Cristão preso lendo a Bíblia na cadeia (Foto: canva)
Dois pastores da Igreja Zion, Ezra Jin Mingri e Sun Cong, detidos em um centro de reclusão em Beihai, na China, foram autorizados a receber Bíblias. A permissão foi obtida após um advogado cristão, Yang Hui, entrar com um processo administrativo questionando as restrições impostas a materiais religiosos. A China Aid, organização que monitora a perseguição religiosa no país, classificou a decisão como uma exceção incomum.
Sarah Mullally é empossada como a primeira mulher a liderar a Igreja Anglicana (Foto: Reprodução)
A Igreja Anglicana, através de sua arcebispa Sarah Mullally, emitiu um pedido de desculpas nesta quinta-feira (18) pelo envolvimento em um esquema que separou forçadamente 185 mil crianças de suas mães solteiras para posterior adoção na Inglaterra. O período abrange as décadas seguintes à Segunda Guerra Mundial, quando um sistema articulado entre igrejas cristãs e o Estado britânico visava humilhar e coagir mulheres jovens com filhos fora do casamento a entregarem seus bebês, seguindo o que consideravam normas sociais da época.
O papel da instituição religiosa nesse processo se deu por meio dos chamados “lares para mães e bebês”. Nesses locais, mulheres solteiras eram frequentemente enviadas, por vezes contra sua vontade, durante a gestação ou após o parto, sendo separadas de seus recém-nascidos. A prática é comparada a um programa similar administrado pela Igreja Católica na Irlanda.
“Lamentamos profundamente a dor, o trauma e o estigma vividos —e ainda carregados— por muitas pessoas devido às práticas históricas de adoção em lares afiliados à Igreja da Inglaterra”, declarou Mullally em comunicado. Espera-se que o governo também se desculpe em nome do Estado por essa política, assim como fizeram a Irlanda e a Austrália em anos recentes.
O Movimento dos Adotados Adultos, que representa pessoas adotadas à força, criticou o pronunciamento da Igreja Anglicana, classificando a linguagem como “minimizadora, passiva e distanciadora”, e apontou a falta de reconhecimento dos danos específicos causados. Um relatório publicado pela Igreja junto ao pedido de desculpas indica que pode ter havido até 200 lares para mães e bebês entre 1949 e 1976.
Segundo o relatório, a vida nesses lares, onde algumas mulheres foram forçadas a permanecer por vários anos, era “caracterizada por trabalho doméstico, oração e penitência”. Um documento governamental anterior, divulgado em março, já havia descrito o tratamento desumano dispensado a futuras mães, muitas com menos de 18 anos, durante a gravidez e o parto, além de destacar os impactos duradouros para as pessoas adotadas em decorrência das separações.
Mullally admitiu que mulheres e meninas eram por vezes submetidas a trabalhos braçais e subalternos como forma de punição nesses lares. “Hoje, dizemos a cada uma de vocês: a vergonha que foram obrigadas a sentir foi errada. Vocês não têm nada do que se envergonhar. Pelo contrário, estamos profundamente envergonhados por isso ter acontecido a pessoas sob os cuidados de comunidades cristãs”, concluiu.
Viaturas policiais na França. (Foto: Ministério do Interior francês)
Religiões na França demonstram preocupação e reconhecimento após divulgação de um extenso relatório do Ministério do Interior sobre a violência anual contra comunidades judaicas, cristãs e muçulmanas. Publicado em abril de 2026, o documento detalha as tendências de atos antirreligiosos desde 2010. O Ministro do Interior, Laurent Núñez, confirmou o recrudescimento dessas ações no país, que atingem todas as crenças.
O Ministério do Interior francês, em seu relatório oficial, aponta para um aumento significativo nos incidentes antissemitas após os… (Continue lendo clicando aqui)
Cristãos durante culto na Índia (Foto: Reprodução / Christian Aid Mission)
A organização Christian Solidarity Worldwide (CSW) afirmou estar “profundamente preocupada” com as notícias de um ataque de uma multidão a uma igreja no estado indiano de Chhattisgarh.
Alega-se que o ataque ocorreu na manhã de domingo em uma igreja na vila de Sadrapal. Cerca de 100 moradores teriam se reunido na igreja, onde 60 cristãos participavam do culto semanal.
