Dite Coumou contou o seu testemunho de como chegou a Jesus, depois de abandonar a Nova Era e o budismo.
Em seu site, ela explicou que era sensível ao sobrenatural e, através de várias experiências, acreditava que havia mais entre o céu e a terra.
“Enquanto buscava viver meu sonho, procurei respostas para minhas perguntas profundas da vida em todos os lugares. Desde muito jovem, eu queria saber qual era o sentido da minha existência”, disse ela.
E continuou: “Acabei em uma longa e doentia busca na Nova Era e no budismo, entre outras coisas”.
Encontrando respostas
Tudo mudou depois que Joost, que atualmente é seu marido, a convidou para ir à igreja.
“Naquele domingo de manhã, uma mão celestial me tocou, o que me fez tremer na minha cadeira. Enquanto ninguém percebeu nada e o culto continuou, conheci meu salvador e amigo Jesus”, afirmou Dite.
Nesse momento, ela relatou que seu coração, que era inquieto e buscava por respostas, se acalmou:
“Eu tinha uma certeza: ‘Estou em casa’. Embora eu nunca tivesse ouvido sua voz antes, ela soou mais familiar do que qualquer outra coisa”.
Dite informou que a transição do reino das trevas para a luz foi radical. Para ela, era natural ouvir a voz de Deus e se mover no que Ele falava.
“Milagres e sinais se tornaram uma parte normal da minha vida. Eu me apaixonei pela presença de Deus, pelo som de sua voz e pelo poder transformador do Espírito Santo”, disse ela.
Chamado e ministério
Dite contou que seu relacionamento diário com Deus despertou nela um profundo amor pelo Corpo de Cristo.
“Ele me chamou como uma voz profética neste mundo. Para equipar o Corpo de Jesus para ouvir sua voz. E trazer transformação conectando o maior número possível de pessoas à revelação que está no coração de Deus. Para que cada camada da sociedade ganhe vida e rompa o céu na terra”, declarou Dite.
Atualmente, ela e seu esposo Joost estão servindo ao Senhor através de um ministério itinerante para tornar Jesus conhecido no mundo: “Nós amamos o povo de Deus, tanto quanto as pessoas que ainda não o conhecem”.
“Acreditamos que o amor, a bondade e a justiça de Deus se tornam visíveis quando fazemos o que Jesus diz e queremos nos comprometer totalmente com isso”, acrescentou a missionária.
Recentemente, eles estiveram na Holanda para realizar um culto de batismo que impactou a população.
Dite concluiu seu testemunho citando o texto bíblico em Salmos 139:17-18:
“Como são preciosos para mim os teus pensamentos, ó Deus! Como é grande a soma deles. Se eu os contasse, seriam mais do que os grãos de areia. Se terminasse de contá-los, eu ainda estaria contigo”.
A Igreja Episcopal dos EUA viu um declínio de mais de 90.000 membros em 2022, mas também testemunhou um aumento considerável na frequência ao culto dominical, de acordo com um novo relatório.
Segundo uma análise de dados paroquiais divulgada esta segunda-feira, a Igreja Episcopal tinha cerca de 1,58 milhões de membros batizados em 2022, estando divididos entre 6.789 congregações membros.
Isto representa um declínio em comparação com as estatísticas oficiais de 2021, nas quais a denominação relatou ter 1,678 milhões de membros batizados e 6.806 congregações membros.
No entanto, a denominação viu um aumento na frequência média ao culto dominical, passando de aproximadamente 312.000 em 2021 para quase 373.000 no ano passado, ou um aumento de cerca de 60.000.
Em relação à frequência aos cultos, o relatório explica que embora tenha “diminuído dramaticamente” durante a pandemia da COVID-19 e os subsequentes confinamentos, “parece estar a recuperar”.
“Embora não tenha voltado aos níveis pré-pandemia, há sinais de recuperação de parte do comparecimento perdido aos domingos”, afirmou o relatório paroquial. “Além disso, a [frequência de domingo] relatada aqui incluiu apenas a participação presencial e não inclui participantes virtuais de congregações que oferecem uma opção virtual para serviços.”
