Escritora e psicoterapeuta Francine Walsh. Foto: Divulgação.
A psicopedagoga Francine Walsh explora temas do universo feminino no livro “Ela à imagem dele”, pela Editora Mundo Cristão. Ao desafiar conceitos reducionistas presentes nas discussões sobre o papel feminino dentro e fora da igreja, a autora desembaraça o termo feminilidade, muitas vezes questionados nos ambientes religiosos.
Feminismo, causa LGBTQIA+, adultério, abuso sexual, submissão, maternidade e aborto estão entre os assuntos pautados na obra.
Livro Ela à imagem dele: A identidade feminina à luz do caráter de Deus (por Francine Veríssimo Walsh)
Francine destaca que a complexidade do movimento feminista vai além das percepções simplistas e admite: “precisamos ser honestos em dizer que o feminismo é muito mais plural do que muitos cristãos desejam reconhecer”.
Ao longo de 224 páginas, ela compartilha observações e inquietações sobre como as mulheres cristãs podem se encontrar em meio a um mar de informações, muitas vezes confusas e desorientadoras, ela se propõe a iniciar uma conversa profunda e contínua sobre o assunto.
Algumas pessoas acreditam que a mulher deve permanecer calada diante de qualquer decisão do marido, mesmo que ela seja pecaminosa. Ou que a esposa nunca deve dar sua opinião sobre qualquer decisão familiar. Isso não é bíblico. Quando o apóstolo Paulo diz que a mulher se submete “como ao Senhor” (Ef 5.22), deixa claro que a submissão primária da esposa é a Cristo, e não ao marido. (Ela à imagem dele, p. 113).
“Ela à imagem dele” explora as raízes bíblicas do feminino e incentiva a reflexão sobre o verdadeiro significado da feminilidade bíblica.
Detalhes do produto Nome: Ela à imagem dele: A identidade feminina à luz do caráter de Deus Autora: Francine Veríssimo Walsh Editora: Mundo Cristão Onde comprar: Amazon (clique aqui)
Projeção da bíblia gigante que será construída na cidade de Miguel Pereira, no RJ (Imagem: Reprodução/X)
A cidade de Miguel Pereira, no Rio de Janeiro, reconhecida por suas atrações turísticas diferentes, está prestes a iniciar a construção de um parque religioso que promete ser o maior do país. Conhecido como “Cidade da Bíblia”, o projeto foi divulgado pelo prefeito André Português.
O parque temático será montado área de 11 mil metros quadrados e contará com atrações como uma gigantesca Bíblia, medindo 12 metros de altura por 22 metros de largura. Segundo a administração local, que divulgou as informações nesta terça-feira (2), o início das obras está previsto para ainda este ano, visando atrair uma maior gama de turistas para a região.
A “Cidade da Bíblia” propõe-se a ser um espaço onde os visitantes poderão conhecer um museu, um cinema de imersão e até um jardim botânico repleto de árvores mencionadas no livro sagrado, como amendoeiras e figueiras. A ideia é que o parque faça referências de histórias bíblicas em toda sua instalação.
Além do parque temático, Miguel Pereira já é conhecida por ser um centro de entretenimento no estado. A cidade hospeda um extenso parque de dinossauros e oferece outras atrações como o centro gastronômico e cultural, a Maria Fumaça e a rua Coberta, inspirada em Gramado. Com o parque, o prefeito André Português busca solidificar o município como um destino primordial para o turismo religioso.
O desenvolvimento do parque religioso não é apenas uma aposta no turismo religioso, mas também uma estratégia econômica para a região. Com o aumento esperado no fluxo de visitantes, estabelecimentos como restaurantes, hotéis e lojas de souvenirs devem ver um crescimento substancial em seus negócios, impulsionando a economia local. Além disso, eventos religiosos previstos para o local prometem atrair ainda mais visitantes.
Em declarações recentes, o prefeito manifestou grande entusiasmo com a progressão do projeto do parque religioso. Ele reiterou seu desejo de transformar Miguel Pereira na “Gramado Fluminense”, elevando o patamar turístico e cultural do município.
Autoridades locais na Indonésia interromperam uma cerimônia de casamento e proibiram a igreja de realizar mais cultos no local, disseram fontes.