A multidão exigiu que os membros da igreja renunciassem à sua fé e, em seguida, os atacou fisicamente quando se recusaram. Acredita-se que crianças e uma mulher grávida estejam entre as vítimas.
Embora ninguém tenha morrido no ataque, muitos ficaram feridos.
Fontes da CSW afirmam que, inicialmente, os feridos tiveram o atendimento negado em um hospital local, pois a polícia se recusou a abrir uma investigação sobre o ataque até quase uma semana depois do ocorrido. Dois dias após o início da investigação policial, 12 pessoas foram presas, mas todas foram posteriormente liberadas.
Alega-se que os cristãos da aldeia têm sofrido discriminação por parte dos outros moradores há algum tempo. O acesso deles às fontes de água locais tem sido negado. Essas ações não são incomuns em algumas partes da Índia, onde os cristãos frequentemente enfrentam o que equivale a um boicote social, com muitos tendo o atendimento recusado em lojas ou sofrendo boicote aos seus próprios estabelecimentos comerciais.
Por vezes, as autoridades estatais podem piorar a situação.
Segundo a organização Portas Abertas, o estado de Chhattisgarh proibiu igrejas domésticas para manter a “harmonia cultural”. Muitos estados indianos também impõem leis “anticonversão”. Em teoria, essas leis visam proteger as pessoas de serem coagidas ou forçadas a mudar de religião.
Na prática, elas são frequentemente usadas para reprimir práticas religiosas não hindus. Essas leis nunca foram aplicadas contra hindus.
A diretora de defesa de direitos da CSW, Anna Lee Stangl, disse, sobre o caso recente na Índia: “A CSW está profundamente preocupada com este último ataque contra cristãos em Chhattisgarh, e particularmente com as alegações de que o hospital inicialmente negou tratamento àqueles que precisavam urgentemente dele.
“Instamos as autoridades competentes a investigarem minuciosamente estas alegações e a garantirem que todos os que participaram ou apoiaram esta violência enfrentem as devidas consequências legais.
“Apelamos também às autoridades policiais locais para que tomem medidas imediatas a fim de garantir a proteção dos cristãos que serão diretamente afetados.”
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Cristãos durante culto na Nigéria (Foto: World Watch Monitor)
Segundo fontes, terroristas fulani mataram quatro cristãos entre quarta e sexta-feira (10 a 12 de junho) no estado de Plateau, na Nigéria.
Terroristas atacaram a vila de Torok, no condado de Riyom, na sexta-feira (12 de junho), disse o morador Danladi Fom.
“A aldeia de Torok, uma comunidade predominantemente cristã, foi atacada por terroristas fulani em 12 de junho”, disse Fom ao Christian Daily International-Morning Star News. “Uma vítima cristã, Toma Chuwang, foi morta pelos terroristas neste ataque.”
No dia anterior (11 de junho), terroristas atacaram a aldeia de Bangai, predominantemente cristã, também no condado de Riyom, matando outro cristão, disse Fom. O cristão foi identificado como Toma Chuwang, de 55 anos, de acordo com o advogado e defensor da liberdade religiosa Dalyop Solomon Mwantiri.
Fom disse que outros dois cristãos foram mortos na quarta-feira (10 de junho) na aldeia de Ta-Hoss, no mesmo condado.
“A aldeia de Ta-Hoss foi atacada por milicianos fulani em 10 de junho”, disse ele. “Dois cristãos, o Sr. Davou Dalyop e o Sr. Dalyop Zaram, foram mortos em um ataque noturno a esta comunidade.”
Mwantiri, em um comunicado à imprensa divulgado em Jos, confirmou os ataques às comunidades cristãs por terroristas armados.
“Terroristas armados da etnia Fulani invadiram a comunidade de Ta-Hoss, na área de governo local de Riyom, por volta das 21h20 do dia 10 de junho, matando Davou Dalyop Patu, de 48 anos, e Dalyop Zaram. Outro incidente trágico ocorreu no dia 11 de junho, quando o Sr. Toma Chuwang, de 55 anos, foi atacado e morto em uma mina por supostos terroristas Fulani armados na comunidade de Bangai”, disse Mwantiri. “Condenamos veementemente a nova onda de ataques terroristas na área de governo local de Riyom, no estado de Plateau, e apelamos às agências de segurança para que intensifiquem as operações em curso por meio de uma repressão abrangente contra os terroristas armados que aterrorizam as comunidades cristãs.”
