade Cristã (ACFI, na sigla em inglês), com um relatório de 40 páginas sobre as correntes anticristãs em 2025.

O lançamento do índice e do relatório ocorreu em um webinar no qual importantes líderes cristãos e especialistas jurídicos mapearam a discriminação religiosa na Austrália.

Os participantes do painel argumentaram que as leis antidiscriminação na Austrália silenciam a igreja. Eles defenderam que um índice formal deve comprovar ao governo que forças estruturais corroem os direitos religiosos. Para corroborar essa afirmação, o grupo está organizando uma pesquisa para registrar as violações dessas liberdades.

“O ACFI reúne diversas linhas de evidência para pintar o retrato mais abrangente da liberdade cristã na Austrália já produzido”, disse Kurt Mahlburg, um dos líderes da Declaração de Canberra.

Outro líder, Warrick Marsh, disse que a Austrália precisa de liberdade para compartilhar o evangelho, “e essa é provavelmente a liberdade mais importante”.

“Estamos perdendo essas liberdades há muitos, muitos anos – há décadas – e precisamos nos posicionar”, disse Marsh.

Ele descreveu o Índice como uma “linha divisória” para mostrar aos políticos, à mídia e àqueles que se opõem ao cristianismo os benefícios da liberdade religiosa. Ele argumentou que a Austrália deve manter seus fundamentos como uma nação que considera a liberdade cristã um valor central.

Os líderes pretendem criar um banco de dados com provas concretas e resultados de pesquisas para ilustrar como o Estado restringe as liberdades cristãs. Eles planejam apresentar o documento a políticos e à mídia como prova de que os cristãos australianos enfrentam crescente discriminação.

Uma das principais preocupações envolve a “regra do silêncio”, na qual os cristãos sofrem pressão para manter sua fé em privado, especialmente em relação a questões como gênero, criação de filhos e educação, disse George Christensen, ex-membro do Parlamento representando a CitizenGO.

Mahlburg observou que o grupo está auditando as leis estaduais após incidentes em que o estado obrigou escolas cristãs a contratar funcionários que não compartilham das crenças religiosas das instituições. Ele também citou casos de leis que obrigam profissionais da saúde a participar de abortos e eutanásia, além de restrições à pregação de rua perto de clínicas de aborto.

“Queremos ver quais estados são os mais livres e quais são os menos livres”, disse Mahlburg. “Esperamos que isso irrite os legisladores nos diferentes parlamentos.”

O painel destacou a falta de uma proteção legal robusta para a crença religiosa na Austrália. Enquanto os Estados Unidos se baseiam na Primeira Emenda, Mahlburg observou que a Austrália oferece apenas pequenas “isenções” em vez de direitos fortes.

“O que me impressiona é que, na Austrália, não temos a liberdade religiosa explicitamente protegida por lei – pelo menos não de forma robusta”, disse Mahlburg.

Ele acrescentou que, embora a Seção 116 da Constituição australiana ofereça uma “ressalva” à liberdade religiosa, o governo não conseguiu aproveitá-la.

“Nas últimas duas décadas, os governos federal e estaduais aprovaram leis contra a discriminação e a difamação”, disse Mahlburg. “A liberdade cristã na Austrália tornou-se uma série de ‘exceções’ ou isenções em outras leis… Estruturalmente, a situação na Austrália não é boa.”

Christensen lamentou que os cristãos estejam aprendendo uma “nova regra” na Austrália: “Fiquem quietos”.

“A ideia é que sua fé não deve ser vivida abertamente ou expressa em áreas ‘controversas’ como gênero, criação de filhos ou educação”, disse Christensen. “Não é paranoia; é um padrão de expansão de regras e sistemas baseados em reclamações sendo usados ​​para nos pressionar ao silêncio. As pessoas estão se autocensurando para proteger seus empregos.”

Christensen refutou a ideia de que a capacidade de “ainda ir à igreja e cantar hinos” constitui verdadeira liberdade religiosa, chamando isso de “uma versão vazia da fé”. Ele relatou que o Departamento de Estado dos EUA já manifestou interesse no índice.

Outros participantes incluíram Michelle Pearse, CEO da Australian Christian Lobby (ACL); Peter Downie, Diretor Nacional da FamilyVoice Australia; e Augusto Zimmerman, professor de direito que está fundando faculdades de direito cristãs. Zimmerman, que está criando uma faculdade de direito cristã em Sydney, argumentou que a “proteção” do Estado por meio de leis antidiscriminação continua sendo injustificada.

“Quero que o Estado me deixe em paz”, disse Zimmerman. “O maior pecado da Austrália é a idolatria do governo. Precisamos parar de pedir mais leis e começar a votar em políticos que as revoguem. Não me sinto mais livre neste país. O que Deus dá, ninguém pode tirar.”