No entanto, os cerca de 373.000 reportados para 2022 ainda estão bem abaixo dos números médios de assistência aos domingos para 2013, que totalizaram pouco mais de 657.000.
Em 2019, a principal denominação protestante relatou aproximadamente 547.000 pessoas em média comparecendo ao culto dominical.
Extinção até 2050
Nos últimos anos, a Igreja Episcopal tem experimentado um declínio considerável, especialmente entre os membros batizados e os congregados. Em 2010, o número total de membros da denominação caiu para menos de 2 milhões e é agora quase meio milhão a menos do que isso.
Alguns atribuíram este declínio à direção teológica progressista da denominação. Por exemplo, quando a denominação ordenou o seu primeiro bispo abertamente gay em 2003, um grande número de membros e congregações separaram-se em resposta.
Em novembro de 2020, o Rev. Dwight Zscheile, padre episcopal e professor, alertou que, no atual ritmo de declínio, a Igreja Episcopal poderá ser extinta até 2050.
“O quadro geral é terrível”, disse Zscheile, conforme relatado pelos Líderes da Igreja em 2020. “Não é um cenário de declínio, mas sim de morte na próxima geração, a menos que as tendências mudem significativamente”.
Folha Gospel com informações de The Christian Today
A trajetória histórica da pesquisa mostra que a taxa de reprovação do governo nesse grupo demográfico está em ascensão.
Dentre os eleitores entrevistados que se identificam como evangélicos, 64% reprova o novo governo. No começo do ano, esse número era de 56%, ou seja, a rejeição ao petista aumentou oito pontos percentuais.
Ainda entre os cristãos protestantes, 31% aprovam o governo Lula. Em junho, este número era de 34%, ou seja, caiu três pontos nos últimos meses.
Entre os católicos, a aprovação ao petista também caiu. Em junho foi de 60%, agora está em 57% dos que aprovam Lula. Já 36% dos católicos desaprovam o atual presidente.
O PoderData ouviu 2,5 mil pessoas em 212 municípios das 27 unidades da Federação entre os dias 24 e 26 de setembro. A margem de erro é de 2 pontos percentuais.
Cristãos sofrem perseguição em vários países do continente africano.
Uma equipe evangelística no leste de Uganda descobriu este mês que um muçulmano havia trancafiado seu filho e o deixado com fome por mais de quatro meses por aceitar a Cristo, disseram fontes.
Musobya Aramanzani de Nankoma, distrito de Bugiri, soube que seu filho de 17 anos havia aceitado a Cristo no início deste ano, depois de ouvir uma pregação em Iganga. Seu filho estava frequentando um internato em Iganga, um professor da escola telefonou para Aramanzani para relatar a conversão, e o menino foi trancado após uma visita de retorno para casa, disse um pastor da área.
O pastor soube do abuso em 15 de setembro, durante visitas evangelísticas domiciliares em Nankoma. Ele disse que no dia anterior Aramanzani não permitiu que ele e outros cristãos, envolvidos em uma campanha evangelística naquela semana, entrassem em sua propriedade, e a equipe soube pelos moradores da área que ele havia trancado seu filho lá dentro por mais de quatro meses por se converter ao cristianismo.
A equipe retornou no dia 15 de setembro, e o pastor implorou que lhe fossem concedidos alguns minutos para orar pela família; eles tiveram cinco minutos, disse ele.
“Enquanto orávamos, havia um cheiro muito forte e ruim na casa”, disse o pastor, cujo nome não foi divulgado por razões de segurança. “Como éramos muitos, entramos à força na sala interna de onde vinha o cheiro e encontramos um adolescente em estado de degradação.”
Uma foto do menino obtida pelo Morning Star News mostra-o faminto, com a pele grudada nos ossos. Os membros da equipe levaram à força o adolescente, cujo nome não foi divulgado por razões de segurança, para um hospital próximo para tratamento, enquanto o pastor e outros permaneceram com a família muçulmana.