O capitão Polycarp Oteh, porta-voz militar do estado de Plateau, emitiu um comunicado na quinta-feira (11 de junho) confirmando o assassinato de Chuwang na aldeia de Torok. Oteh afirmou que as agências de segurança ainda não identificaram os assassinos.
“As conclusões preliminares indicaram que a vítima teria sido atacada por membros de milícias ainda não identificados enquanto retornava de uma área de mineração ilegal na região”, disse Oteh. “Ao chegarem ao local, as tropas confirmaram a presença do cadáver do Sr. Toma Chuwang com cortes de facão no corpo. O estado do cadáver indica que já havia começado a se decompor.”
De acordo com a Lista Mundial da Perseguição 2026 (LMP) da Portas Abertas, mais cristãos foram mortos na Nigéria do que em qualquer outro país entre 1º de outubro de 2024 e 30 de setembro de 2025. Dos 4.849 cristãos mortos em todo o mundo por causa de sua fé durante esse período, 3.490 – 72% – eram nigerianos, um aumento em relação aos 3.100 do ano anterior. A Nigéria ocupa o 7º lugar naLista Mundial da Perseguição 2026 dos 50 países onde é mais difícil ser cristão.
Com milhões de habitantes espalhados pela Nigéria e pelo Sahel, os fulanis, predominantemente muçulmanos, compreendem centenas de clãs de diversas linhagens que não sustentam visões extremistas, mas alguns fulanis aderem à ideologia islâmica radical, conforme observou o Grupo Parlamentar Multipartidário para a Liberdade Internacional de Crença (APPG) do Reino Unido em um relatório de 2020 .
“Eles adotam uma estratégia comparável à do Boko Haram e do ISWAP e demonstram uma clara intenção de atacar cristãos e símbolos importantes da identidade cristã”, afirma o relatório do APPG.
Líderes cristãos na Nigéria afirmaram acreditar que os ataques de terroristas Fulani contra comunidades cristãs na região central do país são motivados pelo desejo de tomar à força as terras dos cristãos e impor o islamismo, já que a desertificação tem dificultado a criação de seus rebanhos.
Na região Centro-Norte do país, onde os cristãos são mais comuns do que no Nordeste e Noroeste, milícias extremistas islâmicas Fulani atacam comunidades agrícolas, matando centenas de pessoas, sobretudo cristãos, segundo o relatório. Grupos jihadistas como o Boko Haram e o grupo dissidente Estado Islâmico na Província da África Ocidental (ISWAP), entre outros, também atuam nos estados do norte do país, onde o controle do governo federal é escasso e os cristãos e suas comunidades continuam sendo alvos de ataques, violência sexual e assassinatos em bloqueios de estradas, de acordo com o relatório. Os sequestros para resgate aumentaram consideravelmente nos últimos anos.
A violência se espalhou para os estados do sul, e um novo grupo terrorista jihadista, o Lakurawa, surgiu no noroeste, armado com armamento avançado e uma agenda islâmica radical, observou o LMP. O Lakurawa é afiliado à insurgência expansionista da Al-Qaeda, Jama’a Nusrat ul-Islam wa al-Muslimin, ou JNIM, originária do Mali.
Templo sede da Assembleia de Deus de Pernambuco (Foto: Reprodução/Assembleia de Deus de PE)
A Assembleia de Deus comemora nesta quinta-feira, 18 de junho, 115 anos de sua fundação no Brasil. Originada em Belém do Pará em 1911, a denominação se consolidou ao longo de mais de um século como uma das maiores expressões evangélicas no país e uma força proeminente no pentecostalismo mundial.
A Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) estima reunir aproximadamente 6 milhões de membros em território nacional. Entretanto, quando somados todos os ministérios e convenções assembleianos, o movimento ultrapassa 22,5 milhões de fiéis no Brasil, configurando-se como uma das significativas presenças religiosas do país.
A expansão notável da igreja foi impulsionada por um robusto trabalho evangelístico, pela capacitação de lideranças locais, pela constante abertura de novas congregações e por uma atuação missionária intensa em áreas urbanas e rurais. Atualmente, a Assembleia de Deus está presente em todos os estados brasileiros e em milhares de municípios.
Internacionalmente, a Assembleia de Deus mantém atividades em 217 países e territórios, através de igrejas nacionais, convenções e missões ligadas ao movimento pentecostal assembleiano. Dados internacionais indicam que a denominação congrega cerca de 64 milhões de membros globalmente, consolidando-se como uma das maiores manifestações do cristianismo pentecostal no mundo.
