No último domingo (19), o papa Francisco participou de um almoço com cerca de 1,2 mil pessoas em situação de dificuldade, incluindo moradores de rua, refugiados e 44 transexuais.
O momento acontece dias após o líder católico ter sinalizado que estuda formas alternativas de bênção a uniões LGBT, e indicar que pessoas trans podem ser batizadas e também apadrinhar.
O almoço ocorreu na Sala Paulo VI, no Vaticano, por ocasião da 7ª Jornada Mundial dos Pobres, data instituída pelo próprio Jorge Bergoglio em 2016.
Andrea Conocchia, pároco que apresentou o grupo ao Papa, disse que Francisco “está sempre muito atento aos problemas e sofrimentos” da comunidade trans.
Segundo informações da agência Associated Press, o papa e esse grupo de homens identificados como mulheres trans se tornaram próximos depois que Francisco ofereceu ajuda humanitária durante a pandemia de covid-19.
Ele sugeriu que pode ser uma expressão de “caridade pastoral”, mas apenas enquanto não for confundida com o casamento.
Sugeriu também que o que pode ser considerado “prudência pastoral em certas circunstâncias não deve necessariamente tornar-se uma norma”.
O papa Francisco enfatizou, porém, que o posicionamento da igreja é claro em relação ao sacramento do matrimônio, e que esse deve ocorrer apenas entre um homem e uma mulher. Disse ainda que a instituição deve evitar qualquer outro ritual que contrarie esse ensinamento.
Fonte: Fuxico Gospel, The Christian Today, Folha de S. Paulo e Evangélico Digital
Cristão em uma igreja no Vietnã (Foto representativa: Portas Abertas)
Huu Dat (nome fictício por motivos de segurança) tem 60 anos e é um cristão de origem indígena que foi espancado pelo próprio filho no Norte do Vietnã.
O primogênito, de 30 anos, não aceitou que o pai, a mãe e os irmãos tenham abandonado a religião ancestral do vilarejo para seguir a Jesus. A conversão familiar aconteceu em julho deste ano.
Dat conheceu o Evangelho através de um amigo e disse que foi transformador para ele e sua família — a esposa e os quatro filhos. Somente o filho mais velho não aceitou.
‘Ameaçados e perseguidos’
Conforme o pai de família, conhecer a Jesus lhe trouxe paz, além disso, ele afirmou que descobriu o seu propósito de vida. Seus parentes, porém, não sabiam da conversão.
Quando o filho mais velho descobriu, alguns meses depois da decisão do pai e da família, ele ficou enfurecido e ameaçou denunciá-los para as autoridades do vilarejo, exigindo que abandonassem a fé em Jesus e voltassem para a religião ancestral.
Nem Huu Dat, nem a esposa ou filhos cederam à pressão. Na comunidade em que a família vive, acredita-se que a conversão a qualquer religião que não seja as dos ancestrais é uma traição que traz desonra para a família e para a tribo.
‘Nada pode mudar a fé dele agora’
No final de outubro, frustrado e irado, o primogênito de Huu Dat atacou o pai por não negar a fé em Jesus. O rapaz usou um pedaço de pau grosso e bateu no pai de 60 anos repetidas vezes no rosto e no corpo. A agressão causou feridas profundas na face do cristão e quebrou as costelas.
O pastor de Huu Dat é quem está cuidando agora dele e da família. “Apesar do que o filho fez, Huu Dat mantém a fé em Jesus. A família também permanece na fé. Nada pode mudar a fé dele agora, nem mesmo a dor”, disse o pastor.
Huu Dat foi levado ao hospital por causa da dor intensa na parte superior do corpo. Os exames mostraram diversas fraturas nos ossos. “Estamos nos preparando para ajudá-lo a comprar as medicações e para cuidar da família. Por favor, ore por ele e pela família”, pediu a Portas Abertas.
“O incidente foi denunciado às autoridades locais, mas os policiais afirmaram que foi um incidente familiar e por isso não se envolveriam. A igreja local da qual Huu Dat participa também avisou a uma igreja registrada próxima sobre o incidente e pediram ajuda em oração”, concluiu.
Batismo de Eliezer, Viih Tube e Lua Di Felice Foto: Reprodução/Instagram
Os influenciadores digitais Eliezer, de 33 anos, e Viih Tube, de 23 anos, foram batizados juntos com a pequena Lua Di Felice, de 7 meses. A família foi batizada neste domingo (26), na Igreja Presbiteriana Comunidade Campolim, em Sorocaba (SP).
