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Casamento cristão termina em tragédia no Paquistão: explosão de gás mata recém-casados ​​e outras seis pessoas

Cristãos recém-casados morrem após explosão de gás no Paquistão (Foto: Reprodução)
Cristãos recém-casados morrem após explosão de gás no Paquistão (Foto: Reprodução)

A comunidade cristã do Paquistão expressou choque e tristeza após a explosão de um cilindro de gás durante as comemorações de um casamento, que matou pelo menos oito cristãos, incluindo recém-casados, e feriu mais de uma dúzia de outros na madrugada de 11 de janeiro em uma casa de família na capital do Paquistão, Islamabad.

A explosão ocorreu nas primeiras horas da manhã no Setor G-7/2, um bairro residencial próximo ao centro da cidade, onde parentes estavam reunidos para celebrar o casamento de Sharoon Hanif e Mehak Masih. A explosão causou o desabamento parcial da casa, prendendo os convidados que dormiam no interior após as festividades e danificando várias casas vizinhas, disseram autoridades e familiares.

Segundo autoridades da administração de Islamabad e familiares, a explosão ocorreu por volta das 7h15, poucas horas após o término das comemorações do casamento. Muitos parentes e convidados dormiam dentro da casa quando a explosão atingiu a estrutura, danificando pelo menos quatro casas vizinhas e enviando ondas de choque por toda a área.

Entre os mortos estavam os noivos, parentes próximos e vizinhos, todos identificados como cristãos. Autoridades de resgate informaram que 19 pessoas foram retiradas dos escombros durante as operações de emergência. Oito morreram posteriormente em decorrência dos ferimentos, enquanto mais de uma dúzia foram levadas para hospitais em estado grave.

Equipes de ambulância, a polícia de Islamabad, os bombeiros e as equipes de busca e resgate responderam ao chamado, utilizando maquinário pesado e equipamentos de busca para garantir que ninguém ficasse preso sob os escombros. O vice-inspetor-geral da polícia de Islamabad, Muhammad Jawad Tariq, supervisionou pessoalmente a operação de resgate juntamente com policiais e autoridades de emergência.

Os feridos foram transportados para o Instituto de Ciências Médicas do Paquistão e para o Hospital da Capital. A porta-voz do PIMS, Dra. Aneesa Jalil, afirmou que os protocolos de emergência foram ativados imediatamente para tratar pacientes com fraturas, lacerações graves e queimaduras. Várias vítimas permaneciam hospitalizadas em estado grave na noite de domingo.

As autoridades afirmaram que as investigações preliminares apontam para um vazamento de gás de um cilindro de gás liquefeito de petróleo como a provável causa da explosão. O Comissário-Chefe de Islamabad, Muhammad Ali Randhawa, e o Vice-Comissário Adjunto, Sahibzada Yusuf, disseram que uma investigação completa foi iniciada para determinar como o gás se acumulou dentro da casa e por que as medidas de segurança falharam.

Os cilindros de GLP são amplamente utilizados no Paquistão, principalmente em bairros urbanos onde o fornecimento de gás natural canalizado é instável. Especialistas em segurança têm alertado repetidamente que cilindros defeituosos, ventilação inadequada e gás deixado aberto durante a noite podem causar explosões fatais — um risco que aumenta durante os meses de inverno, quando as casas são mais hermeticamente fechadas e o uso de aquecimento se intensifica.

Para Hanif Masih, um cristão de cerca de 55 anos e pai do noivo, a explosão dizimou quase toda a sua família imediata.

Falando brevemente aos repórteres, Masih disse que estava dormindo em um pequeno quarto adjacente à casa principal, enquanto a maioria dos familiares e convidados estava dentro.

“Ouvi uma explosão e corri em direção à casa”, disse ele. “Tudo estava destruído. Por causa dessa explosão, perdi meu filho recém-casado e sua esposa, minha esposa e minha outra nora. Minha filha ficou gravemente ferida.”

Masih disse que os convidados permaneceram acordados até por volta das 3h da manhã após o casamento e estavam dormindo quando a explosão ocorreu. Dominado pela dor, ele não conseguiu falar mais nada.

Sohail Romi, parente tanto da noiva quanto do noivo, disse à mídia local que o cortejo nupcial chegou de Gujrat na noite de sábado e que uma recepção oferecida pela família do noivo estava planejada para a tarde de domingo.

“Pelo que sei, o gás permaneceu exposto durante a noite”, disse Romi. “De manhã, alguém acendeu um fósforo, o que fez com que o gás pegasse fogo e causasse a explosão.”

Seis das vítimas foram sepultadas na noite de domingo no cemitério cristão do Setor H-8, enquanto as duas restantes foram enterradas na segunda-feira.