Além de suas atividades evangelísticas, a igreja dedica-se a projetos de assistência social, educação cristã, formação ministerial e missões transculturais, alcançando diversas comunidades em diferentes contextos culturais e sociais.
O início da história em Belém do Pará
A trajetória da igreja teve seus primeiros passos meses antes de sua fundação oficial. Os missionários suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram ao Brasil em 19 de novembro de 1910, com a convicção de terem recebido um chamado divino para evangelizar na região do Pará. Ao chegarem a Belém, iniciaram seu trabalho missionário.
Inicialmente, Berg e Vingren frequentaram uma igreja batista na capital paraense. A pregação sobre o batismo no Espírito Santo, um pilar do pentecostalismo, gerou divergências internas, levando um pequeno grupo de fiéis a se reunir separadamente. A obra que viria a se tornar a Assembleia de Deus nasceu oficialmente em 18 de junho de 1911.
A primeira reunião significativa ocorreu na residência de Celina Albuquerque, reconhecida como a primeira brasileira a relatar a experiência do batismo no Espírito Santo no país. Na época, a congregação era denominada Missão de Fé Apostólica. O nome Assembleia de Deus foi adotado oficialmente em 1918, marcando sua identidade nacional e internacional.
Influência crescente na sociedade brasileira
Ao longo de seus 115 anos, a Assembleia de Deus expandiu sua atuação em diversas esferas da sociedade brasileira. A denominação participa ativamente de debates públicos sobre temas como liberdade religiosa, família, educação e valores cristãos.
Nas últimas décadas, líderes e membros da igreja têm ocupado cada vez mais espaços na política, nos meios de comunicação e em organizações da sociedade civil, ampliando a influência da denominação para além do âmbito estritamente eclesiástico.
Legado pentecostal e expansão global
Ao celebrar seus 115 anos, a Assembleia de Deus reflete sobre a jornada iniciada por Daniel Berg e Gunnar Vingren, que chegaram ao Brasil sem prever a magnitude que o movimento alcançaria. O que começou com uma modesta reunião em Belém do Pará transformou-se em uma das maiores denominações evangélicas do mundo, com milhões de adeptos nos cinco continentes.
Mais de um século depois, a igreja continua a ser uma força relevante no cenário religioso brasileiro e a manter viva a herança pentecostal que moldou sua história e sua expansão global.
De acordo com um novo estudo global do Pew Research Center, o número de países que vivenciaram altos níveis de hostilidade social relacionada à religião aumentou significativamente.
O relatório, que é referente ao ano de 2023, constatou que 55 países registraram níveis altos ou muito altos de hostilidades sociais envolvendo religião em 2023 – um aumento em relação aos 45 países do ano anterior.
Este é o terceiro aumento anual consecutivo, embora o número permaneça abaixo do pico de 65 países registrado em 2012.
Pesquisadores do Pew atribuíram o aumento a diversos fatores, incluindo a crescente hostilidade direcionada a grupos religiosos minoritários e as repercussões internacionais do ataque do Hamas a Israel em 7 de outubro e a subsequente guerra em Gaza.
O estudo examina a liberdade religiosa em 198 países e territórios utilizando duas medidas: o Índice de Restrições Governamentais (GRI), que avalia leis, políticas e ações que limitam a liberdade religiosa, e o Índice de Hostilidades Sociais (SHI), que mede o assédio e a violência relacionados à religião praticados por indivíduos, organizações e grupos extremistas.
Entre os grupos religiosos, os cristãos foram os que sofreram assédio no maior número de países, com incidentes registrados em 165 nações.
Muçulmanos foram perseguidos em 143 países, enquanto judeus enfrentaram perseguição em 98 países, um aumento em relação aos 90 do ano anterior.
Em todo o mundo, o assédio físico a grupos religiosos tornou-se mais generalizado.
Comunidades religiosas enfrentaram pelo menos uma forma de assédio físico em 151 países, um aumento em relação aos 145 registrados em 2022.
Os danos a propriedades religiosas foram a forma mais frequente, ocorrendo em 120 países.
A Europa registrou níveis particularmente elevados desses incidentes, com danos materiais relatados em 78% dos países da região.
Foram registadas agressões físicas em 96 países, enquanto que assassinatos relacionados com a religião foram relatados em 48 países.