No último domingo, em Mergosari, distrito de Tarik, regência de Sidoarjo na ilha de Java, o chefe da vila, Eko Budi Santoso, interrompeu o casamento na Igreja Pentecostal na Indonésia (Gereja Pentekosta di Indonesia, ou GPdI) e proibiu a reunião, alegando que a congregação não tinha autorização de construção e que os moradores da área se opunham à igreja, informou a mídia local.
Moradores da área no país de maioria muçulmana teriam dito que não se opunham à presença da igreja adorando na “Casa de Oração”, uma estrutura que não tem a função e as marcações de um prédio de igreja.
Recusando-se a permitir que a congregação terminasse o casamento e o culto, Eko e cinco autoridades estaduais levaram o pastor Yoab Setiawan a uma barraca na beira da estrada para dizer que estavam respondendo a reclamações públicas sobre a existência da casa de oração e a falta de autorização, de acordo com o meio de comunicação radarsidoarjo.jawapos.com.
Um vídeo do Hagios Legal Aid Institute (Lembaga Bantuan Hukum, ou LBH) mostra o pastor Setiawan dizendo aos oficiais que eles deveriam primeiro proibir a prostituição que acontece em frente à sede da vila. A esposa do pastor, Lidya Laviyanti, supostamente se desculpou e implorou aos oficiais. “Não estamos causando problemas, senhor. Lamentamos, pedimos sua compreensão. Viemos de todos os lugares. Somos um grupo minoritário. Nossa congregação é pequena em número. Então, por favor, entendam.”
O chefe da aldeia, Eko, gesticulando para o chefe da associação comunitária e o chefe da associação do bairro, disse que todas as atividades devem primeiro obter permissão do “bairro”.
O pastor Setiawan e sua esposa perguntaram a ele quais atividades precisavam primeiro de aprovação, e Eko respondeu: “Todas as atividades. Ponto final”, e encerra a discussão.
A Casa de Oração foi registrada por meio de um certificado de relatório do governo local assinado pelo líder do Escritório Regional de Orientação Comunitária Cristã, Luki Krispriyanto, em 7 de dezembro de 2023, de acordo com a International Christian Concern (ICC), que disse que Eko admitiu não ter conhecimento do certificado.
Em uma reunião com as partes em conflito no escritório do chefe da vila em Mergosari, a 16 quilômetros de Surabaya, na segunda-feira, o regente interino de Sidoarjo, identificado apenas como Subandi, apoiou a proibição no local, mas disse que os membros da congregação poderiam adorar em casa, de acordo com Celah.id.
Os oficiais na reunião concluíram que a igreja deve obter uma licença de construção, o que eles disseram que iriam agilizar. Eles deram um prazo de um mês para concluir a licença.
“Enquanto espera a permissão ser concluída, você pode adorar em casa”, disse Subandi na terça-feira, de acordo com celah.id. “Isso não significa que você não tem permissão para adorar.”
Afirmando que os moradores acolheram bem a construção de um local de culto e mantiveram a tolerância entre as comunidades religiosas, Subandi sugeriu que as partes construíssem uma boa comunicação entre si.
Um morador da área disse que não foi perturbado pelas atividades de adoração da congregação, de acordo com detik.com. Mesmo quando centenas de pessoas compareceram, os moradores os receberam bem, disse o morador, identificado como Mulyati, de 53 anos. Outro morador, Agus Febro, de 25 anos, disse que os moradores, especialmente os jovens, nunca se sentiram incomodados devido às atividades dominicais da casa de oração.
Bonar Tigor Naipospos, vice-presidente do Instituto Setara para a Democracia e a Paz, uma organização de direitos humanos, disse que o caso era “um sinal claro de subordinação do Estado à vontade dos grupos intolerantes”.
“Constelações políticas locais e interesses eleitorais, ao ganhar apoio das massas, fazem com que autoridades públicas escolham lados e acomodem as demandas de grupos intolerantes”, Bonar disse ao Morning Star News. “Eles intencionalmente ignoram isso, mesmo que seja considerado uma violação da constituição.”
A Indonésia ficou em 42º lugar na Lista Mundial da Perseguição de 2024, da Portas Abertas, que lista os 50 países onde é mais difícil ser cristão. A sociedade indonésia adotou um caráter islâmico mais conservador, e as igrejas envolvidas em evangelismo correm o risco de serem alvos de grupos extremistas islâmicos, de acordo com o relatório da Portas Abertas.