A explosão também matou dois irmãos cristãos, Waseem Masih e Naeem Masih, que moravam em uma casa vizinha. William Pervez, um morador local, disse que o pai deles, Yaqoob Masih, estava fora da cidade quando o telhado da casa desabou devido à explosão, matando os dois filhos instantaneamente.

Líderes nacionais expressaram pesar pela tragédia.

O primeiro-ministro Shehbaz Sharif apresentou condolências às famílias enlutadas e orientou as autoridades de saúde a prestarem o melhor atendimento possível aos feridos. O presidente Asif Ali Zardari descreveu o incidente como “trágico e profundamente angustiante” e pediu uma fiscalização mais rigorosa das normas de segurança de gás. O ministro do Interior, Mohsin Naqvi, também expressou condolências e exigiu responsabilização.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Terroristas fulani matam 10 cristãos no leste da Nigéria

Aldeia cristã na Nigéria (Foto: Reprodução)
Aldeia cristã na Nigéria (Foto: Reprodução)

Terroristas conhecidos como Pastores fulani no leste da Nigéria mataram 10 cristãos em quatro aldeias na noite de sábado (10 de janeiro) e durante a madrugada de domingo, segundo fontes.

Os agressores atacaram as aldeias predominantemente cristãs de Iornem, Kyahar, Uhula e Samgambe, no condado de Donga, estado de Taraba, disse Orlaer William, um residente da região.

“As comunidades na Área de Governo Local de Donga foram atacadas e incendiadas por milícias Fulani”, disse William ao Christian Daily International-Morning Star News. “Dez cristãos foram mortos, isso eu posso confirmar. As milícias Fulani ainda estão lançando mais ataques em outras aldeias cristãs próximas enquanto envio esta mensagem para vocês nesta manhã de domingo.”

O aglomerado de comunidades fica a cerca de oito quilômetros (cinco milhas) da cidade de Donga, disse ele.

“Ainda não houve intervenção dos serviços de segurança, e as vítimas cristãs foram deixadas à mercê de Deus”, disse William.

Kpeibee Twin, moradora da região, confirmou os ataques, assim como outra pessoa, Mercy Emmanuel.

“Quando teremos paz no estado de Taraba?”, perguntou Emmanuel em uma mensagem ao Christian Daily International-Morning Star News. “Ó Deus, tenha misericórdia de nós.”

A moradora Adegwa Uba acrescentou: “Precisamos das suas orações, pois vivemos na Área de Governo Local de Donga, no estado de Taraba.”

Com milhões de habitantes espalhados pela Nigéria e pelo Sahel, os fulanis, predominantemente muçulmanos, compreendem centenas de clãs de diversas linhagens que não sustentam visões extremistas, mas alguns fulanis aderem à ideologia islâmica radical, conforme observou o Grupo Parlamentar Multipartidário para a Liberdade Internacional de Crença (APPG) do Reino Unido em um relatório de 2020 .

“Eles adotam uma estratégia comparável à do Boko Haram e do ISWAP e demonstram uma clara intenção de atacar cristãos e símbolos importantes da identidade cristã”, afirma o relatório do APPG.

Líderes cristãos na Nigéria afirmaram acreditar que os ataques de terroristas contra comunidades cristãs na região central do país são motivados pelo desejo de tomar à força as terras dos cristãos e impor o islamismo, já que a desertificação tem dificultado a criação de seus rebanhos.

A Nigéria continua sendo um dos lugares mais perigosos do mundo para os cristãos, de acordo com a Lista Mundial da Perseguição 2025 (LMP) da Portas Abertas, que classifica os países onde é mais difícil ser cristão. Dos 4.476 cristãos mortos por sua fé em todo o mundo durante o período analisado, 3.100 (69%) estavam na Nigéria, segundo a Lista Mundial de Vigilância.

“O nível de violência anticristã no país já atingiu o máximo possível, segundo a metodologia da Lista Mundial da Perseguição 2025”, afirmou o relatório.

Na região Centro-Norte do país, onde os cristãos são mais comuns do que no Nordeste e Noroeste, milícias extremistas islâmicas Fulani atacam comunidades agrícolas, matando centenas de pessoas, sobretudo cristãos, segundo o relatório. Grupos jihadistas como o Boko Haram e o grupo dissidente Estado Islâmico na Província da África Ocidental (ISWAP), entre outros, também atuam nos estados do norte do país, onde o controle do governo federal é escasso e os cristãos e suas comunidades continuam sendo alvos de ataques, violência sexual e assassinatos em bloqueios de estradas, de acordo com o relatório. Os sequestros para resgate aumentaram consideravelmente nos últimos anos.

A violência se espalhou para os estados do sul, e um novo grupo terrorista jihadista, o Lakurawa, surgiu no noroeste, armado com armamento avançado e uma agenda islâmica radical, observou a LMP. O Lakurawa é afiliado à insurgência expansionista da Al-Qaeda, Jama’a Nusrat ul-Islam wa al-Muslimin, ou JNIM, originária do Mali.