Após o ato religioso, eles celebraram com uma festa ao ar livre, com direito a balões, lembrancinhas e bolo de dois andares, além de toda a decoração na cor branca.
De acordo com o influenciador, inicialmente, era para ser um almoço, algo simples. Mas aos poucos foi tomando forma de uma celebração em maiores proporções.
– Aí, cheguei aqui e tem bolo, tem docinho, tem mesa montada, virou uma grande festa. Fomos para a igreja, então foi uma cerimônia simples, que virou um evento, mas isso é coisa da Vitória – contou rindo, explicando que sua família do Rio de Janeiro estava lá para compartilhar a alegria com eles.
Eliezer falou sobre o significado do batismo à revista Quem.
– (…) É um ato simbólico muito forte, de união com Deus. Eu não sou um cara que vai na igreja toda semana, mas coloco Deus à frente de tudo. A importância do batismo para mim é fortalecer esse laço, fortalecer a união que tenho com Ele, e que, agora, minha filha tem com Ele. No caso, a minha família, eu, a Viih e a Lua.
– É uma vida nova para a gente. O batismo é sobre: “Okay, a sua vida até aqui foi uma. Na sua vida antiga você tem pecado, mas você entende, pede perdão e começa uma vida nova”. Estamos vivendo uma vida nova – revelou.
Lauren Daigle com o troféu de melhor artista cristã do ano pela Billboard (Foto: Instagram/Laurem Daigle)
Lauren Daigle, a cantora ganhadora do Grammy, foi eleita a melhor artista cristã do ano pela Billboard. Isto segue um ano significativo para Daigle, marcado por novos lançamentos musicais e contínuo domínio nas paradas.
“Tem sido um ano incrível”, disse Daigle, segundo a Billboard. Ela expressou gratidão por seus fãs, pelas novas colaborações criativas e pela inspiração que ela tira da conexão com sua música.
As conquistas de Daigle este ano incluem o lançamento de um álbum autointitulado, o primeiro desde Look Up Child de 2018 , observou a Billboard. O álbum, com 10 músicas inéditas e a promessa de uma versão deluxe, marcou sua colaboração com o produtor Mike Elizondo e uma parceria entre sua gravadora de longa data, Centricity, e a Atlantic Records.
Look Up Child estabeleceu um precedente com um recorde de 102 semanas em primeiro lugar na parada de melhores álbuns cristãos, reforçado pelo hit “You Say”, que liderou o Hot Christian Songs por 132 semanas. Este ano, “You Say” continuou seu sucesso como faixa número 1 no Christian Streaming Songs e manteve uma forte presença na parada de Top Christian Albums.
O novo álbum de Daigle estreou em primeiro lugar na parada de álbuns cristãos com vendas significativas, marcando seu quarto líder na lista. O lançamento da edição de luxo em setembro impulsionou ainda mais seu sucesso, levando a uma recuperação nas paradas. O álbum também causou impacto na Billboard 200 de todos os gêneros.
O primeiro single de seu último álbum, Thank God I Do , alcançou um sucesso notável, tornando-se seu quinto líder nas paradas no Christian Airplay e liderando a parada Hot Christian Songs. Essa faixa também liderou a contagem de vendas de músicas digitais cristãs no final do ano.
Em entrevista à revista People no início deste ano, Daigle falou sobre suas dificuldades de saúde mental, que influenciaram seu último álbum, My Whole World Fell Apart . Ela discutiu como a criação de música a ajudou a enfrentar esses desafios.
A ascensão de Daigle à fama começou em 2015 com sua música “How Can It Be”. Desde então, ela alcançou vários singles em primeiro lugar na parada Billboard Christian Airplay. Seu álbum de 2018, Look Up Child , alcançou um amplo público, tornando-se o álbum cristão de maior sucesso de uma mulher em mais de duas décadas.
A fama trouxe desafios de saúde mental para Daigle, conforme sua entrevista para a People. Ela se lembra de ter desenvolvido ataques de pânico e de se sentir desconectada de si mesma. Criar música tornou-se uma saída terapêutica durante este período, levando à criação de “Thank God I Do”.
