A ministra das Relações Exteriores de Israel, Tzipi Livni, dispensou nesta quinta-feira a ajuda do presidente eleito dos Estados Unidos, Barack Obama, no processo de paz que Israel tem com a ANP (Autoridade Nacional Palestina) desde a conferência de Annapolis (nos Estados Unidos) há um ano.

“Você não precisa fazer nada de espetacular no momento. A situação está calma e vamos continuar com as conversações de paz”, afirmou Livni durante reunião com organização judaica.

De acordo com a ministra, apesar das expectativas da eleição de Obama no Oriente Médio, a prioridade do presidente deve ser a crise financeira americana. Livni, que é candidata a chefe de governo nas eleições de fevereiro de 2009, aconselhou a comunidade internacional a se limitar em apoiar os diálogos entre israelenses e palestinos.

A ministra indicou que a mensagem foi enviada para o Quarteto para Oriente Médio (integrado por EUA, União Européia, ONU e Rússia) na reunião com líderes árabes e palestinos detidos na semana passada, em Sharm el Sheikh, no Egito.

“Não adianta pedir para intervir. Por favor, é uma questão bilateral. Nós não queremos tentar superar as nossas diferenças, nem para colocar novas idéias sobre a mesa”, afirmou Livni que ainda disse que “as partes são responsáveis o suficiente para saber o que está sendo feito”.

Na reunião de hoje, a ministra conversou com líderes judaicos sobre o direito de retorno dos palestinos que deixaram o atual território israelense depois da guerra de 1948. “Estou disposta a chegar a uma reconciliação histórica se a criação de um Estado Palestino é a resposta às suas aspirações nacionais”, afirmou.

O processo de paz está num momento de incerteza perante o mistério de quem vai reger Israel após as eleições do próximo mês de fevereiro. A ANP mostrou preocupação pelo fato dos ganhos alcançados nas negociações não serem reconhecidos em Israel, caso um líder de direita vença as eleições.

Fonte: Folha Online

A Declaração Universal dos Direitos Humanos, da qual a ONU celebrará o 60º aniversário em 10 de dezembro, é violada nas prisões do mundo, declarou nesta quinta-feira, no Vaticano, o presidente do Conselho Pontifício Justiça e Paz, cardeal Renato Martino.

Essa declaração “nunca foi aplicada em muitas situações em todo o mundo e, especialmente, nas prisões”, declarou o prelado, em uma coletiva de imprensa para apresentar as iniciativas da Santa Sé para a data.

O cardeal Martino ressaltou o apego do Vaticano a esse texto, fruto de um “consenso difícil” e que o Papa João Paulo II definiu como “uma etapa fundamental no caminho do progresso moral da humanidade”.

“A Igreja nunca deixou de manifestar sua preocupação cada vez que o tema dos direitos humanos se viu alterado por interpretações apenas legais, quando a prática concreta não respeitou seu caráter universal, inviolável e inalienável”, acrescentou.

O Vaticano celebrará a data, em 10 de dezembro, com um sessão comemorativa na presença do diretor-geral da Organização da ONU para Alimentação e Agricultura (FAO), Jacques Diouf, e do diretor-geral da Organização Internacional do Trabalho (OIT), Juan Somavia, seguida de um concerto.

Fonte: Folha Online

O pastor Zhang Mingxuan, sua esposa e sua cunhada foram declarados “livres” pelo governo no dia 27 de outubro em Nanyang, província de Henan, como resultado direto de um protesto internacional em favor deles.

Acredita-se que os três estavam presos para evitar que eles participassem do terceiro aniversário da Aliança Chinesa de Igrejas Não-Registradas, que aconteceu em Pequim, em 20 de outubro.

O pastor Mingxuan, presidente da Aliança, foi um dos 300 representantes convidados para participar da celebração. Devido ao assédio policial, apenas cem deles foram até Pequim para participar do evento.