A Nigéria ficou em sétimo lugar na Lista Mundial da Perseguição 2025 dos 50 piores países para os cristãos.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Isabel Veloso, influenciadora que morreu aos 19 anos após luta contra câncer terminal, deixa legado e inspira milhares com sua fé

Influenciaadora Isabel Veloso faleceu aos 19 anos, após luta contra câncer terminal. (Foto: Instagram/Isabel Veloso)
Influenciaadora Isabel Veloso faleceu aos 19 anos, após luta contra câncer terminal. (Foto: Instagram/Isabel Veloso)

A influenciadora digital Isabel Veloso morreu no sábado (10), aos 19 anos, em Curitiba, após uma longa e dolorosa batalha contra um câncer terminal. Ao longo de sua trajetória, a jovem impactou milhares de pessoas nas redes sociais ao compartilhar não apenas sua luta contra a doença, mas também um testemunho público de fé, confiança em Deus e esperança em meio ao sofrimento.

Isabel foi diagnosticada aos 15 anos com Linfoma de Hodgkin, um tipo de câncer do sangue que se desenvolve no sistema linfático. Desde então, enfrentou diversos tratamentos oncológicos sem sucesso. Em 2024, o quadro se agravou com o surgimento de um tumor de grandes proporções, com cerca de 17 centímetros, comprometendo regiões do coração e do pulmão. Diante da progressão da doença, os médicos classificaram o câncer como terminal e indicaram cuidados paliativos.

Em março daquele ano, Isabel recebeu um prognóstico de apenas quatro a seis meses de vida. No entanto, contrariando as expectativas médicas, ela viveu por aproximadamente mais dois anos. Nesse período, construiu momentos que descrevia como milagres: casou-se com Lucas Borbas e tornou-se mãe, experiência que frequentemente atribuía à graça de Deus.

Nos últimos meses, Isabel passou por um transplante de medula óssea, com doação feita pelo próprio pai. Apesar do procedimento, seu estado de saúde se agravou, e ela permaneceu internada na Unidade de Terapia Intensiva (UTI), onde faleceu.

Ao longo de sua caminhada, Isabel falou abertamente sobre sua fé cristã e sobre a decisão de confiar na soberania divina, mesmo diante do diagnóstico terminal. Em entrevista concedida ao podcast “Inteligência Ltda”, em abril de 2024, ela afirmou que nunca questionou a Deus sobre sua condição.

“Na minha trajetória com a doença, eu nunca consegui questionar. Eu acho que eu seria muito injusta se eu questionasse a Deus. Eu consegui ter a maturidade de entender que, às vezes, o que Ele quer para mim não é o que eu quero”, disse.

“Mas eu tenho fé e confio Nele. Eu sei que o que Ele quer para mim é melhor do que eu planejo”.

Na mesma conversa, Isabel refletiu sobre a aceitação da possibilidade da morte, destacando que sua dor não a tornava diferente de tantas outras histórias marcadas pelo sofrimento.

“Eu tenho fé, só que não tem problema nenhum eu aceitar que talvez o meu destino seja este. Quantas pessoas, quantas crianças falecem com uma doença incurável. O que me torna diferente? Eu preferi aceitar”.

Mesmo sem a expectativa de cura física, a jovem afirmava acreditar que sua vida tinha um propósito maior. Segundo Isabel, sua missão ia além de ser curada: estava relacionada a tocar e restaurar emocionalmente outras pessoas por meio de seu testemunho.

“Depois que eu descobri que qualquer tratamento que eu fizesse não teria fim para me curar, eu entendi que a minha missão aqui não é ser curada, é ter a missão de curar. Eu acho que é mais bonito do que você ser curado e apesar de ser a pior dor da minha vida, do fundo do meu coração, eu agradeço muito por ter passado por tudo isso”, ressaltou.

Ela também declarou que a doença transformou sua maneira de enxergar a vida e sua relação com Deus.

“Apesar do câncer ter sido a pior coisa, ao mesmo tempo foi a melhor. Porque antes, eu não dava valor para quando eu tinha os pulmões funcionando cem por cento, eu não dava valor por eu respirar, eu não acordava dando bom dia para Jesus”.

A morte de Isabel Veloso gerou grande comoção nas redes sociais, onde seguidores, líderes cristãos e amigos destacaram seu legado de fé, coragem e esperança. Mesmo em meio à dor, sua história permanece como testemunho de confiança em Deus diante das circunstâncias mais difíceis.

Folha Gospel com informações de Guia-me, Terra e Podcast Inteligência LTDA.

Vendas de Bíblias atingem recorde no Reino Unido

Bíblia Sagrada (Foto: Reprodução)
Bíblia Sagrada (Foto: Reprodução)

As vendas da Bíblia na Grã-Bretanha dispararam para níveis recordes no último ano, de acordo com uma nova pesquisa da editora cristã SPCK Group.