Daigle está comprometida com a filantropia por meio de sua organização, The Price Fund. Em 2022, ela doou mais de US$ 600.000 para diversas instituições de caridade, com foco em crianças, idosos e necessitados. O Price Fund, criado em 2019, distribuiu mais de US$ 2,2 milhões para 37 organizações sem fins lucrativos em todo o mundo.
Em uma entrevista de 2021 ao The Christian Post, a artista revelou que quando estava no ensino médio, ela orou para que Deus lhe desse uma “espinha dorsal” para defender os intimidados – mesmo que isso significasse enfrentar ela mesma o ostracismo.
“Eu estava tipo, Deus, ‘eu quero uma espinha dorsal de ousadia. Dê-me algum tipo de ousadia para que eu possa defender as pessoas que precisam ser defendidas e onde, mesmo quando meus colegas estão me perseguindo, eu ainda possa me posicionar’”, disse ela. “E se você pedir a Deus essa coragem, Ele a dará a você. Ele lhe dará ousadia; Ele lhe dará coragem.”
Folha Gospel com informações de The Christian Post
Um grupo cristão está apelando para que as autoridades da Nigéria façam mais para proteger as comunidades cristãs vulneráveis, após uma sucessão de relatórios que apontam para uma crescente crise de sequestros no país.
A Release International disse que os cristãos são considerados “alvos fáceis de sequestro” por militantes islâmicos, incluindo o Boko Haram, o Estado Islâmico (Província da África Ocidental) e extremistas radicalizados Fulani.
As comunidades cristãs no norte e no Cinturão Médio foram especialmente afetadas.
“Através de uma epidemia de sequestros e assassinatos, os terroristas estão expulsando os cristãos das suas casas numa tentativa de islamizar o norte. E cada vez mais, estão voltando a sua atenção para o sul”, disse Paul Robinson, CEO da Release International.
A instituição de caridade realizou recentemente uma visita de investigação na Nigéria, onde conheceu cristãos que foram atacados no norte do país.
Um deles, Monday Ali, disse ao Release que sua casa foi atacada por militantes Fulani enquanto ele estava fora. Tragicamente, mataram os seus pais e sequestraram os seus cinco irmãos e irmãs, bem como 14 membros da sua família.
Os sequestradores exigiram um resgate de 20 milhões de nairas (mais de R$120.000,00) ou rifles de assalto Kalashnikov.
Ele foi autorizado a telefonar para suas irmãs, que lhe disseram que estavam sendo mantidas como escravas sexuais.
“Minhas irmãs disseram que mesmo que eu pudesse pagar o resgate, eles nunca as deixariam ir”, disse ele.
Ele está pedindo às pessoas que orem por sua libertação.
“Quando leio a Bíblia, fico confortado. Posso perdoar, mas é muito difícil esquecer o que aconteceu. Por favor, ore para que minhas irmãs sejam libertadas do cativeiro, para que eu possa dar glória a Deus”, disse ele.
No início deste mês, o Morning Star News relatou o sequestro e assassinato do pastor nigeriano, Rev. David Musa, apesar de sua congregação pagar um resgate de 1 milhão de nairas (pouco mais de R$6.000,00) por sua libertação.
A instituição de caridade católica Ajuda à Igreja que Sofre relata que 5.200 cristãos foram sequestrados na Nigéria entre janeiro de 2021 e junho de 2022, e que 23 clérigos e trabalhadores da igreja foram sequestrados ou assassinados até agora este ano.
O grupo de pesquisa nigeriano SBMIntel relata que 39 padres católicos foram mortos em 2022.
Um relatório divulgado este ano pelo Grupo Parlamentar Multipartidário do Reino Unido (APPG) sobre Liberdade de Religião e Crença afirmou que 90 por cento dos sequestros globais contra cristãos ocorreram na Nigéria.
Robinson disse: “Todos estes relatórios confirmam que a Nigéria se tornou a capital mundial dos sequestros – e os cristãos estão sendo alvo de uma tentativa de expulsá-los das suas terras.
“Alguns destes ataques podem ser atribuídos ao banditismo e à ilegalidade, outros são a discriminação dos líderes cristãos e das suas comunidades. Milhares de cristãos foram mortos ou sequestrados nos últimos anos. Estas medidas destinam-se a expulsar os cristãos das suas aldeias e criar um clima de medo.”