A Declaração de Canberra se descreve como uma comunidade ativa, solidária e em crescimento, formada por pessoas que têm uma visão de uma Austrália onde as crianças estejam seguras, as mulheres estejam protegidas, as famílias sejam felizes, todos tenham oportunidades justas, o incentivo seja recompensado, a integridade seja primordial, a vida seja preciosa e a liberdade seja para todos, inclusive para aqueles que professam a fé. Onde todos possam desfrutar da prosperidade que advém da revitalização dos valores judaico-cristãos que formam a base de nossa nação.

A Declaração de Canberra apela aos líderes nacionais para que protejam a vida, defendam o casamento, apoiem a família, reconstruam os fundamentos judaico-cristãos, garantam a liberdade religiosa e protejam as crianças.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

STF exige que presidente de CPMI explique emenda a fundação ligada à Igreja Lagoinha

Senador Carlos Viana. (Foto: Waldemir Barreto/Agência Senado)
Senador Carlos Viana. (Foto: Waldemir Barreto/Agência Senado)

O ministro Flávio Dino, do Supremo Tribunal Federal (STF), determinou um prazo de cinco dias para que o senador Carlos Viana, atual presidente da Comissão Parlamentar Mista de Inquérito (CPMI) do INSS, preste esclarecimentos sobre a destinação de emendas parlamentares. A solicitação surge após dois deputados apontarem que Viana teria direcionado cerca de R$ 3,6 milhões para a Fundação Oasis, uma entidade descrita pelos parlamentares como o braço social da Igreja Batista da Lagoinha.

A Igreja Batista da Lagoinha é justamente um dos focos de investigação da CPMI do INSS, o que levanta questionamentos sobre a eventual violação de princípios de impessoalidade e transparência na alocação desses recursos. A situação se torna ainda mais complexa considerando que a igreja também foi mencionada em investigações anteriores relacionadas a fraudes financeiras envolvendo o Banco Master. O contexto se agrava com a atuação de Fabiano Zettel, cunhado de Daniel Vorcaro, que exercia a função de pastor na instituição religiosa.

Investigação sobre repasses à fundação

As informações detalhadas na decisão indicam que os repasses financeiros para a Fundação Oasis ocorreram em distintas ocasiões. Em 2019, um montante de R$ 1,5 milhão foi destinado à entidade por meio de uma “emenda pix” direcionada à prefeitura de Belo Horizonte. Posteriormente, em 2023, a unidade da fundação localizada em Capim Branco, na região metropolitana de Belo Horizonte, recebeu R$ 1,47 milhão. O ciclo de repasses se completou em 2025, com um novo aporte de R$ 650,9 mil à mesma filial.

A sequência dessas transferências foi apresentada ao Supremo como indicativo de uma “relação de financiamento habitual” com a Fundação Oasis. Os deputados que apresentaram a petição argumentam que a conduta do senador Viana, à frente de uma CPMI que apura a igreja, poderia configurar uma violação aos preceitos de impessoalidade e transparência que regem a alocação de verbas públicas.

Preocupações com o cargo de presidente da CPMI

Adicionalmente, as alegações apresentadas incluem a preocupação de que o senador, em sua posição como presidente do colegiado, possa utilizar o cargo para obstruir as investigações em andamento que afetam a fundação. Essa possibilidade levanta sérias questões sobre a integridade e a imparcialidade dos trabalhos da CPMI.

Além de exigir as explicações de Carlos Viana, o ministro Flávio Dino também determinou que a Advocacia do Senado se pronuncie formalmente sobre o caso. A busca por esclarecimentos visa garantir a lisura nos processos e a confiança nas instituições.

A reportagem buscou contato com Carlos Viana e com a Fundação Oasis para obter seus posicionamentos sobre as alegações. O espaço permanece aberto para manifestações.

Fonte: CNN Brasil

Justiça arquiva ação contra estudante acusada de transfobia após denúncia de Erika Hilton

Isadora Borges (Foto: ADF Internacional)
Isadora Borges (Foto: ADF Internacional)

A Justiça Federal decidiu arquivar a ação penal contra a estudante de veterinária Isadora Borges, que havia sido acusada de transfobia após publicações nas redes sociais sobre sexo biológico. O processo teve início após denúncia da deputada federal Erika Hilton.

A decisão foi tomada pela Terceira Turma do Tribunal Regional Federal da 5ª Região (TRF-5), que concedeu habeas corpus e determinou o trancamento definitivo da ação penal. Os desembargadores entenderam que as postagens analisadas não configuram crime, por não apresentarem incitação à violência ou à discriminação.

O caso ganhou repercussão nacional e internacional por envolver debate sobre liberdade de expressão e legislação brasileira relacionada à transfobia.

Origem da denúncia

A investigação começou após duas publicações feitas pela estudante em 2020 na rede social X (antigo Twitter). Nos textos, ela afirmou que pessoas trans mantêm o sexo biológico de nascimento, mesmo após tratamentos hormonais ou cirurgias.