As vendas totais de Bíblias no Reino Unido atingiram £ 6,3 milhões, mais que dobrando de valor desde 2019. O número total de exemplares físicos vendidos aumentou 106% desde antes da pandemia; o maior aumento desde o início dos registros.

As vendas anuais subiram de £ 2,69 milhões em 2019 para £ 6,3 milhões em 2025 – um aumento de £ 3,61 milhões em apenas cinco anos. Para se ter uma ideia da dimensão desse crescimento, entre 2008 e 2019, as vendas anuais cresceram apenas £ 277.188.

Somente entre 2024 e 2025, as vendas da Bíblia aumentaram 27,7% em número de exemplares.

A tradução bíblica mais vendida em 2025 foi a English Standard Version (ESV), publicada pela Crossway.

Sam Richardson, CEO do SPCK Group, afirmou: “[As vendas da Bíblia] são uma prova de uma mudança cultural significativa em relação a questões de fé e religião neste país.”

Em 2025, surgiu o primeiro relato de um movimento de renascimento silencioso no Reino Unido, e uma pesquisa recente da YouGov revelou que 49% dos jovens de 18 a 25 anos acreditam em um poder superior.

“À medida que enfrentamos mudanças políticas e sociais em todo o mundo, incluindo as consequências da pandemia de COVID-19, guerras globais, a ascensão da inteligência artificial e uma crescente crise de saúde mental, os indivíduos estão se reconectando com questões de significado e espiritualidade”, acrescentou Richardson.

“A tendência de crescimento significativa e sustentada nas vendas de Bíblias sugere que cada vez mais pessoas estão investigando a fé cristã por si mesmas e buscando tirar suas próprias conclusões sobre a sua veracidade.”

Folha Gospel com informações de Premier Christian News

Cristãos rejeitam tentativa de Putin de espiritualizar guerra da Rússia na Ucrânia

Vladimir Putin (Foto: Reprodução/kremlin)
Vladimir Putin (Foto: Reprodução/kremlin)

Líderes cristãos rejeitaram a tentativa do presidente Vladimir Putin de enquadrar a guerra da Rússia na Ucrânia em termos espirituais, alertando que essa linguagem distorce o cristianismo e corre o risco de legitimar a violência.

Durante as celebrações do Natal Ortodoxo na semana passada, Putin descreveu os soldados russos como “guerreiros” que agem “como se estivessem a mando do Senhor”.

As declarações surgem num momento em que os combates continuam pelo quarto ano consecutivo e os esforços diplomáticos para explorar a paz permanecem frágeis.

Líderes ortodoxos e católicos afirmam que os ensinamentos cristãos não podem ser usados ​​para santificar a guerra. O padre Myroslav Pushkaruk, sacerdote da Igreja Ortodoxa Ucraniana que atua em Londres, declarou ao jornal The Independent : “Tentar fazer isso com poder e violência, o que não tem nada a ver com amor, nem com valores cristãos, é mais parecido com o Anticristo no mundo cristão”.

A crítica reflete uma oposição teológica mais ampla à narrativa religiosa da Rússia.

A Igreja Ortodoxa Ucraniana já rejeitou anteriormente a chamada ideologia do “Mundo Russo”. Os líderes da Igreja insistiram que ela apresenta erroneamente a Rússia, a Ucrânia e a Bielorrússia como uma única nação sagrada e tem sido usada para justificar a guerra.

Mais de noventa líderes religiosos também criticaram a ideia em uma conferência em Helsinque.

Além da Ucrânia, organizações cristãs globais também se manifestaram. O Conselho Mundial de Igrejas alertou repetidamente contra o uso indevido da teologia cristã para legitimar a violência, instando as igrejas a rejeitarem a linguagem religiosa que santifica a guerra.

O Vaticano adotou uma posição semelhante, com o Papa Francisco rejeitando consistentemente a ideia de que qualquer guerra possa ser considerada sagrada, de acordo com reportagens da Reuters e do Vatican News.

O ex-bispo de Leeds, Nick Baines, disse: “De uma perspectiva cristã, não se usam meios profanos para cumprir uma missão sagrada.”

O padre Taras Khomych, sacerdote católico grego ucraniano e professor sênior da Universidade Liverpool Hope, afirmou que os esforços de paz devem confrontar as crenças que alimentam o conflito.

“A guerra de agressão russa começou com a guerra de ideologias”, acrescentou.

Folha Gospel com informações de Premier Christian News

Refugiada cristã do Sudão, 18 anos, é expulsa de casa por causa de sua fé

Mulheres cristãs enfrentam perseguição (Foto: Portas Abertas)
Mulheres cristãs enfrentam perseguição (Foto: Portas Abertas)

Amona Ibrahim Kaki, uma refugiada da região das Montanhas Nuba, no Sudão, que vive no campo de refugiados de Ajoung Thok, colocou sua fé em Cristo depois de começar a ler secretamente a Bíblia.