Ele acrescentou que “as exigências de resgate punitivo empobrecem ainda mais as comunidades cristãs e minam a sua vontade de permanecer nas suas terras”.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
O pai de um cristão de 20 anos que foi morto a tiros no Paquistão este mês disse que o assassino confesso foi motivado por um forte ódio aos cristãos e aos judeus.
Farhan Ul Qamar foi morto a tiros em sua casa na vila de Talwandi Inayat Khan, Pasrur Tehsil do distrito de Sialkot, província de Punjab, na presença de outros membros da família em 9 de novembro. O pai do cristão assassinado, Noor Ul Qamar, disse que o assassino, Muhammad Zubair mostrou ódio pelos cristãos e judeus, referindo-se erroneamente à família como judia enquanto falava com eles.
Ul Qamar disse não ter certeza do motivo pelo qual Zubair atacou seu filho, embora o assassino e Farhan Ul Qamar tenham tido uma pequena discussão no dia anterior. Atacando às 3h da manhã de 9 de novembro, Zubair manteve a família como refém sob a mira de uma arma por quase 40 minutos, recusando-se a deixá-los chegar perto de seu filho mortalmente ferido, disse Ul Qamar.
“Meu filho estava lutando por sua vida, sangrando profusamente devido aos ferimentos de bala, mas seu assassino, Muhammad Zubair, não nos permitiu sequer lhe dar um pouco de água, muito menos confortá-lo”, disse Ul Qamar ao Morning Star News. “Ele repetidamente nos chamou de ‘judeus’ enquanto xingava e brandia sua arma para nós. Todos nós assistíamos impotentes, implorando para que ele fosse embora, mas ele não quis ir.”
Eventualmente, Zubair disse-lhe para ir para o telhado e ficar lá até que ele fosse embora, disse Ul Qamar.
“Enquanto eu ia, Zubair apontou a arma para minha esposa e ordenou que ela destrancasse o portão principal”, disse ele. “Ele sentou-se em sua motocicleta estacionada do lado de fora, disparou três tiros para o alto com sua pistola e gritou: ‘ Allahu Akbar [Deus é maior]’ duas ou três vezes antes de sair em alta velocidade.”
O pai enlutado disse que assim que Zubair partiu, a família reuniu-se em torno do filho encharcado de sangue e começou a gritar por socorro.
“Nenhum dos nossos vizinhos interveio, mesmo depois de ouvirem os três primeiros tiros disparados contra Farhan por Zubair”, disse Ul Qamar. “Ninguém saiu de casa quando ele estava indo embora… todos o temiam.”
Ele disse que seu filho deu seu último suspiro a caminho do hospital.
“Os médicos disseram que poderiam ter feito um esforço para salvar a vida dele se o tivéssemos trazido a tempo”, disse Ul Qamar ao Morning Star News.
Zubair nunca escondeu o seu ódio pelos cristãos, mas o seu comportamento piorou depois que o conflito israelo-palestiniano eclodiu com a guerra em Gaza no mês passado, disse Ul Qamar. Várias famílias cristãs fugiram da aldeia depois de muçulmanos espancarem dois irmãos cristãos, Aqib Javed e Asher Javed, por supostamente expressarem apoio a Israel.
“Cerca de cinco a seis rapazes cristãos, incluindo Aqib e Asher, deixaram a aldeia porque temem ser novamente alvo de elementos extremistas”, disse Ul Qamar, acrescentando que o seu paradeiro é desconhecido.
Ele disse que a família decidiu não divulgar esses detalhes antes porque temia uma reação dos muçulmanos locais.
“Temos estado calados porque não queríamos que os líderes religiosos pensassem que estamos dando ao assassinato do nosso filho uma ‘cor religiosa’, mas esta é a verdade”, disse Ul Qamar.
Seu outro filho, Shahan Ul Qamar, disse anteriormente que seu irmão teve uma pequena briga com Zubair em 8 de novembro.
O pai do falecido disse que depois de matar Farhan Ul Qamar, Zubair foi para casa, onde a polícia o encontrou dormindo pacificamente em sua cama.
“Um oficial me disse que durante o interrogatório, Zubair disse que ele havia ido à nossa casa por engano e matado Farhan pensando que ele estava matando Aqib ou Asher Javed”, disse Ul Qamar. “Mas isso é mentira, porque Zubair chamou Farhan pelo nome antes de abrir fogo contra ele. Ele também dizia seu nome quando tentava arrombar a porta do nosso quarto. Foi um assassinato premeditado.”