Aramanzani disse ao pastor e à sua equipe que quando seu filho voltou para casa, ele e outros parentes o amarraram e lhe negaram comida porque ele “se tornou cristão ao fazer uma confissão pública, o que foi uma vergonha para a nossa família. A mensagem chegou até nós através dos seus professores na escola secundária Ibun Baz, em Iganga, onde o nosso filho estudava. Seu professor nos telefonou e nos contou sobre ele ter se juntado ao Cristianismo.”
No hospital, disse o pastor, o menino só conseguiu pronunciar algumas palavras sobre os maus-tratos. O pastor disse que soube por sua mãe que ela lhe forneceu água enquanto ele estava preso.
“A mãe costumava entrar sorrateiramente apenas com água, mas quando o filho adoeceu, ela não lhe trouxe remédios, mas o insultou, chamando-o de infiel à religião da família e dizendo que ele deveria morrer”, disse o pastor.
Conversão do pai
Aramanzani mais tarde se arrependeu da crueldade e de outros pecados e colocou sua fé em Cristo, disse o pastor.
“Ele nos convenceu a não denunciar o incidente à polícia”, disse o pastor. “A situação neste momento é muito delicada, porque o pai corre o risco de ser preso e ao mesmo tempo é um novo cristão. Primeiro precisamos tratar o jovem que sofre e depois discutir com a família o próximo curso de ação.”
O abuso foi o mais recente de muitos casos de perseguição aos cristãos em Uganda.
A constituição do Uganda e outras leis preveem a liberdade religiosa, incluindo o direito de propagar a própria fé e converter-se de uma fé para outra. Os muçulmanos representam não mais de 12 por cento da população do Uganda, com elevadas concentrações nas zonas orientais do país.
Um atentado suicida no Paquistão matou pelo menos 52 pessoas e feriu mais de 50 nesta sexta-feira, em uma reunião religiosa para marcar o aniversário do profeta Maomé em uma província agitada que faz fronteira com o Afeganistão, disseram autoridades de saúde e a polícia.
Nenhum grupo reivindicou a responsabilidade pelas explosões, que ocorrem em meio a uma onda de ataques de grupos militantes no Paquistão, aumentando os riscos para as forças de segurança antes das eleições nacionais programadas para janeiro do próximo ano.
Os muçulmanos no Paquistão e em todo o mundo celebram o aniversário do profeta Maomé com reuniões públicas, data conhecida como Mawlid an-Nabi. Durante as celebrações, que duram o dia todo, eles também distribuem refeições gratuitas às pessoas.
Horas após a explosão suicida na província de Baluchistão, outra explosão destruiu uma mesquita na província de Khyber Pakhtunkhwa, que também faz fronteira com o Afeganistão, segundo as autoridades, matando pelo menos duas pessoas.
O teto da mesquita desabou com a explosão, informou a emissora local Geo News, acrescentando que cerca de 30 a 40 pessoas ficaram presas sob os escombros.
Desde o ano passado, o Paquistão passa por um novo período de ataques. O conflito foi revivido quando um cessar-fogo entre o governo e o Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP), uma organização que reúne vários grupos islâmicos sunitas de linha dura, foi rompido. O TTP negou ter realizado o ataque desta sexta-feira.
Em comunicado, o ministro interino do Interior, Sarfraz Bugti, expressou tristeza e pesar pela perda de vidas. Ele disse que foi um “ato hediondo” atingir as pessoas na procissão de Mawlid an-Nabi.
O governo declarou feriado nacional para o aniversário de nascimento do profeta Maomé, e o presidente Arif Alvi e o primeiro-ministro interino Anwaarul-haq-Kakar, em massagens separadas, apelaram à unidade e à adesão das pessoas aos ensinamentos do profeta do Islã.