As declarações motivaram a deputada Erika Hilton a apresentar denúncia às autoridades, o que levou o Ministério Público Federal a abrir um processo criminal por suposta prática de transfobia.

A acusação se baseava na interpretação jurídica derivada de uma decisão do Supremo Tribunal Federal de 2019, que equiparou homofobia e transfobia ao crime de racismo. Nesse enquadramento, cada acusação poderia resultar em pena de dois a cinco anos de prisão, podendo chegar a até dez anos no total caso houvesse condenação em duas acusações.

A estudante chegou a ser formalmente notificada da denúncia em 2025.

Entendimento do tribunal

Na análise do caso, os magistrados do TRF-5 concluíram que as postagens não continham ataques, ameaças ou incentivo à hostilidade contra pessoas trans.

Segundo o voto do relator, o conteúdo tinha caráter opinativo e fazia referência a argumentos de natureza filosófica ou científica, sem evidenciar intenção deliberada de discriminar — elemento necessário para a configuração do crime.

Com esse entendimento, o colegiado decidiu pelo arquivamento do processo.

“A decisão do tribunal me traz grande alívio e esperança de que a liberdade de expressão seja protegida no Brasil ”, disse Borges. “ A verdade importa. Declarar fatos biológicos em uma publicação nunca deveria resultar em prisão. Todos os brasileiros merecem falar livremente e defender aquilo em que acreditam, mesmo que suas opiniões sejam diferentes das de quem está no poder .”

Com esta decisão, o Tribunal estabelece um importante precedente jurídico, segundo o qual opiniões como as partilhadas por Borges não constituem motivo para acusações criminais de “transfobia”.

Esta é a primeira vez que um tribunal federal no Brasil é chamado a se pronunciar sobre o mérito da criminalização da liberdade de expressão com base em uma acusação de “transfobia”.

“Elogiamos a decisão do tribunal em favor de Isadora. Esta é uma vitória promissora para a liberdade de expressão no Brasil, mas isso nunca deveria ter acontecido. Mesmo quando as acusações são rejeitadas, o efeito desse tipo de censura excessiva é o de inibir a liberdade de expressão em todo o país, já que as pessoas ficam atentas ao que dizem por um legítimo receio de processo criminal”, disse Julio Pohl, consultor jurídico da ADF Internacional.

“Casos de censura semelhantes ao de Isadora estão em curso e continuam a surgir no Brasil. Devemos continuar a lutar contra a censura desenfreada que temos visto no país, até que nenhum brasileiro tema ser punido por sua expressão pacífica.”

Repercussão do caso

A defesa da estudante recebeu apoio jurídico da organização internacional ADF International, que atua em casos relacionados à liberdade religiosa e de expressão.

O processo também ganhou atenção internacional após ser citado em artigos e debates sobre limites da legislação brasileira em relação a manifestações de opinião nas redes sociais.

Especialistas apontam que o caso ocorre em um contexto mais amplo de discussões jurídicas no país sobre liberdade de expressão, discurso de ódio e a aplicação da decisão do Supremo que equiparou homofobia e transfobia ao crime de racismo.

Com o arquivamento determinado pelo tribunal, a ação penal contra a estudante foi encerrada, embora o Ministério Público ainda possa recorrer da decisão.

Crescente padrão de censura no Brasil

Desde que uma decisão do Supremo Tribunal Federal do Brasil, em 2019, equiparou a “homofobia” e a “transfobia” ao crime de racismo, e sem que o Congresso tenha aprovado uma legislação nesse sentido, indivíduos em todo o Brasil têm enfrentado, cada vez mais, investigações e processos criminais por expressarem suas opiniões pacificamente.

Em 2025, a influenciadora digital Isabella Cepa enfrentou investigações criminais por uma publicação online sobre ideologia de gênero. Da mesma forma, Nine Borges (sem parentesco com Isadora Borges) está sob investigação criminal por “transfobia” devido a conteúdo publicado no Instagram.

Em outro caso, o pastor Douglas Baptista, das Assembleias de Deus, enfrentou acusações criminais por escrever um livro com uma visão cristã da sexualidade. As acusações foram retiradas, mas permanecem como evidência da tendência mais ampla e assustadora de censura governamental no Brasil à expressão pacífica na internet.

A ADF Internacional também representa cinco legisladores brasileiros (o senador Eduardo Girão e os deputados Marcel Van Hattem, Adriana Ventura, Gilson Marques e Ricardo Salles) perante a Comissão Interamericana de Direitos Humanos. Os legisladores contestam violações de seu direito à liberdade de expressão perante a Comissão. Eles alegam que suas liberdades de expressão foram violadas em decorrência da crescente censura estatal, que culminou com a proibição do conteúdo sexual explícito no Brasil em 2024. A censura no Brasil tem sido um problema persistente e crescente desde 2019.

Folha Gospel com informações de Metrópoles e ADF International

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