Embora as hostilidades sociais envolvendo religião tenham aumentado em 2023, as restrições governamentais à liberdade religiosa permaneceram próximas de níveis recordes.
O relatório constatou que 58 países registraram níveis altos ou muito altos de restrições governamentais, número ligeiramente inferior ao recorde de 59 países em 2022.
A perseguição governamental a grupos religiosos continuou generalizada, ocorrendo em 185 países.
Ao mesmo tempo, a interferência no culto religioso atingiu um novo pico, afetando 175 países e territórios.
Essas restrições incluíam a recusa de licenças para locais de culto, a limitação de práticas funerárias e a restrição de objeções ao serviço militar com base em convicções religiosas ou morais.
De forma geral, a Pew estimou que cerca de 78% da população mundial vive em países que apresentam níveis altos ou muito altos de restrições governamentais, hostilidades sociais envolvendo religião, ou ambos.
Entre os países com os maiores níveis de restrições governamentais estavam a China, o Irã, o Afeganistão, a Indonésia, a Síria e o Uzbequistão.
Regionalmente, o Oriente Médio e o Norte da África continuaram a registrar o nível mediano mais alto de restrições governamentais à religião, enquanto as hostilidades sociais na região também aumentaram.
A Europa registrou níveis crescentes tanto de restrições governamentais quanto de hostilidades sociais, enquanto a África Subsaariana foi a única região onde ambas as medidas diminuíram no geral, apesar da Nigéria manter o índice mais alto de hostilidades sociais do mundo.
Entre os 25 países mais populosos do mundo, Índia, Egito, Paquistão, Irã e Indonésia registraram os níveis combinados mais altos de restrições e hostilidades sociais envolvendo religião em 2023.
Em contrapartida, a África do Sul, os Estados Unidos, o Japão, as Filipinas e o Reino Unido registaram os níveis combinados mais baixos.
Países europeus, incluindo Noruega, Espanha e Suécia, registraram aumentos notáveis em hostilidades sociais relacionadas à religião.
Seis países registraram níveis muito altos de hostilidades sociais em 2023: Nigéria, Israel, Índia, Paquistão, Síria e Bangladesh. Israel e Bangladesh foram adicionados à categoria durante o ano.
A pontuação de Israel aumentou de 7,1 para 8,4 após os ataques de 7 de outubro e o conflito resultante, enquanto a subida de Bangladesh de 6,1 para 7,8 foi parcialmente associada a ataques violentos contra membros da comunidade muçulmana Ahmadi, que deixaram duas pessoas mortas e causaram extensos danos a casas, uma mesquita e uma clínica médica.
O relatório também destacou um aumento no número de países que passaram para a categoria de alta hostilidade social – 12 em 2023, incluindo vários na Europa: Bélgica, Noruega, Rússia, Espanha e Suécia. Mais distantes, os países incluídos foram Turquia, Tailândia, República Democrática do Congo, Sudão e Guatemala.
Vários desses aumentos foram associados a incidentes amplamente divulgados.
Na Espanha, o aumento do índice SHI de 2,8 para 3,7 foi impulsionado por ataques contra as Testemunhas de Jeová, um ataque com facão a duas igrejas em Algeciras e o aumento de incidentes anti-muçulmanos e antissemitas após 7 de outubro.
Na Noruega, o Índice de Intoxicação Sexual (SHI) aumentou de 3,2 para 4,2 devido a ataques físicos contra Testemunhas de Jeová e ao aumento do discurso de ódio contra judeus e muçulmanos após 7 de outubro.
O relatório afirma que a Comunidade Judaica de Oslo expressou “preocupação com o aumento das manifestações de antissemitismo no país e medo entre a comunidade judaica em um nível não visto em décadas”.
O Sudão registrou um dos maiores aumentos – de 3,5 para 5,7 – impulsionado pelo conflito em curso entre as Forças Armadas Sudanesas e as Forças de Apoio Rápido (RSF), que tinham como alvo os cristãos coptas, tomaram mesquitas e igrejas para usá-las como bases militares e forçaram a conversão de cristãos ao islamismo.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Relatório da ICC revela como fundos sustentam perseguição a cristãos na África. (Foto: ICC)
Um novo relatório da International Christian Concern (ICC) detalha os mecanismos de geração de receita que sustentam grupos extremistas islâmicos na África, como o Estado Islâmico e al-Shabab, e como esses fundos alimentam a perseguição direcionada a cristãos. O documento, intitulado “The East African Terrorism Economy: Systemic Targeting of Christians”, foi elaborado pelo membro da ICC Daniel St John.