O pai da vítima disse que os investigadores não compartilharam formalmente suas descobertas com a família.
“A polícia registou formalmente a detenção de Zubair e um tribunal concedeu-lhes a prisão preventiva física de quatro dias, que terminou na quinta-feira”, disse ele. “Não tenho outras informações neste momento.”
O Morning Star News fez repetidas tentativas de entrar em contato com o oficial investigador do caso, mas ele não foi encontrado.
Solicitado a confirmar relatos de ameaças e pressões sobre a família em relação ao caso, Ul Qamar disse que ninguém os ameaçou diretamente ainda, mas que fontes da aldeia o alertaram para ter cuidado com a família e os cúmplices do suspeito.
“Acho que estão nos enviando mensagens indiretas para nos assustar, mas estamos determinados a encontrar justiça para o nosso amado filho”, disse ele. Com a voz embargada de tristeza, ele acrescentou: “Farhan era um menino bonito e adorava a educação. Ele estava matriculado em um programa de técnico médico de quatro anos e estava muito animado para ingressar no setor de saúde após a formatura, mas todos os nossos sonhos foram destruídos por Zubair diante dos nossos olhos.”
Farhan Ul Qamar era o mais novo de quatro filhos.
A família não tem recursos para contratar um advogado respeitável e apelou à ajuda de grupos de assistência jurídica e organizações cristãs.
“Queremos que o assassino de Farhan seja punido de acordo com a lei”, disse Ul Qamar. “Se não conseguirmos encontrar um bom representante legal, temo que o assassino seja libertado e nenhum cristão estará seguro nesta aldeia. Por favor, ajude-nos.”
Vivendo entre 20 a 25 outras famílias cristãs na aldeia, a família de Ul Qamar reside na área há gerações, enfrentando frequentemente preconceitos religiosos e discriminação.
Igreja Metodista Unida Comunidade Sand Point nos EUA com uma bandeira do movimento LGBT (Foto: Wikimedia Commons)
A Igreja Metodista Unida, uma das maiores dos Estados Unidos, está enfrentando a perda de milhares de congregações devido à sua postura condescendente em relação ao liberalismo teológico e à aceitação da homossexualidade como prática entre seus membros. Mais de 7 mil congregações já anunciaram sua saída.
A contagem mais recente revela que o número de congregações que saíram da Igreja Metodista Unida (UMC) ultrapassou a marca dos 7 mil no último final de semana. Desde que a polêmica se intensificou em 2019, o total de congregações que se desvincularam chegou a 7.286, sendo que mais de 5.200 tomaram a decisão pelo rompimento apenas este ano.
O problema começou com a postura tolerante da liderança da denominação em relação às congregações que adotaram uma interpretação progressista das Escrituras, mesmo que o Livro de Disciplina da igreja seja ortodoxo quanto à doutrina que condena a prática homossexual.
Ao longo das últimas décadas, os defensores do liberalismo teológico pressionaram por mudanças na postura do Livro de Disciplina que proíbe a celebração de uniões entre pessoas do mesmo sexo e a ordenação de homossexuais não celibatários.
Muitas congregações lideradas por líderes adeptos do liberalismo teológico passaram a ordenar homossexuais ao ministério pastoral e a realizar uniões LGBT, mesmo que as mudanças desejadas ainda não tenham sido aprovadas.
Uma parcela significativa das congregações afiliadas contestou essa postura, e a liderança da UMC optou por acreditar que o tempo resolveria a situação, adiando sucessivamente a votação de propostas que dificultariam esse tipo de prática. Esse cenário causou a desfiliação de milhares de congregações, muitas delas optando pela fundação de uma nova denominação, a Igreja Metodista Global, que mantém uma postura teologicamente conservadora.
De acordo com informações do portal The Christian Post, os casos mais recentes de desfiliação em massa incluem decisões tomadas por 366 congregações no estado do Kentucky, 349 na região norte do Alabama, 334 no norte da Geórgia, 326 na Carolina do Norte e 317 em Indiana.
Fonte: Gospel + com informações de The Christian Post
A Igreja Católica da Espanha informou nesta sexta-feira (24) que vai indenizar as vítimas de abuso sexual, mesmo em casos que não foram concluídos devido à morte do padre agressor, o que é uma mudança em relação à sua posição anterior.