Depois de descobrir, no dia de Natal, que ela havia colocado sua fé em Cristo, sua família aguardava notícias de seu irmão mais velho sobre seu destino, disse a fonte. Na quinta-feira, um parente implorou ao irmão por telefone que permitisse que ela permanecesse em sua casa, mas ele recusou com raiva.

“Isso nunca aconteceu antes em nossa família – ela deve sair de casa antes da minha chegada ou então verá as consequências”, disse o irmão com raiva ao parente, de acordo com a fonte.

Depois de participar de um culto na Igreja Batista Gloria em Ajoung Thok no dia 25 de dezembro, vizinhos que a monitoravam relataram o fato à sua família. Seus pais perguntaram por que ela foi ao culto na igreja. Kaki disse a eles que teve um encontro pessoal com Jesus e agora era cristã.

Seus pais reagiram com hostilidade imediata e, na tentativa de isolá-la da comunidade cristã, confiscaram seu celular, segundo fontes. A família a advertiu para que renunciasse a Cristo e voltasse ao islamismo, ou então a deserdariam, expulsariam de casa e exigiriam que ela mudasse o nome da família, segundo fontes.

“Ela não sabe o que os próximos dias lhe reservam”, disse uma fonte. “Nessas áreas de fronteira, onde o direito da família e a tradição religiosa têm um peso imenso, uma jovem na posição dela é extremamente vulnerável.”

Enquanto ainda vivia em casa sob uma nuvem de ameaças, ela conseguiu enviar uma mensagem aos cristãos locais, pedindo orações e apoio urgente, pois enfrentava um futuro incerto e perigoso. Até o momento da redação deste artigo, nenhuma agência de ajuda humanitária estava ciente de sua situação.

No ano passado, Kaki encontrou a Bíblia no quarto de seu irmão, disse uma fonte.

“Ela encontrou a Bíblia e começou a lê-la diariamente”, disse ele. “Quando chegou a época dos exames, ela começou a ler um versículo por dia antes de ir para a escola. Ela começou a ver mudanças como resultado de suas leituras da Bíblia.”

Ela continuou lendo a Bíblia por algum tempo, disse ele. Quando Kaki adoeceu e os medicamentos não ajudaram, ela ligou para alguns amigos cristãos e pediu que ligassem para os membros da igreja local para orarem por ela.

“Depois que a igreja orou por ela, ela ficou boa, mas sua família muçulmana achou que ela estava possuída por um demônio”, disse a fonte. “Em novembro do ano passado, ela começou a perder o interesse pelas orações muçulmanas e decidiu colocar sua fé em Jesus. Ela começou a evitar amigos ruins.”

Ela participou de um culto na igreja pela primeira vez em 30 de novembro, mas não revelou sua fé publicamente até o Natal, quando os membros perguntaram por que ela estava participando, apesar de ser muçulmana. Kaki confessou que havia encontrado Cristo e decidido se tornar cristã.

O Sudão é 93% muçulmano, com adeptos da religião tradicional étnica representando 4,3% da população, enquanto os cristãos constituem 2,3%, de acordo com o Joshua Project.

O Sudão ficou em 5º lugar entre os 50 países onde é mais difícil ser cristão na Lista Mundial da Perseguição 2025 da Portas Abertas, abaixo do 8º lugar no ano anterior. O Sudão saiu do top 10 da lista pela primeira vez em seis anos, quando ficou em 13º lugar em 2021.

Em 2019, o Departamento de Estado dos EUA removeu o Sudão da lista de Países de Preocupação Especial (CPC) que se envolvem ou toleram “violações sistemáticas, contínuas e flagrantes da liberdade religiosa” e o elevou para uma lista de observação. O Sudão havia sido designado como CPC de 1999 a 2018.

Em dezembro de 2020, o Departamento de Estado removeu o Sudão de sua Lista de Observação Especial.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Receita Federal vai taxar dízimos e ofertas? Advogado esclarece boatos que circulam nas redes

Oferta via pix em um celular durante culto em igreja (Foto: Folha Gospel/Gemini)
Oferta via pix em um celular durante culto em igreja (Foto: Folha Gospel/Gemini)

Uma informação que circulou amplamente nas redes sociais nas últimas semanas provocou preocupação entre líderes e membros de igrejas em todo o país. A mensagem afirmava que a Receita Federal passaria a monitorar, em tempo real, ofertas e dízimos realizados via Pix, com risco de multas e até cancelamento do CNPJ de templos religiosos. Mas afinal, o que há de verdadeiro nessas afirmações?