A análise foca nos grupos extremistas islâmicos, descreve o hub financeiro localizado na Somália que serve como… (Continue lendo aqui)
Comparação feita em 12 de junho de 2026 entre capturas de tela de uma publicação no Facebook. Marcações em vermelho e símbolo de inteligência artificial (IA) acrescentados na checagem (Foto: Reprodução)
Uma gravação que supostamente mostrava soldados israelenses vandalizando uma igreja na cidade de Debel, no Líbano, foi identificada como sendo gerada por inteligência artificial (IA). A disseminação do vídeo em diversas redes sociais, com legendas alegando a profanação de um local católico, foi contrariada por autoridades locais e por uma análise detalhada do conteúdo.
O vídeo viral, que já acumulou mais de 112 mil visualizações, exibe dois soldados em um ambiente que se assemelha a uma igreja, chutando destroços e rindo. Publicações nas redes sociais afirmavam que o incidente teria ocorrido em Debel, no sul do Líbano, e circulavam em inglês e árabe, após um caso real em abril de 2026 onde um soldado israelense foi fotografado danificando uma estátua de Jesus Cristo na mesma vila.
No entanto, o prefeito de Debel, Akl Nadaf, confirmou à AFP que não existe uma igreja com as características mostradas no vídeo na cidade. Boutros al-Ra’i, chefe administrativo local, corrobora a informação e apresentou fotografias das duas igrejas conhecidas na área, nenhuma das quais correspondia ao cenário do vídeo. Hany Kahwagi-Janho, professor de Arquitetura e Arqueologia, também apontou que a arquitetura apresentada no vídeo é uma combinação incomum de elementos católicos e bizantinos, não compatível com as igrejas de Debel.
A análise técnica do conteúdo também detectou inconsistências visuais notáveis. Diferenças significativas foram observadas nas obras de arte das paredes e na arquitetura entre as cenas de suposto “antes” e “depois”. Um momento específico na gravação mostra a perna de um soldado desaparecendo brevemente ao chutar um objeto. Além disso, falantes de hebraico relataram que as vozes dos soldados no áudio soavam artificiais e as falas eram incoerentes.
O Exército israelense havia informado que a imagem de abril de 2026, referente ao soldado danificando a estátua de Jesus Cristo, era autêntica e que o soldado estava em operação no sul do Líbano. Benjamin Netanyahu, primeiro-ministro de Israel, expressou choque e tristeza com o incidente de abril e prometeu medidas severas. Contudo, a sequência do vídeo em questão foi confirmada como obra de inteligência artificial.
Bandeira de Israel na capital Jerusalém. (Foto: Reprodução)
Cristãos foram alvo de mais de 88 incidentes de assédio e agressão em Israel somente neste ano, e a previsão é de que 2026 supere o recorde do ano passado de 181 incidentes, segundo o Centro de Dados sobre Liberdade Religiosa.
O centro com sede em Israel anunciou este mês em Jerusalém que os ataques deste ano incluíram 63 incidentes apenas no segundo trimestre. A maioria dos incidentes ocorreu na Cidade Velha de Jerusalém, incluindo o local do Patriarcado Armênio, e no Monte Sião, informou o RFDC.
Os incidentes incluem cusparadas e abusos verbais, vandalismo de sepulturas, lápides, estátuas e cruzes, além de pichações racistas e profanação de locais religiosos cristãos.
A pesquisadora israelense Yeska Hran observou, durante a divulgação do relatório, que os números superaram todas as expectativas e que tais incidentes se tornaram uma “realidade diária” para as comunidades cristãs, de acordo com o veículo de comunicação palestino Felesteen News.
Advogados e ativistas de direitos humanos presentes no evento de lançamento do relatório criticaram a forma como a polícia lidou com as denúncias apresentadas por cristãos. Uri Naroff, diretor do departamento jurídico do Centro de Ação Religiosa de Israel, afirmou que a maioria dos casos é arquivada sem responsabilização, segundo reportagem do Felesteen News. De 2012 a 2021, as autoridades arquivaram 19 das 25 denúncias apresentadas pelo centro, alegando “nenhum suspeito encontrado”, “nenhuma violação constatada” ou “caso inadequado para investigação”, disse Naroff.