Folha Gospel com informações de The Christian Post e Morning Star News
Vitaly Vlasenko, líder da Aliança Evangélica da Rússia (Foto: Vitaly Vlasenko/Facebook)
A Aliança Evangélica Europeia ( EEA) emitiu uma declaração refutando as alegações de um líder evangélico russo que disse ao Christian Daily International que o país que ele amava “está sendo atacado pelos países de todo o mundo cristão ocidental”.
A aliança também nega uma divisão entre os evangélicos no Oriente e no Ocidente e descreve o que considera ser o único caminho para uma paz duradoura.
Em uma entrevista publicada na semana passada, o Rev. Vitaly Vlasenko, um ministro batista em Moscou e Secretário Geral da Aliança Evangélica Russa, falou honestamente sobre suas lutas com a guerra em andamento e sentimentos recorrentes de desamparo e desesperança.
“Nessa situação, é muito difícil ser um cidadão fiel do Reino dos Céus e permanecer um cidadão decente e patriota de sua pátria terrena. É muito difícil ouvir sobre a dor e ver o sofrimento das pessoas em uma zona de guerra e encontrar forças para manter o autocontrole e não enlouquecer”, disse ele.
“É muito difícil dizer palavras de consolo aos entes queridos das vítimas quando tudo é tão ambíguo.”
Em seguida, ele falou sobre seu desejo de ver uma resolução do conflito, mas lamentou a linguagem predominante do mundo ocidental, que parecia incluir os cristãos, dizendo: “É muito difícil quando, em vez de apelos à paz e negociações para acabar com a guerra, você ouve sobre ‘a derrota militar de seu país no campo de batalha'”.
“Será que realmente não há pessoas sãs em todo o mundo que sejam capazes de assumir a responsabilidade e encontrar uma solução para esse conflito?”, perguntou ele.
Ele expressou apreço pelos cristãos de todo o mundo que “observam e cuidam espiritualmente de nós na Rússia”, apesar de quaisquer discordâncias políticas, culturais ou outras durante esse “período de grave confronto político com o mundo”. No entanto, ele também lamentou o que descreveu como uma aparente continuação do Grande Cisma de 1054, que dividiu a Igreja em Oriente e Ocidente.
“Será mesmo que nós, como cristãos evangélicos, não podemos agir como uma frente unida, mas ficar em lados opostos das barricadas políticas?”, perguntou ele.
Resposta da Aliança Evangélica Europeia
No entanto, em resposta à entrevista do Christian Daily International, a Aliança Evangélica Europeia (EEA) emitiu um comunicado à imprensa rebatendo essas alegações e especificando sua própria posição sobre o que eles acreditam ser necessário para alcançar a paz na Ucrânia.
“Não reconhecemos nenhuma divisão dos evangélicos entre o Leste e o Oeste. Também não aceitamos que a Rússia ‘esteja sendo atacada pelos países de todo o mundo cristão ocidental’. Nenhum país está atacando a Rússia”, disse a declaração.
A EEA reconheceu a angústia de Vlasenko com a dor e o sofrimento causados pela guerra na Ucrânia.
O órgão evangélico que representa as alianças evangélicas nacionais em 35 países europeus – incluindo a Aliança Evangélica da Rússia – declarou que seus sentimentos são compartilhados por muitos evangélicos na Rússia. Eles também tomaram nota do apelo de Vlasenko para que a comunidade global de cristãos evangélicos faça tudo o que puder para impedir a guerra.
Em sua “resposta ao seu apelo”, a EEA disse que o caminho para a paz entre a Ucrânia e a Rússia “é simples”.
“A Rússia deve se retirar completamente do território ucraniano que invadiu em 2014 e também das terras que tomou em 2022”, disse a AEA.
“As invasões, a ocupação e a devastação da Rússia são ilegais. A Rússia não teve nenhuma provocação para invadir.
“A Ucrânia, como um estado autônomo, tem o direito de se defender e escolher seu próprio futuro. Não há nada de ambíguo nessa guerra.”
A EEA disse que realiza uma reunião semanal de oração pelos dois países, na qual os participantes “oram pelo shalom de Deus” em ambos os países.
“Nós amamos ambos e certamente amamos nossos irmãos e irmãs evangélicos em ambos os países. Mas muitos países estão unidos na tentativa de defender a Ucrânia e de se preparar defensivamente para o caso de a Rússia decidir invadir outra nação.
“Também oramos semanalmente pela paz com justiça para a Ucrânia. Justiça significa a Ucrânia ter seu território de volta e que a Rússia pague reparações justas pelos danos que causou.