A perseguição intensa tem crescido cada vez mais na maioria dos países da Ásia, como é o caso de Mianmar. Do governo nacional aos níveis locais, de comunidades a esferas familiares. Com as restrições crescentes, cristãos se sentem sozinhos e isolados em sua fé. Muitas vezes, nessas áreas, eles são alvo de extremistas anticristãos que trabalham ativamente para voltar a comunidade contra os seguidores de Jesus. Isso ocorre para que os cristãos sejam perseguidos o suficiente a fim de abrir mão da fé.
Quando uma pessoa escolhe aceitar a Jesus, muitas vezes a perseguição que enfrenta começa com oposição e pressão mental dos membros da família e comunidade. Não é incomum que um membro da comunidade “aconselhe” ou ameace a pessoa para que volte à fé tradicional.
Falsas acusações sobre líderes cristãos também são muito comuns. Na maioria das vezes, os extremistas nas comunidades são altamente influentes e trabalham junto às autoridades locais na prisão de pastores e líderes da igreja sob falsas acusações. Com isso, os cristãos passam dificuldades por anos, tentando provar legalmente sua inocência. Muitas vezes, são abusados enquanto presos, e conseguir a fiança é sempre um desafio.
Confiança inabalável
Apesar disso tudo, o número de seguidores de Jesus cresce a cada ano no país. Deus está trabalhando e, embora os cristãos sejam vulneráveis e expostos a todo tipo de perseguição, continuam confiando em Deus.
Diante desse cenário, a Portas Abertas visa fortalecer os cristãos perseguidos – que, muitas vezes, são parte de grupos minoritários. Queremos que eles sejam capazes de sobreviver e se desenvolver espiritual, mental e fisicamente, e até mesmo saírem mais fortes após a perseguição. Nossos programas de treinamento são elaborados para ajudá-los a verem a perspectiva bíblica da perseguição e nossa ajuda prática provê a eles suas necessidades mais urgentes, como comida, abrigo e ajuda emergencial.
Queremos estar presentes onde os cristãos estão, não importa o custo, para fazê-los saber que, embora sejam excluídos por suas comunidades, pertencem a uma comunidade maior em Cristo. Se a igreja se torna mais forte, estamos no caminho certo. Nosso objetivo é ter uma igreja forte e capaz, que seja sal e luz em sua comunidade, desenvolvendo-se completamente sob a graça de Deus.
Nós somos parte do corpo de Cristo e temos a responsabilidade de fortalecer outros cristãos em necessidade. Quando apoiamos ou oramos por um cristão perseguido, fortalecemos nosso próprio corpo e nutrimos a nós mesmos. Ao doar, você prepara cristãos em Mianmar para enfrentarem a perseguição de maneira bíblica.
Com frequência, muitos cristãos têm questionado as produções de filmes e séries que fazem parte do catálogo das grandes plataformas de streaming e do cinema em geral.
Quando o assunto é sobre o que um jovem ou adulto evangélico deve ou não assistir, muitas vezes a resposta que sobressai envolve o senso crítico e a maturidade de absorver o que for bom e ignorar o que não está de acordo com suas crenças, com exceção de casos extremos em que a recomendação é não consumir determinados produtos. Mas quando o que está em questão é o que tem à disposição para os filhos assistirem, a forma de lidar com a situação é diferente.
O “Parents Television and Media Council” (Conselho de Pais e Mídia de Televisão), dos Estados Unidos, frequentemente levanta críticas sobre determinadas séries e filmes, em uma monitorização de questões relacionadas ao conteúdo televisivo e seu potencial impacto em crianças e famílias. Produções da Netflix, por exemplo, há anos, tem sido um alvo das pautas dessa organização e da comunidade cristã em geral. E essa discordância, mais recentemente, tem acontecido por causa dos conteúdos voltados para as crianças. (Veja aqui matérias publicadas sobre a Netflix).