O pastor Mingxuan foi detido em 16 de outubro, após seus filhos, Jian e Chuang, terem sido agredidos pela polícia, e após sua esposa ter sido expulsa do apartamento. O Comitê de Segurança Pública (PSB) enviou dois grupos para prender a família. Um dos grupos buscou o pastor Mingxuan no Aeroporto de Kunming. O outro deteve sua mulher e cunhada em Pequim e levou-as para a cidade de Nanyang, na província de Henan.

Mingxuan ficou detido na delegacia do PSB da cidade de Shilin, província de Yunan, tendo 15 policiais que se revezavam no interrogatório. No dia 23 de outubro, ele foi levado pela polícia até a cidade de Nanyang, onde ficou com sua esposa e sua cunhada no hotel Wenquan até 27 de outubro, quando foram declarados “livres”.

Os filhos de Mingxuan mudaram juntamente com sua família para Nanyang sob pressão policial, logo após o ataque de 16 de outubro. Eles ainda se recuperam dos ferimentos. Chuang, o filho mais novo de Mingxuan, tem de mudar de seu apartamento que está alugado, porque o proprietário está sendo pressionado pelo PSB a despejá-lo. O filho mais velho já foi expulso de seu apartamento.

Acredita-se que o assédio à família Zhang decorre da Iniciativa de Cidadão Informante, que requer que os cidadãos de Pequim delatem quem estiver “engajado em atividades que coloquem em risco a seguridade do Estado, por meio da religião”. Provavelmente, o governo não quer apenas forçar a família Zhang a sair de Pequim, mas quer também reprimir a Aliança Chinesa de Igrejas Não-Registradas.

Após sua libertação, o pastor Mingxuan foi diretamente a Pequim encontrar com os membros da Aliança para fazer o contrato de seu apartamento. Na celebração de aniversário da Aliança, aproximadamente cem representantes emitiram uma declaração pública, dizendo que continuariam praticando sua fé e cuidariam dos pobres e órfãos, a despeito da perseguição.

Após o ChinaAid publicar notícias sobre o ataque à família Zhang, igrejas, autoridades e cidadãos norte-americanos expressaram grande preocupação. Como resultado direto do protesto realizado contra o governo chinês, o pastor Mingxuan foi libertado.

Fonte: Portas Abertas

O caso de Eluana Englaro se aproxima de uma solução judicial. Depois de 11 anos, a batalha jurídica empreendida pelos pais da mulher, que está há 16 anos em coma vegetativo depois de sofrer um acidente de trânsito que lhe causou danos cerebrais irreversíveis, parece se aproximar do final.

A Suprema Corte anunciou na terça-feira que decidirá “no mais breve tempo possível”, provavelmente nesta quarta-feira (12), se aceita o recurso entreposto pelo Ministério Público de Milão contra o decreto da Corte de Apelação de julho, que deu via livre à interrupção do tratamento que mantém Englaro viva.

Na terça-feira, Domenico Iannelli, promotor-geral da Suprema Corte, afirmou que o recurso de seu colega milanês é “inadmissível”, já que a promotoria “não está legitimada para empreender ações” que façam referência “não a um interesse público em geral, mas a uma tutela individual e subjetiva” da mulher. O Vaticano reagiu de forma fulminante, e através do cardeal Javier Lozano Barragán, presidente do Pontifício Conselho para a Saúde, advertiu que suspender a hidratação e a alimentação de um paciente em coma irreversível é “uma monstruosidade desumana e um assassinato”.

A posição do Vaticano é clara: não à insistência terapêutica, mas a hidratação e a alimentação não fazem parte dessa categoria. “Há quem diga que além da alimentação estão administrando medicamentos para mantê-la viva; então que tirem os remédios”, disse Barragán.

“Está na hora de que, depois de 16 anos, se deixe Eluana morrer como pediu seu pai”, replicaram os advogados de Englaro. “O Ministério Público de Milão quer uma verificação perene do estado de Eluana, que não acabe nunca, e isso transforma o médico no único dono da vida do paciente.”