“A reconciliação é necessária, mas a paz com justiça e verdade deve vir em primeiro lugar. Vitaly tem razão quando diz que o sofrimento é imenso e que devemos fazer tudo o que pudermos para interromper a guerra e evitar uma escalada militar.
“Portanto, redobramos nossos esforços para orar para ver uma mudança milagrosa na situação que trará uma paz justa e duradoura.”
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Líderes cristãos na Nigéria reagiram com profundo choque e consternação aos atentados suicidas em Gwoza, estado de Borno, no sábado, 29 de junho, que resultaram na morte de muçulmanos e cristãos.
“Estamos preocupados com o ressurgimento de atentados suicidas em nosso país e a ameaça que eles representam para as vidas e meios de subsistência dos nigerianos”, disse o Arcebispo Daniel Okoh, presidente da Associação Cristã da Nigéria (CAN), em uma declaração emitida em nome dos líderes cristãos nigerianos. “Este ato de violência sem sentido é um lembrete gritante do mal que o terrorismo representa e da necessidade de ação coletiva para derrotá-lo.”
Os ataques começaram com um atentado suicida feminino em um casamento de um casal muçulmano. Pelo menos outros dois atentados suicidas ocorreram em locais diferentes, matando mais de 30 pessoas e ferindo muitas outras, de acordo com o vice-presidente nigeriano Kashim Shetim.
Os dois atentados subsequentes no sábado tiveram como alvo um funeral e um hospital em Gwoza, perto da fronteira com Camarões. Embora nenhum grupo tenha reivindicado a responsabilidade, os grupos extremistas islâmicos Boko Haram e a Província do Estado Islâmico da África Ocidental (ISWAP), com os quais uma facção do Boko Haram está alinhada, são suspeitos. Esses grupos têm uma longa e sangrenta história de violência na região.
As vítimas muçulmanas dos ataques de sábado foram rapidamente transferidas para o cemitério da cidade para o enterro, onde a segunda mulher-bomba atacou. Os cristãos identificaram as vítimas da primeira explosão e as enterraram no domingo, 30 de junho.
O Boko Haram e o ISWAP são movidos por uma ideologia islâmica radical que rotula todos os muçulmanos que não compartilham suas opiniões como “infiéis”, perseguindo-os junto com os fiéis cristãos.
A campanha de 15 anos do Boko Haram para impor a lei sharia em toda a Nigéria teve origem no estado de Borno. Essa insurgência deslocou mais de 2 milhões de pessoas e resultou em mais de 40.000 mortes.
Nos ataques recentes, os ferimentos supostamente incluíram fraturas no crânio e nos membros.
O Arcebispo Okoh elogiou os agentes de segurança por seus esforços para combater o terrorismo. “Nós os encorajamos a não desistir de seus esforços, pois toda intervenção necessária é bem-vinda para evitar uma recaída nos dias sombrios dos ataques suicidas”, disse ele. “Não devemos baixar a guarda, pois a situação pode aumentar e afetar não apenas vidas inocentes, mas também centros de culto e outras grandes reuniões.”
O presidente da Igreja de Cristo nas Nações (COCIN), o Rev. Amos Mohzo, que é do Condado de Gwoza, relatou a perda de membros da igreja e parentes nos ataques. Ele pediu que o governo tome medidas decisivas contra os terroristas na Nigéria.
A Nigéria continua sendo o país mais mortal do mundo para os cristãos, com 4.118 pessoas mortas por sua fé de 1º de outubro de 2022 a 30 de setembro de 2023, de acordo com o relatório de 2024 da Portas Abertas. O país também registrou o maior número de sequestros de cristãos, com 3.300 incidentes.
Além disso, a Nigéria ocupa o terceiro lugar no número de ataques a igrejas e outros edifícios cristãos, como hospitais, escolas e cemitérios, com 750 ataques relatados. No ranking Lista Mundial da Perseguição de 2024 de países onde é mais difícil ser cristão, a Nigéria foi listada como nº 6, mantendo a mesma posição do ano anterior.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
Fachada do palácio do Supremo Tribunal Federal (STF)
O CEDIRE – Centro Brasileiro de Estudos em Direito e Religião, Sediado na Universidade Federal de Uberlândia/MG – Promoveu o 9º Encontro de Pesquisa sobre Direito e Religião, com Participações On-Line, Através de Plataforma Digital; Com o Tema Geral: “Direito e Religião: Novas Perspectivas para o Campo de Pesquisa”; este Encontro Foi Realizado pelo CEDIRE, (Grupo de Pesquisa cadastrado no DGP-CNPq), na Liderança do Prof. Dr. Rodrigo Vitorino Souza Alves (UFU/MG).