A Netflix se tornou uma das principais plataformas de streaming, oferecendo conteúdos para todas as idades, o que é resultado de um mundo cada vez mais digitalizado. No entanto, a empresa tem enfrentado críticas crescentes de grupos cristãos que a acusam de promover a sexualização precoce de crianças e adolescentes, inclusive em desenhos e séries de “drama adolescente”.
A série “Sex Education”, da plataforma em foco, tem sido um dos principais alvos de críticas. A produção, que é referenciada como uma “comédia teen“, aborda temas sexuais de forma muito acessível. A série tem a classificação indicativa para 16 anos. Outro título questionado por argumentos semelhantes é “Mignonnes”, ou “Cuties”, em seu título em inglês, um filme franco-senegalês que estreou na netflix em 2020, também classificada para +16 anos. Naquela época, houve uma grande polêmica por causa da imagem promocional que mostrava as protagonistas do filme, meninas de 11 anos, em poses sensuais em um concurso de dança. Posteriormente, a Netflix substituiu o pôster e pediu desculpas pela arte inapropriada, mas já era tarde demais.
Outra série que recebeu muitos questionamentos do público foi “The Idol”, da HBO Max. Neste caso, as críticas não foram somente para preservação de crianças e adolescentes, mas também para o público adulto. O pastor da Igreja Batista Richarde Guerra, autor de “Manual Cristão da Cultura Pop”, diz que não recomenda a série em questão nem para o público adulto por ferir extremamente os princípios cristãos e enquadra a série como uma produção que o cristão não deve consumir. Embora a classificação da série seja para 18 anos, a série traz a participação de The Wekeend, uma estrela do pop que tem uma grande quantidade de fãs que são adolescentes, além de outras celebridades. Esse fato também é um alerta para que os pais observem o que os filhos assistem.
A exposição cada vez maior de menores a conteúdos que promovem o erotismo, que é questionada não somente quando se trata dos streamings citados, mas pode estar implícita em diversos conteúdos digitais, mesmo quando são categorizados como infanto-juvenis. A problematização também levanta questões éticas e legais. Neste sentido, cristãos argumentam que certos limites éticos e morais não devem ser ultrapassados.
O debate, mesmo que esteja longe de ser resolvido, aponta para uma necessidade das famílias cristãs de hoje em dia, que precisam lidar com novos desafios da tecnologia e seu relacionamento com a fé.
Neste sentido, o pastor Richarde Guerra em entrevista exclusiva à Comunhão falou sobre a sua perspectiva com relação a esse tema. “Eu acredito que não tem como lutar contra a Netflix, lutar contra as corporações. Eu entendo que o papel da igreja é denunciar aquilo que fere a Palavra de Deus e educar os fieis. Quem faz o controle parental dos streamings não deve ser o algoritmo, deve ser o pai”, argumenta o pastor.
“O filho nunca deveria assistir uma série, um desenho, um anime ou um filme sem o pai ter visto antes. E o pai do lado do filho. Quando ele estiver vendo algo que fere a Palavra, chamar a atenção dele e mostrar. E a partir daí, ser mais criterioso em relação àquilo”, orienta, ainda, o pastor, aos pais cristãos.
Com relação à grande movimentação que os cristãos têm feito, é importante ressaltar que só denunciar não basta, embora seja importante em muitos casos. Por isso, o pastor elencou dois desafios que a igreja tem frente a essa realidade atual.
Só denunciar não é suficiente, é preciso educar os filhos
Acho que a igreja vive só denunciando, mas não educa. Nós precisamos educar, criar a capacidade da criança, quando ela se deparar com esse tipo de informação, ser mais criteriosa. Esse é o nosso desafio”.
A igreja deve produzir conteúdo
Está aí o exemplo da Angel Studios, canal de streaming sustentado por cowfouding, que faz uma série tão importante quanto a The Chosen e revolucionou o processo de distribuição de filme através do Som da Liberdade. Então, tem jeito de fazer, o que nos falta, às vezes, é a iniciativa.
“Vai ser muito difícil daqui para frente selecionar conteúdos. E proibir é praticamente impossível, porque os meninos têm acesso a tudo hoje pelo celular. Então é função dos pais e da igreja educar e é função da igreja produzir conteúdo”, conclui.