A advogada Franca Alessio, que acredita que a sentença sairá hoje, se congratulou de que o promotor-geral considere improcedente a intromissão do Ministério Público milanês. “A batalha jurídica termina agora”, disse Alessio a este jornal, “e a partir daí teremos de lutar a batalha administrativa para conseguir levar Englaro a um hospital que aceite suspender o tratamento.”

Fonte: El Pais

No final de novembro, pela primeira vez na história, e talvez única, os fugitivos em New Jersey terão a oportunidade de se renderem pacificamente em um local neutro. O Programa “The Fugitive Safe Surrender” vigorará em Camden (NJ) entre 19 e 22 de novembro, nas instalações da Antioch Baptist Church, na 690-700 Ferry Avenue.

Os procurados pela justiça poderão se entregar na igreja entre as 9:00 am às 4:00 pm durante os 4 dias. Os casos serão avaliados em um centro comunitário próximo.

O programa está sendo administrado por Peter Barnes, chefe do Departamento Estadual de Liberdade Condicional, US Marshal Jim Plousis, o promotor público Christ Christie, José Cordero, diretor do Departamentos de Gangues, Armas e Crimes Violentos, representando o escritório da Promotoria Pública, representantes da Polícia de New Jersey e agências de segurança municipais e dos condados.

“Baseado em minha experiência no combate ao crime, é impressionante que não tenhamos pensado em algo assim no passado”, disse Barnes. “Eles acabaram de organizar um programa na Philadephia, onde 1 mil fugitivos se renderam em condições seguras e, por isso, esperamos que o mesmo aconteça em New Jersey”.

O projeto na Philadelphia vigorou entre 17 e 20 de setembro desse ano e resultou na rendição de 1.246 fugitivos.

Barnes, um ex-agente do FBI, disse que essa é a melhor opção para ambos os lados, pois a perseguição de um fugitivo é arriscada. “Eles estão se escondendo, eles estão com medo, muitas vezes eles têm uma família envolvida e você tem que ir lá, derrubar uma porta, perseguir uma pessoas e, algumas vezes, as pessoas se ferem”, disse ele.

“Costumávamos dizer a eles (fugitivos) no FBI, ‘você quer que a cabeça ou os pés vão primeiro? Depende de você a forma como o assunto será resolvido”, explicou ele. “Em virtude dessas circuntâncias, não acho que poderia ser criado um cenário melhor”.

Os residentes no estado procurados por crimes não violentos ocorridos em qualquer condado de New Jersey e que não possuem antecedentes violentos, poderão se encontrar com as autoridades dos condados e municípios e assim reentrar no sistema carcerário. Entregar-se nessas condições será visto de forma favorável pelos juízes que revisarão os casos.

Os indivíduos procurados por crimes violentos também podem se entregar sob a proteção do programa, pois as autoridades tendem a ver a ação de forma favorável. Após 22 de novembro, o programa “Fugitive Safe Surrender” não tem data para ser relançado em New Jersey.

Fonte: Brazilian Voice

Uma nova pesquisa, feita por cientistas da Universidade Temple, nos Estados Unidos, demonstrou que a religiosidade de uma pessoa pode dar informações importantes sobre o risco que ele tem de sofrer de depressão.

As pessoas com grande devoção freqüentemente expressam-na de formas muito diferentes. Sejam elas ativas em sua igreja, ou simplesmente prefiram orar e meditar, a prática religiosa pode ter uma grande influência sobre os riscos que essas pessoas têm de sofrer de depressão.

Tipos de religiosidade

A pesquisa, coordenada por Joanna Maselko, caracterizou a religiosidade de 918 voluntários em termos de três domínios: participação em cultos religiosos, que se refere ao envolvimento da pessoa em uma igreja; bem-estar religioso, que se refere à qualidade da relação de uma pessoa com um poder superior; e bem-estar existencial, que se refere à sensação que uma pessoa tem do significado e do propósito de sua vida.