Um dos Expositores o Dr. Gilberto Garcia, (Click Painel), Falou Sobre o Tema: ‘Intolerância Religiosa: Essa Prática Vai Continuar?, Acentuando que Esta é Fruto do Embate Teológico das Crenças, Num ‘Estado Laico’, (Art. 19, Inc. I, CF/88), Onde a ‘Fé é Inviolável’ (Art. 5º, Inc. 6º, CF/88). Ele Enfocou a Inadequação de Criminalização da Liberdade de Expressão Religiosa, à luz de Manifestações Que Podem Ser Ofensivas, Antiéticas, Desrespeitosas Etc e, Por Isso, Não Recomendadas na Convivência Civilizada, Além de Dificultar o ‘Diálogo Inter-religioso’.
Após uma ordem do chefão do tráfico de drogas do Complexo de Israel, Álvaro Malaquias Santa Rosa, conhecido como Peixão, ao menos três igrejas católicas do Rio de Janeiro (RJ) suspenderam as atividades nesse sábado, 7.
Moradores relataram que bandidos armados foram até as paróquias comunicar a decisão do traficante. As informações são do jornal O Dia.
As paróquias Santa Edwiges, em Parada de Lucas, Nossa Senhora da Conceição e São Justino, e Santa Cecília, localizadas em Brás de Pina, publicaram comunicados em suas redes sociais sobre o cancelamentos de atividades.
A Paróquia Santa Cecília informou que todos os compromissos estariam temporariamente cancelados. Já a Santa Edwiges suspendeu uma festa julina que ocorreria neste fim de semana.
A Paróquia Nossa Senhora da Conceição e São Justino pontuou que as missas, reuniões e demais atividades ficarão suspensas “até segunda ordem”. Os motivo dos fechamentos não foram informados nas publicações.
Chefão do tráfico seria evangélico
O traficante Peixão é procurado pela Polícia Civil do Rio de Janeiro, suspeito de comandar a distribuição de drogas na região da Cidade Alta e Vigário Geral.
Segundo o portal G1, o traficante foi criado pela mãe, que é umbandista. Mas atualmente é evangélico e tem promovido atos de intolerância religiosa nas regiões sob seu comando.
A Delegacia de Combate aos Crimes Raciais e Delitos de Intolerância (Decradi) instaurou um inquérito para apurar se Peixão, chefe do tráfico de drogas do Complexo de Israel, na Zona Norte do Rio, ordenou o fechamento das igrejas católicas.
Cantora, compositora e musicista, Isadora Pompeo iniciou a carreira musical em 2017 e, desde então, vem acumulando músicas de sucesso, como “Hey pai”, “Oi, Jesus” e “Minha Morada”. Há alguns meses, ela está nos primeiros lugares das plataformas de streaming, com a música “Bênçãos que não têm fim”.
A música é uma versão de “Counting My Blessings”, de Seph Schlueter, e marca uma nova fase da artista, pois é o primeiro lançamento dela lançado pela nova gravadora, a Sony Music, com quem assinou há um ano. “Bênçãos que não têm fim” ocupou ‘o Top 1 viral do Spotify por mais de dez dias consecutivos e colocou o gospel no Top 10 das maiores plataformas de música no país.
À Comunhão, Isadora conta que foi uma surpresa ter a música no TOP 1. “A principal coisa que aconteceu foi Deus depositando em mim novamente esperança de muitas coisas que destravaram depois dessa canção. Eu acredito que ela veio na hora certa não só para mim, mas para o Brasil. Depois de tantas coisas e tragédias que a gente passou no país, poder declarar alegria e gratidão através de uma canção é um alívio. Eu acho que esse é o motivo principal pelo qual a música está em alta ainda”, diz Isadora.
No mês de fevereiro, Isadora gravou seu novo projeto ao vivo, em Belém do Pará, e contou com a participação de um público de dez mil pessoas. Intitulado “Tetelestai”, expressão que significa “está consumado” em hebraico, o álbum reúne 12 faixas, sendo nove inéditas e de composição da cantora. Algumas músicas inéditas já lançadas são “Tetelestai”, “Azeite”, “Ovelhinha” e “Cruz em Ti”. Segundo a cantora, até o mês de agosto todo o álbum será lançado.