Líderes católicos relataram uma série de ataques às suas propriedades, incluindo cruzes de pedra derrubadas, carros e pedras destruídos, ovos e lixo atirados dentro de mosteiros e hospedarias cristãs. O padre Stanislav Kolakowski, das Irmãs de Santa Isabel em Jerusalém, afirmou que os ataques estão ocorrendo em ondas, segundo o Felesteen News.
Um ataque contra uma freira francesa que trabalhava em Jerusalém Oriental, em abril, atraiu atenção internacional após ser registrado por câmeras de segurança. A freira de 48 anos, pesquisadora da Escola Francesa de Pesquisa Bíblica e Arqueológica de Jerusalém, foi jogada contra uma pedra e chutada repetidamente enquanto estava caída no chão, disseram líderes religiosos à AFP .
Fotografias mostraram hematomas em seu rosto, e ela recebeu tratamento médico para seus ferimentos. A polícia israelense teria prendido um suspeito, mas não divulgou sua identidade.
O Ministério das Relações Exteriores de Israel condenou o ataque, afirmando que ele “contradiz diretamente os valores de respeito, coexistência e liberdade religiosa sobre os quais Israel foi fundado” e acrescentou que Israel “permanece firmemente comprometido com a salvaguarda da liberdade de religião e culto para todas as crenças”.
O Middle East Eye informou que a Universidade Hebraica de Jerusalém, afiliada ao centro de pesquisa da freira, afirmou que o ataque “não foi um incidente isolado, mas parte de um padrão preocupante de crescente hostilidade contra a comunidade cristã e seus símbolos”.
Também em abril, um soldado israelense foi filmado destruindo uma estátua de Cristo no sul do Líbano. O exército israelense posteriormente afastou o soldado envolvido de suas funções.
Um relatório recente do Centro Rossing para Educação e Diálogo, com sede em Jerusalém, afirmou que existe um “padrão contínuo e crescente de intimidação e agressão” contra cristãos em Israel e Jerusalém Oriental em 2025, segundo o Middle East Eye. O Rossing registrou 155 incidentes em 2025, incluindo 61 agressões físicas, 52 ataques a propriedades da igreja, 28 casos de assédio e 14 incidentes de vandalismo contra placas religiosas.
“O relatório afirma que esses casos provavelmente representam apenas uma fração do total de incidentes, descrevendo-os como a ‘ponta do iceberg’”, noticiou o Middle East Eye. “Acrescenta ainda que o assédio ocorre em um ‘clima sociopolítico cada vez mais intolerante à diversidade e mais assertivo em reivindicações nacional-religiosas exclusivistas’, com os cristãos palestinos sendo particularmente afetados.”
Ao divulgar seu relatório este mês, o RDFC observou que três jovens judeus cuspiram e insultaram um padre do Patriarcado Latino perto do Portão de Damasco, em Jerusalém, enquanto a polícia supostamente tentava dissuadi-lo de apresentar uma queixa formal.
O Felesteen News afirmou que o aumento dos ataques contra cristãos em Jerusalém e outras áreas é considerado um reflexo da crescente influência de movimentos religiosos e nacionalistas radicais na sociedade israelense, em um momento em que as igrejas acusam as autoridades de não levarem essas violações a sério o suficiente, o que aumenta as preocupações sobre o futuro da presença cristã na Terra Santa.
A RFDC se descreve como um órgão apolítico dedicado a fatos, documentação e dados objetivos, livre de interesses setoriais ou partidários.
“Trata-se de uma organização com um claro compromisso com Israel, que considera qualquer dano à comunidade cristã como uma violação direta dos valores fundadores do Estado de Israel”, afirma o centro em seu site. “Além dos procedimentos formais, busca criar conexões humanas diretas e contínuas entre instituições cristãs e voluntários judeus-israelenses.”
Segundo o centro, foi fundado por cidadãos judeus-israelenses liderados por Yiscah Harani, estudiosa do cristianismo, assessora de organizações governamentais e privadas em assuntos cristãos, figura ativa na educação inter-religiosa, guia turística licenciada e palestrante.
Estima-se que cerca de 80% dos cristãos em território israelense, aproximadamente 180.000 pessoas, sejam de origem árabe, o que corresponde a cerca de 7% da população árabe total do país.