Luciano Camargo e a esposa Flavia Camargo. (Foto: Instagram/Flavia Camargo).
O cantor Luciano Camargo revelou que sua esposa teve um papel fundamental em sua conversão.
Em postagem no Instagram, ele contou que Flavia já era cristã quando se conheceram.
“Quando eu comecei a namorar a Fau, ela já era evangélica e, depois que casamos, por eu viajar muito e ela me acompanhar em todos os shows, fui o responsável pelo afastamento dela da igreja”, confessou o cantor.
Segundo Luciano, a esposa voltou para Cristo quando suas filhas nasceram. “Nós as apresentamos a Jesus, mas nem esse ato me trouxe para Ele”, disse.
Flavia começou a batalhar em oração pela conversão do marido e sempre o convidava para ir à igreja.
“Sempre que a Fau me chamava para ir com ela, eu alegava cansaço por viajar muito e usava isso como pretexto”, contou Camargo.
“Mas a minha mulher nunca desistiu de mim, sempre orando e dizia que tinha muito medo de que Jesus voltasse e eu ainda não conhecesse o amor dele”, ressaltou.
Certo dia, Luciano foi ao culto por vontade própria e ele foi tocado poderosamente pela Palavra de Deus.
“Até então ia para acompanhar a minha amada”, observou. “Mas um dia a Palavra pregada pelo nosso pastor veio direto para mim”.
Naquela noite, foi realizado um batismo durante o culto, e o cantor sentiu desejo de estar entre os batizados.
“Na saída do culto, eu disse para o nosso pastor: ‘Um dia eu quero estar ali’. Lembro que contei para minha amada e ela super feliz me disse: ‘Lindo, vamos orar para chegar logo esse dia’”, afirmou.
Com ajuda em oração da esposa, Luciano começou a se render a Deus. “Não tenho dúvidas de que ela orou muito, eu passei a frequentar cada vez mais a igreja e logo comecei a sentir falta dos cultos”, disse.
Até que, durante a pandemia, em 11 de junho de 2020, o cantor sertanejo entregou a vida a Jesus.
Luciano pediu para o Pastor Hilder lhe explicar mais sobre o batismo. E, em uma conversa por chamada de vídeo, ele recebeu o Evangelho e teve um encontro pessoal com Cristo.
“No meio da conversa com o nosso pastor, eu fui arrebatado pelo amor de Jesus Cristo. Naquele momento, eu só sabia chorar, não era choro de emoção, mas eu senti na pele uma sensação inexplicável, era um choro sem lógica para os homens. Era um choro de bebê recém nascido”, testemunhou Camargo.
“Foi assim a minha conversão, foi assim que nasci de novo. Eu não lembro do dia em que nasci do ventre abençoado de minha mãe, mas sei exatamente o dia e hora do meu nascimento no Senhor”, declarou.
Cruzada evangelística nos EUA idealizada pela Billy Graham Evangelistic Association (Foto: Reprodução/Facebook Will Graham)
Mais de cinco mil pessoas participaram do “Look Up Tour”, no último final de semana, nos Estados Unidos. O evento idealizado pela Billy Graham Evangelistic Association (BGEA) aconteceu no The Mountain America Center, em Idaho Falls, localidade com cerca de 157 mil habitantes.
A mensagem de fé foi propagada pelo evangelista Will Graham. Mais de 500 pessoas se renderam a Jesus, e outras 150, que assistiram ao vivo à transmissão do evento online, também aceitam o Messias como Senhor e Salvador. “Deus tem se movido de maneira poderosa”, divulgou a BGEA.
Durante três dias de evangelismo, Will Graham encorajou os cristãos a contar para alguém sobre a decisão transformadora de aceitar Jesus Cristo. “O que aconteceu neste fim de semana durante a ‘Look Up Tour’, em Idaho Falls, só pode ser atribuído a Deus. Centenas de pessoas se afastaram dos seus pecados e entraram numa relação com Jesus, uma decisão que mudará as suas vidas para a eternidade. Juntem-se a mim para louvar a Deus pela forma como Ele liberta as pessoas”, escreveu Graham em uma rede social.