Maselko e seus colegas compararam cada domínio de religiosidade com o risco de depressão, e ficaram surpresos ao descobrir que o grupo com altos níveis de bem-estar religioso era 1,5 vez mais propenso a ter tido depressão do que as pessoas com baixos níveis de bem-estar religioso.

Mecanismo de enfrentamento

Maselko teoriza que isto se deve ao fato de que as pessoas com depressão tendem a usar a religião como um mecanismo de enfrentamento da situação. Como resultado, elas tendem a se relacionar mais com Deus e a rezar mais.

Os pesquisadores também descobriram que as pessoas que freqüentam igrejas têm 30% menos propensão a ter sofrido de depressão, e aquelas com altos níveis de bem-estar existencial têm 70% menos chance de já terem apresentado depressão anteriormente.

Encontro com outras pessoas

Maselko afirma que o envolvimento com uma igreja oferece uma oportunidade para a interação social, que pode ajudar a criar ligações com outras pessoas, um fator importante na prevenção da depressão. Ela acrescenta que as pessoas com altos níveis de bem-estar existencial têm um forte senso de seu próprio lugar no mundo.

“Pessoas com altos níveis de bem-estar existencial tendem a ter uma boa base, o que os torna centrados emocionalmente,” diz Maselko. “Pessoas que não têm essas coisas estão sob um risco maior de depressão, e essas pessoas também podem se voltar à religião para lidar com a situação.”

O que vem primeiro?

Maselko admite que os pesquisadores ainda não determinaram o que vem primeiro: se a depressão ou se o fato de ser religioso, mas eles estão atualmente pesquisando essa seqüência temporal na vida das pessoas para encontrar a resposta.

“Para os médicos, psiquiatras e terapeutas, é difícil desconectar esses elementos quando eles estão tratando problemas mentais,” diz ela. “Você não pode simplesmente perguntar a um paciente se ele vai à Igreja para avaliar sua espiritualidade ou para enfrentar comportamentos. Há outros componentes a considerar quando se trata dos pacientes, e esta é uma informação importante para os médicos terem.”

Fonte: Diário da Saúde

Após a confirmação de sua vitória na eleição para a Prefeitura de Jerusalém, o empresário Nir Barkat, 49, prometeu ontem resguardar a cidade como “capital indivisível” de Israel -os palestinos reivindicam o setor oriental (árabe), ocupado em 1967, como sua futura capital.

A promessa reforçou os temores de que Barkat dificultará o diálogo entre israelenses e palestinos, já paralisado até as eleições gerais em Israel, marcadas para fevereiro.

Dissidente do Kadima, de centro-direita, Barkat concorreu como independente e venceu com 52% a eleição de terça, derrotando um rabino ultra-ortodoxo, um bilionário de origem russo e um defensor da maconha. A imprensa comemorou a vitória de Barkat como uma revolução laica após cinco anos sob a liderança ultra-ortodoxa de Uri Lupolianski.

Fonte: Folha de São Paulo

O sucesso da Bolsa Família e de outras iniciativas brasileiras no combate à pobreza foi tema de uma longa reportagem publicada nesta quinta-feira, de uma série sobre o país feita esta semana pelo jornal americano The Christian Science Monitor.

“Embora a crise financeira global esteja afetando o Brasil, a economia do país teve uma efervescência nos últimos cinco anos e o padrão de vida dos pobres subiu”, disse o jornal, explicando que “inflação mais baixa e acesso mais fácil ao crédito – juntamente com um salário mínimo mais alto – criaram uma nova classe de consumidores que mantiveram a economia em crescimento.” “Com o maior programa de bem-estar com condições do mundo para os pobres, e uma enorme quantidade de iniciativas locais, estaduais e federais que continuam a ter como alvo os pobres – um marco da Presidência de Luiz Inácio Lula da Silva – muitos brasileiros estão sentindo uma estabilidade econômica como nunca antes.” E as iniciativas brasileiras estão servindo de “exemplo” para vários países, diz o jornal americano. A reportagem, assinada por Sara Miller Llana, visitou Maria Joelma da Silva em Cumaru, no nordeste brasileiro. Segundo o Christian Science Monitor, ela recebeu a visita em agosto de “representantes de Angola, Gana, da União Africana e do Banco Africano de Desenvolvimento”, que queriam “estudar os programas sociais do Brasil”.