“Esse projeto é literalmente o que eu vivi no meu quarto nesses últimos anos. Fiquei seis anos sem lançar nenhum DVD, esse projeto é um resumo de tudo o que eu vivi, sobre o que Jesus tinha para falar não para mim. Mas foi o que eu entendi que poderia sair do meu quarto para alcançar uma geração”, comenta Isadora.
Ela também ressalta que todas as canções foram geradas em momentos de intimidade com Deus em seu quarto. Uma das pessoas que acompanharam a cantora neste período foi Carol Tauber, sua melhor amiga, e é quem ministra na canção “Tetelestai”. “Ninguém chega a nenhum lugar sozinho. Deus nos dá pessoas, Deus nos dá alianças, e essas alianças geram transformações na vida de pessoas, e eu acho que esse álbum é justamente isso”, completa Isadora.
Influenciando a nova geração
Aos 25 anos, Isadora conta com mais de oito milhões de seguidores no Instagram e 4,3 milhões de seguidores no canal do Youtube. Além disso, ela soma mais de 400 milhões de views em seus vídeos. Sobre influenciar a juventude e a nova geração, ela revela que a música permite essa ponte com seu público.
“Existem várias formas de propagar a Palavra do Senhor, e uma dessas formas é a canção. Tem gente que se aproxima do Senhor através de pregação, e tem gente que se aproxima do Senhor através do louvor. A Palavra de Deus diz que Ele habita no meio dos louvores, então não tem como retirar a importância da canção bíblica, ela abençoa, ela ajuda e ela me curou”, destaca.
Isadora revela que até o final do ano tem a intenção de lançar um projeto infantil, e que será algo inovador para o seu ministério. “Eu não vou parar, quem sabe não sai um projeto infantil aí, estamos orando e vamos ver o que Jesus vai direcionar e estou aberta ao que Jesus mandar para mim”, afirma em primeira mão.
A cantora deixou um recado para o seu público jovem nunca desistir dos seus sonhos. “A minha palavra para você é que você não desista, mas persista, às vezes a gente tem a tendência de desistir porque parece que não está dando certo, mas as vezes é o Senhor testando até onde vai a nossa fé. Vai com força, vai com garra, não cesse de orar. Então tente buscar a ponto de entender o porquê de estar buscando e qual o sentido de você estar buscando, a ponto de Deus te ouvir e te entregar a promessa dEle”, finalizou.
Assista – “Bênçãos Que Não Tem Fim” – novo projeto (Ao Vivo)!
Sarah Hayashi. Foto: Reprodução / Instagram zionsaopaulo.
A pastora fundadora da Zion Church, Sarah Hayashi, ministério conhecido globalmente, faleceu nesta sexta-feira (05), às 08 horas. Sarah é mãe de Teófilo Hayashi, líder do Dunamis Moviment, e da cantora Zoe Lilly, que integra o time do movimento.
Em comunicado oficial no Instagram, a igreja sede, Zion São Paulo, emitiu uma nota de pesar pelo acontecimento. “Ela deixa seus filhos, Teófilo e Zoe, seus quatro netos, Zach, Koa, Beni e Kaila, seus irmãos Ruth, Anna, Samuel, Luiza, João e a comunidade da Zion Church Global”, dizia o início da nota.
“Somos gratos a Deus por termos tido o privilégio de ter como exemplo uma serva do Senhor íntegra, comprometida com a Palavra, apaixonada por Jesus e tão desejosa em fazer discípulos de Cristo e manifestar o Reino de Deus na Terra. Seu legado permanecerá vivo através de nossas vidas e de tantos que foram impactados por seu exemplo de fidelidade ao Senhor em todo o mundo”, completa.
Líderes de renome no país também prestaram suas homenagens. Entre eles, Cantarino, pastor da Igreja One. “Minha primeira pastora! Minha profunda e imensurável gratidão por tantos ensinamentos, gabinetes, conversas, conselhos, puxões de orelha e boas risadas. Obrigado por acreditar e investir em mim, seu legado está vivo e continuará sendo honrado para sempre”, escreveu.