De acordo com o advogado Rafael Wolkartt, ex-procurador-geral e juiz (auditor) do Tribunal de Justiça do Espírito Santo (TJES), parte do conteúdo divulgado é falso, enquanto outra parte exige, de fato, atenção das instituições religiosas. Segundo ele, a ideia de que dízimos e ofertas possam ser tributados não encontra respaldo legal no ordenamento jurídico brasileiro.

“A imunidade tributária dos templos de qualquer culto (Art. 150, VI, ‘b’ da CF/88) é uma cláusula que impede a União, Estados e Municípios de instituírem impostos sobre patrimônio, renda e serviços relacionados às finalidades essenciais das igrejas. É uma garantia pétrea. Dízimos e ofertas são receitas imunes; qualquer tentativa de taxação direta exigiria uma Reforma Constitucional de altíssima complexidade, e não apenas uma norma da Receita”, explica.

Por outro lado, o advogado esclarece que a fiscalização sobre as movimentações financeiras das igrejas é real e já ocorre há anos. A Receita Federal recebe informações bancárias por meio de sistemas como a e-Financeira, o que inclui transações via Pix. O objetivo, segundo Wolkartt, não é taxar a atividade religiosa, mas verificar se os recursos estão sendo utilizados de acordo com a finalidade institucional do CNPJ.

Dr. Rafael Wolkartt é advogado, ex-procurador-geral e juiz (auditor) do TJES

“A Igreja é imune a impostos, mas não às obrigações acessórias (burocracia fiscal). Por exemplo, no caso do monitoramento via Pix, a Receita já recebe, por meio da e-Financeira, informações bancárias globais. O cruzamento de dados busca identificar se o CNPJ da igreja está sendo usado para fins alheios à religião (como lavagem de dinheiro ou pagamento de despesas pessoais de terceiros”, afirma.

O especialista destaca ainda que, a partir de 2026, o Fisco deve intensificar esse controle com o uso mais avançado de tecnologia. Segundo ele, haverá um aprimoramento dos sistemas de inteligência artificial que cruzam dados fiscais e bancários em prazos cada vez menores.

“Que cruzam a Escrituração Fiscal Digital de Retenções e Outras Informações Fiscais e a Declaração de Incentivos, Renúncias, Benefícios e Imunidades de Natureza Tributária com as movimentações bancárias em tempo recorde”, detalha.

Questionado sobre possíveis penalidades, Wolkartt confirma que igrejas podem ser multadas ou ter problemas com o CNPJ caso não cumpram corretamente suas obrigações declaratórias. Com a implementação da DIRBI, entidades imunes que deixam de informar seus benefícios fiscais podem sofrer multas automáticas, a partir de R$ 500.

“Quanto ao bloqueio de conta, ele ocorre de fato, mas com ressalvas: não é imediato por um erro simples, mas decorre da omissão sucessiva de declarações que torna o CNPJ Inapto. Um CNPJ inapto trava contas bancárias, emissão de notas e alvarás. Em resumo: a taxação de dízimos e ofertas é falso, mas a fiscalização sobre o uso desse dinheiro é real e rigorosa”, pontua.

Diante desse cenário, o advogado recomenda que as igrejas adotem práticas de compliance religioso, com organização contábil, transparência e acompanhamento profissional. Segundo ele, a imunidade constitucional não autoriza descontrole financeiro ou falta de prestação de contas.

“Recomendo seriamente a profissionalização: não há mais espaço para o ‘jeitinho’. A igreja precisa de um contador especialista em Terceiro Setor e um jurídico que blinde a instituição. A transparência com os membros é um reflexo da transparência com o Estado”, conclui.

Fonte: Comunhão

Batistas mundiais e latino-americanos manifestam solidariedade ao povo da Venezuela

População da Venezuela nas ruas (Foto: Reprodução)
População da Venezuela nas ruas (Foto: Reprodução)

A Aliança Batista Mundial (BWA) e a União Batista Latino-Americana (UBLA) divulgaram um posicionamento conjunto em solidariedade ao povo da Venezuela, reafirmando o vínculo histórico e espiritual que une as igrejas batistas da América Latina e de outras regiões do mundo. A manifestação ocorre em meio a um cenário de instabilidade política e social que continua afetando milhões de venezuelanos.

No comunicado, as duas organizações ressaltam o impacto humano de uma crise prolongada, que provocou sofrimento dentro do país e levou milhões de cidadãos a deixarem o território venezuelano, configurando a maior diáspora de sua história. A nota também menciona que a situação se agravou após ações militares realizadas pelos Estados Unidos em áreas da Venezuela, na madrugada de 3 de janeiro de 2026, fato que aumentou a incerteza e a tensão no país.

Diante desse contexto, BWA e UBLA convocam igrejas e fiéis a manterem uma postura de oração constante e a buscarem caminhos que promovam a paz, a liberdade, a justiça e a dignidade do povo venezuelano. O texto reconhece que os acontecimentos recentes têm provocado reações diversas, em um ambiente marcado por polarização política e social.