A Bolsa Família “teve um papel importante na redução da pobreza, o governo também trabalhou para criar mais empregos formais – 8,1 milhões mais desde que Lula assumiu o cargo – e elevou o salário mínimo para R$ 415 (US$ 187) por mês a partir de R$ 200 (US$ 90) por mês. O número dos pobres caiu de 18% em 2007 dos 19% do ano anterior. De acordo com dados do governo, a renda dos mais pobres aumentou 22% nos últimos cinco anos, enquanto a dos ricos aumentou 4,9%”, disse a reportagem do Christian Science Monitor.

“Os primeiros programas de transferência condicional de dinheiro do mundo foram introduzidos no Brasil em 1995 a nível municipal”, de acordo com o jornal americano, que afirma que “o conceito, desde então, tomou pé firme na América Latina, onde mais de uma dúzia de programas como estes foram lançados. Uma outra dúzia está sendo implementada no resto do mundo.” Esquerdista ‘moderado’ Em outra reportagem publicada nesta quinta-feira, o jornal compara Lula e o presidente da Venezuela, Hugo Chávez, em seu fomento de programas sociais, dizendo que “há uma diferença-chave: enquanto a Venezuela se tornou ainda mais polarizada sob a administração de Chávez, Lula e sua economia efevescente agradaram mais do que apenas aos pobres. Sua popularidade chegou a 80% recentemente”.

“Chávez e Lula, embora aliados em uma gama de questões, tomaram rumos diferentes”, prossegue o Christian Science Monitor. “Desde que se tornou presidente da Venezuela em 1999, Chávez nacionalizou indústrias-chave. Lula, por outro lado, supreendeu todos ao manter um modelo de mercado que foi forjado por seu predecessor.” Outra marca do estilo de ambos, de acordo com o jornal americano, é em política externa. “Chávez despejou dinheiro do petróleo em aliados em um esforço para obter apoio político e minar a influência dos Estados Unidos. O papel de Lula no palco internacional tem sido decididamente mais diplomático: Ele se tornou uma das mais importantes vozes nas conversações da Organização Mundial do Comércio para combater subsídios agrícolas em nome das nações em desenvolvimento, por exemplo.” E, além disso, “crucialmente Lula mantém laços estreitos com o presidente Bush, e é visto por alguns como o interlocutor para a região e, mais especificamente, entre os Estados Unidos e Chávez.” Mas apesar de sua influência, “seu poder (do presidente Luiz Inácio Lula da Silva) é silencioso, ele não faz alarde”.

Fonte: BBC Brasil

O Movimento Encontrão organizou Escola de Líderes, para os dias 15 e 16 de novembro, em Curitiba, que terá, entre seus temas, a comunicação de massa e o cristianismo no Brasil, com o intuito de analisar as influências que igrejas recebem da mídia.

O seminário sobre o tema, agendado para domingo, prevê o debate a respeito da posição do cristão enquanto consumidor de cultura e a análise de quem são os formadores de opinião e do pensamento popular na sociedade brasileira.

Na abertura do evento, no sábado, 15, será apresentada a Escola de Líderes, que tratará do tema “limite”. Também em forma de seminário, os participantes analisarão o dia-a-dia de um líder que passa por situações nas quais “a mesmice e o exagero constantemente se aproximam”.

No domingo à tarde, a Escola de Líderes oferecerá o treinamento Alpha, uma forma criativa de levar o Evangelhos aos jovens. O Encontrão é um movimento de avivamento espiritual e que desenvolve tarefas missionárias também para fora dos muros da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB).

Fonte: ALC