Davi Lago fez uma postagem em suas redes sociais e escreveu: “Disse-lhe Jesus: ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim, não morrerá eternamente’ (João 11.25-26)”.
O velório de Sarah Hayashi teve início nesta sexta-feira (05), às 17 horas, no Campus da Zion Morumbi. A família não informou o horário do sepultamento, mas o velório esteve aberto a membros, familiares e os que desejavam prestar as últimas homenagens.
A pastora e doutora Sarah Hayashi, que morreu nesta sexta-feira (5) aos 81 anos, teve uma vida inteiramente dedicada à devoção de sua fé e à educação. Ela foi fundadora da Igreja Monte Sião, hoje Zion Church, e deixa um legado para a posteridade.
Filha dos missionários japoneses reverendo Hiroyuki Hayashi e sua esposa Kaoru, Sarah nasceu e cresceu em São Paulo, no bairro da Liberdade, ao lado de seus pais e oito irmãos. Formou-se em Línguas e Literaturas Brasileiras e Portuguesa na Universidade de São Paulo (USP) nos anos 60 e nunca mais parou de estudar, tendo títulos de pós-graduação, mestrado e doutorado nas áreas de Teologia, aconselhamento familiar e ética cristã em instituições como a Azusa Pacific University e Wagner Leadership Institute, ambas na Califórnia, Estados Unidos.
Enquanto cursava a USP nos anos 60, Sarah Hayashi liderou o movimento estudantil Aliança Bíblica Universitária (ABU) ao lado da dra. Neuza Itioka, sua grande amiga por toda vida e que também se consolidou como uma grande referência para o meio evangélico brasileiro.
Ordenada ao ministério pastoral em 1976, Sarah fundou a Igreja Evangélica Monte Sião no dia 7 de julho de 1977, tornando-se uma das primeiras mulheres a fundarem uma igreja no país. No seu livro autobiográfico, Uma História da Fidelidade de Deus, ela compartilha os desafios, a perseguição que sofreu por ser uma líder mulher à frente de uma igreja, e a sua busca por estar sempre obediente, atenta à voz e ao mover de Deus.
Por 36 anos, esteve à frente da igreja como pastora sênior até conduzir a sucessão pastoral em 2013 para seu filho, o pr. Teófilo Hayashi e sua esposa Junia. No entanto, Sarah permaneceu ativa no conselho e liderança da igreja.
As características mais marcantes de seu ministério foram o mover do Espírito Santo, o ministério feminino e o zelo pelo embasamento bíblico em todos os aspectos da fé e vida cristã. Esses pilares são também valores fundamentais para a construção do ministério da Zion Church, que hoje está presente em diversas localidades no Brasil como também nos Estados Unidos, Equador, Chile e Portugal.
RECONHECIMENTOS E PRÊMIOS Por sua excelência no ofício ministerial e compromisso com a educação e liderança em projetos sociais, dra. Sarah Hayashi recebeu diversos prêmios e homenagens como a medalha de Honra ao Mérito Legislativo do Estado de São Paulo, entregue em cerimônia solene na Assembleia Legislativa. Foi condecorada com o Mérito Princesa Isabel, do Ministério da Família e Direitos Humanos do Governo Federal em Brasília.
Recebeu também a Medalha José de Anchieta e Diploma de Gratidão da cidade de São Paulo, a mais alta honraria concedida pela cidade de São Paulo a um cidadão paulistano.
Apóstolo Rina e a esposa Denise Seixas (Foto: Reprodução/Igreja Bola de Neve)
Em depoimentos, ex-funcionários e amigos do casal negam que o líder da igreja evangélica Bola de Neve, Rinaldo Pereira, conhecido como apóstolo Rina, tenha agredido a cantora gospel e ex-mulher Denise Seixas.
Os depoimentos foram obtidos pelo portal Metrópoles.
Os relatos, feitos à Polícia Civil em 28 de junho, confirmam as discussões entre o casal, mas destacam episódios de mudanças de humor e de auto agressão da cantora. Segundo mais de uma testemunha, ela relatou que um “espírito ruim” a teria empurrado da escada, provocando as lesões que ficaram aparentes no corpo.
Segundo os depoimentos, Denise Seixas fazia um uso “excessivo” de remédios para dor e antidepressivos, o que teria afetado o seu humor. Em um dos exemplos citados à polícia, um amigo do casal conta que a mulher participava pouco das reuniões familiares e que, após a saída do filho de casa, a tristeza ficou ainda maior.