As entidades também fazem um apelo direto a lideranças religiosas, sociais e políticas, tanto em nível local quanto internacional, para que sejam esgotadas todas as alternativas pacíficas capazes de proteger a vida humana, fortalecer as instituições democráticas e estimular a responsabilidade cívica. Outro ponto destacado é o uso consciente das redes sociais, com incentivo à checagem de informações e ao combate à desinformação e a conteúdos alarmistas.

A mensagem reafirma a proximidade das comunidades batistas com os venezuelanos que permanecem no país e com aqueles que vivem no exterior, expressando esperança por dias melhores para crianças, jovens e adultos afetados pela crise. As organizações defendem que o bem-estar da população seja colocado no centro das decisões públicas e encerram o comunicado com um apelo à fé, à sabedoria e à construção de uma paz justa e duradoura.

A Aliança Batista Mundial possui mais de quatro séculos de história e está presente em 138 países e territórios, representando cerca de 53 milhões de fiéis batizados. A UBLA, uma de suas seis regiões globais, reúne 23 entidades-membro em 19 países da América Latina, incluindo a Convenção Batista Nacional da Venezuela, que congrega mais de 750 igrejas locais atuando em um cenário de desafios contínuos.

Fonte: Comunhão

Evidências sobre local ligado à Arca de Noé são inconclusivas, afirma geógrafo

Os fragmentos de cerâmica foram encontrados perto da formação Durupinar (foto de 2007). Foto: Captura de tela da Wikipédia.
Os fragmentos de cerâmica foram encontrados perto da formação Durupinar (foto de 2007). Foto: Captura de tela da Wikipédia.

Um geógrafo turco pediu cautela relativamente a recentes notícias na comunicação social que sugerem que fragmentos de cerâmica descobertos perto de uma formação geológica com a forma de um barco, no leste da Turquia, poderiam confirmar a existência da Arca de Noé. O geógrafo afirmou que as descobertas são preliminares e requerem mais estudos científicos.

Faruk Kaya, vice-reitor da Universidade Ağrı İbrahim Çeçen, afirmou que, embora os fragmentos de cerâmica encontrados junto à formação Durupinar possam indicar a presença de atividade humana antiga na área, não constituem prova arqueológica de que o local esteja ligado ao relato bíblico da Arca de Noé. Kaya, que participou em importantes projetos de investigação arqueológica e geomorfológica, declarou que ainda não foram estabelecidas provas conclusivas que sustentem tais afirmações.

A questão está relacionada com as últimas descobertas na formação Durupinar, uma estrutura com forma de barco na vila de Telçeker, em Doğubayazıt, descoberta pela primeira vez em 1959, e que alguns atribuem ao local onde a Arca de Noé terá repousado após o dilúvio, conforme descrito no livro bíblico do Génesis. 

O GB News também noticiou a alegação, afirmando que uma “descoberta arqueológica poderia PROVAR que a Arca de Noé existiu”.

Kaya afirmou que tais conclusões extrapolam as evidências disponíveis. “Nos estudos realizados até ao momento, não se chegou a nenhuma informação ou prova satisfatória”, afirmou.

O Christian Daily International contactou o Professor Faruk Kaya, vice-reitor da Universidade Ağrı İbrahim Çeçen e geógrafo que liderou importantes projetos arqueológicos, após uma série de notícias na comunicação social sugerirem que os fragmentos de cerâmica descobertos nas proximidades do local “poderiam provar que o barco bíblico realmente existiu”, conforme citado no Daily Mail. 

O New York Post citou um artigo anterior do Daily Mail e o Metro publicou a manchete: “Após milhares de anos, arqueólogos acreditam ter finalmente encontrado a ‘Arca de Noé'”. O GB News também repercutiu a afirmação, escrevendo que “uma descoberta arqueológica pode PROVAR a existência da Arca de Noé após uma descoberta incrível”.

No entanto, Kaya afirmou que, nos estudos realizados até ao momento, “não se obtiveram informações ou evidências satisfatórias”. 

O geógrafo fez referência às informações diretas previamente partilhadas com os órgãos de comunicação social no âmbito do estudo: “Com base nos fragmentos de cerâmica observados nas secções abertas durante a construção de estradas junto à formação geomorfológica que lembra a Arca de Noé, considera-se que pode ter havido atividade humana na região desde o Período Calcolítico (cerca de 5500–3000 a.C.)”.

Com base nessas descobertas, os investigadores interpretaram as evidências como sugestivas da existência de atividade humana nessa área durante um período próximo da época em que se acredita ter vivido Noé, afirmou Kaya.

“Já foram realizados inúmeros estudos e outros ainda estão em curso sobre o local onde a Arca de Noé poderá ter repousado”, acrescentou. 