Mais de 100 igrejas estiveram mobilizadas para o evento. Milhares de voluntários completaram o treinamento sobre como compartilhar a fé de maneira eficaz e, assim, servir ao Senhor no “Look Up Tour”.
“Estou muito agradecida por este ministério ensinar do pastor ao leigo como compartilhar o Evangelho porque é isso que falta em muitas de nossas igrejas. Precisamos sair do banco e cair na calçada”, ressaltou Debbie Davis, uma das voluntárias.
Já o voluntário Todd Wood, que já havia visto Will Graham pregar em Helena, Montana, destacou: “Acho que esta é a primeira vez na história do leste de Idaho que tantas igrejas trabalham juntas. Estamos muito gratos pela parceria da BGEA conosco em nossa pequena cidade”.
Ele compartilhou como o Senhor moveu o coração de tantas pessoas no último fim de semana. “O que há de tão bom nesse Look Up Tour é que você pode ver o Evangelho se espalhando pelos menores lugares”.
Alcançados pela graça
Uma das participantes do evento, Priscilla, revelou que, no último mês, ficou desempregada e quase perdeu o filho, que caiu de uma árvore e passou por várias cirurgias em Salt Lake City. Ela esteve no evento a convite da irmã.
“Eu estava pendurada por um fio. Mas sinto que Deus simplesmente me ajudou”, disse ela, que, após a ministração de Will Graham, se reconciliou com Deus e seus filhos aceitaram Jesus.
Já uma mulher, de 42 anos, participou da cruzada a convite de uma amiga. “Na verdade, nunca estive perto desse tipo de coisa”, contou ela, que entregou a vida a Jesus.
Na mesma noite, uma jovem de 17 anos, que lutava contra a identidade de gênero, se arrependeu dos seus pecados. Ela encontrou a verdadeira identidade em Cristo, como também sua irmã de 12 anos. Ambas se renderam a Cristo.
E uma menina, de oito anos, corajosamente testemunhou: “Eu entreguei minha vida a Jesus ontem à noite”. A BGEA informou que tomou essa decisão, no último sábado (23), após ouvir Will Graham compartilhar as Boas-Novas do Evangelho.
O Parlamento argentino aprovou por unanimidade um projeto de lei que estabelece o dia 31 de outubro como o dia nacional das igrejas evangélicas e protestantes, numa sessão que se prolongou até às primeiras horas da manhã .
O projeto, que recebeu a aprovação de todos os deputados presentes, é o resultado de um consenso entre várias propostas apresentadas pelas deputadas Dina Rezinovsky, Agustina Propato, Vanesa Massetani e Rossana Chahla, que representam diferentes forças políticas e expressões de fé no país.
Os representantes evangélicos disseram que esta medida foi um reconhecimento histórico da comunidade evangélica do país e da sua contribuição para a vida espiritual e social.
Segundo pesquisa realizada em 2019, cerca de 15,3% da população argentina se identifica como cristã evangélica.
Data significativa
A decisão de escolher a data de 31 de outubro é um gesto significativo, pois comemora o dia em que o monge alemão Martinho Lutero tornou públicas as suas 95 teses em 1517, marcando o início da Reforma Protestante, um acontecimento com profundo impacto histórico e cultural.
Segundo a Aliança de Igrejas Evangélicas da Argentina (ACIERA) “esta medida fortalece a liberdade religiosa no país e valida o incansável trabalho social e espiritual de milhares de igrejas evangélicas na Argentina”.
A aprovação do projeto de lei no Parlamento é um passo crucial para a futura promulgação desta lei.
O projeto de lei continuará o seu processo legislativo no Senado, onde se espera que seja discutido e eventualmente aprovado para implementação.