Outra testemunha disse ter acompanhado Denise em uma internação dela para realizar uma desintoxicação e que a cantora gospel acusou a acompanhante de estar conspirando com o líder da Bola de Neve para interná-la compulsoriamente, informação que, segundo a depoente, não era verdadeira. A internação compulsória era um dos receios da vítima.
Mais de uma testemunha relatou à polícia supostos episódios de auto agressão por parte de Denise. Uma babá da família contou que, em uma das viagens da família, Denise teria se chamado de burra inúmeras vezes e se batido com uma bolsa após ser questionada por Rinaldo sobre os documentos pessoais dos parentes. Uma assistente da igreja disse que também ficou sabendo que a cantora se dava socos.
Ao aparecer com ferimento no rosto, segundo um dos depoimentos, Denise contou a um casal de amigos ter sofrido um apagão e caído no chão, machucando o nariz e o joelho.
Outras duas testemunhas relataram que Denise Seixas contou que um “espírito ruim” a empurrou da escada, fazendo com que ela batesse o rosto em uma bancada de mármore, ficando com a testa e o nariz roxos.
A maioria das testemunhas relata ter presenciado discussões do casal, mas nunca ameaças ou agressões por parte do líder da Bola de Neve contra a ex-mulher.
Uma discussão “mais acalorada” foi detalhada por uma babá que trabalha desde 2018 na casa. Nela, Rinaldo teria chamado a mulher de “viciada em remédio” e “surtada” quando ela se recusava a fazer um tratamento psicológico.
“Acreditamos nas provas”
Procurada pelo Metrópoles, a advogada de Denise Seixas alegou desconhecer o conteúdo dos depoimentos e disse que não acredita que um espírito tenha o poder de derrubar alguém das escadarias.
“Como ex-promotora de Justiça, nunca denunciei um espírito por derrubar uma mulher da escada”, disse a advogada Gabriela Mansur, responsável pela defesa da cantora gospel ao Metrópoles.
A defesa ainda diz que acredita nas provas e que confia na Justiça para mulheres vítimas de violência e em situação de vulnerabilidade. Sobre os outros episódios relatados nos depoimentos, a advogada preferiu não comentar pelo fato do processo tramitar em segredo de Justiça.
Procurado por meio de sua assessoria, o apóstolo Rinaldo Pereira não quis se manifestar.
Medida protetiva
Denise Seixas acusou Rinaldo Pereira de lesão corporal, violência psicológica, ameaça, injúria e difamação. A mulher relatou diversos tipos de agressão por parte do apóstolo Rina, como socos no rosto, cadeira jogada na direção dela e ameaças para ter relações sexuais com o pastor.
Na ocasião, a Justiça decidiu por conceder uma medida protetiva à vítima. Em nota à imprensa, Rinaldo Pereira negou “qualquer prática violenta” e disse confiar na apuração “isenta e técnica” de todos os fatos pela Polícia Civil e pelo Ministério Público.
“Eu não estou com problemas psiquiátricos” Em um vídeo publicado em uma nova conta no Instagram na última terça-feira (25/6), Denise falou pela primeira vez a respeito do caso.
No vídeo, Denise nega que esteja passando por problemas psicológicos e diz que tem passado por um tempo importante e necessário ao se referir à própria ausência das redes.
Entre agradecimentos ao apoio dos fãs e demonstrações de fé, a cantora alertou seu público para “coisas que chegam até os ouvidos”. Dizendo que existem coisas sendo veiculadas que são mentiras, meias verdades e verdades.
O enteado relata episódios em que sofria agressões enquanto jogava videogame, além de ameaças baseadas em número de faltas que a vítima, ainda menino, fazia no jogo.
Além das agressões físicas, Nathan Gouvêa, hoje com 30 anos, relata que durante a infância, Rinaldo o deixou pelado na sacada após vê-lo dançar a música “Olha a Onda” com um amigo.
Nathan também diz que começou a perceber sinais de agressões na mãe quando tinha 12 anos. Além disso, revelou um receio de que Denise seria internada:
“Pra gente, era muito claro que ele ia interná-la. Foi por isso que publiquei um vídeo de uma discussão entre eles, para provar que a situação estava muito ruim. Lá no vídeo, ele fala que ela está louca, que ele não queria mais ficar com ela”, afirmou Nathan.
A defesa do líder religioso também negou e disse acreditar nas investigações.