Kaya afirmou que alguns estudos sugeriram a possibilidade de uma estrutura semelhante a um navio no local, mas também salientaram a necessidade de muito mais investigação, dado que até ao momento não foi encontrada qualquer prova arqueológica concreta.

“A formação com a forma de um navio na vila de Telçeker, em Doğubayazıt, desperta grande interesse devido à sua proximidade com o Monte Ararat. No entanto, para a identificar como a Arca de Noé mencionada na Bíblia, são necessárias informações e documentação obtidas por meio de dados científicos e arqueológicos. Posso afirmar que, nos estudos realizados até ao momento, não se obteve qualquer informação ou prova satisfatória”, disse Kaya.

Folha Gospel com informações de Christian Daily

Justiça decide a favor de instituições de caridade que contratam apenas cristãos, nos EUA

Martelo da Justiça com a bandeira dos EUA ao fundo (Foto: Folha Gospel/Canva IA)
Martelo da Justiça com a bandeira dos EUA ao fundo (Foto: Folha Gospel/Canva IA)

Um tribunal federal decidiu a favor de um ministério cristão que busca garantir seu direito de contratar apenas funcionários que concordem em seguir suas crenças religiosas, ordenando ao estado de Washington que não aplique uma lei antidiscriminação contra a organização.

Um painel de três juízes do 9º Tribunal de Apelações do Circuito dos EUA emitiu uma opinião unânime na terça-feira, decidindo que a Union Gospel Mission de Yakima tem o direito de contratar funcionários que se alinhem com as crenças religiosas da organização.

O ministério cristão processou o procurador-geral do estado e a Comissão de Direitos Humanos do Estado de Washington, alegando que a Lei de Washington contra a Discriminação viola os direitos da organização garantidos pela Primeira Emenda da Constituição dos EUA. 

A lei proíbe a discriminação no emprego por diversos motivos, incluindo orientação sexual e identidade de gênero. A Union Gospel manifestou preocupação com a possibilidade de enfrentar processos judiciais devido à sua exigência de que os funcionários concordem e sigam as crenças e práticas cristãs, incluindo a “abstenção de qualquer conduta sexual fora do casamento bíblico entre um homem e uma mulher”. 

A decisão do tribunal impede que as autoridades estaduais apliquem a lei contra a Union Gospel, mas apenas no que diz respeito à contratação de funcionários que compartilhem suas crenças e valores religiosos. Todos os outros aspectos da lei continuam a se aplicar à organização. 

A organização jurídica conservadora sem fins lucrativos Alliance Defending Freedom, que representou a Union Gospel no processo, reagiu favoravelmente à decisão em um comunicado divulgado na terça-feira. 

“As organizações religiosas não devem ser punidas por exercerem sua liberdade constitucionalmente protegida de contratar funcionários que estejam alinhados com suas crenças religiosas e que as vivam de acordo com elas”, disse Jeremiah Galus, Conselheiro Sênior da ADF.

“A Yakima Union Gospel Mission existe para difundir o evangelho de Jesus Cristo por meio de seu abrigo para moradores de rua, programas de recuperação de dependentes químicos, ações de evangelização, serviços de alimentação e clínicas de saúde”, acrescentou. “O Tribunal do Nono Circuito decidiu corretamente que a Primeira Emenda protege a liberdade da missão de contratar outros crentes que compartilham esse chamado.”

A decisão de terça-feira é o resultado de anos de litígio que remontam a 2023. Embora o tribunal distrital tenha inicialmente rejeitado o caso, posteriormente concedeu o pedido da Union Gospel de uma liminar que impedia a aplicação da lei contra a organização. O estado recorreu, e a rejeição do recurso pelo 9º Circuito, mantendo a decisão do tribunal inferior, representa o desenvolvimento mais recente do caso.

A Union Gospel entrou com a ação judicial devido a preocupações com a interpretação da Suprema Corte de Washington sobre a isenção para organizações religiosas, que, segundo a corte, aplicava-se apenas a “ministros”, o que significa que o ministério deve cumprir as exigências da lei antidiscriminação ao contratar funcionários não ministeriais. Na época em que a ação judicial começou, a Union Gospel buscava preencher mais de 50 vagas não ministeriais.

O Tribunal do Nono Circuito citou a “Doutrina da Autonomia da Igreja” ao decidir a favor da Union Gospel. O tribunal federal afirmou que décadas de jurisprudência determinaram que “a Primeira e a Décima Quarta Emendas permitem que organizações religiosas hierárquicas estabeleçam suas próprias regras e regulamentos para disciplina e governo internos” e que “a Constituição exige que os tribunais civis aceitem suas decisões como vinculativas”.

“Se a contratação de correligionários por uma organização religiosa para cargos não ministeriais se baseia em crenças religiosas sinceras, então a doutrina da autonomia da igreja proíbe a interferência do governo nessa decisão de contratação”, afirmou o parecer.

Folha Gospel com informações de The Christian Post

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