Nos casos em que não exista uma sentença, “também efetuaremos pagamentos se o agressor tiver falecido ou se houver um estatuto civil de limitações”, afirmou Francisco García Magán, secretário-geral da Conferência Episcopal Espanhola, durante uma coletiva de imprensa.
“Isso será avaliado individualmente. E se essa conclusão moral for alcançada, então haverá essas peças morais”, acrescentou García Magán, depois de anunciar que os bispos espanhóis aprovaram por unanimidade um “plano integral” para indenizar vítimas.
Anteriormente, a Igreja havia se negado a indenizar nos casos em que o abusador havia falecido, uma situação comum.
A instituição enfrentou um escândalo após uma investigação histórica da mídia em 2021 que revelou abusos generalizados por parte de padres na Espanha. Essa revelação ocorreu após outros escândalos de abuso sexual envolvendo a Igreja Católica em diversos países, incluindo Estados Unidos, Irlanda e França.
Uma pesquisa divulgada no mês passado, integrante de um relatório do ombudsman de direitos humanos da Espanha, revelou que 0,6% dos 8.000 entrevistados afirmaram ter sido vítimas de abuso, chegando a 1,1% quando incluídos leigos, como professores de escolas católicas .
O relatório da Ouvidoria também criticou a Igreja por não colaborar com a investigação e por tentar “minimizar as características”.
Funcionário desmonta decoração de Natal em Belém, na Cisjordânia - (Foto: Divulgação/Município de Belém no Facebook)
A prefeitura de Belém, na Cisjordânia (cidade onde Jesus Cristo nasceu), cancelou a Festa de Natal deste ano em respeito ao luto de famílias que perderam parentes na guerra entre Israel e o grupo terrorista Hamas.
A Cisjordânia tem sido palco de operações de Israel e confrontos, e vinha sendo o principal ponto de conflito na região antes do ataque de Hamas a Israel, em 7 de outubro.
“Foi tomada a decisão de restringir as celebrações de Natal a rituais religiosos e de organizar eventos para transmitir a nossa forte condenação da agressão israelense contra o nosso povo palestino na Cisjordânia e em Gaza”, declarou a prefeitura, em comunicado.
Apenas orações conjuntas serão permitidas, ainda segundo a prefeitura.
Não haverá a tradicional decoração de luzes e a árvore de Natal, assim como também não será montado o grande presépio, que anualmente fica na praça da Manjedoura e atrai centenas de turistas.
Na madrugada entre os dias 24 e 25 de dezembro, a cidade costuma sediar uma grande procissão, que também foi cancelada.
A estreia da Igreja Adventista no ambiente Metaverso teve a participação de 800 avatares, entre eles, pastores, membros e visitantes de uma forma geral do Brasil e de outros países. (Foto: Reprodução)
O que antes se resumia ao universo dos games, agora, é utilizado para evangelização. Na última sexta-feira (17), a Igreja Adventista do Sétimo Dia inaugurou a sua plataforma no Metaverso, um espaço virtual tridimensional destinado a culto, estudo bíblico, musicais, atividades comunitárias, entre outras possibilidades. A estreia teve a participação de 800 avatares (representação digital do usuário), entre eles, pastores, membros e visitantes de uma forma geral do Brasil e de outros países.
No ambiente também será possível ter contato com outros Metaversos como o da Associação Adventista para o Desenvolvimento, Recursos e Assistência (ADRA), os desbravadores e aventureiros, Feliz7Play, educação adventista e outros ministérios. Outra proposta desse ambiente virtual é oferecer acessibilidade e inclusão aos conteúdos cristãos para quem possui algum tipo de deficiência física.
Apesar de todas essas facilidades, o diretor da área de Estratégias Digitais da sede sul-americana Adventista, Carlos Magalhães, fez questão de ressaltar que o ambiente virtual não substitui o físico e a comunhão com os irmãos de forma pessoal.
“Obviamente essa iniciativa também gerou dúvidas em alguns membros que temem os riscos oferecidos pelo mundo virtual. Como com qualquer tecnologia, existe o risco de mau uso e, por isso, a igreja procura explicar que sua presença no Metaverso não é uma substituição a experiência dos templos físicos, mas apenas mais uma maneira de conectar pessoas e compartilhar o evangelho para gerações mais digitais”, ressalta.
Fonte: Comunhão com informações de Notícias Adventistas
